【摘要】隨著時代的發(fā)展，各種新媒體的出現(xiàn)，傳統(tǒng)模式下的社會實(shí)踐活動在高職大學(xué)生中的德育效果越來越弱，本文通過分析傳統(tǒng)模式下社會實(shí)踐的德育效果的失效現(xiàn)狀和原因，對如何運(yùn)用新媒體來更好地發(fā)揮高職大學(xué)生的社會實(shí)踐德育效果的途徑進(jìn)行了探析。

【關(guān)鍵詞】新媒體 社會實(shí)踐 德育

目前，社會實(shí)踐作為高職院校中德育的一個重要途徑，注重學(xué)生主體性和專業(yè)性的體現(xiàn)，是提高學(xué)生對專業(yè)認(rèn)知水平、思想水平和社會認(rèn)識能力、道德判斷能力的過程。但是，隨著這一工作的深入開展，各種新媒體的出現(xiàn)，以及新媒體對人們的生活方式，工作方式和思維方式的改變，傳統(tǒng)模式下的社會實(shí)踐活動的弊端越來越突出，發(fā)揮新媒體的功能和優(yōu)勢，更好地達(dá)到對高職大學(xué)生的德育培養(yǎng)越來越重要。

一、傳統(tǒng)模式下的高職大學(xué)生社會實(shí)踐中德育失效現(xiàn)狀之分析

1、德育目標(biāo)模糊。在傳統(tǒng)模式的影響下，高職院校更加注重的是學(xué)生的職業(yè)能力和就業(yè)能力的培養(yǎng)，這就容易導(dǎo)致高職院校在具體社會實(shí)踐中一味的追求功力或所謂的“政績”。這就難免導(dǎo)致一些社會實(shí)踐脫離實(shí)際，沒有實(shí)質(zhì)的專業(yè)內(nèi)容和效果，從而忽視了學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)和思想水平的額提高。

2、德育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。對于高職院校來說，大學(xué)生的大部分社會實(shí)踐依然是沿用傳統(tǒng)的內(nèi)容，比如展開以理想信念、樹立正確的人生觀、價值觀、和世界觀等為主題各種活動。這些活動的內(nèi)容過于空泛，而且現(xiàn)在很多高職大學(xué)生看到類似主題都有一定的反感情緒，參與度不高，認(rèn)可度不高。一些校、院組織的志愿服務(wù)和實(shí)踐活動，內(nèi)容單一，無法滿足不同年級、不同民族的學(xué)生需要，違背了學(xué)生主體性原則。

3、德育考核形式過于形式。首先，在社會實(shí)踐中，傳統(tǒng)的德育考核沒有專門的責(zé)負(fù)責(zé)人，很多工作都是輔導(dǎo)員一個人通過一些單位簽名、評語等形式完成，缺乏專業(yè)性。其實(shí)，傳統(tǒng)的考核方法主觀性強(qiáng)，缺乏量化的標(biāo)準(zhǔn)。目前國內(nèi)的高職大學(xué)生的社會實(shí)踐的德育考核非常主觀，有些學(xué)校主要依據(jù)實(shí)踐單位給學(xué)生的意見反饋或者實(shí)踐報(bào)告總結(jié)來對學(xué)生實(shí)行德育評價。而大部分的實(shí)踐單位因?yàn)楦呗氃盒５拈L期合作關(guān)系，或者學(xué)生的送禮行為，不根據(jù)實(shí)際情況一律給學(xué)生好評。

二、傳統(tǒng)模式下的高職大學(xué)生社會實(shí)踐中德育失效原因之分析

1、高職院校的重視程度不高。傳統(tǒng)的高職院校的培養(yǎng)注重實(shí)用性，注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力和就業(yè)能力，那在效果慢、工作細(xì)的德育這塊的重視程度就有所缺乏，在制度上缺乏對德育的規(guī)范，在教師力量上缺乏一定的激勵機(jī)制，學(xué)校沒有正確的引導(dǎo)，教師沒有合理的活動創(chuàng)新，缺乏指導(dǎo)開展社會實(shí)踐活動的熱情，實(shí)踐活動的質(zhì)量就不高，從而同學(xué)們的參與程度也不高。

2、對德育考核結(jié)果的反饋和落實(shí)程度不夠。在傳統(tǒng)的高職院校德育考核方式中，大部分分為優(yōu)、良、中、差四個等級，而這些等級只是作為他們社會實(shí)踐成績的一個考核。一方面，在學(xué)校獲得這個等級評價后，學(xué)校并沒有對那些考核成績差得學(xué)生進(jìn)行再教育和在培訓(xùn)。另一方面，這個評價在學(xué)生考核中所占比不高，不能有效利用這個手段來激發(fā)學(xué)生的素質(zhì)潛能的提高。

三、新媒體下高職大學(xué)生社會實(shí)踐中的德育優(yōu)勢

1.高職大學(xué)生對新媒體的依賴性強(qiáng)。隨著智能手機(jī)的不斷普及，智能手機(jī)除了作為基本的通訊工具外，更發(fā)展為聊天、交友、學(xué)習(xí)、娛樂等工具。高職大學(xué)生很愿意學(xué)習(xí)嘗試這些新事物，很多智能機(jī)上的操作對他們來說都是非常容易的事。像微信、微博、QQ、掌上閱讀器等軟件，他們很愿意接受這些新媒體。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有75.1%和22.4%的學(xué)生表示經(jīng)常使用和偶爾使用微信、微博或QQ；有71.5%的學(xué)生表示微信、微博和QQ是沈國需要的?？梢钥闯?，高職大學(xué)生對關(guān)注和使用新媒體的非常多，有的甚至形成了一個依賴。

2.新媒體傳播的互動性和即時性。新媒體的互動性是指傳播主體之間能夠相互交流，無論是什么層面的人，什么方面的消息，都可變成多方之間的交流，而且這種交流可以是匿名的，非面對面的、自由可變的。即時性主要指傳播內(nèi)容。通過移動通訊設(shè)備，學(xué)生可及時地記錄事件、接受消息，記錄反思感想甚至發(fā)泄自己的不滿情緒等。這些特質(zhì)對高職院校管理參與社會實(shí)踐的學(xué)生有很大的幫助作用。

四、新媒體下高職大學(xué)生社會實(shí)踐中的德育途徑

1、營造良好的環(huán)境和氛圍。馬克思曾提出“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”。利用新媒體，創(chuàng)設(shè)一定的社會實(shí)踐活動，這種活動就是一種社會環(huán)境，這種環(huán)境作為影響道德情操的條件，能夠使德育主體更好地參與到德育過程中，在潛移默化中去訓(xùn)練和影響學(xué)生。不管是校內(nèi)還是校外的社會實(shí)踐，高職院?？梢岳眯旅襟w設(shè)置活動形式投票活動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性原則，有學(xué)生提前參與投票的社會實(shí)踐更能吸引高職大學(xué)生的興趣，也更能發(fā)揮他們的主觀能動性；高職院校還可以利用新媒體，把一些優(yōu)秀的實(shí)踐總結(jié)、實(shí)踐單位的積極反饋進(jìn)行及時分享，讓高職大學(xué)生在社會實(shí)踐活動中形成榜樣意識，及時的反饋更能激發(fā)他們的積極性，營造良好的德育環(huán)境和氛圍。

2、完善考核機(jī)制。社會實(shí)踐活動的考核應(yīng)該做好公平公正，追求對學(xué)生的表現(xiàn)能做出客觀、真實(shí)的評價。而這個評價的前提就是要利用完善的系統(tǒng)，全面的了解學(xué)生實(shí)踐過程的行為和思想，在大量材料面前去偽存真、由表及里，進(jìn)而達(dá)到對學(xué)生的科學(xué)評價。這個復(fù)雜的過程就可以利用網(wǎng)絡(luò)信息等新媒體進(jìn)行統(tǒng)一篩選，使考核更加規(guī)范化。

此外，社會實(shí)踐活動中的德育考核要將德育指導(dǎo)老師和實(shí)踐單位德育指導(dǎo)者也列入考評范圍之中，這樣才能更好的調(diào)動他們的積極性和主觀能動性。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平.鄧小平文選(第二卷)[M].北京：人民出版社,1994 (107)

[2]彭未名.德育之為德育--大學(xué)德育研究的前瞻性評述[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2004(1)

[3]張賽男.校企合作背景下的高職院校德育工作研究[D].長沙：湖南大學(xué)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013(29-30)

作者簡介：周淑娟，女，助教，長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)學(xué)院，研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)。