肖永鳳
(六盤水師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院,貴州六盤水553001)
應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下的古代漢語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)探索
——以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為例
肖永鳳
(六盤水師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院,貴州六盤水553001)
應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)課程“古代漢語(yǔ)”在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上要凸顯其能力培養(yǎng),要加強(qiáng)該課程的實(shí)踐教學(xué)。古代漢語(yǔ)任課教師首先要轉(zhuǎn)變教育理念,改革教學(xué)模式。結(jié)合古代漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容,從四方面推進(jìn)實(shí)踐教學(xué):第一,通過(guò)漢字文化溯源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;第二,圍繞成語(yǔ)、典故,強(qiáng)化文本閱讀,提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力;第三,緊扣現(xiàn)代語(yǔ)言實(shí)際,積極貫徹古為今用;第四,發(fā)掘?qū)W生潛力,因材施教開展實(shí)踐教學(xué)。
應(yīng)用型;培養(yǎng)目標(biāo);古代漢語(yǔ);實(shí)踐教學(xué)
隨著我國(guó)高等教育從精英教育到大眾化教育階段的轉(zhuǎn)變,許多新升本科院校將人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為應(yīng)用型人才培養(yǎng)。2013年6月,在教育部的指導(dǎo)下,為落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》所提出的“促進(jìn)高校辦出特色,建立高校分類體系,實(shí)行分類管理”、“建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系”等要求,成立了應(yīng)用技術(shù)大學(xué)(學(xué)院)聯(lián)盟、地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究中心,拉開了地方高校加快調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型的教育改革的序幕。培養(yǎng)應(yīng)用型人才,在教學(xué)體系建設(shè)中要體現(xiàn)“應(yīng)用”二字,其核心環(huán)節(jié)就是實(shí)踐教學(xué),其重點(diǎn)就是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是我國(guó)高校歷史最悠久的傳統(tǒng)人文專業(yè)之一,而古代漢語(yǔ)課程則是該專業(yè)的一門重要的必修課,承擔(dān)著“培養(yǎng)學(xué)生掌握古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)閱讀和使用古漢語(yǔ)能力、學(xué)習(xí)并繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高人文素養(yǎng)的能力”(李永芳,2015)的任務(wù);應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)要求“古代漢語(yǔ)”課程在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上要凸顯其能力培養(yǎng),要加強(qiáng)該課程的實(shí)踐教學(xué)。那么,如何在古代漢語(yǔ)課程中開展實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)呢?本文擬從應(yīng)用型人才培養(yǎng)的要求出發(fā),審視當(dāng)前古代漢語(yǔ)課程教學(xué)中存在的問題,并探討實(shí)踐教學(xué)改革的方法。
教師是高校辦學(xué)的主體,教師具有適應(yīng)應(yīng)用型教學(xué)的能力是應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保障。但是,實(shí)際上許多剛剛轉(zhuǎn)為應(yīng)用型的地方本科院校,部分師生對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式以及強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的重要性的認(rèn)識(shí)很大程度上還停留在表面,尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)之類的傳統(tǒng)人文專業(yè),從事這些專業(yè)各學(xué)科的老師絕大多數(shù)是從教學(xué)型或研究型大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入學(xué)校從事教學(xué)工作的,他們大多“身居象牙塔,藏于書齋,拘于課堂,喜于論道”(包克菲,2013),其學(xué)科教育理念和教學(xué)方法大多仍局限于自己大學(xué)期間所接收的師傳授受模式,教師的課堂教學(xué)仍然以理論講授為主,重理論、輕實(shí)踐的思想較為頑固,很少會(huì)關(guān)注古代漢語(yǔ)課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié);在教學(xué)計(jì)劃中雖然設(shè)置了幾個(gè)學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),但不能引起老師們的重視,形同虛設(shè),很多古代漢語(yǔ)任課教師忽略實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間,老師們希望花更多時(shí)間把古代漢語(yǔ)理論知識(shí)講得更深、更透徹。
古代漢語(yǔ)的課程教學(xué)內(nèi)容主要是“以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書面語(yǔ)言以及后來(lái)歷代作家仿古的作品中的語(yǔ)言,也就是通常所謂的文言”(王力,2011)。文言作為一種過(guò)去使用的語(yǔ)言,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,本身就讓學(xué)生心生畏懼、興味索然,盡管許多高校的古漢語(yǔ)教師都在探索古漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法改革,但是不少應(yīng)用型本科院校的古代漢語(yǔ)課程教師仍采用“學(xué)究式”、“灌輸式”、“一言堂”的單一教學(xué)方法,忽視了對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng),忽略了學(xué)生在課堂上的參與互動(dòng)。有的老師雖然也開展了幾個(gè)學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué),但是一般采用布置某個(gè)章節(jié)的內(nèi)容讓學(xué)生課后自學(xué),或是課上讓學(xué)生起來(lái)翻譯幾段文言文等方式,總體而言,古代漢語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的開展方式有待多樣化,力度有待加強(qiáng)。
“古代漢語(yǔ)”作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一門傳統(tǒng)學(xué)科,要適應(yīng)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,教師必須進(jìn)行大刀闊斧的改革。首先是古代漢語(yǔ)課程任課教師要轉(zhuǎn)變教育理念,充分認(rèn)識(shí)研究型大學(xué)與應(yīng)用型大學(xué)教育理念的差異性,“研究型、教育型培養(yǎng)模式突出的是語(yǔ)言理論的傳承和研究,應(yīng)用型的培養(yǎng)模式應(yīng)當(dāng)突出理論指導(dǎo)下的語(yǔ)言現(xiàn)象分析、積累和應(yīng)用”(包克菲,2013),切實(shí)樹立應(yīng)用型人才培養(yǎng)的教育理念,充分認(rèn)識(shí)到應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力,充分認(rèn)識(shí)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的重要性和緊迫性。其次是古代漢語(yǔ)任課教師要大力進(jìn)行適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的教學(xué)模式的改革,大膽調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,爭(zhēng)取最大限度強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)比重并積極推進(jìn)實(shí)踐教學(xué),轉(zhuǎn)變過(guò)去以理論講授為主導(dǎo)而很少關(guān)注教學(xué)實(shí)踐的局面,使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中成為積極的參與者,而不是被動(dòng)的只會(huì)抄筆記、背書的接受者。
古代漢語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容既包括文字、詞匯、音韻、語(yǔ)法、修辭等通論基礎(chǔ)知識(shí),又涵蓋大量經(jīng)典的文言作品的選讀,如何在具體教學(xué)過(guò)程中開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)呢?“研究型、教育型培養(yǎng)模式突出的是語(yǔ)言理論的傳承和研究,應(yīng)用型的培養(yǎng)模式應(yīng)當(dāng)突出理論指導(dǎo)下的語(yǔ)言現(xiàn)象分析、積累和應(yīng)用”(包克菲,2013),為了適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)突出對(duì)“能力培養(yǎng)”的要求,教師在實(shí)施各章節(jié)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,要根據(jù)各章節(jié)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)安排靈活多樣的實(shí)踐教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)古漢語(yǔ)知識(shí)解決實(shí)際生活中問題的能力。
漢字是中華民族文明的標(biāo)志,是中華歷史文化典籍的重要載體,漢字學(xué)是古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ),也是古代漢語(yǔ)課程的開篇第一課,這部分教學(xué)過(guò)程中實(shí)施好實(shí)踐教學(xué),不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)古代漢語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)興趣,而且對(duì)整門課程的后續(xù)教學(xué)活動(dòng)開展有著積極的引領(lǐng)示范作用。
漢字是漢民族語(yǔ)言的載體,每個(gè)字都蘊(yùn)含著深厚的歷史文化信息,在漢字學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師利用多媒體課件展示大量甲骨文、金文、小篆等古文字圖片,簡(jiǎn)要梳理漢字演變過(guò)程、漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及六書理論,然后充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,課前布置學(xué)生利用字典辭書、網(wǎng)絡(luò)等,分析自己姓氏名字的字形、字義,并制作成多媒體課件,在課堂上讓部分學(xué)生展示自己姓名的古文字形體圖片,并利用所學(xué)漢字知識(shí)講解這些漢字的造字理?yè)?jù)、文化內(nèi)涵。通過(guò)這一實(shí)踐活動(dòng),很多學(xué)生第一次了解了自己姓氏的歷史來(lái)源,不僅知道了自己名字在甲骨文、金文、小篆中的寫法,而且還知道了這些漢字符號(hào)蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn),更體會(huì)到了父母在給自己取名時(shí)寄予的殷切希望。
教師在這種實(shí)踐活動(dòng)中,一方面要引導(dǎo)學(xué)生去查閱《說(shuō)文解字》、《漢語(yǔ)大字典》等,另一方面在點(diǎn)評(píng)學(xué)生所展示的資料時(shí),要巧妙地將漢字結(jié)構(gòu)理?yè)?jù)、漢字文化信息以及中國(guó)古代姓氏文化知識(shí)貫穿其中。實(shí)踐證明,在近兩年的古漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,采取這種實(shí)踐方式,很受學(xué)生歡迎。但是,存在兩個(gè)問題:一是部分學(xué)生比較懶散,直接向老師詢問自己姓名文字的古文字形體及造字結(jié)構(gòu),遇到這種情況,不能告訴他結(jié)果,而是引導(dǎo)他去查閱字典辭書,并且在課上會(huì)讓他起來(lái)重點(diǎn)發(fā)言;二是部分學(xué)生直接從網(wǎng)上下載文字形體分析的材料,有很多望文生義、說(shuō)解錯(cuò)誤、前后矛盾,學(xué)生不明就里、全盤照搬,對(duì)于這部分學(xué)生,讓他們?cè)谡n堂上照本宣科介紹了自己的姓名文字內(nèi)涵之后,給予及時(shí)糾正,并且要求學(xué)生要正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)資料,要用心思考、懂得取舍材料。
古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)是為了實(shí)現(xiàn)其終極目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力,傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而古代典范文言作品的選讀是這門課程的重要內(nèi)容。但是在傳統(tǒng)的古漢語(yǔ)文選教學(xué)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),一方面是老師們大多采用字詞隨文釋義、串講疏通篇章大意的方式,教法陳舊、單一,費(fèi)時(shí)費(fèi)力;另一方面,由于文言作品遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì),加之信息化時(shí)代的學(xué)生興趣廣泛、關(guān)注點(diǎn)豐富,大部分學(xué)生對(duì)篇幅較長(zhǎng)的文言作品不愿意花費(fèi)太多時(shí)間去認(rèn)真閱讀,這些80、90后的學(xué)生在古漢語(yǔ)文選講讀課上往往茫然不知,味同嚼蠟。如何在文選教學(xué)過(guò)程中開展實(shí)踐活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及動(dòng)手能力呢?這就需要拉近古今語(yǔ)言的距離、打通古今漢語(yǔ)的障礙,搭建古今漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的橋梁。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中廣泛使用的成語(yǔ)典故正是溝通古今漢語(yǔ)的橋梁,這些成語(yǔ)典故大多為四字固定詞組,它們或源于歷史人物故事,或源于古代神話傳說(shuō)、寓言故事,或出自名作佳篇,它們傳載著古漢語(yǔ)的血脈,濃縮了大量歷史文化知識(shí)、人文故事。學(xué)生們對(duì)這些耳熟能詳、短小精悍卻蘊(yùn)含豐富歷史人文故事的成語(yǔ)典故是很感興趣的,在教學(xué)過(guò)程中,巧妙利用成語(yǔ)典故開展古漢語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)往往可以起到事半功倍的效果。在近兩年的古漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,采取了這種方式:首先,備課時(shí)精心準(zhǔn)備幾十個(gè)成語(yǔ)典故,例如“高山流水、雞鳴狗盜、退避三舍、狐假虎威、嗟來(lái)之食、朝三暮四、臥薪嘗膽、唇亡齒寒、一鳴驚人、畫蛇添足、狡兔三窟”等等,在古漢語(yǔ)第一次課時(shí)布置學(xué)生下去查閱這些成語(yǔ)典故的出處,查找原文并翻譯、解讀原文;其次,在每一節(jié)課開始的前5分鐘,隨機(jī)抽查一名學(xué)生,讓其上講臺(tái)說(shuō)解某個(gè)成語(yǔ)典故的出處、原文大意并分析該成語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義。教師簡(jiǎn)要總結(jié),并根據(jù)學(xué)生的綜合表現(xiàn)給出相應(yīng)成績(jī)。
這種圍繞成語(yǔ)典故進(jìn)行的古漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)動(dòng)手能力,而且使學(xué)生在查閱、解讀成語(yǔ)典故出處時(shí),了解《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《史記》、《呂氏春秋》等古代經(jīng)典著作的語(yǔ)言風(fēng)貌;同時(shí),通過(guò)讓學(xué)生上臺(tái)分析說(shuō)解成語(yǔ)典故,也鍛煉了學(xué)生的膽識(shí),有利于培養(yǎng)、提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
在現(xiàn)代社會(huì)中,古代漢語(yǔ)這門古老的學(xué)科要繼續(xù)發(fā)揮其功用、要煥發(fā)出新的光彩,必須大膽走出書齋、走出課堂,緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,積極貫徹古為今用。古漢語(yǔ)課程任課教師在開展文字、詞匯、語(yǔ)音等基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,要注意引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的古漢語(yǔ)知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。具體可以從以下幾方面進(jìn)行:
1.講解了“漢字的運(yùn)用”中繁簡(jiǎn)字、通假字的基本概念之后,布置學(xué)生分組進(jìn)行“店鋪招牌、廣告牌(或影視劇中)的繁體字使用情況調(diào)研”、“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的通假現(xiàn)象分析”實(shí)踐活動(dòng)。在“店鋪招牌、廣告牌中繁體字使用情況調(diào)研”活動(dòng)中,學(xué)生們走到大街小巷去發(fā)現(xiàn)、收集各種繁體漢字并拍下圖片,進(jìn)而整理出哪些繁體字使用正確,哪些使用錯(cuò)誤,例如“理發(fā)店”、“鍾表店”、“薑茶”、“太後”等等是“發(fā)、鐘、姜、后”字繁體的誤用。在“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的通假現(xiàn)象分析”活動(dòng)中,讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的“通假字就是本有其字不用,卻借用音近或音同的字來(lái)表示另一個(gè)詞”的知識(shí),對(duì)照當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ),找出這類字詞,分析其詞義及產(chǎn)生的原因,例如“炒雞”、“驢友”、“蜀黍”、“美膩”、“童鞋”等等,都是網(wǎng)民為了方便快捷或求新求奇而故意不用本字、借用音近或音同漢字的現(xiàn)代通假現(xiàn)象。
2.講解古漢語(yǔ)特殊語(yǔ)法現(xiàn)象以及詞的本義、引申義時(shí),教師要善于引導(dǎo)學(xué)生挖掘現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中的成語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)流行詞語(yǔ)或方言語(yǔ)詞中的相關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比分析。較之詞匯、語(yǔ)音,古今漢語(yǔ)在語(yǔ)法上的差異并不太大,古代漢語(yǔ)的詞類活用現(xiàn)象、特殊句式等現(xiàn)象,雖然在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中人們不再使用了,但在成語(yǔ)中都有保留。古漢語(yǔ)課程任課教師可以安排“成語(yǔ)中的古漢語(yǔ)語(yǔ)法現(xiàn)象”小作文,要求學(xué)生從名詞活用為動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)或使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、賓語(yǔ)前置等某一方面入手,收集整理成語(yǔ)、分析其中的古漢語(yǔ)語(yǔ)法現(xiàn)象,寫成幾百字或一千字左右的小論文。詞匯是語(yǔ)言三要素中最活躍的,講解古漢語(yǔ)詞匯的本義、引申義時(shí),古漢語(yǔ)任課教師可以布置學(xué)生收集網(wǎng)絡(luò)流行詞語(yǔ)、關(guān)注傳統(tǒng)詞語(yǔ)的新意變化,結(jié)合古文字形體資料分析其詞義引申方式、梳理其與本義的關(guān)系,例如“雷、萌、作、頂、汗、霸、扒”等。另外,方言中的某些詞語(yǔ)保留了古漢語(yǔ)詞義的意義用法,也可以作為例證加以印證,例如貴州方言中“引”、“之”、“起”在方言中分別表示“帶領(lǐng)”、“這”、“建造(房屋)”的含義。
3.教學(xué)古漢語(yǔ)音韻理論知識(shí)時(shí),為了便于學(xué)生領(lǐng)會(huì)古漢語(yǔ)聲韻調(diào)的特點(diǎn),一方面可以布置學(xué)生去“尋找”各自方言中的“古韻遺風(fēng)”、分析那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話聲韻調(diào)差異很大的字詞、探究其原因。例如貴州方言中“街、階、解、介、鞋、角、敲”等字的聲母至今仍保留舌根音[k]、[kˊ]、[x]讀法,這些字在中古漢語(yǔ)中屬于見系蟹攝開口二等字;而“黑出屋桌、急竹覺節(jié)、筆尺鐵雪、剔策設(shè)目”等四組字,在普通話中分別讀成陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,但是在西南方言中很多人都讀成陽(yáng)平調(diào),究其原因是古漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)某些方言時(shí),古入聲調(diào)消失以后全部歸入了陽(yáng)平調(diào)。另一方面,找?guī)资捉?jīng)典的粵語(yǔ)歌曲,布置學(xué)生去認(rèn)真聽,找出其中跟普通話聲韻調(diào)差異明顯的字詞。很多學(xué)生都喜歡粵語(yǔ)歌曲,在課上他們找出了很多粵語(yǔ)歌曲中的字詞,例如《一生何求》中“求、秋、卻、去、解”等,《飄雪》中“見、雪、心、想、起、醒”等,老師可以利用古音知識(shí)分析這些字音特點(diǎn)、引導(dǎo)學(xué)生理解古漢語(yǔ)聲韻調(diào)演變規(guī)律、尖音、團(tuán)音等。這種課內(nèi)外相結(jié)合的教學(xué)方式,不僅拉近了古今語(yǔ)言的距離,讓學(xué)生在熟悉親切的方言土音、流行歌曲中領(lǐng)略古代漢語(yǔ)的余韻,更增添了教學(xué)趣味。
應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力。古代漢語(yǔ)課程要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),要加強(qiáng)課程的實(shí)踐性,必須將教師的課堂教學(xué)與學(xué)生的課下訓(xùn)練相結(jié)合,將古漢語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)拓展到第二課堂。要善于挖掘?qū)W生潛力,及時(shí)了解所教學(xué)班級(jí)學(xué)生興趣愛好,并將他們分成各類興趣愛好小組,例如書法、古詩(shī)詞、普通話等各種興趣小組,課余時(shí)間依托社團(tuán)開展古漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。例如對(duì)于“書法欣賞、創(chuàng)作小組”的學(xué)生,教師可以引導(dǎo)他們分析字形結(jié)構(gòu)、了解部分漢字的甲骨文、金文、小篆、隸書等寫法,懂得漢字造字理?yè)?jù)、文化內(nèi)涵,感受漢字文化魅力,結(jié)合古文字、古詩(shī)文指導(dǎo)學(xué)生賞析、創(chuàng)作書法作品。對(duì)于“古詩(shī)詞賞析、創(chuàng)作小組”的學(xué)生,教師結(jié)合古漢語(yǔ)音韻學(xué),深入淺出講解詩(shī)詞格律,引導(dǎo)學(xué)生賞析、創(chuàng)作古詩(shī)詞或?qū)β?lián)。而普通話水平較好的學(xué)生大多喜歡參加“古詩(shī)文朗誦小組”,教師對(duì)于這個(gè)小組的學(xué)生,在講解古詩(shī)文押韻、漢語(yǔ)音律特點(diǎn)的同時(shí),可以結(jié)合古代文學(xué)、普通話訓(xùn)練等,指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文,例如《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》、《孟子》以及唐宋八大家散文等,讓他們?cè)谡b讀經(jīng)典詩(shī)文的過(guò)程中充分領(lǐng)略典范文言作品深遠(yuǎn)的意境、優(yōu)美的韻律。在這些豐富多彩的古漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將古漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與興趣特長(zhǎng)相結(jié)合,不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性,延伸了古漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容,而且使學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)不斷提高個(gè)人文化素養(yǎng)。
總而言之,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)古代漢語(yǔ)課程教學(xué)要適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,任課教師一定要轉(zhuǎn)變教育理念,積極探索靈活多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),充分利用各種教學(xué)資源,拓展實(shí)踐教學(xué)空間,從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量、提升教學(xué)效果,為學(xué)生動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供更為便利的平臺(tái)。
包克菲.2013.“古代漢語(yǔ)”課程如何實(shí)現(xiàn)綜合應(yīng)用型專業(yè)能力培養(yǎng)取向[J].現(xiàn)代語(yǔ)言(語(yǔ)文研究版),(08):115-117.
李永芳.2015.應(yīng)用型本科“古代漢語(yǔ)”課程教學(xué)改革研究[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào),34(11):158-161
王力.2011.古代漢語(yǔ)[M].北京:中華書局,1.
On Practice Teaching of Ancient Chinese in Chinese Language and Literature Under the Applied Talents Training
XIAO Yong-feng
(School of Literature and Journalism,Liupanshui Normal University,Liupanshui 553001,China)
ract:Under the target of Applied Talents Training,the traditional Chinese language and literature pro?fessional“ancient Chinese”should be highlighted in the teaching content and teaching methods,and strength?en the practical teaching.The teachers must change the education idea,and reform teaching mode.Combining the contents of ancient Chinese language teaching,we can promote practical teaching from the following four as?pects:first,through the Chinese culture of Chinese characters,stimulate students'interests in learning;second?ly,the paper focuses on idioms and allusions,strengthens the text reading,and improves the students'language ability.Third,the practice of modern language is closely followed,and the use of the ancient for the present; Fourth,to explore the potential of students and teach them in accordance with their aptitude.
rds:the target of Applied Talents Training;Ancient Chinese;Practice teaching
G423.07
A
1671-055X(2017)05-0073-04
10.16595/j.1671-055X.2017.05.015
2016-06-19
六盤水師范學(xué)院2016年精品課程項(xiàng)目(LPSSYJPKC201601)。
肖永鳳(1969-),女,貴州六枝人,教授,主要從事中國(guó)古代漢語(yǔ)研究。E-mail:1754446091@qq.com.