許花蕾 （廣西城市職業(yè)學(xué)院 532100）

藍(lán)華坤 （廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校 530031）

織錦與銅鼓元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用設(shè)計(jì)

許花蕾 （廣西城市職業(yè)學(xué)院 532100）

藍(lán)華坤 （廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校 530031）

包裝設(shè)計(jì)中將民族元素靈活運(yùn)用在設(shè)計(jì)中，可以增添產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，提高產(chǎn)品的影響力。加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的信任，從而促進(jìn)產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)還有助于促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)利益雙贏的效果。

織錦銅鼓；元素；包裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用

包裝設(shè)計(jì)中將具有高識(shí)別度的元素運(yùn)用和參與到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中能有效提高產(chǎn)品的辨識(shí)度，擴(kuò)大商品的市場(chǎng)影響力，獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益?？楀\和銅鼓是廣西地區(qū)具有濃郁民族特色的兩種文化產(chǎn)物，作為設(shè)計(jì)元素被越來(lái)越多的應(yīng)用在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上，并受到人們的喜愛。本文結(jié)合廣西織錦與銅鼓元素在包裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用，探討民族元素在包裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值意義，以期有所借鑒。

一、包裝設(shè)計(jì)與民族元素

隨著社會(huì)的發(fā)展需要，包裝設(shè)計(jì)開始注重將美術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，在滿足產(chǎn)品基本功能展示的要求之后，更注重對(duì)產(chǎn)品軟性功能的開發(fā)。民族元素是意識(shí)形態(tài)的結(jié)晶。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度越來(lái)越多，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)開始重視結(jié)合民族元素進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。利用民族文化元素深厚的文化底蘊(yùn)，為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)增添魅力，帶動(dòng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的提升。在產(chǎn)品包裝流通中促進(jìn)人們對(duì)民族元素的了解，產(chǎn)生共鳴。繼而發(fā)過來(lái)帶動(dòng)民族文化的發(fā)展。

二、織錦、銅鼓元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）織錦藝術(shù)

廣西是研究織錦文化的重要基地，有著深厚的織錦文化背景。其形式多樣的圖案元素、炫彩亮麗的色彩視覺讓其具有極強(qiáng)的視覺識(shí)別度?？楀\圖形造型豐富，色彩顏色斑斕亮麗，體現(xiàn)出濃郁民族地域風(fēng)情。作為特有的民族資源，在藝術(shù)上具有很極高的鑒賞和開發(fā)利用價(jià)值。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來(lái)越多，對(duì)其它的認(rèn)識(shí)逐漸加強(qiáng)，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段將傳統(tǒng)的織錦元素應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中，在美化產(chǎn)品包裝的同時(shí)，加強(qiáng)人們對(duì)織錦藝術(shù)的了解和傳播。

1.織錦圖形的應(yīng)用

圖形可以將產(chǎn)品的形象用直觀化的方式展示給消費(fèi)群體，沖破語(yǔ)言和文化的障礙，拉近產(chǎn)品與消費(fèi)者間的距離，讓人感覺親切。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)倪x用一些具有民族特色且精美的圖形進(jìn)去，有助于提升產(chǎn)品視覺沖擊力，加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的視覺印象，從而促使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲望，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益的提升。與此同時(shí)還能增加產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，讓產(chǎn)品的包裝顯得更為大氣，高端，擴(kuò)大產(chǎn)品市場(chǎng)影響力。

廣西織錦圖形是一種經(jīng)過高度概括，藝術(shù)夸張?zhí)幚淼膸в行┰S民族崇拜意味的文化產(chǎn)物。以自然界中的植物、動(dòng)物等幾何造型為主。圖形生動(dòng)形象，色彩鮮明，簡(jiǎn)潔大方。在廣西本土的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們通過對(duì)織錦圖形主體形象的分析，挖掘，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行二次創(chuàng)造，設(shè)計(jì)出具有強(qiáng)烈市場(chǎng)號(hào)召力的帶有民族特色語(yǔ)言涵義的產(chǎn)品包裝，確立起獨(dú)特的品牌文化。并且產(chǎn)生了積極的社會(huì)市場(chǎng)效應(yīng)，深受廣大消費(fèi)者的喜愛。消費(fèi)者在對(duì)品牌包裝設(shè)計(jì)接納后，轉(zhuǎn)而產(chǎn)生對(duì)織錦圖形文化的好奇，有興趣進(jìn)一步了解織錦文化，繼而帶動(dòng)織錦文化的傳播和發(fā)展。

2.織錦色彩的應(yīng)用

色彩元素也在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上占有很大的地位和比重。恰當(dāng)?shù)纳试貞?yīng)用能讓人產(chǎn)生愉悅的心理反應(yīng)，增加產(chǎn)品的感染力。引起消費(fèi)者注意力，加深對(duì)產(chǎn)品的印象?？楀\色彩風(fēng)格極具變化，時(shí)而鮮艷時(shí)而清新，時(shí)而濃烈時(shí)而淡雅。色彩的搭配上大多隨心隨性，自成一體。這與人們實(shí)際生活環(huán)境有很大的關(guān)系，斑斕的色彩顏色寄托著人們對(duì)美好生活的向往。就是這樣自由隨性顏色的運(yùn)用為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)在色彩選擇上提供了多元化的藝術(shù)參照。使包裝設(shè)計(jì)在顏色展示有更多的發(fā)揮空間。從而讓產(chǎn)品的視覺表達(dá)力度愈加強(qiáng)烈，提高產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的美感和層次。

（二）銅鼓元素

1.銅鼓造型的應(yīng)用

包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品滿足基本的需求后，更多注重通過外觀形式升華產(chǎn)品內(nèi)在實(shí)質(zhì)，加以渲染，提高產(chǎn)品的檔次和品位。借鑒一些極具特色和表現(xiàn)力的民族工藝形態(tài)加入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，經(jīng)過藝術(shù)的加工賦予其新的時(shí)代韻味，對(duì)加強(qiáng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上的展現(xiàn)力度，有助于提升產(chǎn)品的層次水平。包裝結(jié)構(gòu)是包裝設(shè)計(jì)中一個(gè)重要的分支，將具有民族特色的銅鼓藝術(shù)造型融入進(jìn)去，增強(qiáng)產(chǎn)品的地域色彩，提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和市場(chǎng)價(jià)值。從而加深消費(fèi)者對(duì)地域文化的興趣，形成紀(jì)念式購(gòu)買沖動(dòng)。

2.銅鼓圖案應(yīng)用

圖案元素作為一種傳遞產(chǎn)品信息和內(nèi)涵的符號(hào)，廣泛存在于產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，對(duì)人們認(rèn)識(shí)和關(guān)注產(chǎn)品起到重要的引導(dǎo)作用。廣西銅鼓圖案紋樣在內(nèi)容上有特定的民族寓意，反應(yīng)和體現(xiàn)著廣西傳統(tǒng)民族文化中一些傳統(tǒng)習(xí)俗和宗教意識(shí)，具有極高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。在包裝設(shè)計(jì)中將銅鼓圖案紋樣進(jìn)行技術(shù)改造解構(gòu)，用概括化的藝術(shù)形式將其展示在包裝設(shè)計(jì)中，與整體設(shè)計(jì)保持適宜，增強(qiáng)和突出產(chǎn)品的地域色彩。既提升了銅鼓圖案的藝術(shù)魅力，又增強(qiáng)產(chǎn)品包裝的視覺效果。

三、織錦、銅鼓兩種元素在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的價(jià)值

（一）豐富了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵

在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中融入織錦和銅鼓兩大元素，運(yùn)用他們別有韻味的圖形圖案，色彩和造型加入到包裝設(shè)計(jì)中，加重產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)，營(yíng)造出一種別具特色的文化氛圍，是對(duì)中他們歷史價(jià)值的意義的一次發(fā)揚(yáng)和傳承。擴(kuò)大他們的影響力度，同時(shí)也能為產(chǎn)品代帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)共贏。

（二）延伸了包裝設(shè)計(jì)的思維和創(chuàng)新

作為具有代表性的元素的織錦和銅鼓，自身?yè)碛兄S富的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)者通過對(duì)其的研究開發(fā)，能有效的利用這兩種元素潛在的涵義進(jìn)行創(chuàng)造性的開發(fā)和利用，擴(kuò)寬設(shè)計(jì)思路，產(chǎn)生更多的設(shè)計(jì)靈感，豐富產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素，提高產(chǎn)品傳播度。

（三）帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)效益

織錦和銅鼓是廣西寶貴的民間藝術(shù)工藝品，具有重要的歷史和社會(huì)的價(jià)值，其承載的深厚文化底蘊(yùn)讓其受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。這兩種文化產(chǎn)物元素有效的利用在包裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行文化傳播展示，對(duì)本土特色品牌產(chǎn)品的確立具有重要的促進(jìn)作用，有助于帶動(dòng)本土文化產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，為本土經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展帶來(lái)更多的商機(jī)和效益，進(jìn)一步加快地區(qū)發(fā)展，提高人們的生活水平

四、結(jié)語(yǔ)

包裝設(shè)計(jì)中融進(jìn)傳統(tǒng)的民族元素，不僅可以使產(chǎn)品包裝在設(shè)計(jì)上更為大氣、美觀，更能加重產(chǎn)品的文化韻味，增加消費(fèi)群體對(duì)產(chǎn)品的信任度和接受度，從而提高產(chǎn)品的市場(chǎng)影響力，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益的提升。同時(shí)也加大本土文化與外在世界的聯(lián)系，讓更多的人們認(rèn)識(shí)和了解本土文化，進(jìn)一步促進(jìn)本土文化的傳播和發(fā)展。

[1]劉曉東.廣西壯族銅鼓紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 法制與經(jīng)濟(jì)（下旬），2014（03）：121-122.

[2]凌婕.廣西壯錦圖形元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].設(shè)計(jì)，2013（08）：112-113.

許花蕾，女，1982年10月出生，壯族，廣西崇左人，2005年畢業(yè)于廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，講師，現(xiàn)為廣西城市職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院專業(yè)教師。從事平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)及理論研究。

藍(lán)華坤 ，男 ，1979年10月出生，壯族， 廣西河池人 ， 2005年畢業(yè)于廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，助教，現(xiàn)為廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校計(jì)算機(jī)信息工程系藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師，從事平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)及理論研究。