楊柳
摘 要 女性主義視角下的“網(wǎng)絡(luò)女主播”既代表了女性的思想解放、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和話語(yǔ)權(quán)的獲得,也折射出男性對(duì)女性視覺(jué)圖像消費(fèi)下的男女不平等。“網(wǎng)絡(luò)女主播”雖然是新媒體技術(shù)環(huán)境下衍生的新職業(yè),順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展,但違背了社會(huì)倫理,折射出女性在新時(shí)代追求獨(dú)立自由時(shí)出現(xiàn)的迷茫和困境?!熬W(wǎng)絡(luò)女主播”步入正軌需要社會(huì)各群體的共同努力。解決“網(wǎng)絡(luò)女主播”的負(fù)面效應(yīng),破除新媒體時(shí)代女性的困境,最終也能拓展女性主義的研究空間。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)女主播;女性主義;新媒體技術(shù);男女平等
中圖分類號(hào) G05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2017)03-0097-04
根據(jù)文化部2016年4月公布的數(shù)據(jù),我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播企業(yè)約有200家。其中,北京有30多家網(wǎng)絡(luò)直播企業(yè),再加上經(jīng)營(yíng)直播欄目的大網(wǎng)站,北京的網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)有40家左右,而這一數(shù)量目前還在保持著增長(zhǎng),幾乎每周都有1~2個(gè)企業(yè)進(jìn)入這個(gè)行業(yè)[1],視頻直播行業(yè)的火熱,讓“網(wǎng)絡(luò)女主播”的數(shù)量持續(xù)攀升。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,女主播成為網(wǎng)絡(luò)主播第一大群體,占比高達(dá)80%,男主播僅占到20%?!熬W(wǎng)絡(luò)女主播”的直播引起了全民圍觀,深受年輕男性的喜愛,但其帶來(lái)的不良風(fēng)氣也為社會(huì)所詬病。前不久“女主播直播女生宿舍”、直播“吸毒”等事件,又把“網(wǎng)絡(luò)女主播”推上了風(fēng)口浪尖。
雖然國(guó)家和直播平臺(tái)相繼發(fā)布了一些措施進(jìn)行規(guī)范,但“網(wǎng)絡(luò)女主播”這種高收入、低門檻的工作,仍吸引了一大批年輕女性的加入。 “網(wǎng)絡(luò)女主播”在利益的刺激下,常常通過(guò)不恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)吸引群眾的圍觀,給社會(huì)帶來(lái)了許多不良的影響。本文從女性主義視角出發(fā)分析“網(wǎng)絡(luò)女主播”興起的根源,探討女主播與女性主義的矛盾,尋求解決其消極影響的方法。
1 網(wǎng)絡(luò)女主播興起的根源
1.1 文化傳播促進(jìn)女性價(jià)值觀的開放
信息全球化帶來(lái)了文化全球化,受西方文化的影響,中國(guó)女性的思想、行為和價(jià)值觀等各個(gè)方面都發(fā)生了很大的變化。女性主義學(xué)家波伏瓦提出:第一,女性只有到社會(huì)上去工作,才能掌握自己的命運(yùn);第二,成為知識(shí)分子;第三,爭(zhēng)取對(duì)社會(huì)進(jìn)行社會(huì)主義的改造[2]。中國(guó)女性接收這些女性主義文化,自主意識(shí)不斷覺(jué)醒,追求平等權(quán)利和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意愿愈來(lái)愈強(qiáng)烈,并在許多方面付諸行動(dòng),比如說(shuō)進(jìn)入高校學(xué)習(xí)、在各職能崗位就業(yè)等,“網(wǎng)絡(luò)女主播”這一職業(yè)就是價(jià)值觀開放下許多女性追求經(jīng)濟(jì)地位的選擇。
1.2 技術(shù)發(fā)展帶來(lái)更多的話語(yǔ)權(quán)
賽博女性主義認(rèn)為,女性通過(guò)擁抱技術(shù)、運(yùn)用新媒體而獲得空前的解放。賽博女性主義鼓勵(lì)婦女積極運(yùn)用新媒體,爭(zhēng)取主動(dòng)話語(yǔ)權(quán),利用新媒體來(lái)顛覆男權(quán)思想,實(shí)現(xiàn)女性解放[3]。
在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,男性一直處于中心,擁有社會(huì)話語(yǔ)權(quán),男權(quán)文化讓女性一直處于邊緣地位,其聲音得不到充分的表達(dá)。女性主義一直批判的“公共領(lǐng)域”和“私人領(lǐng)域”的領(lǐng)域劃分界限(“公共領(lǐng)域”和國(guó)家社會(huì)相關(guān),是男性的活動(dòng)領(lǐng)域;“私人”與家庭相關(guān),是女性的活動(dòng)領(lǐng)域[4])。隨著新技術(shù)和新媒介的出現(xiàn)被打破,傳統(tǒng)男性擁有話語(yǔ)權(quán)的模式開始改變,女性有了自我表達(dá)的渠道,獲得了進(jìn)入“公共領(lǐng)域”的契機(jī)?!熬W(wǎng)絡(luò)女主播”正是依托于進(jìn)入門檻低的視頻直播平臺(tái)獲得了自我表達(dá)的話語(yǔ)權(quán)。
1.3 利益驅(qū)動(dòng)主播和平臺(tái)的合作
女性主義學(xué)者克拉拉·蔡特金曾說(shuō):“婦女如果不能夠達(dá)到經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,他們所受到男性壓迫的局面就不會(huì)得到改變[5]”。這一理論已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)所證實(shí),所以尋求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的途徑是當(dāng)代女性的追求。
據(jù)調(diào)查顯示,“網(wǎng)絡(luò)女主播”的月收入可達(dá)到幾千、幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn),她們的盈利方式是通過(guò)平臺(tái)表演刺激粉絲送禮物,單份禮物價(jià)值從一元到幾百,粉絲可連續(xù)性贈(zèng)送禮物和開通VIP,并且會(huì)有土豪粉絲大手筆“打賞”。當(dāng)主播積攢了一部分人氣,會(huì)有商業(yè)活動(dòng)和一些廣告的邀約,比如說(shuō)2016年6月16日舉辦的“超級(jí)網(wǎng)絡(luò)紅人節(jié)”就邀請(qǐng)了部分有名氣的“網(wǎng)絡(luò)女主播”;同時(shí),大部分主播會(huì)開淘寶服裝店,或者銷售美容產(chǎn)品等,以自己的“明星效應(yīng)”吸引粉絲購(gòu)買來(lái)盈利?!熬W(wǎng)絡(luò)女主播”這種門檻低且收入高的盈利模式受到了一大批年輕女性的青睞。
同時(shí),網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的收入和主播收入有直接的聯(lián)系。主播收入多,平臺(tái)的收入也多。不同平臺(tái)分成不同,通常是5/5或6/4分。平臺(tái)與主播利益緊密相關(guān)的模式刺激平臺(tái)不斷招募更多、更有“賣點(diǎn)”的女主播來(lái)自家平臺(tái)直播。
1.4 單身男性增多帶來(lái)的用戶市場(chǎng)
據(jù)新加坡亞洲新聞?lì)l道報(bào)道,中國(guó)男“光棍”人數(shù)或?qū)⒃?020年達(dá)到3 000萬(wàn)。許多在性方面受挫的年輕男性會(huì)把辛苦掙來(lái)的人民幣花到虛擬世界里。未來(lái)5年內(nèi),中國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)有望以每年80%的速度增長(zhǎng)[6]。
同時(shí),2015年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)演藝平臺(tái)發(fā)展研究報(bào)告數(shù)據(jù)顯示:中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)演繹平臺(tái)上,從用戶性別分布上看,以男性為主,占比達(dá)63.5%,高出女性27.0%;從年齡上看,年輕群體居多,30歲以下的占比66.9%,24歲及以下用戶達(dá)46.2%;從城市分布上看,以三線及下城市用戶為主,占比高達(dá)66.0%,其次是二線城市,占比為25.5%[7]。
從這一組數(shù)據(jù),我們可以清楚的看出當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)群體結(jié)構(gòu)與視頻直播用戶之間的關(guān)系。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)男性人數(shù)比例居多,單身男性人數(shù)也不斷上升,這說(shuō)明我國(guó)有很多單身男性在情感、生活上有孤獨(dú)感。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的用戶主體以三線級(jí)以下城市和二線城市的年輕男性為主,說(shuō)明三線及以下城市男性的經(jīng)濟(jì)能力不斷提升,有能力支付網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)的花費(fèi),中國(guó)社會(huì)的荷爾蒙經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)。這些都直觀的說(shuō)明了不斷增長(zhǎng)的單身年輕男性給網(wǎng)絡(luò)直播提供了巨大的用戶市場(chǎng)。
2 “網(wǎng)絡(luò)女主播”與女性主義背道而馳
“網(wǎng)絡(luò)女主播”的興起,表明女性在新媒體環(huán)境下有了表達(dá)自己聲音的平臺(tái),一定程度上是女性解放的體現(xiàn)。但這只是表象:“網(wǎng)絡(luò)女主播”沒(méi)有真正提高女性的地位,沒(méi)有像女性主義期待的那樣擺脫男權(quán)制的壓迫,在很多方面都與女性主義背道而馳。
2.1 迎合男性對(duì)女性的視覺(jué)消費(fèi)
“網(wǎng)絡(luò)女主播”的受眾主體是男性,所以往往采取視覺(jué)刺激和身體挑逗的方法吸引男性。雖然主播通過(guò)這些方式得到了關(guān)注與名氣,但實(shí)際上折射出來(lái)的是男性對(duì)女性身體和視覺(jué)符號(hào)的消費(fèi)。女主播按照男性的審美來(lái)打扮自己,按照男性對(duì)女性的幻想表演,讓男性的目光始終停留在她們的身體上,這些都是男性霸權(quán)主義對(duì)女性的審美期待和價(jià)值判斷。
桑德拉·李·巴特基有過(guò)這樣那一句話,“女性即使如愿以償?shù)負(fù)碛辛嗣利惢蚯楦械纳眢w,并贏得了人們的注意和一些羨慕,但她們卻很少得到真正的尊重和社會(huì)權(quán)力”[8]。女主播在網(wǎng)絡(luò)上展示自己身體的行為,把自己變成了一個(gè)“物品”讓男性消費(fèi),這些看似思想開放和性解放的觀念不僅不能反抗男權(quán)制的壓迫,反而是出賣自己讓男性踐踏。同時(shí),女主播的行為和收益深深的影響了價(jià)值觀不太成熟的年輕人。大量年輕女性模仿女主播的行為,以能吸引到男性的目光而自豪,濃妝艷抹、整容豐胸屢見不鮮,迷失在追求膚淺的美麗上,給當(dāng)代和未來(lái)的女性都帶來(lái)了極為惡劣的影響。
歷史上的女性主義運(yùn)動(dòng)都反對(duì)女性按照男性的目光打扮自己,努力把女性從男性的性消費(fèi)對(duì)象中解救出來(lái),可是,“網(wǎng)絡(luò)女主播”的行為恰恰違背了女性主義的目的,反而把女性至于更加低下的地位。
2.2 強(qiáng)化社會(huì)對(duì)女性的刻板印象
長(zhǎng)久以來(lái),女性被賦予很多定義,“女子無(wú)才便是德”就是最真實(shí)的寫照。在男人看來(lái),“‘真正是女人的女人也就是膚淺的、幼稚的、輕率的女人,屈從于男人的女人[9]。”這些評(píng)價(jià)一直影響著女性的行為,雖然女性主義認(rèn)為,女性并不是生來(lái)就具有這些特征,但是,就像“網(wǎng)絡(luò)女主播”的行為證實(shí)了社會(huì)對(duì)女性的評(píng)價(jià)一樣,女性在這些標(biāo)簽的影響下失去自我,認(rèn)為自己就應(yīng)該是社會(huì)所期許的樣子,最終結(jié)果就是“標(biāo)簽”女性形象變成全民(包括女性自身)印象中的“真實(shí)”。
同時(shí),雖然報(bào)道中的女性形象不斷豐富,但受到男權(quán)文化和商業(yè)利益掌控的大眾媒介仍舊從社會(huì)對(duì)女性的刻板印象出發(fā),集中報(bào)道女性的身體符號(hào),特別是“網(wǎng)絡(luò)女主播”這一群體的出現(xiàn),更加契合了許多媒介報(bào)道女性的視角?!熬W(wǎng)絡(luò)女主播”形象在媒體上極其負(fù)面,功利、虛榮、美色都是她們的代名詞?!熬W(wǎng)絡(luò)女主播”的行為在原就帶有偏見的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,進(jìn)一步加深了整個(gè)社會(huì)對(duì)女性的刻板印象。
2.3 突出女性歸宿觀念的矛盾
當(dāng)談到戀愛問(wèn)題時(shí),“網(wǎng)絡(luò)女主播”的回應(yīng)都是“不敢找男朋友”或“一直瞞著男朋友做這個(gè)工作”等,這樣的回答證明了許多“網(wǎng)絡(luò)女主播”在自己內(nèi)心深處也不能完全接受這一職業(yè)。出現(xiàn)這種情況是因?yàn)榛橐龊图彝ナ且簧臍w宿觀念在女性心中根深蒂固。“網(wǎng)絡(luò)女主播”近似“放蕩”的行為與男性定義的妻子角色正好相反,讓她們內(nèi)心極為矛盾。但值得提出的是,男性在欣賞女主播身體符號(hào)上樂(lè)此不疲,說(shuō)明女性遭受著男性的不合理要求:一方面要求女性傳統(tǒng)保守,另一方面又希望能符合其性欲望,而對(duì)于迎合自身性欲望的“網(wǎng)絡(luò)女主播”則一邊“欣賞藝術(shù)”,一邊嗤之以鼻。
雖然許多女性都認(rèn)為了只有外出工作,通過(guò)合理的手段獲經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,才有可能爭(zhēng)取真正意義上的男女平等,但幾千年陳腐觀念的浸染使當(dāng)代女性還不能完全放下家庭角色,關(guān)于家庭和工作的困境一直都是束縛女性的荊棘。如果不解決這些困境就會(huì)出現(xiàn)類似于女主播的思想矛盾:既想用這種方式獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,又擔(dān)心這種方式對(duì)婚姻不利。這樣負(fù)面的女性狀態(tài)透露的是在新環(huán)境下女性歸宿觀念的矛盾,而這一矛盾是當(dāng)今大部分女性都需面臨的問(wèn)題和抉擇。
2.4 映射女性自我表達(dá)的異化
女性為了摒棄過(guò)去受壓迫的地位,開始積極參與到社會(huì)活動(dòng)中,并在互聯(lián)網(wǎng)媒介平臺(tái)上公開發(fā)表自己的看法。但是,受社會(huì)發(fā)展程度的影響,女性在運(yùn)用新媒體技術(shù)表達(dá)自我的過(guò)程中出現(xiàn)了異化問(wèn)題。
在思想開放的新時(shí)代,女性有著強(qiáng)烈的訴求表達(dá)自己,急于打破受男性壓迫的狀態(tài),但現(xiàn)實(shí)是女性表達(dá)自我的方式并不是那么成功,那是因?yàn)楫?dāng)代社會(huì)對(duì)女性歧視的觀念依然存在,而女性又急于找回真正的自我,而新舊思想的碰撞和現(xiàn)實(shí)的壓力讓女性處在迷茫和矛盾的狀態(tài),這種狀態(tài)下的女性很脆弱,無(wú)法明確真實(shí)的自己。就像“網(wǎng)絡(luò)女主播”向社會(huì)傳遞的負(fù)面女性形象,反應(yīng)了女性在自我表達(dá)迷失異化,錯(cuò)誤的運(yùn)用視頻直播軟件,錯(cuò)誤的進(jìn)行自我表達(dá)。
3 “網(wǎng)絡(luò)女主播”的健康發(fā)展
“網(wǎng)絡(luò)女主播”給社會(huì)帶來(lái)了許多負(fù)面影響,但這種在線視頻直播方式是媒介技術(shù)發(fā)展的結(jié)果,越來(lái)越多的商家、廣告業(yè)主和明星都在用視頻直播來(lái)和受眾進(jìn)行互動(dòng),并收到了很好的效果,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)還有很長(zhǎng)的發(fā)展空間。而且新時(shí)代女性的解放也離不開對(duì)媒介技術(shù)的合理使用。所以解決“網(wǎng)絡(luò)女主播”和其載體直播平臺(tái)所帶來(lái)的負(fù)面影響,并不能單純靠取締,還需在文化、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和政治等各方面努力,尋求符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的方式。
首先,應(yīng)該培養(yǎng)女性的主體意識(shí),對(duì)女性進(jìn)行價(jià)值觀教育引導(dǎo)讓其正確的認(rèn)識(shí)自我,讓女性能了解自身的特點(diǎn),肯定自己的需要并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí),利用女性主義對(duì)女性生命意識(shí)的積極影響,構(gòu)建健康向上的女性文化,讓中國(guó)女性明白不能只關(guān)注職業(yè)帶來(lái)的表面經(jīng)濟(jì)利益,而是應(yīng)該在保持女性尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上走正確的職業(yè)道路。“網(wǎng)絡(luò)女主播”應(yīng)該積極創(chuàng)新職業(yè)形式和職業(yè)內(nèi)容,當(dāng)前很多主播另辟蹊徑,直播做菜、直播教學(xué)吉他、直播化妝等,這些實(shí)用性表演獲得了一批穩(wěn)定受眾。
其次,要正視新媒介技術(shù)的作用。新媒介技術(shù)雖然讓女性有自由表達(dá)的渠道,但并不一定能讓女性解放。新媒體技術(shù)在特定的制度、經(jīng)濟(jì)和文化體系中發(fā)展,必然會(huì)受到各種因素的影響,男性霸權(quán)主義思想不僅沒(méi)有在新技術(shù)環(huán)境下消失,反而以一種更加隱蔽的方式滲透在互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)角落,潛移默化的影響著包括女性在內(nèi)的各個(gè)群體。女性需要積極利用并謹(jǐn)慎對(duì)待新媒體,不僅要發(fā)出自己的聲音,也要理智區(qū)分網(wǎng)絡(luò)上的各種信息,對(duì)于污蔑、貶低女性的信息堅(jiān)決進(jìn)行譴責(zé),維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利,不能讓這種自我表達(dá)的平臺(tái)變成貶低自我的平臺(tái)。
再者,女性要獲得真正的平等,不能僅靠女性,還需爭(zhēng)取社會(huì)各界力量的支持。雖說(shuō)媒介和受眾對(duì)“網(wǎng)絡(luò)女主播”的解讀注重的是身體視覺(jué)符號(hào),但“網(wǎng)絡(luò)女主播”自我錯(cuò)誤的表達(dá),也給了媒介和受眾消費(fèi)自身的機(jī)會(huì)。所以“網(wǎng)絡(luò)女主播”應(yīng)該改變現(xiàn)在的直播方式,做好自己來(lái)獲得社會(huì)的認(rèn)同。同時(shí),媒介和受眾也需要主動(dòng)去理解女性,傳媒工作者要提升自己的素養(yǎng),傳播積極向上的文化和優(yōu)秀的價(jià)值觀,在一個(gè)和諧公正的輿論環(huán)境提升受眾文化品位。作為受眾要自覺(jué)地抵制和舉報(bào)女主播的不良應(yīng)為,維護(hù)純凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,這樣才能有利于網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的健康發(fā)展。
最后,加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管也是必要的措施。針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)女主播”的不良行為,平臺(tái)管理者應(yīng)該對(duì)直播進(jìn)行規(guī)范,制定完善的直播規(guī)則。2016年12月1日,國(guó)家網(wǎng)信辦發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》正式實(shí)施,這個(gè)號(hào)稱“最嚴(yán)網(wǎng)絡(luò)直播新規(guī)”對(duì)平臺(tái)、主播和受眾都做了規(guī)定,如直播平臺(tái)應(yīng)有技術(shù)條件能及時(shí)阻斷直播、主播一律實(shí)名制和實(shí)行黑名單制度、對(duì)受眾的評(píng)論和彈幕內(nèi)容進(jìn)行管理等。這一新規(guī)的出現(xiàn)將會(huì)讓網(wǎng)絡(luò)直播呈現(xiàn)出不一樣的姿態(tài)。我國(guó)和地方應(yīng)該制定完善的法律法規(guī),比如對(duì)主播哪些涉黃行為進(jìn)行明確的規(guī)定和處罰、派遣官方職業(yè)人士對(duì)各平臺(tái)進(jìn)行監(jiān)管、保護(hù)媒介技術(shù)的發(fā)展,研究新技術(shù)以便更好地實(shí)行技術(shù)監(jiān)測(cè)等等,從而維持一個(gè)健康有序網(wǎng)絡(luò)世界。
4 結(jié)束語(yǔ)
女性主義視角下的“網(wǎng)絡(luò)女主播”讓我們看到了潛藏在開放視角下實(shí)質(zhì)上的男女不平等。男權(quán)對(duì)女性的暴力審美、社會(huì)對(duì)女性的偏見與刻板印象等都是阻撓女性獲得獨(dú)立的障礙,而女性自身也是女性爭(zhēng)取自由的障礙,就像“網(wǎng)絡(luò)女主播”沒(méi)有足夠的自主意識(shí),才讓男性對(duì)壓迫女性看起來(lái)更合理,貶低了女性地位。同時(shí),“網(wǎng)絡(luò)女主播”也反映出在新媒體環(huán)境下,女性面臨著發(fā)出聲音、進(jìn)行自我解放的機(jī)遇,但是女性還沒(méi)有找到一條正確的道路,而這些反女性主義特征都是在新媒體環(huán)境下,女性在爭(zhēng)取解放的道路上出現(xiàn)的必然現(xiàn)象,面對(duì)這些現(xiàn)象,如何用女性主義進(jìn)行引導(dǎo),找到女性獨(dú)立的道路并實(shí)現(xiàn)真正的男女平等仍然值得我們繼續(xù)研究。
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