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衛(wèi)所

  • 明代東南沿海地區(qū)班軍制度研究
    類型,“有各都司衛(wèi)所內(nèi)部對本都司內(nèi)重要地區(qū)(如省城或關(guān)隘的)的番戍,還有幾個都司或一個都司對軍事要塞的輪流番戍”[2]。筆者近讀明代東南沿海地方志文獻,發(fā)現(xiàn)部分東南沿海地區(qū)的衛(wèi)所軍采取“輪班戍守”形式進行防御,是不同于明代京操、邊操、廣西班軍的一種班軍。對這類班軍進行研究,可以豐富明代班軍的種類,有助于更多角度地認識明代班軍制度,進一步推進明代軍事史和海防史的研究。一、明初東南沿海防倭衛(wèi)所的設(shè)置明帝國海岸線漫長,時常遭受倭寇侵擾,故明政府立國之初就特別重視

    浙江海洋大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版) 2023年2期2023-06-02

  • 土司與衛(wèi)所之間
    親秦葵的身份當為衛(wèi)所武官,而非道光《忠州直隸州志》中所載“貢生”。秦良玉一身武藝與軍事才干正是來自家庭的自然熏習(xí)而非秦葵的刻意培養(yǎng)。據(jù)現(xiàn)有史料可知,秦氏一家很可能出自忠州守御千戶所。雖然石砫土司與忠州守御千戶所分屬兩大制度體系,但在明代雙方很可能存在私下的田土交易,這種經(jīng)濟利益關(guān)系構(gòu)成了秦良玉與馬千乘婚姻的基礎(chǔ)。作為秦氏家族的后人,廩膳生秦肇益利用修撰地方志之機,以“去軍戶化” “去蠻夷化”為目的,重構(gòu)秦良玉的家庭出身,從而完成歷史記憶中秦氏家族由“武”向

    原生態(tài)民族文化學(xué)刊 2023年3期2023-05-31

  • 軍事管理與郡縣歷程:衛(wèi)所制度在貴州東部的實踐
    312000)衛(wèi)所不僅是明代基本的軍事制度,還是重要的疆土管理體制,許多衛(wèi)所同時也是一種地理單位。在今貴州東部①本文所指“貴州東部”包括黔東北和黔東南,涵蓋今銅仁市和黔東南苗族侗族自治州。,明初洪武年間安插平溪、清浪、鎮(zhèn)遠、偏橋、銅鼓、五開等衛(wèi),為日后永樂年間改土歸流,建立思南、石阡、銅仁、鎮(zhèn)遠、思州、黎平等府奠定了基礎(chǔ)。明代衛(wèi)所制度的實施,不僅保障了軍事控制,也推動了郡縣體制的建立和發(fā)展。關(guān)于明清時期貴州的衛(wèi)所制度和郡縣歷程,以往多側(cè)重于制度史和改土歸

    保山學(xué)院學(xué)報 2022年6期2023-01-23

  • 明代貴州兵制變遷芻論
    制度約略經(jīng)歷了以衛(wèi)所軍制為主向衛(wèi)所—募兵相混合的兵制轉(zhuǎn)變過程:中前期,貴州軍事制度以衛(wèi)所軍制為主;至中后期,除傳統(tǒng)衛(wèi)所軍制以外,編軍余入衛(wèi)所比類正軍,揀選招募原住民為兵,原衛(wèi)所軍制逐漸向衛(wèi)所—營兵相結(jié)合的兵制轉(zhuǎn)變,地方文官系統(tǒng)及監(jiān)察系統(tǒng)介入地方武力建設(shè),募兵制度得到相應(yīng)發(fā)展。一、土軍及軍民千戶所明代邊省衛(wèi)所多有土軍衛(wèi)或土軍千戶所,貴州亦曾有過土軍衛(wèi)所,但其存在形態(tài)卻與他省有異。明代中前期,西南地方的軍事力量主要由三部分組成,代表國家軍事力量的衛(wèi)所旗軍和接受

    安順學(xué)院學(xué)報 2022年1期2022-11-28

  • 明代衛(wèi)所制度與黔東地區(qū)的郡縣化
    土歸流,較少涉及衛(wèi)所制度。20世紀80年代開始,陸續(xù)有學(xué)者關(guān)注衛(wèi)所制度的作用。以黔東地區(qū)為例,已有不少學(xué)者論及。陳國安、史繼忠認為貴州的改土歸流是實行衛(wèi)所制度的必然結(jié)果[1]。郭紅認為貴州都司衛(wèi)所既是軍事地理單元,又是地方行政管理機構(gòu),為貴州地方行政區(qū)劃奠定了基礎(chǔ)[2];她將都司衛(wèi)所視為軍管型政區(qū),提出了“準實土衛(wèi)所”的概念[3]。韓昭慶考察了清初貴州的政區(qū)改制[4]。孟凡松考察了明清武陵山區(qū)的郡縣歷程[5],還提出了“改衛(wèi)歸流”的概念[6]。吳春宏分析了

    安順學(xué)院學(xué)報 2022年2期2022-11-27

  • 巧用歷史地圖圖例 提升時空觀念素養(yǎng)
    。(12分)材料衛(wèi)所,明代常備軍軍事組織。明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所,屯駐軍隊,若干府劃為一個防區(qū)設(shè)衛(wèi),衛(wèi)下設(shè)所。衛(wèi)所集中分布區(qū)域與明代的政治、經(jīng)濟、國防等有密切關(guān)系。圖5 明萬歷年間疆域示意圖(局部)根據(jù)圖5并結(jié)合所學(xué)知識,在答題卡的地圖中標示出明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域,并說明集中分布的理由。(要求:只需標示出明代衛(wèi)所的一個集中分布區(qū)域;在答題卡的地圖中用斜線///////明確標示,理由準確充分,表述清晰。)二、試題分析與參考示例(一)試題分析本題以《明萬歷

    考試與招生 2022年9期2022-10-19

  • 淺析新高考創(chuàng)新性歷史試題的命制特征 ——以2021 年全國甲卷第42 題為例
    題(以下簡稱為衛(wèi)所題)為例,對新高考歷史試題的“創(chuàng)新性”進行命題層面的解讀,以期更好地引導(dǎo)歷史教學(xué)。為方便文中分析,特將原題摘錄如下:例.(2021·全國甲卷·42)閱讀材料,完成下列要求。(12 分)材料衛(wèi)所,明代常備軍軍事組織。明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所,屯駐軍隊,若干府劃為一個防區(qū)設(shè)衛(wèi),衛(wèi)下設(shè)所。衛(wèi)所集中分布區(qū)城與明代的政治、經(jīng)濟、國防等有密切關(guān)系。根據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)知識,在答題卡的地圖中標示出明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域,并說明集中分布的理由。(要求:只需

    教學(xué)考試(高考歷史) 2022年1期2022-07-22

  • 淺析明代貴州衛(wèi)所制度及其移民影響
    貴州設(shè)立了大量的衛(wèi)所及軍戶屯民,將大量的人口遷移到貴州,經(jīng)略西南。因此,貴州地區(qū)衛(wèi)所制度以及衛(wèi)所帶來的移民在后期對貴州的經(jīng)濟、社會、文化等方面的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。以明代貴州衛(wèi)所制度及其移民為切入點進行研究,論述明代貴州衛(wèi)所制度及其移民在經(jīng)濟、社會、文化、民族關(guān)系、民族構(gòu)成等方面對貴州所產(chǎn)生的深刻影響。貴州經(jīng)濟、社會、文化的真正發(fā)展要從明朝在貴州建省開始說起。在明中央王朝制度的強力推動下,貴州在人口、經(jīng)濟、文化、社會以及民族構(gòu)成等方面都產(chǎn)生了極大的變化。

    炎黃地理 2022年10期2022-05-30

  • “屯堡學(xué)研究”專欄2022-2024年重點選題規(guī)劃
    題方向:明代貴州衛(wèi)所與貴州建?。幻髑逯醒胝畬F州的治理;明清中央與貴州地方互動;明清安順地方社會治理;屯堡文化進校園與校本課程(含校本教材)建設(shè);清代黔東衛(wèi)所屯堡與鄉(xiāng)村治理;安順明清鄉(xiāng)土文獻整理與研究;等等。2024年重點選題方向:明代衛(wèi)所武職選簿、供狀與譜牒史料研究;貴州衛(wèi)所職役群體及分布研究;屯堡村落形態(tài)、建村歷史與屯堡發(fā)展史研究;屯堡人身份轉(zhuǎn)型研究;明清貴州衛(wèi)所屯堡村寨研究;晴隆一帶屯堡現(xiàn)象研究;花安高速沿線及東部屯堡村寨調(diào)查與研究;安順西面屯堡村

    安順學(xué)院學(xué)報 2022年4期2022-03-17

  • 從2021年高考全國文綜甲卷第42題解析看教學(xué)創(chuàng)新
    2題如下:材料:衛(wèi)所,明代常備軍軍事組織。明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所,屯駐軍隊,若干府劃為一個防區(qū)設(shè)衛(wèi),衛(wèi)下設(shè)所。衛(wèi)所集中分布區(qū)城與明代的政治、經(jīng)濟、國防等有密切關(guān)系。圖5 ?明萬歷年間疆域示意圖(局部)根據(jù)圖5并結(jié)合所學(xué)知識,在答題卡的地圖中標示出明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域,并說明集中分布的理由。(要求:只需標示出明代衛(wèi)所的一個集中分布區(qū)域;在答題卡的地圖中用斜線/明確標示,理由準確充分,表述清晰。)該題命題立意較新,設(shè)問比較巧妙,題目難易程度適中,是一道把歷

    中學(xué)歷史教學(xué) 2022年1期2022-02-14

  • 明代貴州衛(wèi)所糧餉困境與來源多元化研究
    無民”之說。所以衛(wèi)所糧餉供應(yīng)成為貴州的一大負擔(dān)。本文對明代貴州衛(wèi)所糧餉問題開展研究,首先梳理貴州衛(wèi)所糧餉困境的原因;其次結(jié)合明政府解決貴州衛(wèi)所糧餉困境的措施闡述貴州衛(wèi)所糧餉的來源;最后對貴州衛(wèi)所糧餉困境問題反映出的系列地方政治問題進行探討。一、明代貴州衛(wèi)所糧餉困境及原因明王朝建立之初,即著手經(jīng)營西南邊疆,在貴州沿線構(gòu)筑龐大的邊防體系,共設(shè)有十八衛(wèi)二守御千戶所。為有效解決軍需問題,“明初,各鎮(zhèn)皆有屯田”。在此政策影響下,明朝初年貴州便開始通過屯田解決衛(wèi)所糧餉

    安順學(xué)院學(xué)報 2021年6期2022-01-20

  • 新發(fā)現(xiàn)的明成化《軍政條例》研究 ——以孤本弘治《軍政條例續(xù)集》為例
    條例》是明代治理衛(wèi)所軍隊的重要法律文獻,最早頒布于宣德四年(1429),正統(tǒng)元年(1436)、二年、三年又有補充。(1)《皇明制書》將宣德四年《軍政條例》,正統(tǒng)元年、正統(tǒng)二、三年《計議事例》,統(tǒng)稱為《軍政條例》。見楊一凡點校:《皇明制書》第4冊,社會科學(xué)文獻出版社,2013,第1489-1516頁。之后,又有嘉靖霍翼《軍政事例》、萬歷譚綸《軍政條例》等。筆者在整理嘉靖趙堂《軍政備例》時,發(fā)現(xiàn)該書附有成書于成化、刊刻于弘治的《軍政條例續(xù)集》(2)原書為抄本,

    華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2021年3期2021-06-23

  • 清代淮河中游衛(wèi)所地理沿革——以明中都故城及長淮衛(wèi)為中心
    教授清代淮河中游衛(wèi)所地理沿革——以明中都故城及長淮衛(wèi)為中心王大慶(蚌埠市淮河文化研究會 上海鐵路局大機段,安徽 蚌埠 233000)淮河中游地區(qū)衛(wèi)所自明代以來契合人文地理環(huán)境,中都城墻主體及衛(wèi)所營建分布區(qū)位彰顯明文化設(shè)計理念特征。清初,明中都故城及八衛(wèi)一所框架形態(tài)依舊,以鳳陽府城為中心,衛(wèi)所呈點線面地理布局形態(tài)結(jié)構(gòu)。皖北衛(wèi)所歷經(jīng)順治朝以來并衛(wèi),除潁川衛(wèi)和潁上守御千戶所歸并于州縣,包括八衛(wèi)一所在內(nèi),各衛(wèi)所都以衛(wèi)并衛(wèi)形式完成。長淮衛(wèi)微觀地理空間的變遷,衛(wèi)城防洪

    阜陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2021年2期2021-05-18

  • 以明代被虜人史料管窺明代海防政策
    了多種制度。其中衛(wèi)所制度是構(gòu)成軍事制度的基干。在明代初期,全國共329 個衛(wèi)和65 個千戶所。其中衛(wèi)包含京城的親軍衛(wèi)、京衛(wèi)、地方的外衛(wèi)。在管轄方面,衛(wèi)有指揮使,戶有千戶和百戶,分別管理屬下的軍兵。在細化的話,指揮使下面還有同知和指揮僉事,在正千戶的下面還有副千戶。在百戶下面還有試百戶,再往下就是總旗和小旗[2]。因此,小旗是衛(wèi)所制度中的構(gòu)成部分?;囟Y使宋希璟在對馬島西泊遇見的被虜唐僧,在成為被虜人之前就是這種職銜的軍人。這樣就可以了解他的過去,從而了解到“

    海外文摘·藝術(shù) 2020年10期2020-11-18

  • 以明代被虜人史料管窺明代海防政策
    行闡述,分析明代衛(wèi)所制度和海防政策。關(guān)鍵詞:倭寇;被虜人;海防軍;衛(wèi)所;明代中圖分類號:K248.207文獻標識碼:A文章編號:1003-2177(2020)10-0051-02在《老松唐日本行錄》一書中有部分篇章是“舟中雜詠五首”,在文中詳細介紹了關(guān)于被虜人唐僧的內(nèi)容。文章反映出了被虜人從事勞動、被虜獲、販賣之間的情況,這些實際的史料非常罕見,受到學(xué)術(shù)界的高度重視。以往的研究中,人們通過史料了解到很多俘虜人的生存情況。但是關(guān)于被虜人唐僧,對于他之前的經(jīng)歷

    海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年10期2020-10-30

  • 論明代湘西地區(qū)的衛(wèi)所設(shè)置
    衛(wèi)、鎮(zhèn)溪千戶所等衛(wèi)所。湘西衛(wèi)所的建立有必要原因;衛(wèi)所設(shè)立,維護湘西社會秩序穩(wěn)定,加強明廷對湘西的治理;將湘西行政管理體制置于全國治理體系中,對湘西后世行政體制產(chǎn)生深遠影響。關(guān)鍵詞:明代;湘西;衛(wèi)所;設(shè)置歷代中央王朝在湘西地區(qū)推行的治理政策一直在變化。秦朝時在全國實行郡縣制,漢時全國實行郡國并行制,兩朝對湘西地區(qū)有控制,但為湘西地區(qū)地方自治。魏晉南北朝時,中央在地方實行政策是州、郡、縣三級制,在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實施羈縻州制度,湘西地處西南少數(shù)民族地區(qū),亦實行

    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年21期2020-06-29

  • 漸有成果,亟待推新
    【摘要】 ?明代衛(wèi)所武職選簿作為記錄明朝武職官員以及武職襲替情況的登記簿,具有不可替代的史料價值。廣西師范大學(xué)出版社于2020年3月推出了武職選簿整理出版的最新成果——《明代衛(wèi)所選簿校注》(云南卷、貴州卷),文章擬在學(xué)界對武職選簿已有研究成果的基礎(chǔ)上對該書進行分析,進一步申說其價值與意義,希望能吸引更多的學(xué)者對明代衛(wèi)所制度,特別是對武職選簿進行研究探索,進而推動此類出版物的出版?!娟P(guān) ?鍵 ?詞】武職選簿;整理出版;新成果;廣西師范大學(xué)出版社【作者單位】徐

    出版廣角 2020年10期2020-06-19

  • 明代募兵制發(fā)展中的衛(wèi)所舍余
    2.012明初以衛(wèi)所為軍隊主體。衛(wèi)所軍人被納入專門戶籍——軍戶并世代承襲,人身束縛較強且喪失職業(yè)選擇權(quán)。這種具有強制性的世襲為軍的制度自洪武時起就開始面臨日趨嚴重的軍人逃亡問題。這種情形到明中葉更為惡化,構(gòu)成衛(wèi)所體制走向廢弛的主要原因之一。為了補足軍隊數(shù)量,朝廷除了在軍戶原籍勾補人丁人軍外,還開始招募兵員。募兵是以有償方式召集自愿者參加軍隊的制度,所募兵員與被強制世代為軍的衛(wèi)所軍人相比,人身束縛較弱。募兵的主體對象按正統(tǒng)元年(1436年)《陜西募兵敕》:“

    古代文明 2020年2期2020-06-04

  • 明朝前期衛(wèi)所荒政探研
    果頗豐,但對明朝衛(wèi)所地區(qū)的荒政建設(shè)卻未開設(shè)專題研究,因而極具探討價值。明朝前期(1)南炳文、湯綱的《明史》將明代分為前、中、后期,書載土木堡之變一般認為是明代中期的開端,因而明前期是指從朱元璋建國到土木堡之變開始的這段時間(1638—1449)。參見南炳文、湯綱:《明史》,上海人民出版社2017年版,第205頁。是明代衛(wèi)所荒政建設(shè)的奠基之期,對中后期荒政建設(shè)影響深遠,故擬淺探明朝前期衛(wèi)所荒政,以就教方家。一、明朝前期衛(wèi)所災(zāi)害概況及特征衛(wèi)所不單有軍事制度的含

    南都學(xué)壇 2020年2期2020-04-08

  • 衛(wèi)所武官與明代溫州地方社會關(guān)系探析 ——以明弘治《重修溫州衛(wèi)治記》釋讀為中心
    (1582)溫州衛(wèi)所分布示意圖一、重修溫州衛(wèi)治始末衛(wèi)公署是溫州衛(wèi)的核心建筑,其整修本為溫州衛(wèi)職責(zé)所在,然而弘治十二年(1499)重修溫州衛(wèi)治公署卻是由衛(wèi)所武官通過知府出面召集“軍之富而傅(附)籍于民者”,讓附籍于民的軍士提供人力、物力而實現(xiàn)的,其過程頗耐人尋味。茲轉(zhuǎn)錄原文如下[2]。弘治己未夏四月,溫州衛(wèi)指揮同知陳侯璠遣其百戶李諫,介吾友黃大理蘊和書,不遠數(shù)百里來告予曰:“璠忝職茲衛(wèi),惟是衛(wèi)之廨宇毀自成化改元之颶風(fēng),蓋三十年于茲矣。璠無似,先是雖嘗重修宣威

    浙江檔案 2020年1期2020-03-09

  • 乾隆朝籌劃在新疆地區(qū)設(shè)立衛(wèi)所始末
    136000)衛(wèi)所制度始建于明初,是明朝重要的政治、軍事制度。明朝中后期,衛(wèi)所的軍事職能逐漸削弱,民事職能隨之加強。清朝統(tǒng)治者在國家制度建設(shè)上多承明制,并加以適應(yīng)國情的改造。(1)目前學(xué)界有關(guān)清代衛(wèi)所制度研究主要有顧誠:《衛(wèi)所制度在清代的變革》,《北京師范大學(xué)學(xué)報》1988年第2期;李巨瀾:《清代衛(wèi)所職能略論》,《淮陰師范學(xué)院學(xué)報》2001年第6期;李巨瀾:《清代衛(wèi)所制度述略》,《史學(xué)月刊》2002年第3期;薛理禹:《清代屯丁研究:以江南各衛(wèi)所及歸并州縣

    滿語研究 2020年2期2020-02-28

  • 清代衛(wèi)所裁并概述
    200433)衛(wèi)所是明朝基本的軍事制度,明朝建國之初,在軍隊編制上,自京師至地方皆立衛(wèi)所,明中后期衛(wèi)所開始“民化”。入清以后,清政府逐步對其進行改制和裁并。明朝的疆土分別隸屬于布政司—府—州—縣與都司—衛(wèi)—所這兩大系統(tǒng)[1],而清朝則只有省(1)“行省之制,始于金,盛于元,至明清改為布政使司,本非行省,乃稱說口熟,人仍以行省呼之,今則直稱曰省?!币娝螒椪滦蓿谇邈耄好駠赌财娇h志》卷2《地理志二·沿革》,載鳳凰出版社編選:《中國地方志集成·山東府縣志輯

    唐都學(xué)刊 2019年6期2019-12-18

  • 重慶中國三峽博物館館藏明代官印
    。關(guān)鍵詞:明代;衛(wèi)所;僧會司;驛站;醫(yī)學(xué);隆武重慶中國三峽博物館收藏8枚明代官印,除秦良玉“太子太保總鎮(zhèn)關(guān)防”外,皆未見諸報道?,F(xiàn)將8枚官印加以整理,依官印鑄造的先后次序考釋如下:成都前衛(wèi)左千戶所百戶之印 印面邊長7厘米,高9厘米,銅質(zhì),直鈕。印面陽刻九疊篆文“成都前衛(wèi)左千戶所百戶之印”12字,印背鈕右陰刻楷書同印文,鈕左陰刻楷書縱讀“禮部造”“洪武五年三月日”;印體左側(cè)字號已模糊不清。此前,貴州省畢節(jié)市曾發(fā)現(xiàn)過一枚成都右衛(wèi)后千戶所百戶之印,印背年款與這枚

    文物鑒定與鑒賞 2019年17期2019-11-04

  • 西昌之名的由來
    在今天的涼山裁并衛(wèi)所,設(shè)立州縣?!洞笄迨雷趹椈实蹖嶄洝酚涊d:“雍正六年戊申二月壬午朔,兵部議覆川陜總督岳鐘琪……均應(yīng)如所請,從之。尋定建昌新設(shè)府曰寧遠,建昌新設(shè)縣曰西昌,寧番新設(shè)縣曰冕寧,鹽井新設(shè)縣曰鹽源。”至此,“西昌”二字正式載入了史冊。二、雍正帝的衛(wèi)所裁并衛(wèi)所制度是明朝的主要軍事制度,為明太祖朱元璋借鑒隋唐的府兵制所創(chuàng)立,是一種寓兵于農(nóng)、守屯結(jié)合的建軍制度。它曾最大限度地踐行了朱元璋“養(yǎng)兵百萬,不費百姓一粒米”的構(gòu)想,但推行至后期逐漸“民化”,亦出現(xiàn)

    民族文學(xué) 2019年12期2019-01-15

  • 明代浙江沿海地區(qū)衛(wèi)所布局與形態(tài)特征研究
    建起來的浙江沿海衛(wèi)所,大多成為后來沿海地區(qū)城鎮(zhèn)城市化的原型。明代是中國古代最后一次大規(guī)模造城運動的重要時期[1]。這些衛(wèi)所城鎮(zhèn)對于明、清兩代甚至現(xiàn)代中國沿海地區(qū)城市的地理分布和等級定位、城鎮(zhèn)化的進程乃至經(jīng)濟、社會的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響[2]。本文從風(fēng)景園林的視角來解析浙江海防衛(wèi)所城市的建置布局與空間形態(tài),通過高清現(xiàn)代航拍照片與歷史地圖的交叉比較,結(jié)合正史、地方志、私家文集等文獻材料,歸納其選址條件、營城元素并總結(jié)相應(yīng)的形態(tài)特征與基本模式,探索相關(guān)可能變體。

    風(fēng)景園林 2018年11期2019-01-02

  • 論明清海防衛(wèi)所的文化線路屬性判讀*
    此,本文針對海防衛(wèi)所是否具有文化線路的特性展開研究。2 文化線路的相關(guān)理論2.1 文化線路理論演進概況“文化線路(Cultural Routes)”概念的萌芽可以追溯到20世紀60年代的《歐洲文化公約》(European Cultural Convention)提出的“文化旅程”(cultural journey)。[1]1984年,歐洲議會議員大會采納了《關(guān)于歐洲朝圣路的建議》(Recommendation 987(1984)on European Pi

    中國醫(yī)療保險 2018年9期2018-09-14

  • 論明清海防衛(wèi)所的文化線路屬性判讀*
    此,本文針對海防衛(wèi)所是否具有文化線路的特性展開研究。2 文化線路的相關(guān)理論2.1 文化線路理論演進概況“文化線路(Cultural Routes)”概念的萌芽可以追溯到20世紀60年代的《歐洲文化公約》(European Cultural Convention)提出的“文化旅程”(cultural journey)。[1]1984年,歐洲議會議員大會采納了《關(guān)于歐洲朝圣路的建議》(Recommendation 987(1984)on European Pi

    中國名城 2018年9期2018-09-12

  • 清代東南四省衛(wèi)所裁撤研究
    昌330077)衛(wèi)所制度是明史研究的重要內(nèi)容,長期以來,學(xué)界給予極大的關(guān)注,成果眾多①。不過,梳理現(xiàn)有研究,不難發(fā)現(xiàn),衛(wèi)所多以“明代的衛(wèi)所”引發(fā)學(xué)者的注意②,研究者對其入清后的狀況則關(guān)注較少③。事實上,衛(wèi)所在清代仍持續(xù)存在,稍有不同的是,這一時期呈現(xiàn)的是不斷裁改歸并的態(tài)勢。由于衛(wèi)所數(shù)量龐大,分布范圍極為廣泛,因此其在清代長期存在和不斷裁改歸并的事實雖逐漸為學(xué)界所認知,但現(xiàn)有研究對衛(wèi)所裁撤多是宏觀描述或側(cè)重某一方面的個案研究,以區(qū)域為對象的衛(wèi)所裁撤研究相對缺

    安順學(xué)院學(xué)報 2018年4期2018-09-07

  • 清嘉慶至宣統(tǒng)年間的衛(wèi)所裁并
    海200433)衛(wèi)所是明朝主要的軍事制度,明中后期開始“民化”。入清以后,清政府逐步對其進行改制和裁并。經(jīng)過順治、康熙與雍正三朝的大力裁并,衛(wèi)所數(shù)量所剩無幾;再經(jīng)過乾隆一朝,所有的無運衛(wèi)所基本都被裁汰殆盡,剩下的衛(wèi)所,主要都是漕運衛(wèi)所與極個別的邊區(qū)衛(wèi)所。關(guān)于乾隆之后存在的衛(wèi)所數(shù)量,君約的《清代衛(wèi)所因革錄》中載到:“其間非實土衛(wèi)所,率加裁汰,實土衛(wèi)所多改為州縣,至職司漕運者,即非實土衛(wèi)所,亦多不載。迨至嘉慶末年,已不足八十所矣?,F(xiàn)在直隸所四,江南衛(wèi)十九,甘肅

    史志學(xué)刊 2018年3期2018-04-01

  • 邊六衛(wèi)建置研究
    頓地方,不斷改革衛(wèi)所體制。至雍正年間,邊六衛(wèi)全部改并府縣,最終完成了向行政體制的轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵詞:邊六衛(wèi) 建置 犬牙交錯 地方改制中圖分類號:K248 文獻標識碼:A 文章編號:1000-8705(2018)01-75-80明初為了保護湘黔驛道,相繼設(shè)置了五開、鎮(zhèn)遠、平溪、清浪、偏橋、銅鼓六衛(wèi),史稱“邊六衛(wèi)”。它們地處貴州境內(nèi),隸屬湖廣都司,犬牙相制的特點十分突出。本文擬在前人的研究基礎(chǔ)上,對邊六衛(wèi)的設(shè)置經(jīng)過、性質(zhì)、特點及意義進行分析,以加深對貴州地方建制發(fā)展

    貴州文史叢刊 2018年1期2018-03-12

  • 明代中后期溫州沿海衛(wèi)所與府縣治理
    行政制度架構(gòu)中,衛(wèi)所與州縣的界限劃分比較清楚,衛(wèi)所管轄權(quán)在都司衛(wèi)所,在未經(jīng)授權(quán)的情況下,行政官員不能插手衛(wèi)所軍戶的管理事務(wù)。但衛(wèi)所并非完全獨立于府縣系統(tǒng),二者又存在錯綜復(fù)雜的關(guān)系。對衛(wèi)所制度與府縣治理進行研究,對認識明代帝國制度演變有著重要意義。學(xué)界已有相關(guān)研究成果,但基本集中于內(nèi)地衛(wèi)所的探討。相較而言,較少涉及沿海地區(qū)衛(wèi)所,有分量的成果不多。溫州位于我國東南沿海的浙江南部,因其特殊的地理位置與環(huán)境,在東南沿海的防務(wù)體系中占據(jù)著相當重要的位置,明政府在該地

    溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2018年4期2018-03-07

  • 清朝的衛(wèi)所裁并 ——以銅鼓衛(wèi)、平彝衛(wèi)和威海衛(wèi)為個案
    職能的管理單位,衛(wèi)所與所在地的文化傳統(tǒng)、語言風(fēng)俗、民族構(gòu)成和城鎮(zhèn)聚落等都有緊密的關(guān)系,衛(wèi)所歸并或改為府廳州縣以后,更與清朝的行政區(qū)劃密不可分。研究清代衛(wèi)所裁并的整個過程,可以明白清朝乃至當今的一些行政區(qū)劃的成因,明晰一些地名和縣名的來源,厘清西南和西北等地區(qū)民族融合的狀況,并對這些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、教育水平、風(fēng)俗習(xí)慣和城鎮(zhèn)的發(fā)展歷史做出合理的解釋和論斷,從而為行政區(qū)劃研究、軍制史研究、邊疆史地研究、區(qū)域社會文化研究以及地區(qū)差異研究提供新的視角和觀點。銅鼓衛(wèi)、

    汕頭大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版) 2018年12期2018-01-30

  • 清代改衛(wèi)歸流研究芻論
    的實土或準實土的衛(wèi)所(不含羈縻衛(wèi)所),通常被時人或后人視作流官政治的一部分。相對于土司而言,明代衛(wèi)所因其表征王朝正統(tǒng)的身份而被歸入流官體制似無疑義,但由于衛(wèi)所職役世襲制度的推行,它并非完整意義上的流官政治。相較于從土司制度到經(jīng)制州縣的“改土歸流”而言,清前中期對前朝衛(wèi)所的裁撤、歸并及改置州縣,同樣屬于裁汰消解世襲制度的范疇。在未裁撤廢除之前,衛(wèi)所與土司一樣,都是以世襲制度為支撐的地方管理制度,兼具轄土治民的地方政府職能,皆具地方政區(qū)(準政區(qū))性質(zhì)。在淘汰消

    安順學(xué)院學(xué)報 2018年1期2018-01-01

  • 明后期的西南衛(wèi)所與土兵征調(diào)
    者在險要之地廣設(shè)衛(wèi)所。這些衛(wèi)所與諸土司錯雜而處,有的甚至與土司治地同處一城,此即明朝統(tǒng)治者采取的“犬牙相制”之策,意在令衛(wèi)所就近彈壓諸土司,以維持其在西南地區(qū)的統(tǒng)治。但到了明中期尤其是后期,衛(wèi)所制度因士兵缺額、屯田破壞、軍紀敗壞而日漸崩壞。有鑒于此,明廷一遇征戰(zhàn)便征調(diào)土兵從征。明后期因戰(zhàn)亂多發(fā),土兵更是被大量頻繁征調(diào)。在此情形下,西南地區(qū)衛(wèi)所和土司的關(guān)系發(fā)生了逆轉(zhuǎn),一是土兵已取代衛(wèi)所成為地方平亂的主力;二是衛(wèi)所不僅不能有效彈壓諸土司,反而成為土官土目動輒燒

    安康學(xué)院學(xué)報 2018年4期2018-01-01

  • 康熙元年至二十五年的衛(wèi)所裁并
    200433)衛(wèi)所是明朝主要的軍事制度。明朝建國之初,在軍隊編制上,自京師至地方皆立衛(wèi)所,明中后期衛(wèi)所開始“民化”。入清以后,清政府逐步對其進行改制和裁并。繼順治朝之后,康熙朝繼續(xù)對其進行大力裁并??滴跄觊g的衛(wèi)所裁并始于元年,此后歷年基本上都有衛(wèi)所被裁并,一直持續(xù)到三十二年。三十二年之后,一直到六十一年,這期間再無衛(wèi)所被裁并。其中,康熙元年、七年、十七年和二十七年是裁并衛(wèi)所的小高峰,大規(guī)模的裁并衛(wèi)所集中于康熙五年和二十六年,改衛(wèi)為縣集中于康熙十年、二十六

    安康學(xué)院學(xué)報 2018年1期2018-01-01

  • 明代播州楊氏土兵與貴州衛(wèi)所的互動
    云貴川等地設(shè)置了衛(wèi)所。因地域錯綜復(fù)雜,這些衛(wèi)所與土司所轄的土地常常交織在一起,起著一種相互制約的作用。雖播州在明代歸屬于四川管轄,但是緊鄰貴州地區(qū),所以播州楊氏土兵與貴州各衛(wèi)所之間也有一定的互動關(guān)系。一、明代播州楊氏土兵的“征調(diào)”土司制度時期,多數(shù)土司都有一支自己的武裝力量——土兵。土兵有廣義和狹義之分,廣義的土兵一般指“土著”兵或者地方兵,狹義就是指西南的土司兵[1]。西南地區(qū)的土兵都有自己獨特的訓(xùn)練方式,有自己的調(diào)兵方法,因此,土兵的力量都比較強大。土

    安順學(xué)院學(xué)報 2018年6期2018-01-01

  • 論洪武時期滇黔衛(wèi)所中的北方民族武職群體
    移民——主要也即衛(wèi)所職役來源問題上,是既有“漢族”也有“少數(shù)民族”的,晚近的研究者在一些具體史事和個案上做了富有啟發(fā)性的拓展性研究。卯丹在《從西北蒙古穆斯林到西南漢人——烏蒙高地卯氏家族歷史與文化的個案分析》[8]、《試論明代烏撒衛(wèi)歸附的蒙古人與色目人——從〈大明武德將軍烏撒衛(wèi)·左千戶所正千戶卯公墓志〉談起》[9]二文中指出,烏撒衛(wèi)的職役大多來自六盤山開城等地歸附的達軍,于洪武初征云南時注定烏撒衛(wèi)。孟凡松、任柳等指出,洪武二十二年(1389年)、二十三年(

    安順學(xué)院學(xué)報 2018年3期2018-01-01

  • 一線路與四邊衛(wèi):清初湘黔兩省的驛務(wù)糾紛
    ”。明代繼而遍置衛(wèi)所和驛站,拓展了驛道交通。在陽河流域,當時府隸貴州而衛(wèi)屬湖廣,驛站又屬貴州,卻由衛(wèi)所代管,由此引發(fā)了兩省的驛務(wù)糾紛。清初戰(zhàn)事繁忙,湘黔兩省矛盾日益加深。最終,清廷以政區(qū)改制為契機,將四邊衛(wèi)和驛站全部劃入貴州,明確了驛站的歸屬與管轄權(quán)限,從而平息了這場驛務(wù)糾紛。關(guān)鍵詞:一線路 四邊衛(wèi) 衛(wèi)所 驛站 驛務(wù)糾紛中圖分類號:K249.2 文獻標識碼:A 文章編號:1000-8705(2017)02-43-49一、貴州“一線路”的形成貴州的交通與中央

    貴州文史叢刊 2017年2期2017-07-20

  • 衛(wèi)所與明代武術(shù)發(fā)展研究
    存在于明清兩代的衛(wèi)所制度,由于其和軍事、地域緊密結(jié)合在一起,又因有數(shù)量頗巨的人口,對于明清、尤其是明代武術(shù)的發(fā)展有重要的影響。衛(wèi)所人口成為明代主要武術(shù)人群之一,這一群體的形成帶動了明代武術(shù)的區(qū)域交流,雖然在其內(nèi)部不同階層對武術(shù)的態(tài)度有差別,但并不影響衛(wèi)所對武術(shù)的整體推進,明代后期部分武學(xué)著述或多或少都受到衛(wèi)所的影響。地理分布特點使每一個衛(wèi)所駐地都成為區(qū)域性的武術(shù)中心,但在區(qū)域表現(xiàn)上又各有差異。明代中后期衛(wèi)所走向衰敗,各階層對于武術(shù)的態(tài)度更加分化,人口的流散

    武術(shù)研究 2017年6期2017-07-20

  • 清代衛(wèi)所裁并總論
    00433)清代衛(wèi)所裁并總論楊晨宇(復(fù)旦大學(xué)歷史系,上海200433)衛(wèi)所制度建立于明初,明中后期開始“民化”。入清以后,清政府逐步對其進行改置和裁并。一些衛(wèi)所被改置為府、廳、州、縣,一些衛(wèi)所直接被裁掉、其土地與人口被并入附近的府廳州縣。與此同時,清朝也有建立新的衛(wèi)所,直至后來才被裁并。而且裁并衛(wèi)所的過程時有反復(fù),一些被裁掉的衛(wèi)所會再次設(shè)立,之后又會再次被裁并。有清一朝,共有約817個衛(wèi)所被裁并。在所有被裁并的衛(wèi)所中,有21個衛(wèi)所先被裁并,后又復(fù)設(shè),之后又

    史志學(xué)刊 2017年3期2017-06-29

  • 清雍正九年至十三年的衛(wèi)所裁并
    正九年至十三年的衛(wèi)所裁并楊晨宇(復(fù)旦大學(xué)歷史系,上海200433)衛(wèi)所制度建立于明初,明中后期開始“民化”。入清以后,清政府逐步對其進行改制和裁并。繼順治和康熙兩朝之后,雍正一朝繼續(xù)對其進行大力裁并。經(jīng)過雍正一朝的裁并,衛(wèi)所數(shù)量所剩無幾,剩下的衛(wèi)所,基本都是漕運衛(wèi)所和極少數(shù)邊地衛(wèi)所。雍正九年至十三年是繼雍正元年至三年與雍正四年至八年以后,雍正年間衛(wèi)所裁并的第三個高峰,為雍正年間的衛(wèi)所裁并劃上了一個圓滿的句號。清朝 雍正 衛(wèi)所 裁并衛(wèi)所制度建立于明初,明中后

    史志學(xué)刊 2017年1期2017-04-12

  • 清代衛(wèi)所裁并研究綜述
    200433)衛(wèi)所是明朝主要的軍事制度,明朝建國之初,在軍隊編制上,自京師至地方皆立衛(wèi)所,明中后期衛(wèi)所開始“民化”。入清以后,清政府逐步對其進行改制和裁并。作為一個兼具軍事與行政職能的管理單位,衛(wèi)所與所在地的文化傳統(tǒng)、語言風(fēng)俗、民族構(gòu)成和城鎮(zhèn)聚落等都有緊密的關(guān)系,衛(wèi)所歸并或改為府廳州縣以后,更與清朝的行政區(qū)劃密不可分。研究清代衛(wèi)所裁并的整個過程,可以揭示清朝乃至當今的一些行政區(qū)劃的成因,明晰一些地名和縣名的來源以及西南和西北等地區(qū)民族融合的狀況,并對這些

    史志學(xué)刊 2017年6期2017-04-11

  • 略論明初對四川的軍事移民
    四川;軍事移民;衛(wèi)所;人口一、明初四川狀況許多文章都已經(jīng)研究了元末紅巾軍起義后,進入四川避難的人民以及明玉珍對四川進行的移民活動,元末紅巾軍起義后,為了躲避元軍的追殺,湖廣一代的農(nóng)民群眾便紛紛取道入川避難。而在明玉珍在四川建立大夏政權(quán)后,也曾帶一部分農(nóng)民軍進入四川。這就導(dǎo)致了四川人口在明朝建立前有一定的增加。但相對于四川的廣闊地域來說,人口仍然不足。明朝建立后,隨即進行統(tǒng)一全國的軍事行動,于洪武四年(1371年)進行征討四川的行動,“上親祀上下神祇,告伐明

    北方文學(xué)·下旬 2017年2期2017-03-30

  • 順治十二年至十八年的衛(wèi)所裁并
    十二年至十八年的衛(wèi)所裁并楊晨宇(復(fù)旦大學(xué) 歷史系,上海 200433)衛(wèi)所制度建立于明初,明中后期開始“民化”。入清以后,清政府逐步對其進行改制和裁并。順治十二年至十八年,共有約197個衛(wèi)所被裁并,占順治年間衛(wèi)所裁并總數(shù)的十分之六。其中,裁并衛(wèi)所較多的年代是順治十二年、十四年、十五年、十六年和十七年,裁并衛(wèi)所較多的政區(qū)是浙江省、陜西省和河南省,且順治十五年河南省衛(wèi)所全裁。順治十二年至十八年的衛(wèi)所裁并,上承順治元年至十一年的衛(wèi)所裁并,以裁撤衛(wèi)所為主導(dǎo),為之后

    唐都學(xué)刊 2017年4期2017-01-27

  • 明代山東半島海防部署初探
    東;明代;海防;衛(wèi)所一、山東半島在明代海防線上獨特的地位山東半島地處東南,與日本隔海相望,正可與遼東半島成掎角之勢,以扼渤海海峽,屏護京師,其戰(zhàn)略地位不言而喻。《清史稿》也曾提到:“海岸綿亙,自直隸界屈曲而南以達江蘇,其間大小??诙儆嗵?。東北境之登、萊、青三府,地形突出,三面臨海。威海、煙臺島嶼環(huán)羅,與朝鮮海峽對峙,為幽、薊屏藩?!R、魯關(guān)山,遂與散疆并重矣。”二、山東半島營、衛(wèi)、所的三級海防系統(tǒng)洪武元年,明太祖根據(jù)劉基的建議,以屏擁京師,兼守四方為目

    資治文摘 2016年5期2016-07-09

  • 明中后期的衛(wèi)所與法律 ——以《軍政條例》和《問刑條例》為中心
    33)明中后期的衛(wèi)所與法律 ——以《軍政條例》和《問刑條例》為中心楊晨宇(復(fù)旦大學(xué) 歷史系, 上海200433)摘要:衛(wèi)所是明朝軍制的重要組成部分,法律是國家意志的最高體現(xiàn)。明中后期,《軍政條例》和《問刑條例》在明初法律《大明令》、《大明律》和《御制大誥》四編的基礎(chǔ)上,繼續(xù)對衛(wèi)所制度的各項內(nèi)容做出細致規(guī)定。這些規(guī)定清晰地反映出衛(wèi)所的“民化”進程以及國家從軍事、經(jīng)濟和行政管理等方面對這一進程的防范、糾正與妥協(xié)??傊?,明朝政府基本上是順應(yīng)衛(wèi)所“民化”這一趨勢的

    三峽大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版) 2016年4期2016-06-30

  • 明代貴州軍屯淺論
    大多從明初軍制、衛(wèi)所與軍屯、軍戶制三方面來立論下筆。本文以明代貴州地方軍屯問題為視角,主要從明代貴州衛(wèi)所旗軍數(shù)、明代貴州軍屯生產(chǎn)兩大方面來探討明代貴州軍屯的歷史狀況,通過對明代貴州軍屯研究一丁點膚淺的探析,以期對明代貴州教軍屯能有個一般性的了解。明代貴州;衛(wèi)所旗軍;軍屯生產(chǎn)一、明代貴州衛(wèi)所旗軍數(shù)自洪武四年至三十年,明朝在貴州共設(shè)立了二十四衛(wèi)及二直隸千戶所,分別屬于貴州都司和湖廣都司。貴州都司領(lǐng)貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)、威清衛(wèi)、平壩衛(wèi)、普定衛(wèi)、安莊衛(wèi)、安南衛(wèi)、普安衛(wèi)

    黑龍江史志 2015年9期2015-09-03

  • 清初山東沿海衛(wèi)所變革中的地方因素
    081)清初全國衛(wèi)所裁改中,較晚涉及山東沿海衛(wèi)所。雍正十一年河?xùn)|總督王士俊東巡后,針對山東沿海衛(wèi)所去留問題建議“裁撤成山、大嵩二衛(wèi)分改營縣”,其余衛(wèi)所全部裁汰。清廷對成山衛(wèi)改營很快有了回復(fù):“添設(shè)山東登州鎮(zhèn)成山衛(wèi)汛,派千總把總各一員,戰(zhàn)守兵一百名,駐防養(yǎng)魚池海口。”[1]大嵩衛(wèi)改縣之事直到次年兵部議覆:大嵩、成山二衛(wèi)改為縣,靖海、威海二衛(wèi)裁去。鰲山一衛(wèi)、雄崖、浮山二所請改歸即墨縣管轄,靈山一衛(wèi)歸膠州管轄[1]至此山東半島衛(wèi)所[2]的去留問題塵埃落定。雖然通

    社科縱橫 2015年5期2015-04-09

  • 鹽利、官員考核與地方軍餉
    八年,在福建沿海衛(wèi)所糧倉管理體制改變、衛(wèi)所缺糧的情況下,新獲得管理權(quán)的福建布政司官員奏準了潯美、氵丙州、浯州三場鹽課折米,鹽折米充當衛(wèi)所官兵的月糧。該法一箭雙雕,既為地方衛(wèi)所軍餉提供穩(wěn)定來源,又消除了官員鹽課考核之困擾。正統(tǒng)年間泉州鹽課折米涉及鹽商利益與官員仕途,是開中法實際運行狀況、地方軍政演變和官員考核等多種因素共同作用的結(jié)果。 〔關(guān)鍵詞〕 鹽利;軍餉;衛(wèi)所;鹽課折米 〔中圖分類號〕K248.3 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1000-4769(201

    社會科學(xué)研究 2014年1期2015-03-31

  • 小述《秦邊紀略》中“小河套”
    [關(guān)鍵詞]河曲;衛(wèi)所;小河套一、小河套的地理位置在進行有關(guān)“小河套”問題的論述時,必須首先厘清兩個地理名詞:一、“小河套”亦稱河曲,古文獻中的河曲有多處。據(jù)“首陽之山,在河?xùn)|蒲坂縣南。采苓者取草而巳,故為細事,首楊在河曲之內(nèi),故為幽辟?!盵1]現(xiàn)今名為首陽山的有六個地區(qū):河北遷安市首陽山、甘肅省渭源縣首陽山、山西永濟市首陽山、河南省偃師市首陽山、山東省昌樂縣首陽山、陜西省周至縣首陽山,但是記載中說首陽在河?xùn)|蒲坂縣南,河?xùn)|蒲坂縣是秦朝河?xùn)|郡治蒲坂,在今山西省

    黑龍江史志 2014年9期2014-11-25

  • 五開衛(wèi)建置研究
    )關(guān)于黔東南的衛(wèi)所,研究成果并不少。劉如仲的《明代貴州衛(wèi)所的建置》、郭紅的《中國行政區(qū)劃通史·明代卷》、孟凡松的《明洪武年間湖南衛(wèi)所設(shè)置的時空特征》,王繼紅、羅康智合著的《論明代貴州衛(wèi)所建置的特點及其職能》及《明史·貴州地理志考釋》等論著都曾對明代貴州衛(wèi)所的建置問題進行過討論。鐘鐵軍的《釋明代貴州之“州衛(wèi)同城”》分析了明代貴州的府衛(wèi)同城現(xiàn)象。韓昭慶在《清初貴州政區(qū)的改制及影響(1644—1735年)》與《荒漠水系三角洲:中國環(huán)境史的區(qū)域研究》中考察了清初

    銅仁學(xué)院學(xué)報 2014年3期2014-05-08

  • 武官世襲:明朝另外“那些事”
    ○陳寶良《明代衛(wèi)所武官世襲制度研究》,梁志勝著,中國社會科學(xué)出版社2012年10月版,75.00元。自《明朝那些事》流行書林,再加之多位名家先后在“百家講壇”開講明史之后,在民間的歷史愛好者中,顯已形成一股“明史熱”。這是一種可喜的現(xiàn)象,凡是立志研治明史的學(xué)者,無不樂觀其成。不過話又說回來,明朝的歷史既紛繁復(fù)雜,又豐富多彩,并非僅僅限于“那些事”,而是還有很多另外“那些事”。明朝衛(wèi)所的武官世襲制度,無疑稱得上另外“那些事”的典型例子。記得上世紀80年代初,

    博覽群書 2013年3期2013-08-04

  • 淺談移民、衛(wèi)所與茶馬對明代河湟邊地社會的推動與影響
    時期,人口遷移、衛(wèi)所和茶馬制度就對歷史上地域的興起和發(fā)展帶來很重要的影響,河湟地區(qū)就是一個典型例子。元亡后,明王朝經(jīng)過幾次大規(guī)模北征,未能消滅北元勢力,便采取了“修葺城池,嚴為守備”、“來則御之,去則勿追”的防御戰(zhàn)略,沿長城一線設(shè)“九邊”,遍立衛(wèi)所,派重兵鎮(zhèn)守,以為屏蔽。在西北地區(qū),明襲漢武帝“隔羌胡之交,斷匈奴右臂”之策,在奪取河西走廊、隔斷蒙番聯(lián)系之后,立即聯(lián)合番人抵御蒙古勢力,這時,明王朝經(jīng)營西北地區(qū)的重點目標已逐步轉(zhuǎn)移到青海東部的河湟地區(qū),河湟地區(qū)

    黑龍江史志 2012年4期2012-08-15

  • 明代遼東徭役述略
    1006)明代的衛(wèi)所不是單純的軍事組織單位,而是擁有一定轄區(qū)和固定人口的軍事地理單位。明代遼東都司作為一個軍事行政區(qū)域,其徭役制度建立在軍事衛(wèi)所體制基礎(chǔ)之上,呈現(xiàn)出與腹里州縣十分不同的特點來。對遼東衛(wèi)所徭役制度的揭示,有助于人們加深對明代軍事衛(wèi)所制度的全面、深入理解。明代;遼東;徭役;衛(wèi)所關(guān)于明代府縣中的徭役情況,載于明朝官修《實錄》、《會典》中甚明,大量存世的明代地方志中更是詳細記載了本地徭役的具體狀況。然而對于明代都司衛(wèi)所中的徭役狀況,史書記載卻十分有

    黑龍江社會科學(xué) 2012年3期2012-04-12

  • 國家制度與基層防御——明代溫州兵制考述
    變化的如下特點:衛(wèi)所制在明初是作為一種國家制度而推行的,民兵制與營兵制則是到了明中后期才開始興起的,它們所承擔(dān)的角色和發(fā)揮的作用亦各不相同。在各地方區(qū)域中,這三種防御力量呈現(xiàn)一種明顯的互動關(guān)系。明代;溫州;兵制兵制史研究是明史研究的重要組成部分,學(xué)界所形成的研究成果頗多,且研究視角漸趨多樣。然而,區(qū)域性的兵制研究則有不足,對明代溫州兵制的研究幾乎是空白。溫州位于我國東南沿海的浙江南部,因其特殊的地理位置與環(huán)境,戰(zhàn)略地位相當重要。本文通過明代溫州兵制演變的詳

    溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2012年1期2012-01-13

  • 明代貴州衛(wèi)所制度與貴州經(jīng)濟社會的發(fā)展①
    岑曉潔摘要:明代衛(wèi)所制度是朱元璋在農(nóng)民起義戰(zhàn)爭中的實踐的基礎(chǔ)上,總結(jié)歷代軍事制度與地方行政管理制度的基礎(chǔ)上形成的。衛(wèi)所制度在貴州推行后,對貴州的經(jīng)濟、民族關(guān)系、文化等都產(chǎn)生了深刻的影響。關(guān)鍵詞:衛(wèi)所 貴州 經(jīng)濟 民族關(guān)系 文化一、明代貴州衛(wèi)所制度形成的背景朱元璋建立明朝后,即開始著手建立軍事制度?!睹魇贰け尽ば颉?“明以武功定天下,革元舊制,自京師達于郡縣,皆立衛(wèi)所?!焙槲淞?1373年),衛(wèi)所制度成為明軍的基本編制,無論是京、省駐軍,還是皇帝、藩王的

    魅力中國 2009年29期2009-05-20