，

“儒者不能舍圣賢之書而求道，醫(yī)者豈能外仲景之書以治療”。經(jīng)典醫(yī)籍是我國古籍文獻(xiàn)的重要組成部分，是中醫(yī)藥發(fā)展傳承的知識(shí)載體。經(jīng)典古籍所載荷的知識(shí)蘊(yùn)涵豐富，無不關(guān)涉閱讀。中醫(yī)人才的培養(yǎng)離不開讀書、臨證、師承，其中讀書是首要途徑,也是師承和實(shí)踐的基礎(chǔ)[1]。對(duì)中醫(yī)院校讀者而言，古典醫(yī)籍的學(xué)習(xí)與當(dāng)代中醫(yī)學(xué)的教學(xué)、科研、臨床密切相關(guān)。

經(jīng)典古籍閱讀涉及文字、排版、版本等多方面的知識(shí)，往往令大多數(shù)讀者“敬而遠(yuǎn)之”。中醫(yī)院校圖書館的經(jīng)典閱讀推廣工作應(yīng)采取有效措施消除繁體文字與豎排版式等因素對(duì)現(xiàn)代學(xué)子造成的畏難心理，從激發(fā)讀者親近古籍開始，進(jìn)而以問題為導(dǎo)向閱讀古籍，這是一項(xiàng)需要具備專業(yè)背景進(jìn)行服務(wù)創(chuàng)新的工作。

近年來，南京中醫(yī)藥大學(xué)圖書館(以下簡稱“我館”)充分利用館員的中醫(yī)學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)背景，結(jié)合讀者閱讀需求特點(diǎn)，從讀者興趣入手，在校內(nèi)文獻(xiàn)學(xué)專家的指導(dǎo)下，以主題為核心將相關(guān)知識(shí)組織成知識(shí)鏈開展經(jīng)典醫(yī)籍的閱讀推廣活動(dòng)，在校內(nèi)外產(chǎn)生了較好影響，對(duì)同行開展專業(yè)古籍或國學(xué)經(jīng)典閱讀推廣具有參考價(jià)值。

1 中醫(yī)古籍經(jīng)典醫(yī)籍主題導(dǎo)讀的定位

主題導(dǎo)讀主要是從讀者興趣出發(fā)，在圖書館館藏資源的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)內(nèi)容形式，引導(dǎo)讀者由興趣入手，經(jīng)過專項(xiàng)閱讀、深度閱讀而提高某一主題內(nèi)容的閱讀能力，培養(yǎng)主動(dòng)閱讀習(xí)慣[2]。要達(dá)到導(dǎo)趣、導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)行等一以貫之的目的，主題導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)和執(zhí)行過程中要考慮到讀者、閱讀空間和館藏資源等要素。

對(duì)高等中醫(yī)院校的讀者而言，經(jīng)典古籍閱讀能力的培養(yǎng)不僅是通識(shí)文化素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是專業(yè)學(xué)習(xí)的必要基礎(chǔ)。然而由于古籍平時(shí)深藏館內(nèi)，秘不示人，加上古籍的語言文字、排版方式等對(duì)現(xiàn)代讀者有一定的難度，容易使其心存畏懼，因此，讀者主動(dòng)親近古籍的意識(shí)不強(qiáng)。

2015年屠呦呦教授獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)后，曾給予她科研思路啟發(fā)的《肘后備急方》在社會(huì)上引起來了廣泛關(guān)注，尤其在中醫(yī)學(xué)界中產(chǎn)生了較大的反響，在此時(shí)間段，關(guān)于《肘后方》現(xiàn)代譯文的書籍借閱量迅速上升。受此啟發(fā)，我館決定結(jié)合該熱點(diǎn)，以《肘后方》古籍版本的發(fā)展為主線，深入整理館藏文獻(xiàn)，進(jìn)行主題分類、梳理引證關(guān)系，引導(dǎo)讀者分主題研讀古籍，并通過版本展示的形式開展主題導(dǎo)讀。

2 以《肘后方》為主題的古籍導(dǎo)讀設(shè)計(jì)思路與實(shí)施過程

2.1 以《肘后方》版本為中心的關(guān)聯(lián)文獻(xiàn)與知識(shí)鏈整理

經(jīng)工作人員整理，古籍導(dǎo)讀相關(guān)書籍包括《肘后方》的各類古籍版本、引用《肘后方》的古今海內(nèi)外醫(yī)籍以及對(duì)《肘后方》進(jìn)行深入研究的古今中外書籍。

《肘后備急方》是中國第一部臨床急救手冊(cè)，又名《肘后救卒方》，簡稱《肘后方》。葛洪將其所著《金匱藥方》(一作《玉函方》)擷要而成。梁代陶弘景增訂為《補(bǔ)闕肘后百一方》。金代楊用道摘取《證類本草》中單方作為附方，增補(bǔ)名《附廣肘后方》，方成今本《肘后備急方》[3]?！吨夂蠓健窂某蓵蕉ㄐ偷倪^程十分復(fù)雜，展出選用了金代楊用道整理定型的《附廣肘后方》。通過考據(jù)《肘后方》的版本流傳狀況，遴選出了明代《葛仙翁肘后備急方》正統(tǒng)十年(1445年)的《道藏》本、明萬歷二年(1574年)的李栻-劉自化本，清代的《肘后備急方》清乾隆五十九年(1794年)修敬堂本、清乾隆年間《四庫全書》本、清道光瓶花書屋刊本、清光緒刻本。

為了豐富讀者的版本知識(shí)，除了展示古籍線裝本，工作人員將相關(guān)的古籍線裝今印本、現(xiàn)代本也納入展示范圍。

經(jīng)研究整理，館藏中南宋的《重修政和經(jīng)史政類備急本草》、元代的《大觀本草》、明代的《本草綱目》，日本丹波元簡的《救急選方》(1810年)、日本喜多村直寬的《晉唐名醫(yī)方選》(1855年)等醫(yī)籍均引用過《肘后方》的內(nèi)容，并在書中標(biāo)明出處。此外，日本岡西為人所著的《宋以前醫(yī)籍考》、日本丹波元胤所撰的《醫(yī)籍考》(1819年)，以及《中國醫(yī)籍通考(第二卷)》(1991)著錄《肘后方》。館藏《肘后方》的研究本還包括《讀肘后方》(1840年，日本藍(lán)川慎研究本)、《補(bǔ)輯肘后方》(1983年，尚志鈞研究本)、《肘后備急方》(2009年，沈澍農(nóng)研究本)、《肘后備急方》(2000年，王均寧研究本)、《<肘后救卒方>新解》(2010年，劉緒銀研究本)。

2.2 《肘后方》古籍版本展出形式設(shè)計(jì)

對(duì)《肘后方》古籍文獻(xiàn)進(jìn)行梳理的過程中，工作人員基于館藏資源請(qǐng)教古籍文獻(xiàn)研究專家，專家認(rèn)為從研究的角度進(jìn)行整理、歸納，思路較為專業(yè)。經(jīng)調(diào)研，研究生和教師能夠理解這樣的分類展出形式，但大多數(shù)本科生的理解力更傾向于按照朝代、古今、中外劃分的形式。

考慮到版本展出的輻射范圍是全校師生、甚至社會(huì)各界的中醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)愛好者，圖書館活動(dòng)的目的是通過一系列主題導(dǎo)讀引起讀者對(duì)古籍的興趣，因此工作人員對(duì)梳理后的文獻(xiàn)資源又進(jìn)行了分類整理。

2.2.1 以朝代為序呈現(xiàn)古籍發(fā)展脈絡(luò)

將《肘后方》的古籍版本、引用書籍按照朝代進(jìn)行排序，便于讀者從歷史發(fā)展的角度理解《肘后方》的版本延續(xù)過程(表1)。

表1 按朝代劃分《肘后方》版本及引用《肘后方》的醫(yī)籍

2.2.2 涉及中外彰顯《肘后方》影響力

將國外(主要是日本)醫(yī)籍中與《肘后方》相關(guān)的另設(shè)展示版塊，并制作展牌進(jìn)行詳細(xì)介紹。該版塊旨在展示《肘后方》的流傳范圍及對(duì)國外醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響(表2)。

表2 與《肘后方》相關(guān)的國外(日本)醫(yī)籍

2.2.3 古今研究相承突出《肘后方》的研究價(jià)值

《肘后方》中的許多內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)藥研究仍有價(jià)值，目前中醫(yī)藥專家對(duì)肘后方的研究不斷深入，許多現(xiàn)代醫(yī)藥專家仍在不斷地研究《肘后方》。這部分的展出旨在激勵(lì)讀者對(duì)古籍經(jīng)典進(jìn)行深入研讀(表3)。

此外，工作人員還整理出了《肘后方》中涉及美容、解酒、制劑、防治傳染病等方面的有趣、實(shí)用、便捷的古方，展示了《肘后方》的臨床實(shí)用價(jià)值。

表3 與《肘后方》相關(guān)的現(xiàn)代醫(yī)書

3 經(jīng)典古籍主題導(dǎo)讀的經(jīng)驗(yàn)與啟示

從閱讀目的和閱讀存在的問題出發(fā)，為讀者推薦圖書并提供內(nèi)容導(dǎo)讀，一方面可以激發(fā)讀者的閱讀興趣，另一方面能夠引導(dǎo)讀者豐富知識(shí)儲(chǔ)備。[4]我館立足于中醫(yī)藥文化特色進(jìn)行中醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)主題導(dǎo)讀，在活動(dòng)形式、宣傳手段等方面融合新元素，積極創(chuàng)新，關(guān)于活動(dòng)的組織運(yùn)營和技術(shù)保障等方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與思考主要包括以下幾點(diǎn)。

3.1 完善與加強(qiáng)協(xié)同合作模式

完善圖書館與教學(xué)研究的合作。在《肘后方》主題導(dǎo)讀的文獻(xiàn)梳理和展出設(shè)計(jì)階段，我館邀請(qǐng)南京中醫(yī)藥大學(xué)文獻(xiàn)研究所專家對(duì)工作過程中遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)，了解相關(guān)研究成果，為主題閱讀的專業(yè)性提供保障。

同時(shí)，主題導(dǎo)讀工作過程中，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的力量[5]。學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)更加貼近學(xué)生讀者，能夠在活動(dòng)中發(fā)揮感召力和創(chuàng)造力。宣傳階段的方案策劃、海報(bào)制作都給學(xué)生社團(tuán)提供了創(chuàng)造的空間。在《肘后方》古籍版本展上，循環(huán)播放的介紹屠呦呦教授的獲獎(jiǎng)歷程、青蒿素的發(fā)現(xiàn)和歷史、《肘后方》的相關(guān)內(nèi)容的視頻，就是由學(xué)生設(shè)計(jì)、制作的，收到了很好的效果。同時(shí)現(xiàn)場(chǎng)邀請(qǐng)漢服社社員身著中國傳統(tǒng)服裝漢服進(jìn)行講解，營造古色古香的文化場(chǎng)景。

3.2 重視活動(dòng)的宣傳推廣

主題導(dǎo)讀活動(dòng)的推廣宣傳包括前期推廣與后期宣傳。前期推廣介紹主題導(dǎo)讀活動(dòng)的內(nèi)容，活動(dòng)的目的和意義，活動(dòng)展開的時(shí)間、地點(diǎn)，活動(dòng)參與方式等。后期宣傳則側(cè)重反映活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的情況、活動(dòng)效果、讀者反響等方面。無論是前期推廣，還是后期宣傳，都要注意文案的撰寫要生動(dòng)活潑、有吸引力，以及活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)資料采集的數(shù)量和質(zhì)量[6]。

充分利用各種媒體為主題閱讀服務(wù)。在新媒體環(huán)境下，讀者通過移動(dòng)設(shè)備即可隨時(shí)隨地進(jìn)行資料查詢和閱讀[7]。我館的主題導(dǎo)讀活動(dòng)的宣傳推廣環(huán)節(jié)，改變了單一、單調(diào)的傳統(tǒng)宣傳方式，引進(jìn)新媒體，利用微信公眾號(hào)、圖書館公眾QQ等社交媒介，加強(qiáng)了與讀者的互動(dòng)，及時(shí)得到讀者參與活動(dòng)的有效反饋信息。同時(shí)借助學(xué)校微信公眾號(hào)、官方微博等社交媒介，以及校報(bào)、廣播臺(tái)等方式擴(kuò)大了活動(dòng)影響力。在宣傳工作開展過程中，采取分眾推廣的策略，對(duì)性別、學(xué)科、年級(jí)進(jìn)行差異化宣傳推廣[8]。

3.3 建立主題導(dǎo)讀閱讀推廣長效機(jī)制

中醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)的主題導(dǎo)讀不能僅停留在活動(dòng)的層面，應(yīng)建立長效機(jī)制，保證活動(dòng)的延續(xù)性[9]。一方面，成立專門的閱讀興趣小組，對(duì)主題活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行后續(xù)討論，保障活動(dòng)的延續(xù)性和有效性。我館圍繞中醫(yī)藥古籍展開了“圖書館古籍特色文獻(xiàn)的前世今生”古籍知識(shí)普及講座、古籍裝幀形式展等進(jìn)一步拓展活動(dòng)的深度。另一方面，總結(jié)主題導(dǎo)讀的運(yùn)作模式，進(jìn)行系統(tǒng)化梳理，形成品牌效應(yīng)，強(qiáng)化品牌意識(shí)，進(jìn)行品牌形象設(shè)計(jì)、明確品牌定位、設(shè)計(jì)多維度的品牌傳播，從而實(shí)現(xiàn)主題導(dǎo)讀活動(dòng)層次與水平的提升。

4 小結(jié)

由于中醫(yī)古籍的文本內(nèi)容、讀者群及其閱讀能力等因素,古籍文獻(xiàn)的閱讀推廣在高校圖書館文化活動(dòng)中一直處于“盆地”狀態(tài)[10]。我館中醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)的主題導(dǎo)讀利用圖書館資源以貼近讀者的方式開展活動(dòng)，引導(dǎo)讀者從閱讀中汲取營養(yǎng)，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，展示古代書籍的裝幀技藝，引導(dǎo)讀者了解古籍的基本知識(shí)，從古籍的保護(hù)、傳承、傳播角度出發(fā)，激勵(lì)中醫(yī)學(xué)子繼承、發(fā)揚(yáng)中醫(yī)事業(yè)。中醫(yī)藥經(jīng)典著作珍貴版本的整理和展示為讀者提供了原文資料，引導(dǎo)讀者閱讀中醫(yī)藥經(jīng)典著作，挖掘中醫(yī)藥史料中的方藥資源，研究中醫(yī)前輩的學(xué)術(shù)思想，強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)子專業(yè)素質(zhì)，提高中醫(yī)藥從業(yè)者理論水平和臨床技能，從而加強(qiáng)中醫(yī)文獻(xiàn)對(duì)現(xiàn)代科研、臨床、教學(xué)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。