曹現(xiàn)芳
(北京體育大學(xué)國際體育組織學(xué)院,北京 100084)
教書育人是教師的職責(zé)所在。習(xí)近平總書記對(duì)全國廣大教師提出了做“四有”好老師、“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”的要求。教師既要把知識(shí)傳遞給學(xué)生,更要將為人處世的道理、社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)傳遞給學(xué)生。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系中不可缺少的道德準(zhǔn)則。誠信教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,體育院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)體育人才的重要陣地,需要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì),幫助其樹立正確的誠信觀。英語教師在英語教學(xué)中也需要滲透誠信教育,幫助學(xué)生抵制社會(huì)中缺乏誠信的眾多行為,提高學(xué)生誠信認(rèn)知,這對(duì)于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男滦腕w育人才,構(gòu)建和諧社會(huì)具有深遠(yuǎn)的意義。然而不少英語教師仍然停留在以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式與教學(xué)方法上,對(duì)教學(xué)中滲透誠信教育缺乏應(yīng)有的考慮。筆者認(rèn)為,在英語教學(xué)中教師應(yīng)言傳身教,結(jié)合實(shí)際,借助語言的傳授,因時(shí)利導(dǎo),因材施教,適當(dāng)滲透誠信教育。
當(dāng)前,大學(xué)生在科技創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)等方面都發(fā)揮著積極的作用,其誠信狀況總體是積極向上的。但隨著我國改革開放進(jìn)一步深化和市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步放開,誠信受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn),社會(huì)上造假現(xiàn)象嚴(yán)重,誠信缺失,這對(duì)體育院校師生產(chǎn)生了不利影響,部分教師與學(xué)生出現(xiàn)了誠信危機(jī)。很多教師在實(shí)際教學(xué)中也沒有將誠信教育有效地滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中,無法在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的誠實(shí)守信的品質(zhì)。即便有教師意識(shí)到了誠信教育的重要性,但實(shí)際中教學(xué)中誠信教育內(nèi)容與日常教學(xué)、日常生活結(jié)合不佳,導(dǎo)致在教學(xué)中沒有融入實(shí)事求是、誠實(shí)守信的精神。當(dāng)前體育院校學(xué)生多為90后,誠信意識(shí)相對(duì)淡薄、誠信行為缺失也不僅僅是個(gè)別行為,作弊抄襲、虛假簡歷,隨意違約或在人際交往中表里不一,甚至為了達(dá)到某種功利性目的而背地造謠中傷、欺下瞞上,造成師生之間、同學(xué)之間人際關(guān)系緊張。體育界的一些不良現(xiàn)象也不時(shí)侵蝕著學(xué)生的心靈,給學(xué)生帶來了不同程度的沖擊。這些不僅影響了學(xué)生的自身發(fā)展,阻礙學(xué)生成才,也敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,造成社會(huì)對(duì)體育院校師生的信任危機(jī)。
目前中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)上道德價(jià)值取向多元化、多層次化。人們的求利心理被最大化,社會(huì)上誠信不足甚至誠信喪失的現(xiàn)象比比皆是,弄虛作假現(xiàn)象屢屢發(fā)生。大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,受其影響也在所難免,大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念和誠信原則發(fā)生了動(dòng)搖和懷疑。
長期以來,我國傳統(tǒng)的教育體制過多強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育,而對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)要求并不高,誠信教育相對(duì)弱化。許多高校存在“重智輕德”的現(xiàn)象,僅僅把學(xué)習(xí)成績作為評(píng)判學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),使得德育教育流于形式,僅限于理論宣講,忽視了對(duì)學(xué)生日常生活的德育指導(dǎo),使得德育教育不能切合學(xué)生實(shí)際生活,造成學(xué)生在思想上對(duì)誠實(shí)守信的重要性不夠重視,在行為規(guī)范方面的表現(xiàn)令人不夠滿意。另外,由于現(xiàn)在缺少切實(shí)可行的約束機(jī)制,導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生違背誠信的做法不能及時(shí)給予合理的懲戒,從而也挫傷了部分講誠信的同學(xué)的積極性。部分體育院校在課程設(shè)置過程中,過于注重短期效應(yīng),盲目迎合市場與學(xué)生的需求,使教學(xué)的價(jià)值取向背離其本質(zhì)。如應(yīng)用性課程受追捧便紛紛大量開設(shè),而基礎(chǔ)理論課程易受排斥,則減少課時(shí)量,全然不顧這門課程在教育教學(xué)中的隱性功能。
受傳統(tǒng)觀念的影響,大部分家長還是把智育放在孩子教育的第一位,對(duì)待孩子的日常行為過于溺愛,忽略了對(duì)孩子的誠信教育,對(duì)于孩子日常生活中一些不誠實(shí)現(xiàn)象未引起足夠的重視,從而點(diǎn)滴積累,導(dǎo)致學(xué)生誠信觀念缺失、行為不誠信等問題發(fā)生。同時(shí),家長作為孩子的第一任老師,他們的思想、行為、生活方式對(duì)孩子產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。他們重言傳而輕力行的行為給學(xué)生造成了不良影響,影響了大學(xué)生的健康發(fā)展。
教師的根本任務(wù)是教書育人,這就要從單純追求科學(xué)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)提高到追求人的全面素質(zhì)上來。但不少教師往往只注重教授文化知識(shí)、競技技能,而忽視了道德教育,尤其在培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識(shí)方面觀念淡薄。同時(shí)在完成教學(xué)任務(wù)的壓力下,部分英語教師覺得在時(shí)間和精力上不能夠保證進(jìn)行誠信教育。當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,他們大多為以自我為中心,誠信意識(shí)淡薄,心理脆弱,缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,存在著只顧自己不顧他人的自私心態(tài),很少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值,自私自利的思想使他們?cè)诿媾R義和利的選擇時(shí),往往會(huì)為了獲利而舍棄誠信。
解決體育院校大學(xué)生的誠信缺失問題,需要社會(huì)、學(xué)校、教師及家庭的共同努力。對(duì)于體育院校英語教師來說,亟須做好以下幾方面的工作。
學(xué)科的學(xué)習(xí)不應(yīng)該成為簡單獲得文化知識(shí)的過程,也應(yīng)該成為學(xué)生德育的重要組成部分。因此,英語教師要樹立正確的教育理念,重視誠信教育,做到率先垂范、為人師表、身體力行、誠實(shí)守信,以期形成良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。英語教師要不忘初心,要通過語言知識(shí)的傳授,把中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地滲透給學(xué)生。教師也要嚴(yán)把考試關(guān),用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的精神潛移默化地影響學(xué)生,為學(xué)生樹立榜樣,讓自己的人格魅力發(fā)揮出巨大的感召力和影響力。
教師要時(shí)刻秉承嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)精神,潛心分析教材,獨(dú)立編寫教案,在鉆研學(xué)問的過程中不摻假。教師要勇于承認(rèn)自己的不足,甘當(dāng)小學(xué)生,不僅要學(xué)習(xí)書本的知識(shí),更要加強(qiáng)研究學(xué)習(xí)課外的知識(shí),不斷豐富自己的思想,提高自己的認(rèn)知能力。在實(shí)際教學(xué)過程中,立德樹人,用誠信之水去澆灌學(xué)生,用博大無私的愛去塑造學(xué)生美好的心靈,用誠實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生健全的人格,言行一致,時(shí)刻自律,盡職盡責(zé),拒絕弄虛作假。
英語教師要積極改進(jìn)教學(xué)方法,在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過啟發(fā)式、研討式、參與式等教學(xué)方法,將誠信教育貫穿于教育教學(xué)的全過程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲,不斷地增強(qiáng)誠信對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力,糾正一些思想觀念和行為習(xí)慣。教師要善于聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn),時(shí)政結(jié)合,運(yùn)用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來提高誠信教學(xué)的信息化、現(xiàn)代化水平。體育院校英語教師在教學(xué)過程中,可以利用教材和一些現(xiàn)實(shí)資源,在恰當(dāng)時(shí)機(jī)滲透誠信教育,培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識(shí)。如可以利用學(xué)生考試作弊現(xiàn)象,來闡述誠信對(duì)于個(gè)人發(fā)展、人際交往等方面的作用,教師可以用提問題方式讓學(xué)生討論“Have you ever cheated in the exam? What are the reasons for students’cheating in the exam?What do you think of students’cheating in the exam?”從主客觀角度探討學(xué)生作弊的原因,通過討論環(huán)節(jié)讓學(xué)生明白,誠信是立身之本,謀事之基。這不僅能提高課堂教學(xué)質(zhì)量,也使德育滲透取得更好的效果,有利于增強(qiáng)學(xué)生的誠信意識(shí)。
教師進(jìn)行誠信教育滲透時(shí)要立足于傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)中華民族誠信美德傳統(tǒng)教育,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華文化傳統(tǒng)中一直都存在的誠信精神,如“Promise must be kept and action must be resolute.”言必信,行必果的信條,可以列舉歷史上誠信的典型例子,教育學(xué)生從中國傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),吸收借鑒傳統(tǒng)文化的精髓,誠信友愛,老實(shí)做人,誠信做事。
教師可以結(jié)合西方資本主義發(fā)展過程中的誠信實(shí)例,讓學(xué)生了解誠信是人類社會(huì)溝通必不可少的先決條件。如《大學(xué)體育英語》第二冊(cè)第三單元“Time Across Cultures”(跨文化時(shí)間觀)中出現(xiàn)的“Businessmen in those places would rather dance naked on hot coals than be seconds late for a meeting.”(那些地方的商人寧愿在熱炭上裸舞也不愿開會(huì)時(shí)遲到幾分鐘),除了說明西方人時(shí)間觀念強(qiáng)以外,他們的誠信觀也可見一斑。
“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)是修身立德、實(shí)事求是,對(duì)大學(xué)生修身、處世也有重要的指導(dǎo)意義。體育院校英語教師在滲透誠信教育的過程中,要用社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)誠信教育,注意與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)我國時(shí)代特性。教師要堅(jiān)持以人為本,遵循體育院校學(xué)生成長規(guī)律,根據(jù)其心理特點(diǎn)和成長需求,滲透內(nèi)容要貼近學(xué)生生活、訓(xùn)練實(shí)際,不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法,讓學(xué)生在長期熏陶中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,從而幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
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