積極拓展老年教育的社會功能

2017-03-24 00:06全國政協(xié)委員中國老年大學(xué)協(xié)會會長張曉林

老年教育(老年大學(xué)) 2017年3期

□全國政協(xié)委員、中國老年大學(xué)協(xié)會會長張曉林

積極拓展老年教育的社會功能

□全國政協(xié)委員、中國老年大學(xué)協(xié)會會長張曉林

學(xué)習(xí)貫徹《發(fā)展規(guī)劃》，積極構(gòu)建具有中國特色老年教育發(fā)展新格局

編者按本文沒有滿足和停留于對老年教育姓“教”也姓“老”的已有結(jié)論，而是另辟蹊徑，從社會學(xué)的角度對老年教育的性質(zhì)、功能深入探究，提出了“老年教育是老年人重新融入主流社會的重要支點；老年教育是老年人再社會化的重要通道”的新穎觀點。從而加深了人們對老年教育、老年大學(xué)與社會發(fā)展、時代進步之間緊密聯(lián)系的認識，進一步理解了老年教育所包含、所承載的社會涵義。令人耳目一新、腦洞大開。善于根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認識，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動，是辯證唯物主義世界觀方法論的重要體現(xiàn)。多角度、多側(cè)面的切入研究，對老年教育性質(zhì)、功能的認識才會更深刻、更全面，對《發(fā)展規(guī)劃》的學(xué)習(xí)和理解才會更深入、更透徹，抓老年教育的自覺性才會更高、更強烈，參加老年大學(xué)學(xué)習(xí)的主動性也才會更熱切、更自覺。

文章緊密聯(lián)系老年人晚年生活實際，將深奧的道理通俗講，寓理于事，娓娓道來，接地氣、很走心，語言樸實親切，講理絲毫沒有假大空、貼標簽之嫌，興老年教育學(xué)術(shù)理論研究之新風(fēng)，值得認真一讀。

改革開放帶來的經(jīng)濟社會的深刻變化是有目共睹的，老年教育的悄然勃興和快速發(fā)展，就是一個具有時代標識意義的巨大變化。隨著老年教育的興起，對老年教育的思考和研究也在不斷深入。為什么老年教育會受到追捧并持續(xù)走熱？這又是一種什么樣的學(xué)習(xí)教育，性質(zhì)是什么，將來的走勢如何？問題接二連三，很自然地激起人們的興趣和探討。國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《老年教育發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》要求，要“開展老年教育基礎(chǔ)理論研究、政策研究和應(yīng)用研究，探討和解決老年教育發(fā)展中的重大理論和實踐問題?！北疚脑噺纳鐣W(xué)角度就老年教育的社會功能作一些探討。

老年教育既姓“教”也姓“老”，還有豐富的內(nèi)涵有待我們?nèi)フJ識、去開掘

老年教育，應(yīng)當(dāng)姓“教”，這是沒問題的。進了老年大學(xué)，無論是遠程授課還是課堂講授，都有老師、有學(xué)生、有課件，完完整整的一節(jié)課，從頭至尾的一學(xué)期，有開學(xué)有畢業(yè)，儼然是正規(guī)教育的一套路數(shù)。但進一步想想，又不盡然，僅用“教育”一句話來概括老年教育，似乎又有些難盡其意。因為，畢竟老年教育是別樣的一種教育，沒有文憑學(xué)歷的要求，也沒有分級升班的強制，絲毫找不到正規(guī)教育的功利色彩。走進老年學(xué)堂，既不是單純?yōu)榱藢W(xué)技藝，也不是主要為畢業(yè)，更談不上為就業(yè)、為謀職，為賺錢了。顯而易見，老年教育和我們通常所說的傳統(tǒng)教育、正規(guī)教育、學(xué)歷教育，相去甚遠，不是一碼事。

老年教育，姓“老”，這也是沒問題的。因為，老年教育的對象是離開工作崗位，離開勞作場所的老年人。這一群人，已是夕陽西下的銀發(fā)一族，進入了人生暮年的老年狀態(tài)。進入老年，頤養(yǎng)天年，助老養(yǎng)老的方式很多，文化養(yǎng)生養(yǎng)老，我國自古有之，早有淵源。但釀成聲勢浩大、規(guī)?？涨暗睦夏陮W(xué)習(xí)教育大潮，成為越來越多老年人的選擇，成為社會流行的一種趨勢和時尚則是今天的事情。然而問題是，竟然很少有老年大學(xué)的學(xué)員把學(xué)習(xí)教育和養(yǎng)老聯(lián)系在一起的，有的倒是不少老年人走進老年教育的學(xué)堂，感到越活越年輕，似乎有一種新生活開始的感覺，平添了不少生機與活力，享受著一個新的生活方式。顯然，僅僅把老年教育看成文化養(yǎng)老、養(yǎng)老事業(yè)，也并不完全精當(dāng)妥帖。所以，進一步想想，用“養(yǎng)老”這一句話來概括老年教育，也是不盡然的，也有些難盡其意。

老年教育除了姓“教”、姓“老”以外，想必還有別的涵義、別的更為豐富的內(nèi)涵，有待于我們?nèi)フJ識、去開掘。畢竟老年教育才有30多年的歷史，是新時期的新事物，還有很多未被認識到的東西，未知遠遠大于已知。從社會學(xué)的角度來解讀老年教育，積極拓展老年教育所承載、包含的社會內(nèi)涵、社會功能，或許有助于我們深化對老年教育的認識，進一步增進老年教育的自覺意識和有益理念。

從社會學(xué)的角度看，老年教育是老年人重新融入主流社會的重要支點

從老年教育承載或包含的社會內(nèi)涵、社會功能看，很重要的一點是，老年教育是老年人重新融入主流社會的重要支點。

所以這么講，是因為老年教育起到了引導(dǎo)、助推老年人重新回歸和融入主流社會的重要支點作用。馬克思主義經(jīng)典作家說過一句非常經(jīng)典的話，這就是：“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”。換句話說，人之所以為人，主要不在于自然屬性、生物屬性，而在于社會屬性、文化屬性。人終歸要老去，遲早要走入暮年，就像有過燦爛的童年、活力迸發(fā)的青壯年一樣，老年也是人一生中的一幕，是不可避免的自然現(xiàn)象。但認識和對待人的老年這一自然現(xiàn)象，卻不可以僅僅以自然的眼光、生物的屬性來看待，否則就失之于偏狹、失之于膚淺。

老年人雖說是老年人，但仍然是“社會關(guān)系的總和”，仍然是“社會關(guān)系總和”中的老年人。人的一生是離不開社會關(guān)系、人際關(guān)系的，這就是人的社會屬性；離開社會關(guān)系、人際關(guān)系的人，不是現(xiàn)實的人、真實的人，是虛構(gòu)的人、幻想的人。從童年，經(jīng)由青壯年，再到老年，都是如此，有的社會關(guān)系、人際關(guān)系是不變的，有的社會關(guān)系、人際關(guān)系則是變化的。步入老年，是一種自然現(xiàn)象，但隨之也會在社會關(guān)系、人際關(guān)系方面發(fā)生變化。因自然的、生物屬性的年齡原因，退出職業(yè)生涯、離開工作崗位，必然帶來職業(yè)、工作中形成的某些人際關(guān)系的淡化和斷裂，這種社會屬性方面的變化，則是一種社會文化現(xiàn)象。如果把社會關(guān)系、人際關(guān)系看作一個人生存、活動的重要支點，不難想象，進入老年這種自然現(xiàn)象帶來的則是形成于職業(yè)、工作中的某些人際關(guān)系的淡化和斷裂，老年人的生活和活動舞臺顯然變小了，社會支點也顯然弱化和減少了，這恐怕是老年人社會屬性方面的較大變化。對于老年人來講，逐漸老去，這種自然而然的生理現(xiàn)象還不是最難適應(yīng)的，最難適應(yīng)的可能還是離開工作崗位后人際關(guān)系的衰減和變化。為什么很多老年人退休之后出現(xiàn)心理上的巨大落差，產(chǎn)生失落感、邊緣感、甚至孤獨感等不適應(yīng)的心理情緒，主要原因不在于變老后的生理方面的沖擊，而在于人際關(guān)系變化和淡化后的社會方面的沖擊。如果站在這個基點來看問題，老年教育、老年大學(xué)的興起和發(fā)展，毫無疑問是為退休的老年人提供了一個新的廣闊的社會活動舞臺，為這些老年人重建社會人際關(guān)系、重建生活和活動的社會支點，重新融入或再融入主流社會打開一扇大門，提供了機會。很多老年人熱衷于老年教育，紛紛涌向老年大學(xué)，一個重要原因就是要積極參與和融入社會，再建自己的人際關(guān)系，再立自己的社會支點，再回主流社會的活動舞臺。這就不難理解，為什么不少老年人學(xué)完這門課又學(xué)那門課，甚至甘愿選擇留級蹲班，總是學(xué)不完，總是不愿意畢業(yè)，總是不愿意離開老年大學(xué)?？梢妼W(xué)什么已經(jīng)不是最重要的了，重要的是獲得一個團體，有一個歸屬的集體，找到自己生活和精神落腳點，填補或彌補因退休后社會人際關(guān)系的某些缺失和失落。這不能不說是老年大學(xué)興起和發(fā)展的社會學(xué)因素，也是老年教育吸引老年人、贏得老年人的一個重要原因。

從人對社會化的需要看，老年教育是老年人再社會化的重要通道

這主要指老年教育起到了幫助老年人實現(xiàn)“再社會化”的重要作用，是老年人重新回歸和融入主流社會的有力助推器。

眾所周知，一個人要被社會所接受，成為合格的社會成員，必須從小學(xué)習(xí)、接受教育，學(xué)會和掌握通行于社會的基本規(guī)范和知識，這也就是社會化。這就像計算機的硬盤一樣，要經(jīng)過必要的格式化才能使用。在傳統(tǒng)社會，老年人憑經(jīng)驗、憑閱歷，是可以在社會生活中通行無阻的，但在社會進入現(xiàn)代化的今天，特別是在科學(xué)技術(shù)日新月異，深刻改變生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式的條件下，恐怕就不行了，就會成為問題。有閱歷、有經(jīng)驗，是老年人的優(yōu)勢，但面對互聯(lián)網(wǎng)和信息化的生活，面對信息技術(shù)對周圍一切的滲透和支配，老年人的傳統(tǒng)優(yōu)勢是要打折扣的，甚至所剩無幾。數(shù)字化、信息化涵蓋社會的方方面面，已經(jīng)成為當(dāng)今社會的生活和活動的基本常識、基本規(guī)范，只有學(xué)習(xí)和具備一定的技術(shù)和文化知識，才能夠在社會生活中暢通無阻，更便捷、更好地購物就醫(yī)、科學(xué)烹飪、登機乘船、出行旅游、食宿就餐、健身娛樂、付賬繳費、探親交流等，也才能真正融入主流社會。老年人和其他人一樣，處于同一起跑線上，也要學(xué)習(xí)教育，接受現(xiàn)代社會需要的新知識、新技能，也就是要“再社會化”。這遠不是科學(xué)技術(shù)的事了，而是在科學(xué)技術(shù)的天地中能否生存發(fā)展的問題了，是個社會問題。對數(shù)字化、信息化一無所知，在社會生活中必定寸步難行。人的社會化不是一勞永逸的，在科學(xué)技術(shù)發(fā)達的今天，再學(xué)習(xí)、再社會化，是一個人的終身任務(wù)。正因為如此，繼續(xù)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)是大勢所趨，學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型單位、學(xué)習(xí)型社會順勢而行。老年教育作為繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，作為學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的重要方面，顯然是順理成章、不容置疑的事情。因此，老年教育、老年大學(xué)必然具有助推老年人“再社會化”的意義，幫助老年人學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，使他們?nèi)谌氍F(xiàn)代生活，融入主流社會，在生活的海洋、社會的舞臺中，行走自如、游刃有余。為什么電腦、旅游、烹飪、外語，成為老年大學(xué)的熱門課，其原因也就在這里。不要小看了老年教育這一繼續(xù)教育、人生教育的“最后一公里”，它不光是興趣學(xué)習(xí)，也是老年人“再社會化”的大通道，是老年人過好現(xiàn)代生活的必經(jīng)橋梁、必修之課。

從國內(nèi)外的情況看，老年教育的興起和發(fā)展，也不單純是教育領(lǐng)域、養(yǎng)老領(lǐng)域的產(chǎn)物，同樣也是現(xiàn)代化社會發(fā)展對老年人群提出要求和老年人群回應(yīng)這種要求的必然結(jié)果。我國老年教育興起和發(fā)展，根本原因在于改革開放開啟的中國特色社會主義建設(shè)和現(xiàn)代化發(fā)展。老年大學(xué)從無到有、遍地開花首先得益于我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)形成的物質(zhì)文化條件和社會土壤，物質(zhì)條件的豐厚，健康壽命的延長，老齡社會的降臨，精神世界的豐富，空暇時間的增多，這一切使得繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)成為必須、也成為可能。近些年出現(xiàn)的國際上的第三年齡段教育即老年教育熱潮也同樣說明了這一點。從這個視角來看老年教育、老年大學(xué)，無疑加深了我們對老年教育、老年大學(xué)與社會發(fā)展、時代進步之間聯(lián)系的認識，進一步理解了老年教育所包含、所承載的社會涵義，從而積極開拓和發(fā)揮老年教育的社會功能，更好地造福老年一族、造福社會。