王 穎

（九江學院，江西九江 332005）

談到日本的美，要先從日本人說起。日本人有著傳統(tǒng)的神道信仰，形成了簡樸、單純的自然文化，干凈整潔的文化特征和民族習慣。佛教禪宗也讓日本人養(yǎng)成了極簡、樸素、低調(diào)的生活方式，在生活中懂得謙虛禮讓。日本雖然屬于發(fā)達國家，但其國土狹小、地價昂貴、人口眾多等因素，導致日本住宅設計講究實用。日本人很喜歡動腦去做設計，一些創(chuàng)意產(chǎn)品總能讓人眼前一亮，日本人的創(chuàng)新精神值得學習。

一、日本現(xiàn)代設計中的日本文化

日本的美學重視細節(jié)、自然、簡單、樸素，在設計中充分應用了美學精神含義，是日本設計的基礎所在。

1.日本早期的作品都含有強烈的民族特色。永井一正通過幾何框架勾畫出特定的空間氛圍，致力于具象的裝飾圖形的研究應用；早川良雄通過水彩繪制的招貼具有透明柔和的形象。通常他的作品都很夢幻，透漏著憂郁和詩意；田中一光則是對日本的語言、字體、符號的使用存在著獨到見解，試圖應用現(xiàn)代的繪制方式在招貼上重新表現(xiàn)，他作品有序并工整，可以讓人直觀感受到符號、文字的魅力，既有民族特性又有國際風格；中村誠的設計方法是通過攝影，在給化妝品公司設計的招貼中，通過日本人獨特審美去詮釋日本女人的美，選取日本風格中的一些細小環(huán)節(jié)，以點帶面，通過對色調(diào)的把握營造出一種朦朧的氣氛，使作品透漏出一種東方的婉約美。

2.日本早期的設計師中風格最突出的是福田繁雄和龜侖雄策。（1）福田繁雄是在國際上響當當?shù)娜毡酒矫嬖O計師。他的設計幽默生動，不僅繼承了傳統(tǒng)的典雅風還融合了新奇的現(xiàn)代設計方式，將創(chuàng)意和革新融會貫通。通過對各種圖形進行矛盾性復合，讓觀眾自主產(chǎn)生聯(lián)想，從看似雜亂無章的視覺形象中透出理性的秩序。他的作品在緊扣主題、使人深思的同時還具有簡潔的特性，用視覺幻想來創(chuàng)造出怪異情趣。（2）龜侖雄策是日本的代表性設計師，在國際上被稱為設計大師。他的作品通常追求強烈而穩(wěn)重的極端色調(diào)對比，作品的每一細節(jié)都被一絲不茍地刻畫，表現(xiàn)出了日本傳統(tǒng)文化典雅、細膩的審美理念。通過64年的東京奧運會，使龜侖雄策在全世界面前大展才華。也正是因為這個契機，確立了日本設計家的國際地位。

3.日本現(xiàn)代的設計家大多是通過攝影、計算機等進行表現(xiàn)，設計向多元化發(fā)展，與此同時，還繼承了傳統(tǒng)文化和審美理念?，F(xiàn)代日本設計師佐藤晃一就是一個典型例子。他的作品具有很強的張力、分離感，并伴有明顯的日式風格，把裝飾色彩、變形形體與印象派的光表現(xiàn)、色漸變?nèi)跒橐惑w。作品常給人帶來肅靜、清雅、悠遠、柔和的視覺感受。將日本文化中的精神內(nèi)涵和傳統(tǒng)的虛無理念作為創(chuàng)作的基礎，在作品中浮現(xiàn)出優(yōu)美冷艷的視覺世界。

二、傳統(tǒng)文化確立了日本設計大國的地位

日本設計的起步較晚，只用了短短三十年就成為了世界設計大國?！叭毡局圃臁背蔀榱藘?yōu)質產(chǎn)品代名詞。日本是東方國家中唯一一個發(fā)達國家，工業(yè)革命比其他發(fā)達國家遲了將近一百年，日本的民族傳統(tǒng)、文化根源、設計風格都與西方國家存在著本質區(qū)別，但日本的設計風格卻是世界級，日本的設計受到了日本傳統(tǒng)文化的影響，也因此確立了日本的設計地位。

1.民族特性層面。（1）日本文化是通過對外國文化精華的吸收，組成的本土文化，這是一個長期的、連續(xù)的歷史進程。當其他國家面對外來文化沖擊感到驚慌失措，探索如何保護本國文化的時候，日本已經(jīng)完成了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的完美融合，二戰(zhàn)后，日本從美國學習到了先進的企業(yè)管理技術、科學發(fā)展技術和現(xiàn)代設計藝術，并將這些外來文化融入到了傳統(tǒng)的日本文化中，并不是模仿抄襲，而是在保留原有的傳統(tǒng)文化的同時接受外來文化，并將其應用到了本國的經(jīng)濟、政治發(fā)展中。（2）日本對待文化入侵的處理方式，就像魯迅先生評論的：“優(yōu)良而非國貨的時候，中國禁用日本仿造，這是兩國截然不同的地方。”日本是個善于學習的民族，日本人不存在非此即彼的認知，對外來文化無原則性吸收，在對其進行分解、還原，“取其精華，棄其糟粕”達到不同文化共融。日本設計就是在這種無原則吸收和有選擇性應用的理念下，經(jīng)歷模仿、轉化、發(fā)展的過程變?yōu)楝F(xiàn)在的“日本制造”。

2.技術層面。第一，日本傳統(tǒng)審美受到禪宗的影響大多是雅致簡約的風格，禪宗崇尚天然神道，因此日本的傳統(tǒng)設計很重視設計材料的特色，比較偏愛不加掩飾的天然材料，結構部件只起到裝飾性，在作品中完全暴露，這種特性也是現(xiàn)代國際設計的發(fā)展要求。第二，日本人在文化發(fā)展過程中形成了以基本單元作為設計基礎的習慣，比如生活中應用的榻榻米就是標準模數(shù)體系，這也使日本從大型建筑到生活用品，都很快接受了德國的模數(shù)概念。德國的模數(shù)概念是國際現(xiàn)代設計的要素。第三，日本的人口多，領土狹小，居住環(huán)境的擁擠使日本人喜愛裝飾部件和小型、多功能的產(chǎn)品，非常重視細節(jié)。國際市場的發(fā)展趨勢恰恰是開始向微型化、袖珍化、多功能化、便攜式發(fā)展。

3.體制層面。（1）日本設計之所以被世界關注的重要特點是作品包含的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設計的并行理念。日本最為出色的地方是在發(fā)展過程中完全繼承了本民族文化，并對其進行了完善和發(fā)揚。日本在經(jīng)歷戰(zhàn)爭后開始發(fā)展設計，經(jīng)過時間的洗禮，世界局勢的變化日本的傳統(tǒng)設計并沒有因現(xiàn)代化發(fā)展遭到破壞。這與政府對傳統(tǒng)文化的重視和設計扶持有著很大關系。（2）日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟增長和設計發(fā)展是密不可分的，日本是一個制造業(yè)大國，政府和企業(yè)的通力合作，建立一個完整的國內(nèi)市場，這時促進日本設計發(fā)揮在那你的重要支持方向。政府對設計的扶持，企業(yè)對設計的重視，是日本成為設計大國的重要原因。松下電器的老板幸之助訪問美國后開始推動日本的工業(yè)設計創(chuàng)新發(fā)展，在松下公司內(nèi)部成立了工業(yè)設計部。隨后不久不同的產(chǎn)業(yè)都開始在公司內(nèi)部建立設計部門，改善了企業(yè)的產(chǎn)品設計，打開世界市場。（3）日本政府在50年代創(chuàng)立了一些列扶持機構來推動設計的進步。這也是日本設計穩(wěn)定發(fā)展的重要原因。這種通過國家扶持促進私人企業(yè)發(fā)展的行為，在西方國家絕不會出現(xiàn)。日本政府清楚認識到，只有發(fā)展好設計，提高設計質量才能讓日本產(chǎn)品在國際商業(yè)競爭中占有一席之地，這不是單單得益于傳統(tǒng)文化，而是日本商業(yè)、經(jīng)濟乃至整個民族的發(fā)展大計。（4）重視設計教育也是日本成為設計大國的重要因素。早在日本明治時期就在國內(nèi)設立了美術、工藝學校，為戰(zhàn)后日本的工業(yè)崛起奠定了堅實基礎。50年代的日本設計教育開始飛速發(fā)展。工藝、設計院校大量的建立，培養(yǎng)除了大批設計人才，日本設計教育成為了社會和企業(yè)結構的重要部分。

三、日本設計兩大類及其美感

日本設計風格分為色彩豐富的、裝飾的、華貴的、創(chuàng)造性的；單色的、直線的、修飾的、單純與儉樸的兩大類。這兩種極端的風格特征，也表現(xiàn)出了日本審美的兩重性，獨特的審美理念和美學觀念始終滲透著日本傳統(tǒng)文化精神。

（1）日本人既好斗又和善、既尚武又愛美、既蠻橫又文雅、既刻板又有適應性、既順從又不任人擺布、既勇敢又膽怯、既保守又勇于接受新事物，這些矛盾氣質同樣在日本的審美發(fā)展和藝術創(chuàng)造中表現(xiàn)出來：在日本的審美理念中優(yōu)雅和諧與陰郁深沉并存；既熱衷事物的優(yōu)雅姿態(tài)、幽玄意境又存在激進、狂熱的情緒；既敬仰崇高的悲劇精神，又喜愛滑稽幽默的表現(xiàn)形式。因此日本的藝術可以簡樸自然也可以繁復華麗、既平常又怪誕、既抽象又現(xiàn)實。（2）文化精神兩重性的形成和生活環(huán)境是密不可分的。日本的植被覆蓋面積很廣，日本人對森林存在敬畏和尊崇。沿襲下來的傳統(tǒng)森林文化使日本人非常崇尚自然之美。森林隨著季節(jié)轉換發(fā)生的色彩改變，以及森林中生物的成長歷程都有助于日本人形成寂靜、閑適的審美理念，日本美學中有著優(yōu)美、和諧的理念精神，這和日本人對森林環(huán)境的觀察密不可分。（3）日本是一個島國，有著漫長的海岸線，日本人在歷史發(fā)展長河中對大海的冒險征服，養(yǎng)成了日本人勇猛好斗的性格和對壯美的追求推崇。生活中處處可見的森林和海洋在日本和諧共存，日本人的吸收特性很自然的把森林的優(yōu)雅文化和海洋的狂暴文化融合在了一起，成為了日本文化設計的主體。（4）此外，日本有著悠久的農(nóng)耕歷史，農(nóng)耕的生產(chǎn)生活也引起了古代日本人對季節(jié)變化的關注，形成了追求自然美的日式美學。

總結：日本之所以會成為設計大國，是因為日本人對傳統(tǒng)日本文化的繼承發(fā)揚和完善創(chuàng)新，在融合外來文化時進行了正確的篩選和應用，在設計發(fā)展的過程中通過對傳統(tǒng)文化的繼承培養(yǎng)出新的設計美學，形成了干凈、整潔、儉樸、單純、非完整、非規(guī)則的日式美感。

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