于 進(jìn)
“非正式群體”這一概念,是現(xiàn)代管理心理學(xué)的先驅(qū)者梅奧教授在其著名的霍桑實(shí)驗(yàn)中第一次提出的。[2]學(xué)校中存在著正式群體,如學(xué)生少先隊(duì)、團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、班級等;也存在著非正式群體,如因?yàn)榕d趣、愛好相同或者相近而形成的小團(tuán)隊(duì)、小組織,成員經(jīng)常在一起活動(dòng)交流、切磋技藝或者去共同完成一項(xiàng)活動(dòng)。積極的非正式群體對學(xué)生有著積極影響,而消極的非正式群體對學(xué)生卻有著不良影響,因此加強(qiáng)對學(xué)生非正式群體的教育管理就尤為重要。本文通過闡述學(xué)生非正式群體的教育和管理,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)生非正式群體的教育和管理的重要性。
所謂學(xué)生非正式群體即學(xué)生自發(fā)形成的,沒有正式明文規(guī)定的無形群體,其成員間的關(guān)系帶有明顯的情緒情感色彩,以個(gè)人的喜愛、興趣、需要等心理相容和一致為基礎(chǔ)自然而然結(jié)成群體。[3]如學(xué)生自發(fā)組織起來的各種課外活動(dòng)小組、學(xué)習(xí)小組、興趣小組,以及三五成群的小團(tuán)體、小團(tuán)伙等。
無論是家長還是教師,都要充分地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的非正式群體的存在是客觀的,也是必然的。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活之余,由于共同的興趣愛好、共同的情緒情感等因素,自然而然地形成各種各樣的非正式群體。例如,一些同學(xué)由于喜歡打籃球,而經(jīng)常在一起形成了非正式群體;一些同學(xué)愛好街舞,經(jīng)常在一起排練、表演,逐漸形成了非正式群體;一些同學(xué)喜歡圍棋,經(jīng)常在一起切磋技藝,慢慢形成了非正式群體。學(xué)生在積極的非正式群體中相互了解,相互認(rèn)識(shí),通過參加各種活動(dòng),提高學(xué)生的各種能力和水平,對學(xué)生是有積極意義的。而由于受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,或者是家庭教育的缺失、家庭教育的不當(dāng)、學(xué)校教育和管理不嚴(yán)格等各種因素,消極的非正式群體就會(huì)漸漸形成。例如:一些學(xué)生三五成群,經(jīng)常曠課去網(wǎng)吧,形成了非正式群體;另一些學(xué)生都喜歡吸煙、喝酒、打架,經(jīng)常在一起形成了非正式群體。消極的非社會(huì)群體對學(xué)生本身,對其他學(xué)生都有著不好的影響,是極其需要家長和教師引起重視和關(guān)注的,避免使這些消極的非正式群體演變?yōu)槲:ι鐣?huì),傷害人民的犯罪團(tuán)伙。所以一定要努力地去引導(dǎo)、教育和幫助,通過各種途徑和載體讓消極的非正式群體發(fā)生轉(zhuǎn)變、改變,從而成為積極的非正式群體。
學(xué)生的非正式群體,性質(zhì)不同,多種多樣,既有積極的,又有消極的,還有中間型的。對于學(xué)生積極的非正式群體[4],教師要引導(dǎo)發(fā)揮其更多的積極作用和良好的影響,帶動(dòng)其他學(xué)生非正式群體共同進(jìn)步。如聲樂、舞蹈、書法、演講等各種才藝的群體,就要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們多有演出的機(jī)會(huì),豐富學(xué)校的校園生活,提高學(xué)生的才藝水平;對于“學(xué)雷鋒,做好事”的群體,就要多多宣傳他們的事跡,讓更多的學(xué)生了解他們?yōu)樯鐣?huì)作出的貢獻(xiàn),弘揚(yáng)奉獻(xiàn)社會(huì)的良好風(fēng)氣,讓更多的同學(xué)加入他們的隊(duì)伍之中;對于熱愛學(xué)習(xí)的群體,就要多向?qū)W生展示他們的學(xué)習(xí)成果,調(diào)動(dòng)起其他學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對于中間型的學(xué)生非正式群體,要多引導(dǎo),讓他們向積極的非正式群體轉(zhuǎn)化。對于消極的非正式群體,教師和家長要密切關(guān)注,加強(qiáng)教育、引導(dǎo)和幫助,做好預(yù)防,避免事態(tài)惡化。
消極的非正式群體,會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生不良影響甚至危害,因此,運(yùn)用各種辦法和措施,努力轉(zhuǎn)變學(xué)生消極的非正式群體是非常有必要的。任何一個(gè)群體都有組織者,通常這些群體的組織者在群體中的影響力最大,同時(shí)說話也具有權(quán)威性,所以可以從消極的非正式群體的主要組織者入手。[5]教師和家長要多與這些非正式群體的主要組織者交流,以溫和的態(tài)度、恰當(dāng)?shù)姆椒?,關(guān)注他們,關(guān)心他們,愛護(hù)他們,讓這些非正式群體的主要組織者感受到老師和家長對他們的理解和信任。同時(shí),家長和教師要聯(lián)合起來給予這些非正式群體的成員溫暖和關(guān)愛,多和他們交流,真正地走進(jìn)他們的心里,切勿簡單粗暴,引起他們的反感,產(chǎn)生逆反心理。同時(shí)要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和長處,進(jìn)行表揚(yáng)、鼓勵(lì),對他們進(jìn)行耐心細(xì)致的思想教育工作,使他們明辨是非、善惡、美丑,講清他們所做的不好的事情的后果,可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)給他們播放一些有教育意義的視頻資料,如勵(lì)志的人生故事、典型的英雄模范人物的事跡,同時(shí)擺事實(shí)、講道理,或者運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際案例來教育他們,使之認(rèn)識(shí)到自己行為的不恰當(dāng)、不合理、不合法,認(rèn)識(shí)到他們所做所為問題的嚴(yán)重性,從而引起他們的震撼、后悔、轉(zhuǎn)變,從而帶動(dòng)整個(gè)群體發(fā)生變化。
每個(gè)學(xué)生都有自己的興趣愛好,都有表現(xiàn)自己的愿望,所以教師和家長要多多創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng),通過各種載體和平臺(tái)讓學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。如家長可以帶孩子參加他們喜歡的特長班,例如聲樂班、美術(shù)班、舞蹈班等等;學(xué)校和教師也可以多組織歌唱、演講、舞蹈、足球、籃球、棋類等的比賽。多組織聯(lián)歡晚會(huì)、郊游等活動(dòng),讓學(xué)生們的生活豐富多彩,讓他們感到快樂而充實(shí),減少他們進(jìn)行消極的群體活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓他們在正能量的活動(dòng)中受到鍛煉,能力得以提高,素質(zhì)得到改善,特別是辨別是非的能力得以增強(qiáng)。同時(shí)教師要教育其他同學(xué)友好的與消極的非正式群體成員相處,和他們交流,尊重他們,幫助他們,關(guān)心他們,鼓勵(lì)和吸引他們多參加班級和學(xué)校的各種活動(dòng),使他們感受到集體的溫暖、大家的關(guān)愛,使他們鼓起勇氣,增強(qiáng)改過自新的力量,產(chǎn)生集體的歸屬感,漸漸自覺接受班集體的規(guī)范和管理,使消極的非正式群體逐漸向積極的非正式群體轉(zhuǎn)變。
總之,家庭和學(xué)校、家長和教師都要重視學(xué)生非正式群體的教育,要管理好積極的非正式群體,使其繼續(xù)健康發(fā)展。要引導(dǎo)中間型的非正式群體向積極的非正式群體轉(zhuǎn)化,加強(qiáng)對消極的非正式群體的教育和引導(dǎo),不能讓這些消極的非正式群體的成員破罐子破摔,甚至走上犯罪的道路。[6]這是家長和教師的義務(wù),是社會(huì)、學(xué)校和家庭義不容辭的責(zé)任。家長和教師要根據(jù)學(xué)生的生理特點(diǎn)和學(xué)生的心理特點(diǎn),有針對性地對消極的非正式群體的學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng),使他們逐漸改變自己,在德、智、體、美、勞各個(gè)方面健康發(fā)展,培養(yǎng)這些學(xué)生成人、成才,成為遵規(guī)守紀(jì)的學(xué)生,成為祖國合格的建設(shè)和接班人。
[1]韓進(jìn)之.教育心理學(xué)綱要[M].北京:人民教育出版社,1989:135.
[2]紀(jì)大海.學(xué)校社會(huì)心理實(shí)踐研究[M].成都:四川教育出版社,1999:89.
[3]李錚,姚本先.心理學(xué)新論[M].北京:高等教育出版社,2001:148.
[4]王錠成.教育社會(huì)心理學(xué)[M].廣州:廣東高等教育出版社,1996:156.
[5]蘇東水.管理心理學(xué)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1992:103.
[6]皮連生.學(xué)與教的心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999:96.