顧潤生

【名家點(diǎn)評】

淡雅從容 無為而為
——楊維風(fēng)老師的眼界與境界

顧潤生

政治素養(yǎng)；平等對話；生活課堂；非功利心

我與楊維風(fēng)老師相識于江蘇省學(xué)業(yè)水平測試命題，20多天朝夕相處，聊時事、教學(xué)、生活、人生，無所不談。閑聊之中，楊維風(fēng)老師豐富的學(xué)識、對教育教學(xué)獨(dú)到的見解，以及淡雅從容的風(fēng)度都吸引了我。出闈后，便找一些他的教學(xué)論文來讀，有幸還聽了他的幾節(jié)課，對他的認(rèn)識也逐漸豐滿了起來。

同楊維風(fēng)老師交流，發(fā)現(xiàn)他有一個習(xí)慣，就是每過一會，他便會問：“你看呢？”問完后他會很認(rèn)真地看著你，等著你回答。與他剛交往時，我并未對他的這種習(xí)慣性做法加以深究，及至聽他上課，才明白其中的意味。課堂上，楊老師也如聊天一般，與學(xué)生展開對話交流，關(guān)鍵之處就會來一句：“你們怎么看？”然后便是學(xué)生的侃侃而談和他的認(rèn)真傾聽。在楊維風(fēng)老師看來，學(xué)生政治素養(yǎng)的培育是一個潛移默化、潤物無聲的過程，師生之間要在相互尊重中交流，在平等對話中溝通，才能激發(fā)學(xué)生思考，啟迪學(xué)生思維。這樣的教育，學(xué)生入腦入心，樂于接受。

當(dāng)下，一些教師為了讓學(xué)生在考試中取得高分，要求學(xué)生對教材知識非常熟悉。為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師通常采用“背—默”的方式，促使學(xué)生花大量的時間去記憶，至于記憶的內(nèi)容是否有價值，卻很少考慮。這種功利性的做法，背離了思想政治課德育課程的性質(zhì)，降低了思想政治課的教育價值。相比較而言，在楊維風(fēng)老師的教學(xué)中少了一份功利，多了一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、一份淡定和堅(jiān)持。楊維風(fēng)老師非常重視發(fā)揮思想政治課的德育功能，從他的研究文章《改進(jìn)思政課教學(xué)，提高德育實(shí)效性》到《略論思想政治課教學(xué)中情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)路徑》，再到《以德為先，彰顯思想政治學(xué)科特點(diǎn)》等，不難看出他把德育看成思想政治課的靈魂和生命，強(qiáng)調(diào)思想政治課教師既要教書，更要育人。

“思想政治課教師既要教書，更要育人。”這是每一個思想政治教師都懂的道理，但很少有人敢在“育人”方面做出自己的嘗試，因?yàn)榕聛G掉“分?jǐn)?shù)”這塊陣地。新課程改革以來，楊維風(fēng)老師下定決心變革自己的課堂，提出要打破 “小課堂”，將社會生活變成學(xué)生學(xué)習(xí)的“大課堂”。在他看來，生活是教學(xué)的源頭與活水，只有聯(lián)系社會生活的教學(xué)活動，才能符合學(xué)生的認(rèn)知需要，撥動學(xué)生的情感心弦，體現(xiàn)強(qiáng)大的生命力。課堂不同于生活，但課堂可以再現(xiàn)生活。楊老師通過情境引入、問題探究、交流評價，基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生觀察和體驗(yàn)生活，從小課堂走向大社會，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，在發(fā)現(xiàn)、思考、解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題中培育學(xué)生的政治素養(yǎng)。

縱觀楊維風(fēng)老師的專業(yè)成長過程，用“教學(xué)即研究”這句話概括是再合適不過的了。在教學(xué)主張上，他不會人云亦云，而是循著 “發(fā)現(xiàn)問題——研究課題——改進(jìn)教學(xué)”這樣一個思路，不斷地探索、積累、提升，從而形成了自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)思想。正如他在教學(xué)上的非功利一樣，在教學(xué)研究上，他也抱著一顆非功利之心在潛心研究。但就是這樣一顆非功利之心，成就了他教學(xué)上的大家風(fēng)范。

G633.2

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1005-6009（2017）51-0079-01

顧潤生，江蘇省中小學(xué)教學(xué)教研室（南京，210013）政治教研員，正高級教師，江蘇省特級教師。