董鵬偉+趙倩+吳應(yīng)浩

摘要：企業(yè)家社會(huì)創(chuàng)業(yè)逐漸成為解決某一地區(qū)社會(huì)問(wèn)題的創(chuàng)新渠道。文章對(duì)企業(yè)家社會(huì)創(chuàng)業(yè)以及其解決貧困問(wèn)題模式的相關(guān)研究進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合相關(guān)案例，基于市場(chǎng)扶貧法的視角對(duì)企業(yè)家社會(huì)創(chuàng)業(yè)模式進(jìn)行研究，并且針對(duì)我國(guó)現(xiàn)存的貧困問(wèn)題，提出相關(guān)解決方案。

關(guān)鍵詞：社會(huì)創(chuàng)業(yè)；市場(chǎng)扶貧法

一、緒論

根據(jù)2010年的貧困標(biāo)準(zhǔn)線（人均純收入元）進(jìn)行計(jì)量，我國(guó)存在2688萬(wàn)貧困人口；按照聯(lián)合國(guó)規(guī)定的每人每天1.25美元標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量，我國(guó)貧困人口高達(dá)2.5億。2011年我國(guó)將貧困標(biāo)準(zhǔn)線提升到2300元后，貧困人口激增，高達(dá)1.28億人。貧困問(wèn)題一直是我國(guó)長(zhǎng)期存在的社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)創(chuàng)業(yè)對(duì)于解決就業(yè)問(wèn)題、緩解貧困以及穩(wěn)定社會(huì)等方面有重要影響。企業(yè)家社會(huì)創(chuàng)業(yè)作為一種解決社會(huì)問(wèn)題的新方案，受到許多國(guó)家與社會(huì)組織的青睞。

市場(chǎng)扶貧法是近年來(lái)企業(yè)家通過(guò)社會(huì)創(chuàng)業(yè)解決貧困問(wèn)題的主要方法之一。市場(chǎng)扶貧法，是指公司試圖通過(guò)開(kāi)發(fā)或銷售的產(chǎn)品及服務(wù)，解決低收入人群貧困的社會(huì)問(wèn)題。

西方已有學(xué)者基于社會(huì)創(chuàng)業(yè)和市場(chǎng)扶貧法進(jìn)行研究，但未提出相關(guān)的扶貧模型，因此，本文基于之前已有研究，針對(duì)我國(guó)貧困問(wèn)題提出相關(guān)解決方案。

二、社會(huì)創(chuàng)業(yè)研究現(xiàn)狀

（一）社會(huì)創(chuàng)業(yè)概念研究

有關(guān)社會(huì)創(chuàng)業(yè)的研究最早興起于20世紀(jì)后期，北美等發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)者開(kāi)始提出“社會(huì)創(chuàng)業(yè)”（social entrepreneurship）這一概念。社會(huì)創(chuàng)業(yè)源于非盈利機(jī)構(gòu)（Harris，Sapienza和Bowie，2009；Sud，范桑特與Baugous 2009；威爾德納和莫特2006），起著創(chuàng)造就業(yè)、提高技能、提高公眾參與度（Smallbone等2001）、緩解社會(huì)問(wèn)題（伯恩斯坦2004；利德比特1997）等方面的作用。社會(huì)創(chuàng)業(yè)不僅產(chǎn)生社會(huì)價(jià)值，而且能夠創(chuàng)造就業(yè)和財(cái)富。關(guān)于社會(huì)創(chuàng)業(yè)的不同定義，本文結(jié)合國(guó)內(nèi)外外學(xué)者的不同觀點(diǎn)，進(jìn)行了梳理。

Zahra Arasti，Hadi Zarei和Fatemeh DidehvarReza（2015）在研究中通過(guò)對(duì)伊朗社會(huì)企業(yè)家的樣本進(jìn)行分析，確定了社會(huì)創(chuàng)業(yè)的調(diào)控政策的評(píng)價(jià)指標(biāo)。對(duì)十四次訪談進(jìn)行了分析，結(jié)果表明，社會(huì)創(chuàng)業(yè)的調(diào)控政策的指標(biāo)為：福利與社會(huì)價(jià)值的增長(zhǎng)與社會(huì)的升華、減少社會(huì)不平等、文化促進(jìn)、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)、創(chuàng)造一個(gè)社會(huì)平臺(tái)的增長(zhǎng)、人民滿意和國(guó)家團(tuán)結(jié)。Dacin P A， Dacin M T， Matear M（2010）對(duì)國(guó)外學(xué)者關(guān)于社會(huì)創(chuàng)業(yè)的不同定義進(jìn)行了總結(jié)，見(jiàn)表1。

錢惠英（2013）在總結(jié)西方社會(huì)企業(yè)家精神研究的基礎(chǔ)上提出，社會(huì)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任感內(nèi)容為我國(guó)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者提出了新的要求與啟發(fā)，要積極轉(zhuǎn)變成為具有社會(huì)創(chuàng)業(yè)的新一代社會(huì)企業(yè)家而不僅僅是企業(yè)的企業(yè)家，并且為非營(yíng)利組織與公共部門提高經(jīng)營(yíng)管理效率提供了啟發(fā)。

國(guó)內(nèi)外學(xué)者大多將社會(huì)創(chuàng)業(yè)定義為一個(gè)過(guò)程或者機(jī)會(huì)利用過(guò)程，通過(guò)非營(yíng)利組織等實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造，完成其社會(huì)使命。社會(huì)創(chuàng)業(yè)側(cè)重實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)而不是經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，追求創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。具有社會(huì)創(chuàng)業(yè)的個(gè)人或組織不以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)為最終目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是實(shí)現(xiàn)其社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)，所有的盈利性活動(dòng)都是為實(shí)現(xiàn)其社會(huì)目標(biāo)而展開(kāi)的。

（二）社會(huì)創(chuàng)業(yè)與貧困問(wèn)題研究

基于社會(huì)創(chuàng)業(yè)的定義，雖然學(xué)者對(duì)于社會(huì)創(chuàng)業(yè)的定義并沒(méi)有形成統(tǒng)一的定義，但是學(xué)者大多都強(qiáng)調(diào)通過(guò)社會(huì)創(chuàng)業(yè)可以有解決社會(huì)問(wèn)題，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，因而，社會(huì)創(chuàng)業(yè)的研究往往同解決社會(huì)貧困問(wèn)題相關(guān)。

Zaefarian等人（2015）以及Rivera-Santos M等人（2015）基于非洲地區(qū)的文化背景，對(duì)社會(huì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行研究。Zaefarian等人（2015）在其研究中根據(jù)市場(chǎng)化扶貧法，通過(guò)跨國(guó)公司在非洲等落后地區(qū)的扶貧措施的案例，研究社會(huì)創(chuàng)業(yè)解決社會(huì)問(wèn)題的維度，并提出了社會(huì)創(chuàng)業(yè)在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值方面的模型。Pnina Werbner（2015）通過(guò)研究博茨瓦納的手工工人工會(huì)創(chuàng)業(yè)，總結(jié)了社會(huì)創(chuàng)業(yè)在解決貧困、就業(yè)等方面問(wèn)題的模式，并試圖提出有效的解決策略。Haugh H M， Talwar A（2014）以及Monika Jain（2012）均以印度為背景，研究社會(huì)創(chuàng)業(yè)對(duì)于貧困問(wèn)題的解決。Haugh H M， Talwar A（2014）的研究結(jié)果表明，社會(huì)創(chuàng)業(yè)有助于推動(dòng)社會(huì)變革和賦予婦女權(quán)利，解決當(dāng)?shù)刎毨?wèn)題，提高生活質(zhì)量。Monika Jain（2012）在研究中提到，社會(huì)企業(yè)家通過(guò)商業(yè)手段，發(fā)展當(dāng)?shù)卮汤C產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)，解決當(dāng)?shù)厝嗣窬蜆I(yè)問(wèn)題。徐樹(shù)（2013）在其研究中提到，社會(huì)企業(yè)家對(duì)于解決中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)貧富分化、農(nóng)村問(wèn)題、環(huán)境惡化等問(wèn)題起著重要的作用，要大力提倡和培育社會(huì)創(chuàng)業(yè)。

Werbner P（2010）通過(guò)開(kāi)發(fā)預(yù)測(cè)關(guān)于貧困、非正式制度、殖民歷史、族群認(rèn)同與社會(huì)創(chuàng)業(yè)自我感受風(fēng)險(xiǎn)及其社會(huì)使命活動(dòng)選擇之間的影響模型，研究結(jié)果表明族群認(rèn)同和高貧困水平影響社會(huì)創(chuàng)業(yè)自我感知風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)使命活動(dòng)選擇。

研究表明，社會(huì)創(chuàng)業(yè)為社會(huì)解決貧困問(wèn)題提供了解決方案，同時(shí)高貧困水平對(duì)社會(huì)創(chuàng)業(yè)在一定程度上有刺激作用。

三、市場(chǎng)扶貧法

市場(chǎng)扶貧法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是企業(yè)運(yùn)用相關(guān)商業(yè)手段解決社會(huì)問(wèn)題?？沙掷m(xù)發(fā)展工商理事會(huì)（2005），鼓勵(lì)跨國(guó)企業(yè)積極參與解決社會(huì)問(wèn)題，建議企業(yè)建立包容性的商業(yè)模式，為企業(yè)創(chuàng)造新收入流的同時(shí)，通過(guò)合理的商業(yè)運(yùn)作服務(wù)于窮人的需求。市場(chǎng)化扶貧法將商業(yè)機(jī)會(huì)帶到社會(huì)最底層的貧困人口之中。

傳統(tǒng)扶貧法認(rèn)為，窮人無(wú)法進(jìn)行自救，需要慈善機(jī)構(gòu)對(duì)其生活進(jìn)行幫助。雖然，市場(chǎng)扶貧法同樣認(rèn)為商業(yè)活動(dòng)不一定能夠解決貧困問(wèn)題。但市場(chǎng)扶貧法同樣認(rèn)為窮人是消費(fèi)者和生產(chǎn)者，并且希望通過(guò)有效的手段解決自身貧困問(wèn)題，創(chuàng)造價(jià)值。傳統(tǒng)的慈善方式通過(guò)直接的公共投資、補(bǔ)貼或其他方法來(lái)解決未滿足的需求。雖然這有助于滿足基本需求，但實(shí)際上并沒(méi)有消除。市場(chǎng)扶貧法的目的是通過(guò)新的商業(yè)模式，開(kāi)發(fā)解決方案并且以實(shí)惠的價(jià)格出售新產(chǎn)品。這些解決方案是最終以市場(chǎng)導(dǎo)向和需求為驅(qū)動(dòng)的，可能涉及到市場(chǎng)的發(fā)展、混合經(jīng)營(yíng)策略、小額貸款、經(jīng)營(yíng)或零售代理，可以為社會(huì)創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)，并且增加人民增加收入。通過(guò)這種方法，公司開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)適用的產(chǎn)品和服務(wù)，將貧困人口納入到生產(chǎn)供應(yīng)鏈中，通過(guò)提供就業(yè)等方式解決貧困問(wèn)題。

通過(guò)市場(chǎng)化扶貧法，企業(yè)可以通過(guò)新的商業(yè)模式獲得經(jīng)濟(jì)收益。同時(shí)為貧困人口提供相應(yīng)的機(jī)會(huì)以解決貧困問(wèn)題，增加社會(huì)穩(wěn)定的同時(shí)履行了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了組織與社會(huì)的雙贏。

四、相關(guān)案例

（一）印度Kotwara地區(qū)傳統(tǒng)編制業(yè)創(chuàng)業(yè)

社會(huì)企業(yè)家Meera和Muzzaffar Ali通過(guò)建立了以“Kotwara”為品牌的國(guó)際時(shí)裝品牌，提升設(shè)計(jì)理念，發(fā)展當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)編制技藝，在發(fā)展當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)編制技藝和設(shè)計(jì)行業(yè)的同時(shí)，向印度Kotwara地區(qū)的人民提供就業(yè)機(jī)會(huì)，幫助當(dāng)?shù)厝嗣駭[脫貧困。

Meera和Muzzaffar Ali使用自己的資源、網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)和方法、新思路等資源，使Kotwara品牌成功涌入設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)。Kotwara在當(dāng)?shù)卦O(shè)置非正式教育機(jī)構(gòu)，Kotwara工作室雇傭印度最好的工匠來(lái)對(duì)當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行培訓(xùn)與訓(xùn)練，使當(dāng)?shù)厝擞米约旱墓に囋O(shè)計(jì)作為重要的開(kāi)發(fā)工具。

慈善組織、自愿捐助和政府補(bǔ)貼不再是企業(yè)的主要收入來(lái)源，變得不再重要，企業(yè)可以通過(guò)自身的經(jīng)濟(jì)獲取經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。

Meera和Muzzaffar Ali將當(dāng)?shù)氐姆孔幼鳛橐粋€(gè)工藝生活館。它也可以轉(zhuǎn)換成一個(gè)文化遺產(chǎn)酒店，成為一個(gè)阿瓦赫文化、工藝和美食的熔爐。對(duì)于Kotwara村莊而言，Meera和Muzzaffar Ali將其視為農(nóng)村教育中心，并且作為Meera和Muzaffar Ali的工作室、工藝中心及時(shí)裝品牌，Kotwara已經(jīng)成為一個(gè)有吸引力的旅游概念，需要定期的推廣和營(yíng)銷。

通過(guò)以上措施，拓寬印度Kotwara地區(qū)人民的生活來(lái)源渠道，為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┒嘣木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，幫助當(dāng)?shù)厝藬[脫貧困。

（二）案例分析

社會(huì)創(chuàng)業(yè)的方式不同于傳統(tǒng)慈善組織，社會(huì)創(chuàng)業(yè)依賴于健全的商業(yè)原則，使用這種模式的企業(yè)不害怕使用銷售和營(yíng)銷原則來(lái)籌集資金，從而增加公眾對(duì)他們所做事情的認(rèn)知。

社會(huì)企業(yè)家針對(duì)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)型變化，解決貧困的根本原因。正如企業(yè)家改變企業(yè)經(jīng)營(yíng)一樣，社會(huì)企業(yè)家作為社會(huì)變革的推動(dòng)者，抓住機(jī)會(huì)，改善系統(tǒng)，發(fā)明新方法，創(chuàng)造更加合理的解決方案來(lái)更好地改變社會(huì)。社會(huì)創(chuàng)業(yè)是對(duì)最緊迫的社會(huì)問(wèn)題提供創(chuàng)新的解決方案。

當(dāng)任何類型的公司創(chuàng)業(yè)以解決社會(huì)問(wèn)題、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值為組織活動(dòng)核心時(shí)，它們可以被認(rèn)為是具有社會(huì)創(chuàng)業(yè)的企業(yè)。

通過(guò)市場(chǎng)化的措施解決貧困問(wèn)題，公司要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇，在社會(huì)獲得先發(fā)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)服務(wù)于這個(gè)巨大且尚未開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)，從而獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)，企業(yè)有時(shí)會(huì)有建立新的公司。例如，跨國(guó)企業(yè)通過(guò)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的基金，建立服務(wù)于窮人需求的企業(yè)。最后，企業(yè)可以通過(guò)開(kāi)發(fā)適合于低收入人群的新經(jīng)營(yíng)理念來(lái)進(jìn)行自我更新。

當(dāng)企業(yè)解決弱勢(shì)群體需求時(shí)，他們創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。企業(yè)也可以通過(guò)雇傭弱勢(shì)群體來(lái)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，例如，印度聯(lián)合利華、印度Kotwara地區(qū)傳統(tǒng)編制業(yè)創(chuàng)業(yè)和新加坡Eighteen Chefs餐廳。

五、結(jié)論

基于上述研究及相關(guān)案例，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，本文提出扶貧模型。

模型中新商業(yè)模式是指創(chuàng)辦新企業(yè)，或者現(xiàn)有組織通過(guò)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品或服務(wù)發(fā)展新市場(chǎng)。在大型公司中，新業(yè)務(wù)投資可以參考更正式的自治或半自治的部門或企業(yè)形成。在一般情況下，忽略組織規(guī)模和新企業(yè)的自主水平，新商業(yè)模式是指與現(xiàn)有產(chǎn)品或市場(chǎng)相比，創(chuàng)造新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域。

企業(yè)利用自身知識(shí)、融資能力、技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等資源開(kāi)發(fā)新的商業(yè)模型，通過(guò)新的商業(yè)模型為個(gè)人提供就業(yè)機(jī)會(huì)，個(gè)人通過(guò)出賣勞動(dòng)力獲得生活來(lái)源，并且形成購(gòu)買力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展壯大之后，不斷更新現(xiàn)有的知識(shí)、技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等資源，提高自身的融資能力，不斷發(fā)展壯大，逐漸開(kāi)拓其他新的商業(yè)模式，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，逐漸形成可持續(xù)發(fā)展模式。

本文的研究?jī)H限于文獻(xiàn)綜述。未來(lái)的研究可以擴(kuò)展該項(xiàng)研究，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集并測(cè)試本文的相關(guān)模型及觀點(diǎn)。

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*本文系貴州省軟科學(xué)“貴州營(yíng)商環(huán)境對(duì)企業(yè)家創(chuàng)業(yè)的影響及優(yōu)化研究”（項(xiàng)目號(hào)：黔科合R字[2015]2005號(hào)）階段性成果；亦為貴州省人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地喀斯特地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略研究中心學(xué)生課題“社會(huì)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)使命、經(jīng)濟(jì)使命與企業(yè)生命周期關(guān)系研究”（項(xiàng)目號(hào)：Karst2016S02）階段性成果。

（作者單位：貴州大學(xué)管理學(xué)院）