費(fèi)毅誠(chéng)

（西安市遠(yuǎn)東第二中學(xué)，陜西西安 710077）

1 兵馬俑簡(jiǎn)介

兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，是第一批中國(guó)世界遺產(chǎn)，位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1500m處的兵馬俑坑內(nèi)。由于古代實(shí)行人殉，所以皇官貴族死后仍需要以生前的奴隸作為殉葬品來(lái)陪葬，通俗點(diǎn)說(shuō)兵馬俑就是秦始皇的大型墓葬地。秦始皇兵馬俑里主要包含了各種不同兵種的士兵、戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬等殉葬品。

2 探究兵馬俑映射的古代軍事

雖然僅僅是秦始皇陪葬的墓葬坑，并且陶俑長(zhǎng)埋地下兩千多年，但是這冰冷不會(huì)說(shuō)話的陶俑確蘊(yùn)含著豐富的歷史文化底蘊(yùn)，從它身上不僅折射出了當(dāng)年秦朝強(qiáng)盛的綜合實(shí)力，更是我國(guó)古代軍事制度下衍生的真實(shí)產(chǎn)物，刻下了中國(guó)古代軍事發(fā)展的烙印。

3 兵馬俑對(duì)探究古代軍事及軍事考古的重要意義

從兵馬俑的布陣排列可以看出，封建皇權(quán)鞏固皇權(quán)開(kāi)疆列土，需要一支有著嚴(yán)明紀(jì)律，清晰的組織結(jié)構(gòu)的軍隊(duì)。同時(shí)，兵馬俑對(duì)研究古代軍事制度也具有不可估量的意義。

3.1 對(duì)軍事考古學(xué)發(fā)展的意義

秦始皇陵兵馬俑蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵及底蘊(yùn)，其豐富內(nèi)涵也并不是軍事這個(gè)簡(jiǎn)單的概念所包含的膚淺層面，兵馬俑作為秦朝歷史上遺留下來(lái)的最大最全的遺址包含了許多當(dāng)時(shí)的兵器、文獻(xiàn)等各種豐富多樣的文物，其對(duì)軍事考古學(xué)的研究發(fā)展意義重大，為研究當(dāng)時(shí)的軍事提供了強(qiáng)有力的實(shí)物支撐。同時(shí)，秦始皇陵兵馬俑的發(fā)掘也帶動(dòng)了相關(guān)秦俑學(xué)與秦文化研究的迅速發(fā)展。近年來(lái)，隨著國(guó)家寶藏等一系列節(jié)目的熱播，人們對(duì)考古研究的熱情高漲，我國(guó)一些專(zhuān)家學(xué)者也對(duì)一些遺址文物進(jìn)行深入研究，通過(guò)對(duì)涉及的兵器形制、戰(zhàn)車(chē)分類(lèi)、排兵布陣、人員職能進(jìn)行深入研究，已經(jīng)從最初對(duì)軍事器物的簡(jiǎn)單描述逐步轉(zhuǎn)向?qū)娛返壬顚哟螁?wèn)題進(jìn)行研究，極大地促進(jìn)了軍事考古的發(fā)展。

3.2 對(duì)古代軍事制度研究發(fā)展的意義

我國(guó)最早的軍制可以追朔到夏朝，由于歷朝歷代社會(huì)制度的變革以及經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高、生產(chǎn)力的發(fā)展，軍事制度也有了極為豐富的內(nèi)容。

從兵馬俑出土的文物可以看出，當(dāng)時(shí)秦王朝確立了封建專(zhuān)制制度后，鐵制兵器被作為日常戰(zhàn)爭(zhēng)所使用，為了維護(hù)自己的專(zhuān)治統(tǒng)治，秦始皇開(kāi)始剝奪私屬武裝，建立統(tǒng)一的軍隊(duì)，開(kāi)始變法，實(shí)行嚴(yán)苛的軍事制度。隨著中央集權(quán)制度的建立,軍隊(duì)的大權(quán)也主要掌握在皇上手中，任何人需要調(diào)用軍隊(duì)，必須使用虎符，由專(zhuān)門(mén)的人員將一半護(hù)符帶去中央與另一半虎符合二為一之后，才可以任意調(diào)用軍隊(duì)。同時(shí)還建立了連坐制、按軍功晉爵升賞的制度；在軍隊(duì)兵種上主要以騎兵、步兵為主并同時(shí)建立了水軍。正是由于兵馬俑的挖掘才使得我們能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)秦朝的軍事制度、軍隊(duì)的排兵布陣等各個(gè)方面有了全面了解，并不只是短短停留在通過(guò)某些遺物對(duì)當(dāng)時(shí)軍事制度的推測(cè)層面，而是完完全全的展現(xiàn)在我們面前。

4 探究兵馬俑體現(xiàn)的雕塑藝術(shù)

秦兵馬俑的考古發(fā)掘出土了大量的秦俑雕塑，其雕塑作品的制作具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。

兵馬俑各雕塑的極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，一方面反映了當(dāng)時(shí)秦朝文化發(fā)展的較高水平，另一方面也體現(xiàn)了秦國(guó)超強(qiáng)的軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)，建立了我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝，生產(chǎn)力發(fā)展迅速，文化創(chuàng)新與發(fā)展得到了有力的推動(dòng)，促成了我國(guó)雕塑史的一次高峰。

兵馬俑的1:1還原及精致的雕塑帶我們回味了當(dāng)時(shí)的盛世。正是由于當(dāng)時(shí)秦王朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的強(qiáng)盛，才造就了雕塑藝術(shù)的這一特征。同時(shí)，這種寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格和鮮明特征也是那個(gè)時(shí)代的象征，展現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的時(shí)代精神。

5 兵馬俑的發(fā)現(xiàn)對(duì)雕塑藝術(shù)的意義

從意義和影響來(lái)看，秦始皇兵馬俑的精美藝術(shù)、雕塑手法和造型風(fēng)格，達(dá)到了雕塑藝術(shù)史的第一個(gè)高峰，對(duì)于后世來(lái)說(shuō)，意義重大，影響深遠(yuǎn)。

5.1 兵馬俑的雕塑制作工藝對(duì)雕塑藝術(shù)的意義

從制作方面來(lái)看，陶俑具有極強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)性，在當(dāng)時(shí)的塑造上就直接將真實(shí)的人、車(chē)馬作為原型，1:1進(jìn)行塑造。在手法上，采用了民間傳統(tǒng)的塑、堆、捏、貼、刻、畫(huà)等傳統(tǒng)手法。在對(duì)兵馬俑進(jìn)行深入開(kāi)挖分析的過(guò)程中，考古人員在陶俑身上陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)了87個(gè)藝術(shù)大師的名字，同時(shí)據(jù)可靠估計(jì)大約有1000多人參加了兵馬俑的制作。如此大規(guī)模的參與雕塑制作，在古今雕塑藝術(shù)史上都是很少見(jiàn)的。

秦兵馬俑最大的一個(gè)特點(diǎn)就是寫(xiě)實(shí)，無(wú)論是陶俑還是戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬都是按照秦朝軍隊(duì)的實(shí)際情況來(lái)刻畫(huà)制作的，人物形象極為逼真，刻畫(huà)細(xì)膩。對(duì)某一個(gè)陶俑深入觀察，可以觀察到無(wú)論是面部形態(tài)、比例還是畫(huà)面刻畫(huà)都栩栩如生，相當(dāng)逼真。

同時(shí)，兵馬俑規(guī)模宏大，工程量也極為浩大，雖然在制作上采用的是大批量制作，但是出來(lái)的成品個(gè)個(gè)做工精良，并無(wú)粗制濫造。塑造的人物形象是將真實(shí)的面貌和藝術(shù)表達(dá)相結(jié)合，可以說(shuō)是注重寫(xiě)實(shí)而又不失藝術(shù)性。塑造的形象惟妙惟肖，姿態(tài)萬(wàn)千。這對(duì)我們現(xiàn)在雕塑藝術(shù)的發(fā)展提出了新的要求，在如此高的起點(diǎn)之下，雕塑藝術(shù)必須時(shí)刻保持創(chuàng)新與活力。

5.2 對(duì)古代審美觀念以及現(xiàn)代審美藝術(shù)發(fā)展的意義

陶俑身上的色彩也體現(xiàn)了古代人對(duì)色彩的應(yīng)用。和當(dāng)代人一樣，出于審美及藝術(shù)，人們把對(duì)色彩觀念的表達(dá)應(yīng)用在對(duì)兵馬俑陶俑的制作上，對(duì)古人來(lái)說(shuō)，色彩的應(yīng)用是一種直覺(jué)觀念的表達(dá)，也被認(rèn)為是最早人們用來(lái)表達(dá)意識(shí)的一個(gè)重要標(biāo)志。當(dāng)時(shí)并沒(méi)有像現(xiàn)在一樣諸多術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的有藝術(shù)家，這些雕塑的色彩刻畫(huà)者也都是來(lái)自民間的普通工匠。而這些陶俑身上多樣的色彩以及整個(gè)兵馬俑雕塑的宏偉雄壯以及對(duì)細(xì)節(jié)雕塑的細(xì)膩刻畫(huà)無(wú)一不體現(xiàn)了生活的美學(xué)。這種美學(xué)藝術(shù)是在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出來(lái)的陣勢(shì)，同時(shí)也是來(lái)自底層工匠對(duì)生活的感悟。這種審美藝術(shù)也是我們現(xiàn)代審美藝術(shù)最原始的雛形，對(duì)我們現(xiàn)代審美藝術(shù)的發(fā)展演變有著深遠(yuǎn)的影響。

6 結(jié)語(yǔ)

秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，不但對(duì)研究軍事史上有著巨大的價(jià)值，而且對(duì)文化、藝術(shù)、科技的研究具有獨(dú)特的價(jià)值，兵馬俑的發(fā)現(xiàn)為人們重現(xiàn)了2000多年前中國(guó)雕塑藝術(shù)登峰造極的藝術(shù)水準(zhǔn)，對(duì)研究后來(lái)雕塑藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新都有著重要的意義。同時(shí)，也為世界對(duì)中國(guó)古代文明的研究了解創(chuàng)造了平臺(tái)。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)被稱為是“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”。

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