陳文元

（中南民族大學民族學與社會學學院，湖北武漢430074）

在國家和土司之間：衛(wèi)所制度的變遷與轉型
——對鄂西南施州衛(wèi)的再認識

陳文元

（中南民族大學民族學與社會學學院，湖北武漢430074）

施州衛(wèi)是明廷在鄂西南少數(shù)民族地區(qū)設立的具有“軍民衛(wèi)”性質的衛(wèi)所，對鄂西南地域社會產(chǎn)生了重要的歷史影響。反過來，國家政局、地方社會環(huán)境、土司勢力、衛(wèi)所軍戶群體也同樣影響著衛(wèi)所的建置、生存狀態(tài)與政治取向。在國家和土司之間施州衛(wèi)經(jīng)歷了變遷與轉型。從動態(tài)層面考察施州衛(wèi)，既可以獲悉明王朝的政治生態(tài)、王朝結構與衛(wèi)所制度的實際運行狀態(tài)，又可側面窺視土司制度在王朝國家的實施情況與發(fā)展嬗變，解讀衛(wèi)所時代土家族地區(qū)的區(qū)域社會發(fā)展史。

明代；衛(wèi)所制度；施州衛(wèi)；建置

早前學界對施州衛(wèi)的研究多集中于制度考察與機構設置等，主要是從靜態(tài)的層面去敘述。社會是不斷發(fā)展變化的，社會矛盾也并非一成不變。在明王朝的國家大環(huán)境與鄂西南土司遍布的小環(huán)境下，在王朝國家的政治動蕩與鄂西南土司勢力的消長中，施州衛(wèi)長期處在動態(tài)發(fā)展之中。事實上，有明一代以及明末清初時期，面對不同形勢，既有明廷對施州衛(wèi)的軍事、機構的部署與調整，也有施州衛(wèi)屯政破敗、自身實力衰退情況下所采取的相應策略，施州衛(wèi)的發(fā)展變化滲透著更多的衛(wèi)所制度變遷與地方社會的動態(tài)轉變。筆者以為，從動態(tài)層面去考察施州衛(wèi)，既可以獲悉王朝國家的政治生態(tài)、統(tǒng)治結構、衛(wèi)所制度的實際運行狀態(tài)，又可側面窺視土司制度在王朝國家的實施情況與發(fā)展嬗變，從區(qū)域社會史的角度來審視“國家”與“地方”。

一、施州與施州衛(wèi)

早在宋元時期鄂西南即有“施州”建置，元末為明夏政權所據(jù)。明廷平定鄂西南之后沿之，屬四川承宣布政使司。施州衛(wèi)的設置時間在其后。不過，明代施州的具體設置時間文獻記載不一。據(jù)《明太祖實錄》載：“（洪武十四年即 1381年）復置夔州府施州以建始縣隸之”[1]，表明施州為領縣之散州，屬四川夔州府，設置時間是洪武十四年（1381）年五月。但萬歷《湖廣總志》《讀史方輿紀要》、嘉靖《湖廣圖經(jīng)志書》等文獻均記載施州的設置時間為洪武四年（1371）。按理論之，洪武四年（1371）正月，明廷兵鋒已達鄂西南，在當年既已平定明夏政權的情況下，明廷依循舊置設立施州是在情理之中?！睹魈鎸嶄洝分醒浴皬椭谩被蛞蛎鞒踯娛禄顒宇l繁，行政調整中有間段，施州建置并不完備，在軍事活動結束后施州建置的重新規(guī)范與行政職能的正式履行。也極有可能是洪武十四年（1381）施州衛(wèi)的設立，對施州行政職能與行政管轄范圍進行重新厘定，故而稱“復置”。但可以肯定的是施州設于施州衛(wèi)之前，因為施州衛(wèi)的設立時間是在洪武十四年（1381）六月。先有施州，后有施州衛(wèi)。在洪武四年（1371）至十四年（1381）間，施州是明廷在鄂西南設置的主要治理機構。

明朝建立后，從各地調集軍士以立衛(wèi)所，寓兵于農(nóng)，守屯結合。“明以武功定天下，革元舊制，自京師達于郡縣，皆立衛(wèi)所?！盵2]洪武十四年（1381），明廷在鄂西南設置“施州衛(wèi)指揮使司”。施州衛(wèi)設立之初屬四川都指揮使司，當年十二月又劃歸湖廣都指揮使司統(tǒng)領[3]?！睹魇贰ぢ毠僦尽份d：“每衛(wèi)設前、后、中、左、右五千戶所，大率以五千六百人為一衛(wèi)，一千一百二十人為一千戶所。”[4]按嘉慶《恩施縣志》記載：“施州衛(wèi)有左、中、右三千戶所，有軍兵4 679人（未含大田所軍兵人數(shù)）?！盵5]可知施州衛(wèi)軍士人數(shù)略低于常制。明廷設立施州衛(wèi)，主要是出于對鄂西南土司的監(jiān)控、防范與地方鎮(zhèn)戍的需要，維護地區(qū)社會安定。不過，就在設立施州衛(wèi)的當年，“李才知施州，洪武十四年，洞酋覃芳諸等攻破州城，公與州同知孫明用、州判王傑、吏目李毓秀皆死之”[6]，可見土司勢力之強大，施州衛(wèi)的軍事實力在鄂西南眾多土司面前是非常有限的，無法對土司實行切實有效的約束與控制。

施州、施州衛(wèi)同處一城，但二者性質不同，職責不一。施州屬四川，是充任流官的行政組織，所屬人民為“里籍”，重在理民及地區(qū)社會治理與發(fā)展；而施州衛(wèi)屬湖廣，是以軍戶世襲為主的軍事屯墾組織，遷入來的近三萬漢族移民為軍戶，在鄂西南長期定居后形成“屯籍”，重在地方防衛(wèi)與控扼鄂西南土司。此時鄂西南地區(qū)的政治結構可謂非常混亂，既有施州（領建始縣，屬四川）、施州衛(wèi)（屬湖廣），又有旁之巴東縣，更重要的是周邊土司勢力強大，經(jīng)制州縣、衛(wèi)所、土司對應的經(jīng)制社會、屯堡社會、溪峒社會大致是呈由北向南依次分布的狀況。不同地域空間上有著不同的統(tǒng)治系統(tǒng)與權威，地方勢力交織。

二、施州衛(wèi)的建置變更與轉型

施州衛(wèi)由于其“軍民衛(wèi)”的特殊性質，既負責地方防衛(wèi)、軍屯管理，又兼理民政，還負責對鄂西南眾土司的監(jiān)管。在土司與衛(wèi)所、土司與土司之間的政治、軍事博弈過程中，施州衛(wèi)的建置不斷調整，統(tǒng)屬土司數(shù)量時而發(fā)生變動。明末，國家權力消退，土司坐大，施州衛(wèi)與土司聯(lián)合，共同致力于鄂西南的地域社會構建。

（一）土司反叛與施州衛(wèi)建置調整

施州衛(wèi)“外蔽夔峽，內繞溪山，道至險阻，蠻僚錯雜，自巴蜀而瞰荊楚者，恒以此為出奇之道”[7]。施州衛(wèi)區(qū)位閉塞，眾土司分布于周邊，但因屬川湖通道，明廷又極為重視。施州衛(wèi)設立之初，根基并不牢固，時有土司作亂。洪武二十二年（1389）、二十三年（1390），鄂西南土司大規(guī)模反抗明廷統(tǒng)治，施州遭到他們的攻擊?！昂磕埽┲?，洪武二十年（應為洪武二十二年。作者注），安福蠻夏得忠引諸蠻攻城見害。”[6]此時，施州衛(wèi)既不能抵御土司勢力，又不能自衛(wèi)。明廷最終派遣大軍由藍玉領軍平定。先是散毛等土司反叛，“（洪武二十三年二月）涼國公藍玉克散毛洞，擒土酋剌惹、覃大旺等萬余人”平定后[8]，施南、忠建等土司繼續(xù)反抗，“涼國公藍玉平施南、忠建二宣撫司叛蠻。初，蠻人數(shù)叛，結寨于龍孔，玉遣都指揮徐玉將兵攻圍之，擒宣撫覃大信，余蠻退起，依山寨自固。至是，玉復分兵破其大小諸寨，殺獲蠻酋男女一千七百八十余人，蠻地悉定”[9]，除散毛、施南、忠建三土司外，鎮(zhèn)南、龍?zhí)?、容美、忠路、忠孝、金峒等土司皆有響應?/p>

洪武二十二年（1389）、二十三年（1390）鄂西南土司反叛平定后，明廷為鞏固其在鄂西南的統(tǒng)治，采取了以下措施：一是廢除土司建置。叛亂平定，明廷對鄂西南土司進行了堅決的遏制與打擊，于洪武二十三年（1390）廢除了大量鄂西南土司建置，到洪武二十七年（1394）鄂西南竟無一土司建置，鄂西土司被全部廢除。洪武二十七年（1394）至建文四年（1402）十年間，甚至永樂二年（1404）以前，鄂西南土司處在廢除狀態(tài)。二是省施州入施州衛(wèi)。省州入衛(wèi)，施州建置被撤消，所領建始縣劃歸夔州府，但“施州”之名并未退出歷史舞臺，在地域稱謂上，明代施州與施州衛(wèi)互用。省州入衛(wèi)后，施州衛(wèi)也由“施州衛(wèi)指揮使司”變?yōu)椤笆┲菪l(wèi)軍民指揮使司”，經(jīng)歷轉型，施州衛(wèi)既管軍事，又兼理民政，改變了“州屬四川，衛(wèi)屬湖廣”的不相統(tǒng)屬局面，原施州、施州衛(wèi)的二元治理模式合二為一，屬湖廣布政使司。雖經(jīng)制州縣、衛(wèi)所、土司交錯分布的情形依然存在，但大體上實現(xiàn)了鄂西南地區(qū)的一元化治理（未隸巴東、建始二縣）。三是設立“大田軍民千戶所”?！昂槲涠辏?390）置大田軍民千戶所，隸施州軍民指揮使司。先是涼國公藍玉奏：散毛、鎮(zhèn)南、大旺、施南等洞蠻人叛服不常，黔江、施州雖有衛(wèi)兵，相去懸遠，緩急卒難應援。今散毛地方大水田與諸蠻洞相連，宜立置千戶所守御。至是，命千戶石山等領酉陽土兵一千五百人置所于大水田鎮(zhèn)之?！盵10]大田所所轄兵士由藍玉帶入酉陽、平茶隨征土官兵一千一百名和調施州衛(wèi)左所漢官兵五百余名組成。“施州衛(wèi)是明朝控馭鄂西的實力中心，大田所是施州衛(wèi)最重要的輔助力量?！盵11]大田所深入土司地區(qū)，拓展了施州衛(wèi)西南面的防衛(wèi)，此次明廷對施州衛(wèi)的調整極大地增強了施州衛(wèi)的軍事力量，對鄂西南土司形成了強大震懾。施州衛(wèi)在鄂西南的治理體系發(fā)揮效用，嚴格來講，應是始于洪武二十三年（1390）以后。

嘉靖三十三年（1554），龍?zhí)栋矒崴军S俊、黃中父子反抗明廷?！昂V龍?zhí)栋矒崴就烈狞S俊、黃忠等作亂，占據(jù)奉節(jié)、云、萬三縣土田，聚黨千余，殺土夷居民以百數(shù)?！盵12]明廷平定后，執(zhí)黃俊、黃中父子。黃俊死于獄中，黃中謫戍后又逃脫，于十年后復反。明廷以四川湖廣兩省遣兵合力圍剿?！埃尉福┧氖哪辏?566），詔川湖會兵夾攻，川兵進攻牛欄坪，湖兵自施州衛(wèi)進，中由思南逃去，為楚軍所獲，川軍搗其巢穴，支羅平?！盵13]隆慶二年（1568）黃中叛亂一眾被明廷斬殺。之后，金峒土司覃壁又反。湖廣巡撫劉愨親赴施州鎮(zhèn)壓?！肮霘q，覃壁力屈，自詣轅門伏辜”[14]，隆慶五年（1571）平。在嘉靖四十四年（1565）平定黃俊、黃中之亂后，又增設支羅百戶所?！爸屑绕剑畎胫盟⑼?，以百戶二鎮(zhèn)之，為支羅鎮(zhèn)守百戶所?！盵15]支羅鎮(zhèn)守百戶所二百戶分別駐守，分為上、下支羅，隸于施州衛(wèi)。支羅所的設置一方面分解了鄂西南的土司勢力，另一方面也加強了施州衛(wèi)西面的防衛(wèi)。

（二）施州衛(wèi)統(tǒng)領土司變動情況

由于土司品級調整、設置變更等情況，施州衛(wèi)所屬的具體土司情況在整個明代并非一成不變。明朝洪武初年，鄂西南土司叛服不常，不接受施州衛(wèi)的領導，施州衛(wèi)不能對所轄土司進行實際有效的管控。隨著洪武二十三年（1390）以后鄂西南眾土司建置被全部廢除，施州衛(wèi)自然也不存在統(tǒng)領土司情況。永樂、宣德年間，明廷逐漸恢復了鄂西南土司建置，由施州衛(wèi)統(tǒng)轄。這一時期是施州衛(wèi)統(tǒng)領土司變動較為頻繁的時期，自宣德以后趨于穩(wěn)定。天順《大明一統(tǒng)志》載：“（施州衛(wèi)）屬湖廣都司。編戶三里，領軍民千戶所一，宣撫司三，安撫司八，長官司八，蠻夷長官司五，而容美宣撫司亦在境內焉?！盵16]似言施州衛(wèi)所轄土司不含容美土司。然《明史·地理志》載：“（施州衛(wèi)）領所一（指外領大田所），宣撫司四，安撫司九，長官司十三，蠻夷（長）官司五。東北距布政司千七百里?！盵17]又包含容美土司，統(tǒng)領的土司數(shù)量增多且土司品級有所變動?！肚迨犯濉份d：“（施州衛(wèi)）轄三里、五所、三十一土司?！盵18]施州衛(wèi)轄三十一土司的情況應是在宣德年間以后。出于行政隸屬關系，施州衛(wèi)還起到調解土司間糾紛的作用?！埃ㄐ拢┚拍辏緝蚤L官田谷佐奏：‘高羅安撫常倚勢凌轢，侵奪其土地人民，已蒙朝廷分理，然彼宿怨未平，恐復加害。乞徑隸施州衛(wèi)?！瘡闹??！盵19]5493盤順、木冊、鎮(zhèn)南、唐崖四長官司直接隸屬于施州衛(wèi)，施州衛(wèi)的存在影響了鄂西南土司的政治格局。

按《明史·地理志》記載，施州衛(wèi)領宣撫司四：施南、散毛、忠建、容美；領安撫司九：東鄉(xiāng)五路、忠孝、忠路、金峒（以上四安撫司屬施南宣撫司統(tǒng)領）、龍?zhí)丁⒋笸ㄒ陨隙矒崴緦偕⒚麚崴荆?、忠峒、高羅（以上二安撫司屬忠建宣撫司）、中峒；領長官司十三：搖把峒、上愛茶峒、下愛茶峒（以上三長官司屬東鄉(xiāng)五路安撫司）、劍南（屬忠路安撫司）、思南（屬高羅安撫司）、椒山瑪瑙、五峰石寶、水浕源通塔平、石梁下峒（以上四長官司屬容美宣撫司）、盤順、木冊、鎮(zhèn)南、唐崖；領蠻夷長官司五：鎮(zhèn)遠、隆奉（以上二蠻夷長官司屬東鄉(xiāng)五路安撫司）、西坪（屬金峒安撫司）、東流、臘壁峒（以上二蠻夷長官司屬大旺安撫司）。此為施州衛(wèi)統(tǒng)領土司完備之時，并非整個明代時期施州衛(wèi)統(tǒng)屬土司情況。施州衛(wèi)之于土司，在于監(jiān)控、防范，處理土司間的關系與政治活動。

（三）明代中后期施州衛(wèi)防衛(wèi)的弱化與應對

明代中后期，衛(wèi)所屯政愈加破敗，衛(wèi)官以權謀私，軍士生活難以為繼。正德三年（1508）六月，施州衛(wèi)千戶蔣廷玉、舒良臣受賕骫法震驚朝野[20]。衛(wèi)所屯政破敗與軍士逃亡直接導致了衛(wèi)所軍事實力的下降。前述黃俊、黃中父子與覃壁的叛亂既與施州衛(wèi)西面防衛(wèi)空虛有關，也與施州衛(wèi)軍事實力下降相關。鑒于此，明廷于嘉靖三十三年（1554）將九永守備由施州衛(wèi)移回九溪衛(wèi)，而將荊瞿守備自南坪遷回施州衛(wèi)。之后，設支羅所增強西面防衛(wèi)，改撫夷通叛為撫夷同知，并以兵備道專巡施州，整頓軍務，制約土司?！笆┲菪l(wèi)延袤頗廣，物產(chǎn)最饒，衛(wèi)官朘削，致民逃夷地為亂。宜裁通判設同知，撫治民蠻，均平瑤賦，勿額外橫索……施州所轄十四司應襲官舍，必先白道院，始許理事。其擅立名號者，請嚴治，并令兵巡道每歲經(jīng)歷施州，豫行調集各官舍將諭，令赴學觀化。”[19]5496明廷在軍事監(jiān)管與防衛(wèi)上增強了施州衛(wèi)對鄂西南土司的控制與管理。

明末政治日趨腐敗，國力日頹，地區(qū)動亂與農(nóng)民起義接踵而至，施州衛(wèi)若想在鄂西南眾土司的侵壓之下保持政治根基與利益，必須要有自己的生存策略——施州衛(wèi)選擇與土司進行政治聯(lián)合。嘉靖《四川總志》載：“……自正德年間藍（藍廷瑞）、鄢（鄢本恕）叛亂，調取土兵征剿，因而習知蜀道險易，熟諳州縣村落，致惹后來不時出沒為害，流劫地方，殺擄人財，奸人妻女，遂將所劫子女財帛，分送施州衛(wèi)官，遂與土官習為表里，違制結姻，深為締好，故縱劫掠，事無憚忌。名雖本管，實同窩主，乃至事發(fā)，上司委官提戡，該衛(wèi)所員非惟占護不發(fā)，且又力為黨蔽，捏文回護?！盵21]上述史料主要反映了衛(wèi)官與土司出于利益沆瀣一氣之現(xiàn)象，但從側面反映了施州衛(wèi)與土司有共同的政治利益與政治交往的可能。我們還可從恩施出土的明代觀音佛像所刻銘文進一步了解明末施州衛(wèi)與鄂西南地區(qū)土司的政治關系?！懊魈靻⒃晔露娜?，容美宣撫使司宣撫使信官田楚產(chǎn)施銅一千斤，于四川保寧府南部縣觀音磯文昌祠鑄造觀音大士、韋馱一尊。田玄，和尚官元。施州衛(wèi)軍民指揮使司指揮使唐符一，指揮同知石美中……李一鳳……”衛(wèi)官結交土司，互為聯(lián)姻，有利于地方社會穩(wěn)定，而土司亦可從施州衛(wèi)這個明廷在鄂西南的“代理人”處獲得政治實惠。衛(wèi)所軍事實力日益下降，而土司軍事實力雄厚，施州衛(wèi)需要倚重土司軍事力量抵御外敵。通過與土司聯(lián)合，利用土司軍事實力可以維護鄂西南社會安定，保衛(wèi)軍民安全。“成化元年（1465），（湖廣提刑按察司）僉事郁文博按部至施，時有川寇余黨竄入衛(wèi)，博命指揮童鐘督施南宣撫覃彥升擒孫居士、胡清等三十余人，悉平之?！盵22]至明末，施州衛(wèi)更加窘迫?！捌浜蟊荒苄l(wèi)民，反借民以衛(wèi)兵，又借客兵以衛(wèi)衛(wèi)?！盵23]土司所擁有的土兵英勇善戰(zhàn)，曾參加“抗倭”“援遼”以及鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義等，土司軍事力量是施州衛(wèi)的重要依靠。從明初施州衛(wèi)控扼土司到明末衛(wèi)官結交土司、衛(wèi)所與土司聯(lián)合，可以看出施州衛(wèi)治理鄂西南社會與“控蠻”策略的調整與轉型。

三、明末清初之際的施州衛(wèi)

清朝建立后，明朝殘余勢力選擇繼續(xù)擁戴明朝宗室以延續(xù)明廷統(tǒng)治。南明永歷政權名臣文安之曾長期活動在鄂西南，留居施州衛(wèi)、容美土司等地，后又依夔東十三家劉體純以居，代表南明經(jīng)營聯(lián)絡川東鄂西抗清勢力以圖興明。夔東十三家勢力是由大順農(nóng)民軍余部與川東鄂西地方武裝聯(lián)合起來的松散武裝力量，長期盤踞鄂西南?！鞍仓畲ㄖ兄T鎮(zhèn)兵尚強，欲結之，共獎王室，乃自請督師，加諸鎮(zhèn)封爵。王（永歷帝）從之，加安之太子太保兼吏、兵部二尚書，總督川湖諸處軍務，賜劍，便宜從事。”[24]4846文安之經(jīng)營的川東鄂西抗清武裝是南明后期重要的軍事依仗力量，施州衛(wèi)所在的鄂西南更是南明政權重要的根據(jù)地之一。

施州衛(wèi)官世襲指揮僉事后裔童天閱曾為興明而積極奔走。其族侄童復元為世襲施州衛(wèi)指揮僉事時，童天閱“擢兵部職方司主事，歸施州調募楚、黔土、漢兵入衛(wèi)。未赴，南都陷，遂入閩，上疏自陳，思文皇帝召見之。天閱軀干魁偉，言論夸誕，思文皇帝悅之，擢僉都御史，監(jiān)御營軍。閩陷，走歸施州。上至武岡，天閱入見，與劉承胤比，遽擢戶部尚書。武岡陷，走歸施州。永歷四年（1650），復入見于梧州?！盵25]童天閱“走歸施州”數(shù)次輾轉朝見南明皇帝反映了施州衛(wèi)官后裔對明廷的忠誠。《童氏族譜》中也載“童氏與明相終始”[26]，表明了他們對明廷的政治態(tài)度。鄂西南建始部分龍氏軍戶曾從征云南，效力南明?！白逵H千余戶攜眷竟奔滇省，從事明主永歷皇上。于庚子歲冒先始投天朝，仍受武曲尋沾鎮(zhèn)總兵。于壬子歲（康熙十一年，1672）致仕馳驛歸里?！盵27]鄂西南部分人民在清廷定鼎中原時依然以南明政權為正朔，擁護其統(tǒng)治。

表面上施州衛(wèi)與夔東十三家有共同的政治主張，但面對夔東十三家的劫掠，施州衛(wèi)聯(lián)絡土司等堅決予以反擊?！埃樦危┧哪辏?647）李過……入施州衛(wèi)，肆屠掠，與土司衛(wèi)兵戰(zhàn)于（施州）城南?！盵15]明末施州衛(wèi)雖實力有限，但并非不堪一擊?！埃樦危┦哪?，丁酉，劉體純復入施州，百戶陳世凱率鄉(xiāng)勇敗賊于堰水?！盵28]施州衛(wèi)與夔東十三家二者雖同為擁明，但并非一體。1658年（清順治十五年，南明永歷十二年），清廷派三路大軍征討南明，面對南明政權即將傾覆之即，文安之曾組織聯(lián)絡川東鄂西軍事力量從水路去攻打過重慶，試圖減輕南明的軍事壓力。后遭失敗，“時王（永歷帝）已入緬甸，地盡失，安之不久郁郁而卒”[24]4846。1662年，南明永歷政權覆亡，清廷以十萬之眾消滅夔東十三家勢力李來亨等，川東鄂西的抗清勢力基本被肅清，清廷于康熙三年（1664）才正式接管鄂西南地區(qū)。之后，清廷廢除施州衛(wèi)的衛(wèi)官、軍戶世襲制度，改設流官性質的守備、千總等以領之駐施州衛(wèi)，既對施州衛(wèi)的軍事制度進行了改革，又使施州衛(wèi)的行政與軍事職能相分離，施州衛(wèi)又一次經(jīng)歷轉型?！翱滴跞辏?664），施始歸順，廢指揮千百戶，設流衛(wèi)制守備千總……廢屯軍，割荊鎮(zhèn)馬戰(zhàn)守兵五百四十二名永駐施。”[29]康熙十二年（1673）吳三桂以“興明”為辭起兵反清，很快占領了云貴、川蜀之地，施州衛(wèi)見勢歸降。“……偽周吳三桂據(jù)滇檄至施衛(wèi)，守備賈進才降賊?！瓊慰偙畲喝逵謥礞?zhèn)施，時建始亦降賊，張拱極為偽令。十七年（康熙十七年，即1678年。作者注）三桂死，十九年（1680）賊兵敗，春儒乃降?！盵5]康熙十九年（1680），施州衛(wèi)歸順于清廷之后譚宏又據(jù)四川叛變，“施又陷逆，次年歸順”[29]。直到康熙二十年（1681），鄂西南才趨于穩(wěn)定。施州衛(wèi)積極投靠這些勢力除了自身的軍事力量比較薄弱無法與其抗衡之外，還有施州衛(wèi)的眾多衛(wèi)官及軍戶群體對明廷強烈的政治認同，有關“擁明反清”的一些政治口號符合施州衛(wèi)的政治追求。“施州衛(wèi)、大田所的世襲衛(wèi)、所官和他們三百年來在鄂西繁衍的子孫結成了許多山區(qū)望族，這一群既得利益并享有特權的人們對賜福給他們的明朝十分依戀和懷念。”[30]清廷保留施州衛(wèi)建置至雍正六年（1728），某種程度上即表明了施州衛(wèi)在鄂西南的不可替代性，更是其在鄂西南長期發(fā)展根基牢固使然。

衛(wèi)所的設置，體現(xiàn)了明廷對土司的分化與制衡。由于鄂西南土司實力過于強大，明初明廷對施州衛(wèi)的建置作了重大調整。洪武二十三年（1390）在平定土司叛亂、削弱土司勢力后，省州入衛(wèi)，增設大田所，增強了施州衛(wèi)的實力，基本實現(xiàn)了施州衛(wèi)在鄂西南地方權力格局中的領導地位。明代中后期，鄂西南土司反叛又起，明廷平定叛亂后又增設支羅百戶所，并整頓施州衛(wèi)的軍備，加強對土司的監(jiān)管。在明廷日益腐敗與衛(wèi)所頹敗的政治環(huán)境下，以及明代中后期與明末清初時局變換的不同歷史情境中，面對不同的政治境況與地方權力格局變化，施州衛(wèi)采取了聯(lián)合土司、積極擁護明廷等策略，調整自身的政治境況。自明迄清，先是施州衛(wèi)從明初單純的軍事機構到既管軍又管民成為“軍民衛(wèi)”的轉型，后是清廷在康熙初年接管鄂西南地區(qū)廢除施州衛(wèi)的衛(wèi)官、軍戶世襲制度，改設具有流官性質的守備、千總等駐防，施州衛(wèi)又一次經(jīng)歷轉型。施州衛(wèi)的建置變更與轉型滲透著衛(wèi)所的制度變遷與地方社會的動態(tài)轉變，反映了中央王朝對少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治格局與統(tǒng)治政策。同時，也應看到，在區(qū)域社會發(fā)展過程中，國家與地方的互動是復雜與多變的。

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[9]明太祖實錄：卷201：洪武二十三年四月丙子條[M].臺北：臺灣“中央研究院”歷史語言所校印，1982：3014-3015.

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（責任編輯：田 皓）

Abstract：Shizhou Guarding Postwas established by the Ming Dynasty in Southwestern Hubeiwhere ethnical minorities lived and produced a profoundhistorical influence on that region.In turn,national politics,local social environment,the forces of native chieftain,and military families group of the guarding post also influenced the structure,survival condition and political trend of the guarding post.Shizhou Guarding Post experienced change and transformation between State and Chieftain.Observing Shizhou Guarding Post from the dynamic level,we can learn the political ecology and structure of the Ming Dynasty and the operation state of guarding post system on the one hand,on the other hand,we can look at the practice and change of native chieftain system in the Ming Dynasty and explore the history of social development in the Tujia area.

Key words：the Ming Dynasty；guarding post system；Shizhou Guarding Post；establishment

Between State and Chieftain：Change and Transformation of Guarding Post System——Reunderstanding of Shizhou Guarding Post in Southwestern Hubei

CHEN Wenyuan
（School of Ethnology and Sociology,South-central University For Nationalities,Wuhan 430074,China）

K29

A

1674-9014（2017）05-0076-06

2017-06-23

國家社會科學基金項目“歷史移民與武陵民族地區(qū)社會變遷研究”（12CMZ2005）；國家社會科學基金項目“‘世遺’視野下的唐崖土司歷史與社會文化研究”（16XMZ048）。

陳文元，男，湖北蘄春人，中南民族大學民族學與社會學學院博士研究生，研究方向為南方民族歷史與文化遺產(chǎn)。