褚錫星

（浙江湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖州 313000）

閻立本設(shè)計(jì)理念對(duì)唐大明宮建筑布局的影響

褚錫星

（浙江湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖州 313000）

大明宮為唐代皇宮建筑，由宰相閻立本主持修建，他憑借豐富的建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合傳統(tǒng)文化和自然地勢(shì)，造就了大明宮無(wú)可匹敵的建筑規(guī)模和視覺(jué)震撼，使之成為影響古今的建筑奇跡。

閻立本 大明宮 建筑理念 布局

大明宮為唐代皇宮，建筑規(guī)模舉世無(wú)雙，被譽(yù)為“千宮之宮”。其設(shè)計(jì)者為宰相閻立本。閻立本（約601—673），擅長(zhǎng)工藝、建筑、書畫。其對(duì)建筑工程設(shè)計(jì)十分擅長(zhǎng)，才華與書畫相比不遑多讓。閻立本自幼受家庭熏陶影響，其父閻毗、其兄閻立德皆擅長(zhǎng)工藝、建筑，父子三人在初唐時(shí)期有著極高聲譽(yù)。

一、大明宮建造始末

618年，李淵稱帝建立唐朝，定都長(zhǎng)安，為鞏固統(tǒng)治、彰顯國(guó)力，于634年開(kāi)始修建皇宮——大明宮。大明宮位于西安北郊龍首塬，初名永安宮，后更名大明宮。恢宏的建筑，凝聚了唐代建筑藝術(shù)精華，體現(xiàn)出唐代雄渾國(guó)力。在建造之初，唐太宗曾動(dòng)用11個(gè)省的賦稅和京城百官一個(gè)月俸祿為工程款項(xiàng)，工程動(dòng)工一年后，太上皇李淵病死，修建工程被迫停止，直到662年唐高宗時(shí)期才復(fù)建完成。660年，宰相閻立本接到武皇后緊急詔令，命其主持大明宮續(xù)建。唐史《兩京新記》記載：“大明宮，南接京城之北面，西接京城之東北隅。初，高宗嘗患風(fēng)癉，以宮內(nèi)湫濕，屋宇擁蔽，乃于此置宮?！碑?dāng)時(shí)武皇后與唐高宗李治住在太極宮，太極宮地勢(shì)低洼，長(zhǎng)安夏季雨水較多，氣溫酷熱潮濕，導(dǎo)致唐高宗身染風(fēng)濕重疾，遇潮濕悶熱天氣唐高宗雙腿便疼痛難忍。而到地勢(shì)高陽(yáng)光強(qiáng)的地方，風(fēng)濕病痛會(huì)得到極大緩解。正因如此，武皇后才決定將處于停工狀態(tài)的大明宮恢復(fù)修建。

閻立本領(lǐng)命后不敢懈怠，遂帶領(lǐng)修建技術(shù)人員勘察地形，了解宮殿前期建造，經(jīng)過(guò)精心策劃準(zhǔn)備于662年正式啟動(dòng)大明宮續(xù)建工程。在閻立本縝密設(shè)計(jì)安排下，數(shù)萬(wàn)工匠通力合作，使整個(gè)工程進(jìn)展迅速，僅僅一年時(shí)間大明宮建設(shè)就進(jìn)入收尾階段。663年5月，工程尚未竣工，唐高宗和武皇后就從太極宮遷居大明宮，從此大明宮取代太極宮，成為唐朝皇權(quán)的中心。

二、大明宮布局

大明宮建筑格局以中國(guó)儒家禮制思想為尊，前殿后寢，主軸對(duì)稱。在中軸線上建有丹鳳門、含元殿、宣政殿、紫宸殿，整個(gè)宮殿群承南北長(zhǎng)方形，面積達(dá)3.2平方公里。在大明宮內(nèi)，三道宮墻按前朝后庭形式將大明宮劃分為三個(gè)區(qū)域，城墻四角建有角樓。含元殿是進(jìn)入大明宮第一正殿，平面呈凹字形，大殿屋頂極具張力，斗拱碩大威嚴(yán)、氣勢(shì)十足，其碩大的宮殿造型，在當(dāng)時(shí)無(wú)出其右，成為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安地標(biāo)建筑，建成后造成“千官望長(zhǎng)安，萬(wàn)國(guó)拜含元”盛況，很多重大慶典和政治事件都是在這里舉行。明清紫禁城的午門造型，就是借鑒唐含元殿宮闕建筑而設(shè)計(jì)。含元殿北300米處為宣政殿，為皇帝議政所在，規(guī)模小于含元殿，其下左右排列中書省、門下省、御史等官署房舍。宣政殿北百米處為紫宸殿，是國(guó)家大臣覲見(jiàn)皇帝之處，也被稱為“入閣”，是國(guó)家內(nèi)政核心場(chǎng)所，參加者都在五品官職以上。紫宸殿以北是帝王的生活區(qū)域，布局以太液池為中心，依地形自由分布亭臺(tái)閣榭。

三、閻立本設(shè)計(jì)理念

大明宮設(shè)計(jì)者閻立本當(dāng)年曾主持修繕?biāo)宄瘜m殿九成宮，對(duì)宮殿修建設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)豐富，從大明宮建筑布局能夠體會(huì)閻立本對(duì)宮殿建筑的設(shè)計(jì)理念。

1.傳承傳統(tǒng)城郭建筑思想。大明宮建筑群采用宮殿與園林結(jié)合，城墻、繚墻環(huán)繞的“內(nèi)城外郭”形制，宮內(nèi)由南向北共二重隔墻，形成“城中城”格局。閻立本傳承城郭建設(shè)思想，仍將大明宮設(shè)計(jì)成前朝后寢格局，使宮廷與園林結(jié)合，政治與生活?yuàn)蕵?lè)相容。在大明宮內(nèi)，中軸線對(duì)稱布局也是古代都城設(shè)計(jì)理念，在一定范圍內(nèi)建筑按傳統(tǒng)規(guī)則整齊排列，營(yíng)造出莊嚴(yán)之感。大明宮布局完全遵循這一建筑理念，在朝政區(qū)以軸對(duì)稱形式布置建筑。丹鳳門、含元殿、宣正殿等建筑在這條道路兩側(cè)工整排列，大殿左右各配有左、右金吾仗院，東、西朝堂，中書省、門下省、御史臺(tái)、史館、弘文館等衙署。統(tǒng)都城設(shè)計(jì)“旁三門”也得到應(yīng)用，在大明宮宮墻四周各開(kāi)三門。南城正中為丹鳳門，東側(cè)望仙門，西側(cè)建福門；北側(cè)正中為玄武門。兩對(duì)應(yīng)門之間以丹鳳門、玄武門為中軸對(duì)稱。

2.體現(xiàn)等級(jí)、皇權(quán)至上的設(shè)計(jì)理念。閻立本作為朝中大臣，是皇權(quán)堅(jiān)定的支持者，他的政治思想也融入大明宮設(shè)計(jì)中。皇宮建筑是中國(guó)古代建筑最高等級(jí)，大明宮是唐代最高等級(jí)的建設(shè)工程，建筑造型最能體現(xiàn)皇權(quán)至上思想理念。唐人李華在《含元殿賦》中對(duì)含元殿兩側(cè)龍尾道有所描述:“太階積而三重，因博厚而順高?！边@種高低錯(cuò)落視覺(jué)效果，營(yíng)造出三層逐步升高之勢(shì)，直至皇權(quán)中心紫宸殿，代表了紫宸殿非同一般的地位。程大昌《雍錄》曰:“……含元之北為宣政，宣政之北為紫宸，地退北輒又加高，至紫宸則極矣?！焙钛匾u了高臺(tái)建筑傳統(tǒng)，主殿殿堂巍然聳立于三層臺(tái)基之上，高大巍峨、氣象森嚴(yán)，體現(xiàn)皇權(quán)至高無(wú)上、帝王唯我獨(dú)尊的思想。大明宮內(nèi)中軸線上建筑自南向北，由高到低排列依次退之。其他輔助建筑對(duì)稱分布兩旁，布局規(guī)整。含元殿地勢(shì)最高，利用突起的龍首塬為殿基，殿前兩側(cè)以曲廊連接翔鸞、棲鳳二閣，再配以殿前龍尾道的高低變化，皇權(quán)至上的威嚴(yán)被烘托出來(lái)。大明宮為突出主體建筑的空間，強(qiáng)調(diào)利用縱軸陪襯手法，以地形為臺(tái)基，殿和闕共同組成一組“凹”字形宮殿，在大殿前有殿前廣場(chǎng)，使大殿在開(kāi)闊的廣場(chǎng)前面更顯高大。

在中國(guó)古代，天人感應(yīng)、天人合一理想境界的精神信仰為人們極力追求。這種思想也融入都城的規(guī)劃布局，具有“攢天地于方寸”的城市規(guī)劃理念，以此增加皇帝君權(quán)神授的神秘色彩。為體現(xiàn)皇帝是上天派遣的天子，城市建設(shè)與天上星宿要相對(duì)應(yīng)，大明宮建設(shè)也遵循這一理念。大明宮宮殿一律坐北朝南子午向排列，帝王坐北為上，群臣坐南為下。大明宮九座城門中南面的丹鳳門規(guī)格最高，為皇帝出入大明宮的主要通道。其門上建有高大門樓，有著以北為尊、面南治國(guó)的寓意。在整個(gè)大明宮建筑布局中，眾星遍布整個(gè)大明宮，拱月格局非常突出，含元殿與翔鸞、棲鳳雙闕通過(guò)飛廊組成“凹”字結(jié)構(gòu)，連同東西兩側(cè)裙樓建筑，將含元殿拱衛(wèi)在中心，給人強(qiáng)烈的心靈震撼，產(chǎn)生一種高山仰止的瞻仰視角，中書省、門下省等行政衙署拱衛(wèi)宣政殿，外郭城拱衛(wèi)皇城，皇城拱衛(wèi)宮城，以為天中，以宮城象征北極星，外郭城、皇城、宮城平行排列。皇城外百官衙署環(huán)繞，外郭城百姓如環(huán)拱群星，體現(xiàn)“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣”的思想意境。

3.建筑空間處理與利用。閻立本結(jié)合以往宮廷大殿設(shè)計(jì)思路，對(duì)大殿內(nèi)的空間采用移柱法和減柱法處理，重新設(shè)計(jì)承載重量的木梁構(gòu)架和飛檐斗拱，顯示了閻立本在建筑設(shè)計(jì)上的高超水平。在大明宮含元殿和麟德殿內(nèi)，都采用此法擴(kuò)展大殿內(nèi)部空間，含元殿坐北朝南闊11間，全殿內(nèi)有大柱48根，減去中間一列柱子，殿身支撐由檐柱和內(nèi)柱各一周合成，在轉(zhuǎn)角處增加擎檐柱以增加承受力，減輕大殿內(nèi)部承重，增加受力承載。麟德殿造型獨(dú)一無(wú)二，由前、中、后三座殿組成，殿內(nèi)減去五根柱子，形成進(jìn)深4間闊11間的格局。麟德殿屋面以“勾連搭”形式三面相連，殿中斗拱層層疊加，錯(cuò)落有序，突兀延伸的屋檐如同巨鳥(niǎo)翅膀高挑上揚(yáng)，威武霸氣。在如此巨大的宮殿建筑中大量使用減柱設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了閻立本主導(dǎo)下唐代宮殿建筑水平。大明宮大殿建在巨石平臺(tái)上，巨大的木制梁柱與橫梁間以叉手相疊加，托起屋頂斗拱，每座大殿都有上千平方米大小，木柱與橫梁托起巨大琉璃屋頂，木料間以榫卯相契合牢固結(jié)實(shí)，體現(xiàn)出極高的木質(zhì)建筑工藝水平

4.自然地形地貌與人工修筑結(jié)合。閻立本精工書畫，對(duì)地形風(fēng)物有著獨(dú)到見(jiàn)解，他結(jié)合自然地形進(jìn)行人工修筑思想體現(xiàn)在大明宮建設(shè)上。大明宮建筑在龍首塬，是一片起伏不平的高地，修建布局結(jié)合自然地形。人工修筑時(shí)依據(jù)自然地形進(jìn)行規(guī)劃，南部高地修筑成朝政區(qū)，北部修建后宮區(qū)。在朝政區(qū)利用龍首塬自然地差結(jié)合人工夯筑，形成遞進(jìn)效果，營(yíng)造了一種宏大的氣勢(shì)。后宮中心——太液池分東、西兩池，池中人工鋪設(shè)通道相連，太液池由人工挖掘而成，其土石以供大明宮修建而用。程大昌《雍錄》記載：“大明之東有苑，苑有池，龍首渠水自城南，而注入于此，則可見(jiàn)其不在山上也，惟其三面皆低，而大明之基獨(dú)高……”這樣施工，有效解決大明宮建造用土需求，節(jié)約大量人力物力，挖掘建成后的太液池與周圍的蓬萊仙山等景觀組合，形成中國(guó)古代理想的神話世界，達(dá)到人文與自然和諧統(tǒng)一。

5.女權(quán)思想體現(xiàn)。永徽六年（654）十月，武則天專權(quán)開(kāi)始政治生涯。654年至662年大明宮修建八年間，閻立本根據(jù)武則天意愿，不斷將女權(quán)思想融入大明宮建設(shè)中。武則天不但把大明宮正門命為丹鳳門，皇宮第一大殿設(shè)計(jì)成飛鳳外形，大殿兩側(cè)閣樓還以“鸞”、“鳳”命名，而以代表雄性的“麟”作為后宮大殿名稱。含元殿主殿及裙樓、兩條龍尾道共同組成了氣勢(shì)恢宏的五鳳樓形制。大殿如鶯鳳翹首，兩側(cè)御道東側(cè)叫翔鸞閣，西側(cè)為棲鳳閣，形同鳳尾。兩閣如雙翼舒展，雄偉壯觀。在中國(guó)神話中，鳳是女神的化身，武則天的女權(quán)思想浸入，大殿的設(shè)計(jì)和命名，都顯示她力圖將傳統(tǒng)男尊女卑格局調(diào)轉(zhuǎn)，體現(xiàn)了她的女權(quán)思想和問(wèn)鼎最高政治權(quán)力的雄心。

大明宮見(jiàn)證了唐代雄起、盛世和衰敗，存世269年。唐昭宗二年即896年，軍閥李茂率領(lǐng)叛軍攻入長(zhǎng)安，唐昭宗逃亡，大明宮在戰(zhàn)亂中化為廢墟。一代恢宏巨殿就此泯滅于歷史塵埃。大明宮體現(xiàn)了閻立本在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的非凡成就，他的建筑設(shè)計(jì)理念造就了大明宮的輝煌，成為我國(guó)古代建筑奇跡。

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褚錫星，浙江湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)榫G色建筑及職業(yè)教育、建筑文化。

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2017-03-10