鐘 華,劉淮兵

(1.2.安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 美術(shù)系，安徽 合肥 230000)

大學(xué)城注定賦予了更多的文化色彩，高校集知識教育和文化傳遞于一體，在大學(xué)城地區(qū)形成了獨特的文化現(xiàn)象，從而形成文化生態(tài)?！冬F(xiàn)代漢語詞典》將文化定義為:“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。”[1]世界各國將新型城市的發(fā)展定位為創(chuàng)意，藝術(shù)設(shè)計往往作為城市升級轉(zhuǎn)型和更新的看點。藝術(shù)設(shè)計是高校的資源，也是一個城市文化高地的體現(xiàn)，而大學(xué)城統(tǒng)領(lǐng)了一個城市的創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)和文化氛圍烘托。當(dāng)今，大學(xué)城生態(tài)環(huán)境和文化建設(shè)方面存在較為突出的問題，因此，在大學(xué)城文化生態(tài)建設(shè)中，探索充分發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計的功能，將現(xiàn)代生態(tài)文化建設(shè)和藝術(shù)設(shè)計結(jié)合起來，構(gòu)建大學(xué)城良好文化生態(tài)的發(fā)展模式十分必要。

1大學(xué)城建設(shè)與文化空間設(shè)計

大學(xué)城的建設(shè)要依托城市規(guī)劃，城市建設(shè)屬于“設(shè)計城市”，對城市的整體環(huán)境進(jìn)行設(shè)計，大學(xué)城也需要總體設(shè)計。城市的總體設(shè)計就是要系統(tǒng)把握城市開放空間、城市結(jié)構(gòu)形態(tài)、城市豎向輪廓、城市風(fēng)貌和各類空間環(huán)境。大學(xué)城總體設(shè)計要更多地注重文化科技空間的設(shè)計。大學(xué)城的空間以多所大學(xué)為核心，在同一區(qū)域內(nèi)連成一片，形成一個諸高校相對集中的區(qū)域，文化空間存在于生活、服務(wù)以及大學(xué)延伸的科研機構(gòu)中，且文化空間密度較大，所以在大學(xué)城總體設(shè)計中，文化空間設(shè)計更為突出。公共文化空間是由公共文化服務(wù)體系所構(gòu)筑的包括公共文化場所、設(shè)施和文化活動在內(nèi)的物理場域。大學(xué)城文化空間設(shè)計更需注重文化氛圍、文化表達(dá)等方面，一方面要融合在整個城市的總體設(shè)計中，另一方面要表達(dá)出城市所蘊含的文化和價值觀，提高公眾參與率，進(jìn)而吸引人才，推動文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為重塑城市形態(tài)的新型動力。不管是具有悠久歷史的英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，還是西方現(xiàn)代規(guī)劃型的大學(xué)城，如硅谷，其文化空間設(shè)計都在城市發(fā)展中起到舉足輕重的作用。

2大學(xué)城文化與藝術(shù)教育

進(jìn)入21世紀(jì)以來，以大規(guī)模制造業(yè)為主的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長模式逐漸失去優(yōu)勢。發(fā)展高附加值產(chǎn)業(yè)能提高經(jīng)濟(jì)競爭力，而文化產(chǎn)業(yè)以其優(yōu)良的產(chǎn)業(yè)效益、品質(zhì)和綠色、可持續(xù)發(fā)展的特點成為高附加值產(chǎn)業(yè)的寵兒，也成為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種趨勢和潮流。同時，“知識經(jīng)濟(jì)附加值最高的類型，就是以文化創(chuàng)意設(shè)計為核心的生產(chǎn)領(lǐng)域，尤其是源于藝術(shù)美學(xué)創(chuàng)作的設(shè)計。”[2]眾所周知，文化創(chuàng)意的核心就在于藝術(shù)人才的創(chuàng)新能力。因此，從廣義的藝術(shù)素養(yǎng)教育到具體的藝術(shù)院校專業(yè)人才的培訓(xùn)體系，大學(xué)城都能為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的智力支持。大學(xué)與高科技，以密集、創(chuàng)意為特征的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，是新型知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。例如，從2017年廣東省高校設(shè)計作品雙年展看到，學(xué)生與教師的作品十分豐富而有創(chuàng)意，尤其是一些知名院校的教師作品，體現(xiàn)了創(chuàng)意文化的成果，實實在在地實現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計與企業(yè)的合作，展現(xiàn)了對城市建設(shè)的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，城市的發(fā)展，制造業(yè)的發(fā)展同時能激發(fā)帶動高校藝術(shù)設(shè)計的靈感，也能為其設(shè)計提供優(yōu)厚的環(huán)境和支持。

可以看出，在大學(xué)城的文化生態(tài)建設(shè)中，藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為突出的要素，大學(xué)城整體發(fā)展、規(guī)劃與其藝術(shù)設(shè)計聯(lián)系更為緊密。大學(xué)城環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠輔助城市設(shè)計，可以對環(huán)境藝術(shù)、建筑風(fēng)格、城市色彩等各類環(huán)境要素進(jìn)行綜合設(shè)計，通過繪畫、雕塑、建筑、音樂及其他藝術(shù)形式的藝術(shù)手段結(jié)合基礎(chǔ)上對人們的審美愉悅進(jìn)行再創(chuàng)造。例如廣州大學(xué)城在城市生態(tài)設(shè)計理念中將廣州美院的雕塑作品與在大學(xué)城的環(huán)境藝術(shù)協(xié)調(diào)起來，將對自然的尊重作為前提，將作品欣賞和生態(tài)的優(yōu)化作為其基本設(shè)計內(nèi)涵，這樣的藝術(shù)設(shè)計讓整個大學(xué)城增姿添色，加大了大學(xué)城的藝術(shù)氛圍，將文化創(chuàng)意在整個園區(qū)加以強調(diào)，體現(xiàn)了當(dāng)前的社會、城市、高校發(fā)展新需求。

3大學(xué)城發(fā)展與文化生態(tài)

3.1大學(xué)城建設(shè)與文化生態(tài)

1955年,美國文化人類學(xué)家J·H·斯圖爾德(Steweardm J· H, 1902～1972)在《文化進(jìn)化和過程》一書中首次提出“文化生態(tài)學(xué)”的概念,倡導(dǎo)建立專門學(xué)科,以探究和“解釋具有地域性差別的一些特別的文化特征及文化模式的來源”[3]?！瓣P(guān)于文化生態(tài)的研究，主要有兩個視角:一是文化人類學(xué)的視角，即主要研究文化與環(huán)境的關(guān)系;一是文化哲學(xué)的視角，即研究文化具體形態(tài)之間的關(guān)系?！盵4]從第一種視角來說，大學(xué)城文化與其依存的生態(tài)環(huán)境有密切關(guān)系，不同的生態(tài)環(huán)境則會產(chǎn)生不同的文化形態(tài)，相似的生態(tài)環(huán)境會產(chǎn)生相似的文化形態(tài)，大學(xué)城的生態(tài)環(huán)境包括其所在區(qū)域的自然、社會、人際和文明等諸多因素，這些因素相互沖突、融合，產(chǎn)生文化的新結(jié)構(gòu)。從第二種視角，即按照哲學(xué)的觀點來看，大學(xué)城各種文化形態(tài)，如制度文化、物質(zhì)文化與精神文化都是對立統(tǒng)一關(guān)系。如大學(xué)城歷史文化與現(xiàn)代文化的沖突；中國生態(tài)哲學(xué)的和合精神與西方生態(tài)哲學(xué)的內(nèi)在精神的對立統(tǒng)一關(guān)系等。

硅谷是西方現(xiàn)代大學(xué)城的代表，是美國高科技的聚集地，云集了谷歌、蘋果、惠普、甲骨文等世界級的公司。硅谷，生態(tài)文化建設(shè)的代表，是一片從來沒有被污染的凈土，是世界上首屈一指的電子工業(yè)中心，包括了斯坦福大學(xué)、圣克拉大學(xué)等100多所大學(xué)，其顯著特點是“產(chǎn)、學(xué)、研，一體化”。 這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，道路、辦公樓、圖書館、超市、大片的別墅群都掩映在綠樹叢中，房屋造型各異，風(fēng)格各具特色。周圍樹木品種繁多、百花齊放、異彩紛呈。“在這里，呈現(xiàn)在眼前的是一個自由、多元、多彩的景象。與大一統(tǒng)、刻板、僵化、單調(diào)的局面，有著天壤之別”。[5]如此的設(shè)計形成了和諧的文化生態(tài)，十分符合硅谷的生態(tài)特色。

我國大學(xué)城設(shè)計要借鑒國外成熟的生態(tài)大學(xué)城設(shè)計思路，學(xué)習(xí)其將自然生態(tài)環(huán)境與文化生態(tài)環(huán)境完美結(jié)合，更為重要的是要立足中國實際，以中國文化為出發(fā)點，對中國的多元文化生態(tài)進(jìn)行優(yōu)化，充分體現(xiàn)中國文化的智慧，打造具有中國特色的大學(xué)城文化生態(tài)。中國的文化豐富多彩，教育文化更是具有歷史傳統(tǒng)，自然人文結(jié)合也是有著很多景點范例，大學(xué)城的文化生態(tài)打造要走出完全模仿西方的怪圈，取其精華，去其糟粕，讓中華文化大放異彩，通過大學(xué)城建設(shè)推動整體文化生態(tài)的優(yōu)化。

3.2大學(xué)城文化生態(tài)與綠色網(wǎng)絡(luò)設(shè)計

我國多個城市提出發(fā)展文化創(chuàng)意之城，重點發(fā)展出版業(yè)、影視業(yè)、藝術(shù)品經(jīng)營業(yè)、游戲動漫業(yè)等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，2014年，我國內(nèi)地的視頻游戲、互聯(lián)網(wǎng)廣告、付費電視、影視娛樂、戶外廣告都取得兩位數(shù)的增長，涉及平面設(shè)計、動漫設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、軟件設(shè)計等十多個設(shè)計領(lǐng)域。信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)搭建起了發(fā)展平臺。未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求后工業(yè)化時代發(fā)展綠色環(huán)保、節(jié)能高科技，信息化等特征的知識和智力密集型的創(chuàng)意企業(yè)，對藝術(shù)設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計教育，提出了新的要求。在互聯(lián)網(wǎng)時代應(yīng)該利用好網(wǎng)絡(luò)信息相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計，很多高校也把握了這個時代的節(jié)奏，因此大學(xué)城建設(shè)需要有與之相關(guān)的文化布局，積極成為研發(fā)制作中心，除發(fā)揮大學(xué)城傳統(tǒng)文化形態(tài)的功能外，還進(jìn)一步發(fā)展新媒體等新文化形態(tài)，全方位立體化地融合傳統(tǒng)藝術(shù)文化，建立可持續(xù)發(fā)展的文化生態(tài)模式。

要建立以人文加生態(tài)理念為核心的發(fā)展大學(xué)城文化生態(tài)的模式，環(huán)境的破壞會影響文化產(chǎn)業(yè)的布局，尊重自然格局，布局綠色網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)蓄積的人文文化可以滲透影響城市的文明建設(shè)，依托大學(xué)文化和專業(yè)特色，實行綠色規(guī)劃、設(shè)計。每一所城市、一所大學(xué)所蘊含的文化都不相同，在總體城市設(shè)計指導(dǎo)原則下，對大學(xué)城具體的特色，進(jìn)行生態(tài)細(xì)化和深化，比如某個文化公園的設(shè)計、廣場的設(shè)計、街道的設(shè)計等可以體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息的健康發(fā)展因素，警示網(wǎng)絡(luò)污染。因此，大學(xué)城建設(shè)要加強文化空間的布局和綠色網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計，加強生態(tài)文明理念傳播，加強文化更新升級，積極培育生態(tài)文化、生態(tài)道德，倡導(dǎo)綠色生活方式，在新的生態(tài)理念支配下,人們的文化生態(tài)價值觀念得到培育。

4合肥經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)大學(xué)城文化生態(tài)建設(shè)

合肥經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)大學(xué)城是高校擴(kuò)招時期，由政府、企業(yè)和各高校集中投資、快速興建而成的。從選址、規(guī)劃、空間組合、城市資源互動等方面，綜合考慮了它的健康發(fā)展問題。

合肥經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)提出“產(chǎn)城融合”“校城融合”的發(fā)展觀念，“產(chǎn)城融合”指發(fā)展科技服務(wù)業(yè)、金融服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代物流服務(wù)業(yè)、會展服務(wù)業(yè)、商貿(mào)服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)等新興行業(yè)；“校城融合”規(guī)劃則重點建設(shè)合肥大學(xué)城中央商務(wù)區(qū)，打造以明珠廣場、大學(xué)城商業(yè)街為主的合肥西南組團(tuán)核心商圈。合肥經(jīng)開區(qū)大學(xué)城在不斷發(fā)展中擔(dān)負(fù)著要根據(jù)發(fā)展現(xiàn)狀提出打造商業(yè)圈重任的同時，不可忽略大學(xué)城文化生態(tài)圈的構(gòu)建。

4.1提升高校創(chuàng)意文化的影響

4.1.1增強文化生態(tài)構(gòu)建意識

文化生態(tài)的構(gòu)建是一個結(jié)構(gòu)體系。除了在環(huán)境保護(hù)、污染治理、環(huán)境監(jiān)測等方面取得成效，還要在保護(hù)文化、發(fā)展文化、文化空間布局等方面取得結(jié)構(gòu)的均衡性,保持文化生態(tài)系統(tǒng)的完整性,從而使其和諧、穩(wěn)定、持續(xù)地發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，巖佐茂教授借鑒了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者A·森的“良好狀態(tài)”的觀點，指出“‘良好狀態(tài)’是指保障人的潛在能力的可持續(xù)的發(fā)展，保持身體的、精神的、社會的、文化的良好狀態(tài)?！盵6]經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)要良性發(fā)展，就要改變目前的房地產(chǎn)過度開發(fā)、商業(yè)圈極度擴(kuò)張等現(xiàn)象，增加文化種類和文化綠地規(guī)劃。如將皖江文化、徽州文化的精華展示出來，只有對文化的選擇不迷茫，我們的生態(tài)意識才具有連續(xù)性、繼承性。要提升高校對創(chuàng)意文化的影響，使其成為帶動區(qū)域文化的領(lǐng)頭羊，把建設(shè)文化生態(tài)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,為大學(xué)城新區(qū)煥發(fā)生機和活力貢獻(xiàn)力量。

4.1.2提升環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)、文化公共建筑與文化綠地的協(xié)調(diào)

增加公共文化設(shè)施和公共建筑，如圖書館、博物館實現(xiàn)大學(xué)共享。讓城市的文化更加方便，在大學(xué)城體現(xiàn)構(gòu)建和諧文化這一重要教育功能。提高文化場所的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，將其作為文化的重要載體，也作為城市的標(biāo)志性建筑，與大學(xué)文化建設(shè)相契合，提升大學(xué)城的文化氛圍。

4.1.3合理規(guī)劃文化空間發(fā)展

大學(xué)城的建設(shè)發(fā)展除了與整個城市保持融合，更要突出自身的帶動作用，發(fā)展要以文化規(guī)劃為主，以生態(tài)理念為主，不能只是被城市的規(guī)劃牽著鼻子走，不能在城市規(guī)劃中被“瘦身”和“走形”，要爭取文化空間的規(guī)模和存在方式，并逐漸影響整個城市的文化空間發(fā)展，發(fā)揮高校獨特的文化功能。

4.2在城市發(fā)展中建設(shè)和諧文化生態(tài)

目前經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)大學(xué)城是安徽十分重要的人才培養(yǎng)基地，文化行業(yè)從業(yè)人員也較多，但是人才結(jié)構(gòu)落后于形勢的發(fā)展。周邊文化產(chǎn)業(yè)布局混亂，綠色網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建不完善，離創(chuàng)意之城的目標(biāo)還有很大距離。

4.2.1提升人才結(jié)構(gòu)

高校提高自身的文化科技實力，帶動周邊文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改變吸引人群的方式，增加對低素質(zhì)人才的培訓(xùn)，吸引周邊從業(yè)人員的聚集，發(fā)展先進(jìn)文化,提升文化生產(chǎn)力，積極創(chuàng)造有利于人才成長的工作和生活環(huán)境。注重創(chuàng)新創(chuàng)意，用創(chuàng)意推動傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型，采取多種措施和策略，發(fā)展以文藝文化為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)，逐步將大學(xué)城建成可聚集、吸引、留住高端、年輕、精英人才的可持續(xù)發(fā)展的區(qū)域。

4.2.2發(fā)展文化生態(tài)經(jīng)濟(jì)

麥茜特指出:“生態(tài)學(xué)的前提是自然界所有的東西聯(lián)系在一起的。它強調(diào)自然界相互作用過程是第一位的。所有的部分都與其他部分及整體相互依賴相互作用。生態(tài)共同體的每一部分、每一小環(huán)境都與周圍生態(tài)系統(tǒng)處于動態(tài)聯(lián)系之中。處于任何一個特點的小環(huán)境的有機體，都影響和受影響于整個由有生命的和非生命環(huán)境組成的網(wǎng)。作為一個自然哲學(xué)，生態(tài)哲學(xué)扎根于有機論——認(rèn)為宇宙是有機的整體，它的生長發(fā)展在于其內(nèi)部的力量，它是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一整體?！盵7]因此，有良好的生態(tài)結(jié)構(gòu)和人才結(jié)構(gòu)，才能有文化生態(tài)的和諧統(tǒng)一。良好的高校資源，良好的學(xué)術(shù)交流氛圍吸引知識分子人群，帶來文化旅游人群，對發(fā)展整個城市的文化生態(tài)經(jīng)濟(jì)有很大好處。

在英國有很多風(fēng)景優(yōu)美的歷史小鎮(zhèn)和古樸風(fēng)格的建筑，他們對自己悠久、獨有的歷史、獨到的風(fēng)貌和濃郁的文化氛圍有著充分的認(rèn)識，再加上現(xiàn)代博物館文化、傳統(tǒng)表演藝術(shù)等，文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快。對知識經(jīng)濟(jì)大發(fā)展要有足夠的認(rèn)識，將旅游、養(yǎng)老等成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點和主導(dǎo)力量。做到“低消耗、低污染”，走創(chuàng)新發(fā)展模式的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，完全的商業(yè)模式只能是帶來嘈雜熱鬧的群體消費。

經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)大學(xué)城要定位文化生態(tài)經(jīng)濟(jì)，利用自然風(fēng)貌和教育資源優(yōu)勢，引導(dǎo)社會投資，形成文化產(chǎn)業(yè)鏈，逐步建成為一個轉(zhuǎn)型傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)示范、創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的綜合文化經(jīng)濟(jì)區(qū)。

大學(xué)城是文化藝術(shù)聚集的區(qū)域，搞好大學(xué)城的創(chuàng)意文化建設(shè)，就是提高生產(chǎn)力，要克服大學(xué)城在建設(shè)過程中遭遇到的自然環(huán)境、文化與商業(yè)、人口與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻矛盾，就要提高藝術(shù)設(shè)計水平，強化藝術(shù)創(chuàng)意，優(yōu)化文化生態(tài)。中國政府明確提出把生態(tài)文明建設(shè)作為發(fā)展原則和解決方案。合肥經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)大學(xué)城的創(chuàng)意文化建設(shè)需要引入文化生態(tài)觀念加以構(gòu)建，用生態(tài)觀念、和諧理念指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、文化、科技、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)文化的發(fā)展實踐是需要規(guī)劃與設(shè)計的，只有先進(jìn)的設(shè)計理念、現(xiàn)代的價值觀念、寬松的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境，才能將經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)大學(xué)城建設(shè)成為創(chuàng)意文化·藝術(shù)設(shè)計·生態(tài)文化三者的疊合之城。

[1] 王曉真.當(dāng)代中國文化生態(tài)問題研究 [D].濟(jì)南:山東大學(xué)，2016.

[2] 項仲平，邵清風(fēng).文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與當(dāng)代藝術(shù)教育創(chuàng)新研究[M].北京：中國廣播電視出版社.2010：1-235.

[3] 徐銅柱.土家族文化生態(tài)圈建設(shè)的理論基礎(chǔ)與價值取向[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2007(4):10-13.

[4] 朱華友,呂飛.文化生態(tài)視角下的產(chǎn)業(yè)集群演化與升級[J].經(jīng)濟(jì)地理,2010(6):965-969.

[5] 硅谷生活紀(jì)實十一_思言[EB/OL].http://blog.sina.com.

[6] 陶火生.環(huán)境友好型社會的人學(xué)維度——主體性要求、人性預(yù)設(shè)和人本導(dǎo)向[J].西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(4):8-13.

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