喬喜春

（遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧丹東 118009）

高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的鞏固和強(qiáng)化探究

喬喜春

（遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧丹東 118009）

闡釋了新形勢下高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的內(nèi)涵與重要性，分析了高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨的諸多問題與挑戰(zhàn)，并在此基礎(chǔ)上提出了鞏固和強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的創(chuàng)新途徑及有效措施。

新形勢；高等院校；意識(shí)形態(tài)；領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

高等院校肩負(fù)著重要的社會(huì)教育使命，是為社會(huì)培養(yǎng)人才的主要陣地。高校意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在很大程度上決定了高校發(fā)展的正確路線。在黨的十八大報(bào)告中明確指出：高等院校要始終把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)能力，從而使社會(huì)思想輿論主流得以不斷壯大[1]。作為黨的重要的工作組成部分，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不僅關(guān)系著高等院校的發(fā)展命運(yùn)，而且還是高校是否具有凝聚力、向心力的重要體現(xiàn)。同時(shí)，不斷加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還是新時(shí)期背景下加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要任務(wù)。因此，作為新時(shí)期高校的工作者以及領(lǐng)導(dǎo)者，必須要牢牢把握住思想意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，促進(jìn)高校的又好又快發(fā)展。

一、高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的內(nèi)涵與重要性

高校是文化聚集地，更是人們思想和文化的建設(shè)中心，特別是在我國社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的新時(shí)期背景下，高校更是肩負(fù)著重要的歷史和現(xiàn)實(shí)使命，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出合格的、高質(zhì)量的社會(huì)主義接班人。因此，在開展高校教育工作過程中，要通過鞏固和強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是做好高校工作的重要任務(wù)。

1.高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的內(nèi)涵

意識(shí)形態(tài)是客觀事物的具體反應(yīng)，就哲學(xué)層面來說，社會(huì)是客觀的，意識(shí)是主觀的，客觀支配主觀，主觀通過客觀起作用。但是隨著人們的不探索和研究，發(fā)現(xiàn)有一種超出這個(gè)體系之外的意識(shí)形態(tài)，突破了社會(huì)客觀性的邏輯，突破了傳統(tǒng)歷史必然性以及客觀主體性的教條思想，即——領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論，和普通的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)相區(qū)別的是，這里的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有很強(qiáng)烈的政治性意識(shí)，屬于政治意義上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[2]。

就高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的內(nèi)涵來說，廣義上來講，意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)都屬于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的范疇。而狹義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)可以具體到文化、精神、道德等方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是社會(huì)集團(tuán)所行使的一種意識(shí)形態(tài)。

2.高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性[3]

在高等院校，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有重要的作用。高等院校作為為社會(huì)培養(yǎng)先進(jìn)人才的重要場所，承擔(dān)著文化的傳承的重要任務(wù)。通過培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，這時(shí)高校意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就有著非常重要的作用。同時(shí)，也肩負(fù)著幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的政治信仰以及正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要使命，高校教育在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)和教育中起到不容忽視的作用，正因?yàn)楦咝＝逃@種特殊的屬性，決定了高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性。

除此之外，高校作為國家機(jī)器發(fā)展中的部件，黨的領(lǐng)導(dǎo)仍舊是主導(dǎo)地位，而這種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)對高校的發(fā)展方向、發(fā)展方針具有重要作用。具體來說，高校意識(shí)形態(tài)工作開展質(zhì)量的高低，直接影響到教學(xué)工作質(zhì)量的高低，包括對當(dāng)代大學(xué)生的思想道德、職業(yè)素養(yǎng)、人文修養(yǎng)以及文化素質(zhì)等等，影響著學(xué)生今后的發(fā)展和學(xué)習(xí)，也關(guān)系著社會(huì)和國家的發(fā)展。而且，高校作為文化的匯聚地和建設(shè)中心，各種社會(huì)文化都會(huì)在高校中得以體現(xiàn)，并產(chǎn)生思想的碰撞，是社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的前沿部分，掌握著時(shí)代發(fā)展的信息和節(jié)奏。在受到社會(huì)各種極端思想甚至是西方敵對勢力思想的影響，會(huì)嚴(yán)重左右著我國高等院校學(xué)生的思想發(fā)展和正確價(jià)值觀、世界觀以及人生觀的形成。在這一場思想與思想之間的劇烈斗爭中，隨著斗爭復(fù)雜化、尖銳化的趨勢，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)直接關(guān)系著青年一代的思想及各方面素質(zhì)乃至我國教育的發(fā)展。

二、高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)面臨的諸多問題與挑戰(zhàn)[4]

1.西方文化的不斷滲透對高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)產(chǎn)生重大影響

在我國教育不斷發(fā)展和改革的新時(shí)期背景下，在我國經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境不斷推動(dòng)下，我國高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)取得了一定的成就。但是，隨著我國和國際接軌的程度越來越深，交際越來越廣泛，很多西方文化不斷在我國高校中得以滲透。西方文化通過網(wǎng)絡(luò)、影視、報(bào)刊、雜志等形式對高校大學(xué)生進(jìn)行思想文化滲透，傳播資本主義文化，極力渲染資本主義制度的優(yōu)越性，極大的影響了大學(xué)生的政治信仰和價(jià)值追求，使我國當(dāng)代大學(xué)生對西方意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生盲目崇拜的思想。在西方文化的影響和挑戰(zhàn)下，我國高校意識(shí)形態(tài)必須要正視現(xiàn)實(shí)，不斷加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的挑戰(zhàn)。

2.傳統(tǒng)教學(xué)模式使意識(shí)形態(tài)教育脫離實(shí)際

隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展和普及，在信息化時(shí)代大潮中傳統(tǒng)高校思想政治教育已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)工作要求。盡管當(dāng)前我國的各大高校在基礎(chǔ)教程中都開設(shè)了馬克思主義、毛澤東思想等課程，能夠較好地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對學(xué)生的發(fā)展和健全的、正確的思想意識(shí)起到了重要的作用。但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中，老師往往照本宣科，對一些社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象反映不夠，解釋也不是很清晰，因此學(xué)生不能對老師的講解產(chǎn)生濃厚的興趣，上這類課程睡覺、玩手機(jī)等不聽課現(xiàn)象已經(jīng)成了普遍現(xiàn)象，從而使意識(shí)形態(tài)教育嚴(yán)重脫離實(shí)際，變成純理論的說教，這也就大大降低了理論課的實(shí)效性。

3.高校對意識(shí)形態(tài)工作的重要性缺乏足夠認(rèn)識(shí)

對高校意識(shí)形態(tài)工作重要性的認(rèn)識(shí)缺失，限制了高校思想陣地作用的發(fā)揮。當(dāng)前，一些高校遇到意識(shí)形態(tài)方面的問題，例如現(xiàn)在西方國家利用宗教等形式向高校大學(xué)生宣傳不利于國家穩(wěn)定的思想，有時(shí)學(xué)生缺乏辨別是非的能力而誤入歧途，這時(shí)高校往往很被動(dòng)，經(jīng)常會(huì)手足無措，如果任憑這些言論和行為肆意妄行，就會(huì)搞亂高校這塊重要的思想陣地，從而危害學(xué)生的身心健康，危及社會(huì)的健康、和諧、穩(wěn)定。

4.新媒體帶來的負(fù)面影響給高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)

在信息化潮流下，新媒體得以快速發(fā)展，在新媒體形式背景下，包括電腦終端和手機(jī)終端，各種軟件中的信息傳播都能夠?qū)Ω叩仍盒Ｒ庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)有著非常大的阻礙作用，使高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。新媒體本身有其自身的特點(diǎn)，是一把雙刃劍，既給高校意識(shí)形態(tài)教育帶來了新的契機(jī)又帶來了諸多挑戰(zhàn)，其傳播的信息具有超時(shí)空、跨地域、跨文化的特征，信息發(fā)布時(shí)間無屏障、空間無屏障，因此不同的價(jià)值觀念、不同的意識(shí)形態(tài)接踵而來，而當(dāng)代大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的階段，有時(shí)候不能理性的判斷事情的是非曲直，若長期受不良信息的影響，容易導(dǎo)致大學(xué)生理想信念迷失、價(jià)值觀念混亂，在很大程度上給高校的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)造成了困難。

三、新時(shí)期加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的有效措施

1.加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的統(tǒng)領(lǐng)作用

高校意識(shí)形態(tài)的走向直接影響祖國未來建設(shè)者和接班人的思想狀況，從而影響我國未來社會(huì)的發(fā)展，因此要加強(qiáng)黨對意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，將思想和行動(dòng)與黨中央保持高度一致。首先，要充分發(fā)揮學(xué)院黨委的核心作用建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)班子，形成黨政工團(tuán)齊抓共管的局面，黨委班子成員要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，充分把握好教職員工和大學(xué)生的思想，引導(dǎo)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[5]。其次，加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作的管理，嚴(yán)禁教師和學(xué)生傳授、宣傳反對馬克思主義理論及反對中國共產(chǎn)黨的不健康、不和諧的言論。所以，高校要針對這些情況加強(qiáng)相應(yīng)的校園文化建設(shè)，為學(xué)生構(gòu)建健康的、和諧的學(xué)習(xí)氛圍和文化。再次，高校意識(shí)形態(tài)工作要貼近現(xiàn)實(shí)，以遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)生層次參差不齊，大部分素質(zhì)較低、底子薄、不關(guān)心國家政治和時(shí)事，針對這樣的狀況在教育引導(dǎo)過程中就不能千篇一律，根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)教育方法，真正做到因材施教。

2.著重對當(dāng)前高等院校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[6]

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的立足之本，興國之魂，更是開展小康社會(huì)和諧社會(huì)建設(shè)的重要理論指導(dǎo)。在一定程度上來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著我國的發(fā)展方向，包括文化、政治、經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展方向。而高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀之上，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)融合在一起，能夠有效地在建設(shè)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)過程中把握規(guī)律和要點(diǎn)，從國家發(fā)展的戰(zhàn)略以及理論的深度上開展高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)，保障高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有現(xiàn)實(shí)意義。

3.不斷提高高校教師思想政治教育工作水平和能力

一個(gè)學(xué)校要做好意識(shí)形態(tài)工作，必須首先要注重教師隊(duì)伍的思想建設(shè)，教師是平時(shí)與學(xué)生接觸最多的人，是為學(xué)生“傳道授業(yè)解惑”的人，教師的思想狀況和言行舉止能夠直接影響學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和價(jià)值取向。因此，要做好高校意識(shí)形態(tài)工作，必須抓好教師的思想工作，讓教師充分了解黨的方針、政策，從而在正確方針政策的引導(dǎo)下集中實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)。

4.充分利用新媒體，拓寬教育渠道，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)[7]

比如教師可以通過微博、微信、QQ等形式和學(xué)生交流，經(jīng)常拋出大學(xué)生關(guān)注的敏感話題和社會(huì)熱點(diǎn)話題，加強(qiáng)與大學(xué)生的交流和互動(dòng)，給予學(xué)生積極向上的引導(dǎo)，形成健康、向上的氛圍，從而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?？傊?，高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)要加強(qiáng)對意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)統(tǒng)領(lǐng)作用的深刻認(rèn)識(shí)、結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高相關(guān)教育工作者的理論水平和思想認(rèn)識(shí)水平和充分利用現(xiàn)代化新媒體和各種渠道進(jìn)行高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)，保障高校的又好又快發(fā)展。

[1]本書編寫組.十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社，2012:32．

[2]葛蘭西.獄中札記[M].北京:人民出版社，1983:316．

[3]王洪哲，高云龍.新形勢下高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的鞏固和強(qiáng)化[J].沈陽工程學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2016，（1）: 135-139．

[4]張一，羅里章.新媒體境遇下我國高校主流意識(shí)形態(tài)教育的困境與出路[J].學(xué)術(shù)探索，2012，（12）:157-159.

[5]新華網(wǎng).習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上講話[EB/OL].（2013-08-20）[2016-12-20].http://www.gov.cn/jrzg/2013-08/20/content_2470777.htm.

[6]曹和修.掌握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的路徑[J].社會(huì)民生，2014，（12）:149-151.

[7]陳第華.新媒體境遇中搞笑主流意識(shí)形態(tài)高勢位建設(shè)研究[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)，2012，（05）：142-145.

The Consolidation and Strengthening Exploration of the College Ideological Leadership

QIAO Xichun
（LiaoningMechatronics College,Dandong118009,China)

This article discusses the connotation and importance of ideological leadership in colleges and universities under the newsituation,the problems and challenges faced bythe ideological leadership ofcolleges and universities,and the ways toconsolidate and strengthen the ideological leadership.

newsituation;colleges and univesities;ideology;leadership

G641

A

1671－0517（2017）02－0028－03

2017－01－10

喬喜春（1981－），女，遼寧省凌源市人，副教授，主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。

2016年遼寧省高校黨建研究專項(xiàng)課題（2016G XDJ-B009）。