汪法萍

（信陽農(nóng)林學院，河南信陽 464000）

信陽居楚頭豫尾，江淮之間，鄂、豫、皖三省交界之處，重要的南北分界線淮河橫貫全境，形成了個性鮮明的地域和文化特征。三省交界的地理環(huán)境和南北分界線加之加之勤勞包容的信陽人民創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，也逐漸形成了豫風楚韻、兼收并蓄的深厚文化特征。這里的人民世世代代在勞動生活中，用自己的智慧創(chuàng)作歌曲并傳唱不息，是著名的“歌舞之鄉(xiāng)”。

1 信陽民歌概況

信陽民歌其悠久的歷史不僅是傳說而已，據(jù)相關專家考證，信陽民歌在秦朝時期就已經(jīng)具有了多層次的文化底蘊，同時融入了楚、吳越等多時期文化。信陽民歌兼具南北民歌的特點，淮河兩岸受到北方民歌的影響，民歌風格粗獷、熱情；山區(qū)受到南方民歌的影響，民歌風格細膩、婉約。從古至今，信陽地區(qū)的民間藝術活動的大力發(fā)展，吸引了大量的藝人在民間地區(qū)進行活動，他們以多種多樣的內(nèi)容形式，不拘一格的獨特風格，演繹著不同體裁的民歌。

2 信陽方言與信陽民歌

2.1 獨特的方言發(fā)音

方言是在不同的地域文化所產(chǎn)生出漢語的變化形式，據(jù)不完全統(tǒng)計，在中國民間歌曲的記錄中，信陽民歌已記錄了230多首。為了簡單明了的區(qū)分，對信陽民歌提議出新的分類方法，其分別為高腔、平腔、低腔三種民歌的唱法，三種唱法有著顯著不同的藝術特點。此外，通過研究及查閱文獻可知，上述三種演唱方法可同樣利用于信陽其他類民歌中。

信陽地方地區(qū)的方言，與普通話發(fā)音存在著較大的差異，例如“徊”huai讀fai；皇牛huangniu讀成fangniu。除此之外，信陽的聲母有存在著較大的差異，其發(fā)音會講y發(fā)出r的音，ch發(fā)出q的音或zh的音，sh發(fā)出x的音；zh發(fā)出j的音；例如，樣yang讀成rang，永yong讀成rong。另還有一些特殊的字，如做zuo讀成zou等，在韻母方面，信陽人的發(fā)音對en、eng無法進行區(qū)分，例如蹬、鄧、鄧deng讀成den；in與ing無法進行區(qū)分。例如并、兵bing讀成bin；屏、萍讀成pin。正是有了這些獨特的發(fā)音才形成了信陽民歌獨特的音韻特點。

2.2 具有地方特點的各種襯詞、襯句

信陽民歌有大量的地方襯詞，每一個襯詞都具有濃厚的地域氣息。它彰顯著語言特色，宣揚著風土人情。賦有節(jié)奏的音樂是信陽民歌最大特色，更屬于信陽民歌的內(nèi)容中重要的一面。而這種襯詞又分為幾大類：第一種，習慣性襯詞，例如：啊呦呦呦、哎嗨喲等。一般多用于句子中的銜接；第二種：語氣與句末的襯詞。例如：哈，呵，呢等作為襯詞來強化句末的語氣與句的銜接和整體的節(jié)奏。第三種：襯詞段，其本身是一個較長的段落，其形成的主要原因是為了符合整體的節(jié)奏，以此作為襯托。

2.3 字與鼻腔間的聯(lián)系

結(jié)合分析可知，信陽民歌在演唱的過程中，多注重對句尾的咬字，且不過于注重歸韻，更偏向于語言的風趣。這種語言特色能促使歌曲上下句更好的連接在一起，促使其民歌的風格和特點相符合。例如，在《長工嘆》這首歌中，其旨在對長工艱難的生活進行描述，故此在演唱的過程中尤其需要對“窮人”、“無錢”以及“斷米”等詞進行重點演唱，即增加演唱時的語調(diào)。在演唱過程中需要附帶有凄涼的感覺，而在對“只好當長工”等類似句子進行演唱時，則需要以漸弱的語調(diào)進行演唱。在進行信陽民歌的演唱中，多按照氣流摩擦咬字的方式將部分句子托出，并按照咽喉的慣性動作完成銜接，自然可使得演唱更加流暢。

3 信陽民歌風格特點

漢族的民歌南方具有婉約柔美的特點，北方具有陽剛豪邁的氣質(zhì)。在歷史著作之中，楚辭及詩經(jīng)所代表的兩種文化一為楚文化，一為中原文化。不同的環(huán)境，不同的發(fā)展歷史，也就極大的影響著當?shù)匚幕陌l(fā)展和演變。與此同時受到南北文化洗禮的信陽地區(qū)文化，導致信陽民歌中同時含有南北方的地域文化氣息。南北民歌所獨具的特點存在于多個層面，具體來講存在有3方面特點：（1）較為歡快、輕巧。就單從旋律線條的層面上可知，信陽東部地區(qū)的民歌，其音域較寬，且較為清新明亮。諸如，《下盤棋洞》、《大別山的呼喚》等，均在輕快的語調(diào)中流露情感。在上述對革命歷史題材的民歌中，能針對信陽人民勇敢、勤勞的特點進行充分彰顯。（2）較為優(yōu)美、徐緩。該部分音樂在中部丘陵地區(qū)所表現(xiàn)的最為突出，其較為平緩且優(yōu)美，能充分流露出當?shù)厝嗣裆屏家约按緲愕奶攸c。諸如，《南灣風光美》等，均可以較為直觀的對當?shù)仫L土人情進行流露，促使整個歌曲存在有豐富的情感。（3）充分風趣、詼諧的特點。因信陽地區(qū)人民多較為樂觀，在音樂中同樣能流露出風趣、詼諧的特點。諸如，《三把扇子》、《八仙歌》等。

信陽民歌以五聲音階為主，較多的運用五聲徵調(diào)式，調(diào)式交替的形式多見，但很少轉(zhuǎn)調(diào)。在旋律線條上南部山區(qū)民歌多大跳，音域較寬；中部丘陵地區(qū)旋律以級進和大跳并用居多，節(jié)奏平穩(wěn)，速度徐緩，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。節(jié)拍上多用二拍子和四拍子，歌曲篇幅短小，但結(jié)構(gòu)完整。

信陽民歌可分為六個不同體裁，分別是：號子、田歌、山歌、燈歌、小調(diào)和革命歷史歌曲。號子結(jié)構(gòu)簡單，旋律性強，多用襯字“喝、嗨、吆”；田歌曲調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，多為即興歌詞，眾人幫腔，既依附勞動又不完全受勞動制約；山歌性格多變，有時高亢，有時婉轉(zhuǎn)，多用假聲演唱，信陽當?shù)囟喾Q為“五句山歌”；燈歌是信陽民間舞蹈的伴奏音樂，節(jié)奏鮮明，旋律明快，地方特色十分濃郁，與田歌淵源密切；小調(diào)數(shù)量眾多，旋律流暢，風格細膩婉轉(zhuǎn)，喜歡用襯字襯詞，也有拖腔；紅色革命歌曲是信陽民歌的又一大特色，大部分是用舊民歌填詞，反應了根據(jù)地人民的生活面貌。

總之，信陽由于其文化的歷史傳承和獨具優(yōu)勢的地域位置，再結(jié)合當?shù)氐娜丝诹鲃?，南北文化的沖擊，促使信陽民歌存在有多種特點，促使其存在有與常規(guī)民歌所不同的音樂魅力，更富有吸引力。無論從調(diào)式、音階還是節(jié)奏等等方面，信陽民歌都具有著獨特的風格和鮮明的特點，也因此，成就了如今具有強大文化內(nèi)涵的信陽民歌。

4 結(jié)語

古往今來，我國無數(shù)中華兒女共同建立起美麗又富饒的民間藝術的基石，對其進行研究總結(jié)、認知傳承是每一位音樂者的義務和責任。河南信陽民歌是中國民歌極具代表性的民歌之一，它不僅在內(nèi)容上多姿多彩，在主題和形式上也獨具特點，深厚的文化底蘊造就了信陽民歌的海洋。目前我國各階層對傳統(tǒng)文化的認知和傳承有著高度的關注，尤其是對信陽民歌這類具有獨特風格特點的少數(shù)特有文化，對它的保護和傳承需要多方的努力，希望信陽民歌能在健康傳承的過程中發(fā)揚光大。

[1]于立剛.信陽民歌方言語音特征研究[J].信陽師范學院學報(哲學社會科學版),2013,33(06):100-102.

[2]李曉城.簡論信陽民歌的生成環(huán)境及傳承保護[J].信陽師范學院學報(哲學社會科學版),2013,33(06):103-106.

[3]馬文揚.楚風豫韻 源遠流長——淺談信陽民歌的藝術特色和傳承發(fā)展[J].黃河之聲,2013(16):35-38.

[4]陳信.信陽民歌的形成發(fā)展與其自身孕育的文化及地理屬性[J].戲劇之家(上半月),2013(07):111-112.

[5]于立剛.河南信陽民歌音樂特征與文化成因分析[J].樂府新聲(沈陽音樂學院學報),2011,29(04):133-138.