王宇波

文化因包容而多彩文明因互鑒而發(fā)展
——“語(yǔ)言傳播與文明對(duì)話”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

王宇波

2017年6月28—29日，武漢大學(xué)與牛津大學(xué)、利茲大學(xué)共同成功舉辦了“語(yǔ)言傳播與文明對(duì)話”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。與會(huì)專(zhuān)家和學(xué)者圍繞中國(guó)文化研究、文化比較研究、語(yǔ)言及語(yǔ)言傳播、文化傳播與交流等問(wèn)題進(jìn)行了廣泛深入的探討，達(dá)成了諸多共識(shí)，認(rèn)為應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。

語(yǔ)言傳播 文明對(duì)話 中國(guó)文化 文化市場(chǎng) 國(guó)際傳播

2017年6月28—29日，語(yǔ)言傳播與文明對(duì)話國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在英國(guó)牛津大學(xué)舉行。會(huì)議由武漢大學(xué)國(guó)家文化軟實(shí)力協(xié)同創(chuàng)新中心、英國(guó)牛津大學(xué)中國(guó)中心、英國(guó)利茲大學(xué)語(yǔ)言文化社會(huì)學(xué)院主辦，武漢大學(xué)中國(guó)語(yǔ)情與社會(huì)發(fā)展研究中心、牛津大學(xué)中國(guó)學(xué)術(shù)研究所、國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)研究生指導(dǎo)協(xié)會(huì)承辦。來(lái)自中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、俄羅斯、日本、加拿大等十多個(gè)主要國(guó)家的一流大學(xué)及相關(guān)機(jī)構(gòu)的40多位知名專(zhuān)家出席了會(huì)議，共同研討中華文化、不同文化比較、語(yǔ)言傳播與文化融合、語(yǔ)言文化國(guó)際傳播的理論與方法、文化市場(chǎng)發(fā)展等重要學(xué)術(shù)話題，以推動(dòng)不同國(guó)家、不同學(xué)科領(lǐng)域的思想碰撞和文明互鑒。

開(kāi)幕式上，中國(guó)駐英國(guó)大使館公使銜參贊王永利先生致辭，高度贊賞武漢大學(xué)在推進(jìn)海外中國(guó)研究方面的開(kāi)創(chuàng)和示范意義，并期望武漢大學(xué)繼續(xù)在推動(dòng)中華文化走出去、促進(jìn)中外文明對(duì)話方面發(fā)揮引領(lǐng)作用。牛津大學(xué)國(guó)際戰(zhàn)略辦公室東亞區(qū)域負(fù)責(zé)人Ed Nash先生，武漢大學(xué)黨委副書(shū)記、人文社科研究院院長(zhǎng)沈壯海教授，利茲大學(xué)中文學(xué)部主任David Pattinson博士分別代表主辦方致辭，一致充分肯定這次會(huì)議的重要意義，表示對(duì)會(huì)議的支持和祝愿。

在閉幕式上，牛津大學(xué)中國(guó)中心主任Rana Mitter教授致閉幕詞，他指出，來(lái)自世界各地的著名專(zhuān)家對(duì)語(yǔ)言傳播和文化對(duì)話問(wèn)題進(jìn)行了深入研討，有不少新的認(rèn)識(shí)，具有重要的意義；他贊揚(yáng)武漢大學(xué)學(xué)術(shù)積淀深厚，會(huì)議組織周密而高效，舉辦得非常成功。

來(lái)自哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、圣彼得堡大學(xué)、羅馬大學(xué)、麥吉爾大學(xué)、大阪大學(xué)等20多所世界著名大學(xué)的40多位知名專(zhuān)家緊緊圍繞“語(yǔ)言傳播與文明對(duì)話”這一主題，集中于幾個(gè)重要話題開(kāi)展了深入而且熱烈的討論。

一

在中國(guó)文化研究方面，武漢大學(xué)沈壯海教授提出了認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的五個(gè)維度，即：生動(dòng)的文化建設(shè)實(shí)踐、核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新、文化開(kāi)放；認(rèn)為由此可以深刻地領(lǐng)略一個(gè)有根基、有靈魂、有持守、有創(chuàng)新、有氣度的國(guó)家文化形象。德國(guó)特利爾大學(xué)Karl-Heinz Pohl教授闡述了中國(guó)儒家“以人為本”“和諧”“天下為公”“小康”等思想資源，比較了中西政治理念的一些異同，提出了借鑒中國(guó)傳統(tǒng)政治思想以解決現(xiàn)實(shí)世界問(wèn)題的可能性。武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)涂險(xiǎn)峰教授分析了想象域、象征域和真實(shí)域里的“中華文化主體性”，認(rèn)為在想象域、象征域和真實(shí)域三者之中，每?jī)烧咧g的差異性影響了第三者的存在并驅(qū)動(dòng)其間的動(dòng)態(tài)變化，這種拉康(Lacanian)式的三元拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)可為理解中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)話語(yǔ)中的“中華文化主體性”問(wèn)題提供一個(gè)參考視角。武漢大學(xué)中國(guó)語(yǔ)情與社會(huì)發(fā)展研究中心主任趙世舉教授認(rèn)為，當(dāng)今人類(lèi)面臨著新的困擾和威脅，重新審視中華文化中凸顯人的社會(huì)性和存在方式及生命價(jià)值的“我”的豐富內(nèi)涵，如嚴(yán)以律己、愛(ài)人及物的德行，舍己為人、和諧利群的價(jià)值觀和人生觀，命運(yùn)共同體意識(shí)，天下大同的理想，天人合一的宇宙觀等，具有深刻的世界性現(xiàn)實(shí)意義。中央音樂(lè)學(xué)院常平教授深入分析了中國(guó)古代音樂(lè)的美學(xué)觀念和“道法自然”“天人合一”等精神內(nèi)涵，以及如何傳承發(fā)展和向外傳播中國(guó)音樂(lè)等問(wèn)題。

二

在文化比較研究方面，意大利羅馬大學(xué)教授、《明清研究》雜志主編Paolo Santangelo比較了古代中國(guó)晚期與歐洲中世紀(jì)及文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)愛(ài)人形象建構(gòu)的異同，分析了其相似現(xiàn)象背后的不同因素的影響。法國(guó)東方語(yǔ)言文化學(xué)院教授、歐洲漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、法國(guó)國(guó)民教育部原漢語(yǔ)總督學(xué)Jo?l Bellassen從歷史、政治、意識(shí)形態(tài)、思想文化、教育、社會(huì)生活等方面，辯證地分析了中法文化的許多相似點(diǎn)和不同之處，探討了語(yǔ)言與民族特征之間的關(guān)系。國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)研究生指導(dǎo)學(xué)會(huì)主席、英國(guó)利茲大學(xué)楊嵐博士從與西方文學(xué)和西方音樂(lè)相比較的角度，考察了中國(guó)文學(xué)和中國(guó)音樂(lè)的國(guó)際意義，討論了西方文學(xué)和音樂(lè)對(duì)中國(guó)文學(xué)和音樂(lè)的影響，以及中國(guó)文學(xué)和中國(guó)音樂(lè)在中外文化對(duì)話中傳播的意義和實(shí)踐。

三

在語(yǔ)言及語(yǔ)言傳播方面，全美中文教師學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)加州大學(xué)戴維斯分校儲(chǔ)誠(chéng)志教授認(rèn)為，跨文化交際的能力和態(tài)度可區(qū)分為“通、容、融、同” 四個(gè)層次。語(yǔ)言教學(xué)中的文化教學(xué)應(yīng)遵循現(xiàn)實(shí)性原則，服務(wù)于培養(yǎng)學(xué)生跨文化的實(shí)用交際能力和適切的觀念認(rèn)知，以幫助學(xué)生達(dá)成與目的語(yǔ)社群的“文化融通”為主要目標(biāo)。全美東亞語(yǔ)文資源中心主任、美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)Galal Walker教授和簡(jiǎn)小濱教授提出，要通過(guò)“體演文化”營(yíng)造一個(gè)有助于“自我”與“他者”溝通、了解、理解與共處的“第三空間”。牛津大學(xué)漢語(yǔ)中心主任干曉允介紹了牛津大學(xué)人才培養(yǎng)的理念和做法，重點(diǎn)探討了漢學(xué)人才培養(yǎng)的重要問(wèn)題。日本中國(guó)語(yǔ)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、大阪大學(xué)教授古川裕，法國(guó)巴黎七大副教授齊沖則從漢語(yǔ)漢字本體的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵角度，研究了漢語(yǔ)理解和教學(xué)中的重要問(wèn)題。挪威卑爾根大學(xué)趙守輝教授從新加坡語(yǔ)言政策與語(yǔ)言實(shí)踐的不一致性，探討了華人社區(qū)漢語(yǔ)保持的重要問(wèn)題。牛津大學(xué)人類(lèi)學(xué)教授Elisabeth HSu通過(guò)對(duì)一個(gè)多元文化環(huán)境的診所語(yǔ)言使用情況的個(gè)案分析，深入探討了跨文化交際和文化交融的若干重要問(wèn)題。日本神戶(hù)學(xué)院大學(xué)教授、亞太漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)主席胡士云以日本漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者為例，深入剖析了語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的文化問(wèn)題。

四

文化傳播與交流方面，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、《文化軟實(shí)力研究》雜志主編駱郁廷認(rèn)為，在不同國(guó)家語(yǔ)言文化的相互交流和傳播，不僅促進(jìn)了世界文化的多樣性存在和共生性發(fā)展，極大地增強(qiáng)了跨文化傳播中的“軟實(shí)力”，而且為世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境和氛圍，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中不同國(guó)家的合作共贏和“硬實(shí)力”的提升。武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心主任單波教授梳理了中國(guó)的“謙虛”價(jià)值觀念在西方心理學(xué)領(lǐng)域被發(fā)現(xiàn)、被爭(zhēng)論、被理解又被誤解的過(guò)程，認(rèn)為由于跨越傳統(tǒng)、跨越語(yǔ)際之難，那些文化心理學(xué)家也仍然停留在遠(yuǎn)方的眺望，而未能達(dá)到“視界的融合”。美國(guó)哈佛大學(xué)東亞系原主任Wilt L. Idema教授介紹了晚清時(shí)期北京俗文學(xué)的收集、整理、翻譯和再創(chuàng)作的有關(guān)情況，探究了這些作品所具有的極高文化價(jià)值。英國(guó)劍橋李約瑟研究所研究員Lena Springer探討了歐洲的漢語(yǔ)教育與科技文獻(xiàn)及醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)的翻譯問(wèn)題，認(rèn)為不斷加強(qiáng)科學(xué)和文化學(xué)習(xí)，對(duì)提高中文學(xué)習(xí)能力非常重要。俄羅斯圣彼得堡大學(xué)馬義德副教授通過(guò)對(duì)該校東方系圖書(shū)館收藏的中國(guó)清代畫(huà)冊(cè)的研究，探討了中國(guó)文化作品對(duì)外傳播的問(wèn)題。武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主任楊華教授、利茲大學(xué)Frances Weightman教授等也從各自角度深入探討了文化著作翻譯中的重要問(wèn)題。武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)傅才武教授、英國(guó)卡迪夫大學(xué)馬海麗等深入探討了國(guó)家文化政策、文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)等方面的新課題。加拿大中文教師學(xué)會(huì)主席、麥吉爾大學(xué)王仁忠教授，以中加兩國(guó)交往與文化交流中的兩個(gè)關(guān)鍵人物為例，探討了國(guó)際文化交流中個(gè)人的重要作用。武漢大學(xué)中國(guó)語(yǔ)情與社會(huì)發(fā)展研究中心王宇波博士認(rèn)為，新媒體為我國(guó)對(duì)外文化傳播提供了更為多元化的傳播渠道和方式，改變了傳播形式單一、吸引力缺乏等難題。

與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)該共同推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，通過(guò)文明交流互鑒，增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，維護(hù)世界和平，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。大家一致高度肯定此次會(huì)議的重要意義和取得的成效，深信此次會(huì)議必將在深化國(guó)際學(xué)術(shù)交流與合作、增進(jìn)相互了解、促進(jìn)文化包容和文明互鑒方面產(chǎn)生積極的影響。

CultureFlourishesviaToleranceandCivilizationIntegratesviaMutualLearning—SummaryoftheInternationalSymposiumonLanguageCommunicationandCivilizationDialogue

WangYubo

(College of Chinese Language and Literature，Wuhan University，Wuhan，China)

The International Symposium on “Language Communication and Civilization Dialogue” was held successfully at Oxford University on June 28-29，2017.Such issues as Chinese culture study，cultural comparative study，language and language communication，culture communication and exchange were discussed widely and deeply by experts and scholars，and reached much consensus. They believe that we should furtherance mutual respect and harmony between different civilizations so that exchange and mutual learning of civilization can be a bridge to promote the friendship among people of all countries，a motive force to drive the development of human society，and a link to maintain the world peace.

Language Communication；Civilization Dialogue；Chinese Culture；Culture Market；International Communication

王紹霞，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要研究思想政治教育理論與方法。

教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展報(bào)告建設(shè)項(xiàng)目“中國(guó)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展報(bào)告”(11JBG011)。

10.19468/j.cnki.2096-1987.2017.05.012