劉 偉 利

(河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開封 475001)

論庾信《小園賦》的“老成”風(fēng)貌

劉 偉 利

(河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開封 475001)

作為庾信中后期抒情小賦的代表作品，《小園賦》充分體現(xiàn)了庾信賦作的“老成”風(fēng)貌。賦中豐富的情感表達(dá)以及為情造文、依情用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用，顯示出庾信創(chuàng)作藝術(shù)的成熟。庾信“老成”風(fēng)貌的形成，與其早期所受的文學(xué)熏陶以及后期坎坷的人生境遇息息相關(guān)。

庾信；《小園賦》；老成

杜甫在《戲?yàn)榱^句》中稱許：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”[1]11，肯定了庾信后期作品的成就，即文風(fēng)老成，筆勢雄健，才思縱橫，風(fēng)骨與文采兼具。學(xué)界對于“老更成”的解釋眾說紛紜，其中楊慎“老成”之說影響較大，其云：“子山之詩綺而有質(zhì)，艷而有骨，清而不薄，新而不尖，所以為老成也?！盵1]15可見，“老成”既有質(zhì)實(shí)風(fēng)骨，又有綺艷清新之意?！缎@賦》作為庾信中后期的作品，集中體現(xiàn)了他“老成”的寫作文風(fēng)。這里的“老成”，指的是庾信后期詩賦創(chuàng)作中呈現(xiàn)出的以悲哀為主的風(fēng)格以及成熟穩(wěn)定的藝術(shù)技巧。筆者從《小園賦》中體現(xiàn)的羈旅之愁和亡國之恨的情感入手，探討其“老成”風(fēng)貌特征及成因。

一、為情造文

庾信作為南北朝辭賦的集大成者，早有盛名，15歲即做梁昭明太子的侍從官，后為東宮講讀學(xué)士。中年奉命出使西魏，被迫滯留北方，歷仕西魏、北周。家國之思、屈仕之愧、羈旅之悲，使庾信的詩文變得悲涼、沉郁、蕭瑟，一改過去宮體詩浮華艷冶的風(fēng)格。作為庾信中后期的作品《小園賦》就體現(xiàn)了庾信創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，是其“老成”文風(fēng)的體現(xiàn)。

《小園賦》的“老成”風(fēng)貌表現(xiàn)在情感的表達(dá)上。許梿在《六朝文絜箋注》中云，“以鄉(xiāng)關(guān)之思，發(fā)為哀怨之辭”[2]25，哀怨的鄉(xiāng)關(guān)之思是全文的主旨所在。四庫館臣云：“(庾)信北遷以后，閱歷既久，學(xué)問彌深，所作皆華時(shí)相扶，情文兼至?！盵3]1276由此可知，庾信后期作品的“老成”風(fēng)貌主要表現(xiàn)在情感的巨大變化上，最大的特點(diǎn)就是為情造文，情文兼至。庾信后期作品不僅擺脫了齊梁文壇輕靡浮艷的訛濫文風(fēng)，而且融入了自己真摯的情感。

《小園賦》全文以清新流暢的筆觸描繪了一個(gè)庾信心之所向的小園，其中環(huán)境清幽、景色宜人。然細(xì)細(xì)品讀，文字背后隱藏的是作者敏感而又矛盾的心情，清麗景物描寫的背后承載的是作者蕭瑟、悲涼的心境。賦中呈現(xiàn)出的由平靜到壓抑的情感變化，讓我們看到了一個(gè)在小園中踽踽獨(dú)行、徘徊惆悵的形象，向我們展示了一個(gè)痛苦而又豐富的靈魂。這些情感通過文字表達(dá)出來，形成了庾信后期蒼勁悲涼的文風(fēng)，也就是杜甫所提到的“老更成”的風(fēng)格內(nèi)涵。

從全賦結(jié)構(gòu)來看，清人倪璠認(rèn)為“若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壺之中，壺公有容身之地”[4]19以下似為賦序，至“爾乃窟室徘徊，聊同鑿坯”[4]22句始是賦句，然以古韻來看“若夫”以下疑用韻語，是賦的發(fā)端，并非序文[4]21-22。首段不押韻，可看作是序，是對全賦的一個(gè)總領(lǐng)。庾信通過巢父安巢、壺公容身、管寧藜床、嵇康鍛灶、樊重之第、王根之宅等典故的正反對比，表明自己只求一容身之地，不必有高堂大廈。接著寫自己所居之處，“余有數(shù)畝敝廬，寂寞人外，聊以擬伏臘，聊以避風(fēng)霜”[4]20，不必“連闥洞房，赤墀青鎖”[4]20，既不求朝夕之利，又無意于華貴之車，追求的是閑適之情。庾信用“陸機(jī)兄弟同居，韓康舅甥不別”表明自己羈旅生活的簡陋。由以上可知，滯留在北方的庾信無意于仕宦，只求一容身之地，小園雖小、雖簡陋，卻已足夠。序言表現(xiàn)出庾信被迫出仕北朝，思?xì)w故鄉(xiāng)而不得，將抑郁、悲苦的心情訴諸于筆端，奠定了全賦的感情基調(diào)。

進(jìn)入小園，使人感受到的是“桐間露落，柳下風(fēng)來”的閑適和幽靜，在這里可以彈琴、可以讀書，暫時(shí)放下政事的紛擾，感受小園的清幽與美麗。接著是對小園中景物的描寫：

桐間露落，柳下風(fēng)來。琴號珠柱，書名玉杯。有棠梨而無館，足酸棗而非臺。猶得敧側(cè)八九丈，縱橫數(shù)十步，榆柳兩三行，梨桃百余樹……草樹混淆，枝格相交。山為簣覆，地有堂坳。藏貍并窟，乳鵲重巢。連珠細(xì)菌,長柄寒匏。[4]22-23

風(fēng)吹落桐樹間的露珠，榆柳映墻，梨桃交枝，草木相間，山地錯(cuò)落，植草連綴，這些景物的描寫儼然是一派閑適、自由的田園生活場景。但是庾信要表達(dá)的不是高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，他的心情是“心則歷陵枯木，發(fā)則睢陽亂絲”，愁苦之情溢于言表。清幽的景物以及閑適的環(huán)境并沒有給庾信帶來安逸、歡娛之情，反而生出萬般愁苦。

庾信繼續(xù)描寫園中的景物及其在園中的隱居生活，希望自己像飛鳥、游魚一樣棲于山林、潛于深淵，但如今卻出仕異國，觸目所見皆是痛苦。草不能使人忘憂，花不能使人長樂，反而徒增憂愁。加上不適應(yīng)北方的氣候，仕宦北朝違背了自己的本性，以致于庾信憂勞成疾，意識朦朧中發(fā)出的是對故國的思念。在《小園賦》中，庾信發(fā)出了“屢動莊舄之吟，幾行魏顆之命”[4]27之嘆，倪璠注曰：“言己去梁即魏，常思故國，疾病至于昏亂也?！盵4]29庾信愁病滿身，心中卻牽掛著故國。在小園中的生活使庾信更加憂愁，環(huán)境是寒風(fēng)騷騷，天空暗淡，庾信運(yùn)用白描的手法，表面上寫生活的平靜，實(shí)則反襯內(nèi)心的壓抑和苦悶，小園并不能讓其心情愉悅。于是，庾信轉(zhuǎn)而回憶起往昔在梁時(shí)的美好歲月，以期獲得心靈的慰藉。然而，梁王朝覆亡的現(xiàn)實(shí)，又使庾信發(fā)出對歲月流逝、命運(yùn)多舛的感慨。在梁時(shí)獲得榮寵的經(jīng)歷使庾信更加痛苦，昔日的美好與如今散亂的現(xiàn)實(shí)相比，巨大的失落感隨之產(chǎn)生。

《小園賦》所構(gòu)建的小園生活，是庾信心靈棲息的場所，充斥其間的是“荊軻有寒水之悲，蘇武有秋風(fēng)之別。關(guān)山則風(fēng)月凄愴，隴水則肝腸斷絕”[4]30的身世之悲、羈旅之愁和亡國之恨。最后，庾信的感情達(dá)到高潮，發(fā)出的是“諒天造兮昧昧，嗟生民兮渾渾”[4]30的深沉感嘆。全賦傾注了庾信深沉的情感，形成了極大的藝術(shù)感染力。

二、使事無跡

庾信賦作的“老成”風(fēng)貌還體現(xiàn)在用典技巧上的使事無跡。所謂使事無跡，主要表現(xiàn)在庾信爐火純青的用典技巧上。在《小園賦》中其不僅展現(xiàn)了多典并用、曲用典故、典故具象化等手法，而且能夠做到古典和今情的融合，以古事寫今事，以古情寫今情，古今融合，依情用典?！缎@賦》中用典繁多綿密，通過用典使感情表達(dá)含蓄隱忍，形成穩(wěn)重雅致的風(fēng)格特征。陳祚明云“使事則古今奔赴，述感則方比抽新”，又云“事必遠(yuǎn)征令切，景必刻寫成奇”[5]1080。陳祚明的評價(jià)表明了庾信用典藝術(shù)的高超和成熟，做到用典不使人覺，并融入了自己的感情。

《小園賦》使事無跡的用典特點(diǎn)也表現(xiàn)在技巧的多樣性上。賦中用典繁多，庾信運(yùn)用多典并用、曲用典故等方法渲染情感，加強(qiáng)感情的表達(dá)力度。《小園賦》首段：“若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壺之中，壺公有容身之地。況乎管寧藜床，雖穿而可坐；嵇康鍛灶，既暖而堪眠?！盵4]19庾信連用巢父、壺公、管寧、嵇康等典故表明“一枝”“一壺”猶可棲遲，突出小園是僅能棲身的“數(shù)畝敝廬”，在刻畫小園整體環(huán)境的同時(shí)，也表達(dá)了庾信對清幽閑適小園生活的向往之情、隱居之意以及南歸之愿；“樊重之第”“王根之宅”，反其意而用之，表達(dá)自己不慕豪宅，希望有一安巢之所和容身之地。通過多典并用，典故的正反使用等手法，庾信的情感表達(dá)更加強(qiáng)烈。

《小園賦》中往往將情感的抒發(fā)寄托在對客觀事物的描摹上，將難以捉摸的抽象情感通過具體的形象表現(xiàn)出來，即典故的具象化?！褒斞源说刂?，鶴訝今年之雪”，庾信借龜和鶴的生活狀況表達(dá)自己對北方環(huán)境的不適應(yīng)，且如今病體沉疴，感慨生命的短暫，慨嘆屈節(jié)之愧痛?！安谎┭汩T之踦，先念鴻陸之遠(yuǎn)。非淮海兮可變，非金丹兮能轉(zhuǎn)”[4]30，庾信借用雁門太守因運(yùn)數(shù)不偶遭遇恥辱的典故，來說明自己過去的恥辱是不能洗刷了，又用雀雉隨境而變、金丹多次轉(zhuǎn)變的典故，悔恨自己當(dāng)初為什么沒能隨國家境遇的改變?yōu)閲柢|，如今生活在悔恨之中。在“不暴骨于龍門，終低頭于馬阪”句中，庾信將自己比作鯉魚和騏驥，為不能死節(jié)而羞愧不已，表達(dá)作為貳臣的自慚形穢。通過典故的具象化，庾信將自己的情感通過外在的客體表達(dá)出來，形成了審美上的疏離感。

《小園賦》中用典做到了古典與今情融合。庾信善于將典故與現(xiàn)實(shí)暗合，借古典抒今情。賦中“荊軻有寒水之悲，蘇武有秋風(fēng)之別。關(guān)山則風(fēng)月凄愴，隴水則肝腸斷絕”[4]30，可謂句句用典，字字抒情，將國破家亡的痛苦、羈旅異鄉(xiāng)的愁苦、屈節(jié)仕宦的羞愧融入其中，情和典相互融合，情使典更有韻味，典使情更入人心，其凄楚之情使人產(chǎn)生共鳴?！懊\(yùn)的乖違使他陷入了喪志辱節(jié)的境地，出仕敵國的恥辱時(shí)時(shí)咬噬著他，使他的靈魂永遠(yuǎn)無法安寧”[6]308。庾信為自己不能死節(jié)而羞愧，無法面對現(xiàn)實(shí)中的自己，所以，庾信在抒發(fā)感情時(shí)有所克制，明明痛苦萬分卻又欲言又止，只得借古人的情和事表達(dá)自己的情感，“荊軻之悲”“蘇武之別”“風(fēng)月凄愴”“肝腸斷絕”，將亡國的悲憤、貳臣的恥辱表現(xiàn)得淋漓盡致，于沉郁頓挫中顯示出剛健骨力。“荊軻之悲”“蘇武之別”典故的運(yùn)用，與庾信《哀江南賦》中的“李陵之雙鳧永去，蘇武之一雁空飛”[4]162有異曲同工之妙，借李陵、蘇武等古人的感情表現(xiàn)自己的哀思。庾信和李陵同是仕宦異國，羈旅他鄉(xiāng)，且同時(shí)經(jīng)受著離別的痛苦，忍受著貳臣的煎熬，兩人相似的經(jīng)歷形成了心理上的同構(gòu)，庾信經(jīng)常在作品中以李陵自比，對李陵身世情感的表現(xiàn)正是自己情感的外化。

庾信通過使事用典來表達(dá)含蓄隱忍的感情，其筆下小園的建構(gòu)是在美好想象的基礎(chǔ)之上的，是其自慚心理的規(guī)避之所。然而，小園又不能使庾信心安，家國之痛、羈旅之思、貳臣之辱時(shí)刻困擾著他，使其難以釋懷?！缎@賦》不僅抒發(fā)了庾信以悲哀為主的情感，而且利用高超的藝術(shù)技巧將古典和今情融為一體，擴(kuò)大了整個(gè)賦作的境界，形成意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)貌。

三、“老成”契因

在《小園賦》中，庾信將自己人生的痛苦和苦難體驗(yàn)寄托于小園意象的刻畫上，通過小園抒發(fā)了自己對興亡離合的情感?！缎@賦》較庾信前期作品更具有藝術(shù)感染力，在創(chuàng)作上形成了“老成”風(fēng)貌。就庾信“老成”風(fēng)貌的成因，傅剛指出：“庾信的‘老成’不能簡單地說是將南朝詩歌寫作技巧與北朝氣質(zhì)結(jié)合的結(jié)果，‘老成’的內(nèi)涵與庾信的身世遭遇有著密切的關(guān)系，是他血與淚的結(jié)晶?！盵7]440傅剛認(rèn)為庾信“老成”的風(fēng)格與后期的坎坷經(jīng)歷有關(guān)。但是，庾信之所以能有如此深的文學(xué)造詣，也離不開其早期接受的文學(xué)熏陶。庾信“老成”風(fēng)貌特征的形成應(yīng)當(dāng)是二者的結(jié)合。

庾信接受的文學(xué)熏陶既包括深厚的家學(xué)淵源，又與其個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)。其一，家學(xué)淵源。早年的庾信生活在文學(xué)藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的蕭梁時(shí)期。庾信出生在一個(gè)“七世舉秀才，五代有文集”[8]428的貴族華望之家，其八世祖庾滔官至散騎常侍，伯父庾於陵在天監(jiān)年中被拜為太子洗馬，為昭明太子蕭統(tǒng)掌文翰，父親庾肩吾“疏俊出群”，為梁太子中庶子，掌管記。庾信就是出生在這樣一個(gè)既有顯要政治地位，又有深厚文學(xué)素養(yǎng)的家庭。庾信家學(xué)淵源深厚，其先輩不僅有著較高的社會地位，而且文學(xué)上多有建樹。這種士族文化的影響為庾信后期的文學(xué)創(chuàng)作打下了深厚的功底。其二，個(gè)人氣質(zhì)。庾信“幼而俊邁，聰敏絕倫”，15歲就做了昭明太子蕭統(tǒng)的東宮伴讀，出入宮廷，受到上層統(tǒng)治者的賞識，恩寵無比。“門有通德，家承賜書?；蚺阈渲^，時(shí)參鳳凰之墟”[4]29，這些是當(dāng)時(shí)庾信在梁時(shí)生活的寫照。庾信在做蕭綱太子的東宮抄撰學(xué)士之時(shí)，因文風(fēng)綺麗清靡，在文壇上脫穎而出，后世競相模仿，與徐陵并稱“徐庾體”。庾信博覽群書，尤其擅長《春秋左氏傳》，其運(yùn)用典故得心應(yīng)手。南朝蕭梁承平的社會環(huán)境使得庾信前期詩文思想內(nèi)容多輕淺淡薄，有供君王消遣娛樂的性質(zhì)，注重追求詩文形式、技巧，以綺艷之辭抒哀怨之情。

入北之后的庾信開始走出前期狹小的創(chuàng)作空間，經(jīng)歷兩次刻骨銘心的戰(zhàn)亂，使其對人生有了更加深刻的認(rèn)識，作品內(nèi)容呈現(xiàn)出深厚、抑郁的情感，往往用凌云健筆寫出沉郁悲涼的哀思。

《小園賦》作于江陵陷落后，庾信客居長安之時(shí)，即庾信出使西魏后的公元554年～公元557年間，被迫羈留北方不得歸。較之前期生活在“五十年中，江表無事”[4]111的南朝，此時(shí)庾信的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，其間經(jīng)歷了兩次重大情感的變化。一是從金陵喪亂到江陵出使之前。庾信開始體會到人生的艱辛和家國苦難的痛楚，“摧直轡于三危，碎平途于九折”[4]30?！昂罹爸畞y”開始暴露梁王朝的弊端，表面上的承平盛世其實(shí)隱藏著巨大的危機(jī)。在臺城之戰(zhàn)中，庾信望敵先奔，棄二城于不顧，在逃亡江陵的途中，失去二男一女，其父庾肩吾葬身于江陵。至親的接連離去，使庾信遭受了人生的重大創(chuàng)傷。所以，庾信的創(chuàng)作呈現(xiàn)出“不無?？嘀o，惟以悲哀為主”[4]95的凄切風(fēng)格。

二是庾信出使西魏被迫滯留北方。西魏攻破江陵，梁元帝被殺，梁朝滅亡，國破家亡的庾信從此滯留北方。身處異國的身世之悲和宦海沉浮的遭遇以及由此產(chǎn)生的羈旅之思、貳臣之辱，使庾信對社會、對人生有了更加深刻的認(rèn)識，詩文創(chuàng)作內(nèi)容更加充實(shí)，風(fēng)格也由前期的清新流麗轉(zhuǎn)變?yōu)樯n涼勁健，將深沉的羈旅之愁和亡國之恨融入文中。這種種不相融的感情時(shí)?？M繞在庾信的心頭，使其產(chǎn)生焦慮、愧疚之情，增加了其作品厚重的情感。

庾信后期在北方的生活經(jīng)歷，使其前期“流連哀思”的審美趣味得到了實(shí)現(xiàn)的土壤，繼承發(fā)展了宋玉的“悲秋”主題，將感傷文學(xué)發(fā)展到了一個(gè)新的階段。綜觀庾信入北后的作品，文中多次出現(xiàn)“秋”“秋風(fēng)”“搖落”“變衰”等字眼，用秋的意象表達(dá)內(nèi)心的惆悵。庾信對宋玉的“悲秋”主題有著自己的認(rèn)識，如其在《趙國公集序》中所云：“昔者屈原、宋玉，始于哀怨之深?！盵4]658庾信認(rèn)為宋玉的“悲秋”始于悲和怨，秋只是表達(dá)情感的引子，不是重點(diǎn)描摹的對象。所以，庾信在作品中總是借秋景來渲染凄涼的氛圍，而不對秋景進(jìn)行更加細(xì)致的刻畫?！缎@賦》中就有“非夏日而可畏，異秋天而可悲”[4]23，借用宋玉《九辯》中的典故，用秋天草木肅殺的情景營造一種滿目蕭索的氛圍，表達(dá)自己內(nèi)心的悲苦?！帮L(fēng)騷騷而樹動，天慘慘而云低”[4]28，秋風(fēng)蕭瑟、愁云慘淡情景的刻畫，用來營造凄涼悲慘的語言環(huán)境，進(jìn)而渲染自己悲涼的心境。庾信的凌云健筆之所以能創(chuàng)作出“縱橫”“老成”的作品，主要是后期的人生遭遇使他與屈原、宋玉心靈相通，將其悲怨文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)揮到了極致。

《小園賦》作為庾信由南入北轉(zhuǎn)折時(shí)期的作品，一改前期在梁時(shí)輕艷靡麗的風(fēng)格，取而代之的是沉郁悲涼的情感表達(dá)，體現(xiàn)了其后期賦作的老成風(fēng)貌，無論是小園景物的刻畫，還是用典手法，都滲透著庾信的情感。經(jīng)歷了國破家亡的庾信，將自己人生的遭遇和苦難寄托在小園意象的描寫上，透過小園，曲折委婉地抒發(fā)了亡國之恨、羈旅之思、貳臣之辱等種種情感，形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

[1] 郭紹虞.杜甫戲?yàn)榱^句集解[M].北京：人民文學(xué)出版社，1978.

[2] 許梿.六朝文絜箋注[M].上海：上海古籍出版社，1982.

[3] 永瑢，紀(jì)昀.四庫全書總目[M].北京：中華書局，1983.

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[8] 郁沅，張高明.魏晉南北朝文論選[M].北京：人民文學(xué)出版社，1999.

Commenting on the "Well Versed Features" ofASmallGarden

LIU Weili

(College Of Chinese Language and Literature，Henan University，Kaifeng 475001，China)

As a representative small lyricalFuin the middle and later periods of YU Xin,ASmallGardenfully reflects the well versed features of his works ofFu. There are many particular artistic means such as rich emotional expressions, the artistic allusive description of feelings to show the maturity of Yu Xin′s creative arts in theFu. The formation of YU Xin′s well versed features is closely related to the early acceptances of literary edification and its later bumpy life experiences.

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10.3969/j.issn.1674-5035.2017.05.012

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1674-5035(2017)05-0061-05

2017-06-16

劉偉利(1992-)，女，河南商丘人，在讀碩士，主要從事漢魏六朝文學(xué)研究.

(責(zé)任編輯閆麗環(huán))