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綜合把握社會歷史發(fā)展動力的幾點思考

2017-03-11 14:31黃哲
文化創(chuàng)新比較研究 2017年28期
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力矛盾

黃哲

(貴州省甕安第二中學(xué),貴州甕安 550400)

我們在學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》第九課《唯物辯證法的實質(zhì)和核心》的知識時,唯物辯證法告訴我們,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。而《生活與哲學(xué)》第十一課《尋覓社會的真諦》在講述社會歷史發(fā)展動力時,卻有許多不同的表述:(1)“人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替”;(2)“社會基本矛盾的運動推動了社會歷史的發(fā)展”;(3)“社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的”;(4)“階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力”;(5)“改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力”;(6)“生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展”;(7)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”;(8)“從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾,是推動社會歷史發(fā)展的決定力量”;(9)“人民群眾是社會變革的決定力量”。這些關(guān)于社會歷史發(fā)展動力的觀點是否相互矛盾?如果不矛盾,又如何將它們統(tǒng)一起來理解呢?本文試圖結(jié)合自己在教學(xué)實踐中對這一知識點的綜合理解和教學(xué)處理談一下自己的粗淺看法,希望對其他老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)有一些幫助。

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會生活在本質(zhì)上是實踐的。人類基本的實踐活動有三種:一是改造自然的生產(chǎn)實踐,即人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動;二是變革社會的實踐;三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗。生產(chǎn)實踐,即物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動,是人類最基本的實踐活動,它是我們認(rèn)識社會歷史的邏輯起點,也是我們解決這個矛盾的關(guān)鍵。

1 生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

社會歷史是由人的實踐活動創(chuàng)造的,人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史,必須能夠生活。而為了生活,必須首先解決吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料問題。因此人類要進(jìn)行的第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)生活資料。在生產(chǎn)活動基礎(chǔ)上,人們?nèi)缓蟛拍苓M(jìn)行其它的社會實踐活動。因此,從這個意義上講,人類社會歷史首先是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史。所以,物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動即生產(chǎn)實踐,是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

2 生產(chǎn)方式是決定社會發(fā)展的最終動力

生產(chǎn)方式是在人們的生產(chǎn)活動中形成的,在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是革命最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化、發(fā)展遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,而生產(chǎn)關(guān)系的變革可以是生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部的自我調(diào)整和完善,也可以是新的、先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的、落后的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的變革必然會帶來社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,進(jìn)而引起上層建筑的變化。當(dāng)新的、先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的、落后的生產(chǎn)關(guān)系時,就會帶來舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和建立在其基礎(chǔ)上的上層建筑的根本變革,于是舊的社會形態(tài)就會被新的社會形態(tài)所替代,人類社會就向前發(fā)展了。所以,生產(chǎn)方式是決定社會發(fā)展的最終動力。

3 社會基本矛盾是推動社會歷史發(fā)展的基本動力

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,貫穿人類社會始終的基本矛盾,而社會基本矛盾是在人們的生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾,如前所述,生產(chǎn)方式是決定社會發(fā)展的最終動力,因此生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾也是決定社會發(fā)展的最終動力,在這里就不再展開說明了。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進(jìn)步;反之,就會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會進(jìn)步。所以,生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,必然會要求有更先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與之相適應(yīng),也必然會要求對上層建筑進(jìn)行變革,從而使之更加適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要和生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

由此可見,社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。

4 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

4.1 從社會存在和發(fā)展中的基礎(chǔ)看,人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量

如前所述,生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),而生產(chǎn)活動的主體是廣大勞動群眾。廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,他們的生產(chǎn)活動創(chuàng)造的物質(zhì)財富,是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);他們的生產(chǎn)活動即生產(chǎn)實踐不僅是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉,也為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。所以,從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾,是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。

4.2 從社會基本矛盾的解決方式看,人民群眾是社會變革的決定力量

在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。在生產(chǎn)活動中,當(dāng)舊的、落后的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時,代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的先進(jìn)階級就會聯(lián)合其他廣大人民群眾通過反對反動階級的革命,推翻反動階級的統(tǒng)治,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力,推動社會發(fā)展。所以,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。

在社會主義社會,社會基本矛盾是非對抗性的矛盾,往往可以通過社會主義自我完善的改革來解決。人民群眾在生產(chǎn)實踐活動和其他實踐活動中,通過改革不斷完善生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展、使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,從而不斷推動社會歷史進(jìn)步和發(fā)展。所以,改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。

5 結(jié)語

生產(chǎn)方式是決定社會發(fā)展的最終動力、社會基本矛盾是推動社會歷史發(fā)展的基本動力、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這三個觀點從不同的角度說明了社會歷史發(fā)展的動力,但在本質(zhì)是一致的,把這三個觀點統(tǒng)一起來的基礎(chǔ)是生產(chǎn)活動。因為生產(chǎn)活動是人類的第一個歷史活動,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

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