陳鑫穎

跨界學(xué)習(xí)：語文教學(xué)突破壁壘的初步嘗試

陳鑫穎

我國基礎(chǔ)教育學(xué)科之間壁壘森嚴，兒童的學(xué)習(xí)過程脫離生活的情境，而成為與生活割裂的符號性學(xué)習(xí)，語文教學(xué)也是如此。這就需要教育者引導(dǎo)學(xué)生開展“跨界”學(xué)習(xí)——跨越學(xué)科之界，消弭生活壁壘，提供學(xué)習(xí)的情境和背景，從知識的簡單累積轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，從而建構(gòu)幸福完整的語文生活。

跨界學(xué)習(xí)；兒童語文素養(yǎng)；言語生命

“跨界”（crossover）原意是“轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)向”的意思。[1]有學(xué)者不無擔(dān)憂地指出，基礎(chǔ)教育學(xué)科之間壁壘森嚴，兒童的學(xué)習(xí)由直接經(jīng)驗被間接經(jīng)驗所取代，學(xué)習(xí)過程不再是生活真實的學(xué)習(xí)，而成為與生活割裂的符號性學(xué)習(xí)，這就需要教育者尋求多元素交叉的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生開展“跨邊界的學(xué)習(xí)”。

在語文教學(xué)中，我們通常會根據(jù)主題，整合各學(xué)科的學(xué)習(xí)資源，為兒童拓展寬廣的學(xué)習(xí)空間，讓兒童的語文學(xué)習(xí)重新回歸到真實的生活情境中去。以下，是我近期和學(xué)生開展的一次語文跨界學(xué)習(xí)。

一、教學(xué)中的困境

上完了課，備課組的同事紛紛抱怨開來：《練習(xí)1》（蘇教版語文三上）中的《省份簡稱歌》太難，還要求一一對應(yīng)背下來，對于學(xué)生來說簡直就像天書。

確實，對于我現(xiàn)在所在的新村配套小學(xué)（南通師范第二附屬小學(xué)教育集團下屬的新村小學(xué)）學(xué)生來說，難度更大。課前我了解了一下，在幼兒時期玩過中國地圖拼圖的一個也沒有，出省旅游過的有兩個，其他的要么哪里都沒去過，要么即使去過也不知道去的是哪里。在孩子們的認知中，連他們生活的這座城市都是上學(xué)后才漸漸了解，遑論其他？而省份簡稱則又“隔了一層”。

杜威說：“如果知識不能組織到學(xué)生已有的經(jīng)驗中去，這種知識就變成純粹言詞，即純粹感覺刺激，沒有什么意義?！盵2]他還舉了圓周率為例，即使知道圓周率的具體數(shù)值，那實際上是別人的知識。也就是說，當(dāng)我們花費巨大的耐心和精力，督促學(xué)生一個字一個字地認讀出這些省份簡稱，并且用“懸梁刺股”的堅毅艱難背誦，這些“知識”仍然只是一些“符號”，它們既沒有融進學(xué)生的認知，也沒有建立自己的意義，就像很久以前曾經(jīng)一度存在的114電話接線員背誦的電話號碼一樣，既沒有思維上的挑戰(zhàn)，也沒有審美上的享受。

如何建立符號與生活的關(guān)聯(lián)，拉近知識和學(xué)生“情感和理智上的距離”？我做了一些嘗試。

二、跨越學(xué)科界限，消弭生活壁壘

蘇教版三下的《品德與社會》第10課《我的家鄉(xiāng)在哪里》，介紹了中國的行政區(qū)劃，這恰恰可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)《省份簡稱歌》的支架，幫助他們有梯度地達成目標(biāo)。

我所在的學(xué)校，學(xué)生多為外來務(wù)工人員子女，因為少小離家，他們對遙遠家鄉(xiāng)的感知僅僅停留于戶口本戶籍欄里。但是從家長或有意或無意的談話中可以感受到，對家鄉(xiāng)的親切感仍然深深融于學(xué)生的血液中。我請學(xué)生各自說說自己所來自的省份，江西、浙江、福建、山東……他們一邊說，一邊在地圖上尋找并一一指出，這樣就認識了近十個省份。由于情感上的親近，學(xué)生指出的家鄉(xiāng)仿佛也與其他所有的孩子發(fā)生了某種神秘的關(guān)聯(lián)，那些陌生的省份名稱和朝夕相處的伙伴有關(guān)，因而變得生動起來。

接著我們找出學(xué)過的課文中出現(xiàn)過的省份，《拉薩的天空》《西湖》《東方明珠》《東方之珠》《鳥島》《臺灣的蝴蝶谷》……學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來自己隨著課文“神游”過那么多的地方！從地圖上看，他們思維的足跡已經(jīng)踏遍祖國的大江南北，只是以往沒有將它們進行整合。

我們還玩“你畫我猜”的游戲，就是把省份的輪廓描畫出來，其他的小朋友競猜并在地圖上指出方位。幾輪下來，一張中國政區(qū)圖已經(jīng)印在他們心里。學(xué)生對識認省份簡稱所構(gòu)建的“前認知”也已水到渠成。

接下來就一個一個地告訴學(xué)生它們的對應(yīng)關(guān)系嗎？兒歌中不乏生僻的字，比如 “冀”“粵”“贛”等等，即使單獨識認都很困難，更別提將它們連綴在一起。我讓學(xué)生將社會書上的地圖放在一邊，和兒歌對照著讀。

師：請你試著讀讀簡稱和省份名稱，把自己的發(fā)現(xiàn)和同桌小朋友分享。

生：我們發(fā)現(xiàn)有的簡稱其實就是省份名稱中的一個字，比如說“遼寧”的簡稱是“遼”，“黑龍江”簡稱“黑”，“吉林”簡稱“吉”，“內(nèi)蒙古”簡稱“蒙”。歌謠的第一句“遼吉黑蒙”都是省份名稱中的字。

師：非常好的發(fā)現(xiàn)！像這樣從名稱中選一個字做簡稱，在兒歌里有很多，這就是規(guī)律。請你把這類簡稱一一做上標(biāo)記。（學(xué)生做標(biāo)記）

師：還有一些簡稱我們還不知道代表哪里，我們繼續(xù)找規(guī)律。你還有什么發(fā)現(xiàn)？

生：我發(fā)現(xiàn)兒歌中的省份在位置上是連在一起的。（生上來指大圖）“遼吉黑蒙、冀晉陜寧”，它們都相鄰?！瓣儭焙汀皩帯蔽覀儎偛哦颊业搅?，那么“冀”和“晉”大概就是這里。（他指的正是河北、山西部分）

師：知道了這個規(guī)律，好幾個省份就可以通過猜測推斷出來。你還能推斷出哪些？

這樣，省份名稱和簡稱對應(yīng)起來了，一些整合的地理概念也悄然融入學(xué)生的認知，比如東北、華北、華東、華南、中西部地區(qū)等等。在這個過程中，學(xué)生為自己的發(fā)現(xiàn)而興奮，因為所有的知識都不是以既定的形態(tài)被老師告知的，而是他們自己通過比較、推理，通過讀文、讀圖，合作探究出來的。在這個過程中，他們經(jīng)歷了知識的重組和建構(gòu)，他們還學(xué)習(xí)反思自己獲取知識的過程，形成了對“獲取知識”的“知識”，也就是元認知，這些學(xué)習(xí)策略的反思和獲得將作用于他們今后的學(xué)習(xí)。

很有意思的是，在學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)了一個小小的插曲，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)班上同學(xué)的名字中帶有兩個省份簡稱——孫蘇豫。他們推測：會不會孫蘇豫的爸爸媽媽分別是江蘇人和河南人？當(dāng)我們向?qū)O蘇豫求證時，學(xué)生們非常好奇和期待。孫蘇豫紅著臉說：“不是的，我媽媽是河南人，可是我爸爸是溧陽人?！笨粗⒆觽兪难凵?，我告訴他們：溧陽地處江蘇省南部，孫蘇豫的父母用這樣的方式在孩子名字中融進對家鄉(xiāng)的感恩和思念呢！當(dāng)孩子們?yōu)樽约旱耐茰y得到印證而歡呼時，我知道，“蘇”和“豫”這樣的簡稱伴隨著他們歡騰的情感，成為“有意味的形式”。

這些簡稱有什么用呢？它們和我們的生活究竟有怎樣的關(guān)聯(lián)呢？

學(xué)生第一個反應(yīng)就是車牌。車牌上有簡稱，它告訴我們這輛車的車主來自哪里。于是學(xué)生留意小區(qū)里、大街上來來往往的車輛，興奮地說出它們所屬的省份，并且在地圖上找到，想象它們怎樣穿越千山萬水來到南通。我們做“破譯密碼”的游戲，“魯能”“湘濤”“蘇寧易購”……它們都是帶著家鄉(xiāng)印記的名字??！那個寒假里剛剛?cè)ミ^云南的孩子忽然頓悟：原來“滇池”的名字是告訴我，這是云南的湖泊啊！還有，滇金絲猴，就是云南的金絲猴??！除此，學(xué)生還在班級群里分享了他們發(fā)現(xiàn)的帶有省份簡稱的信息，比如八大菜系、菜館名稱（巴渝水煮魚、湘巴佬、港式茶餐廳）……我鼓勵他們走進這些菜館，去品嘗各地風(fēng)味菜肴，用舌尖感受各個省份的不同風(fēng)情。還有學(xué)生上網(wǎng)搜索了各種戲曲門類：川劇、豫劇、粵劇、滬劇、京劇等等。我邀請音樂老師和我一起做了一個音樂欣賞課件，選取最有代表性的音樂片段，讓他們用耳朵辨識。學(xué)生初步感受到京滬的南北之別，豫劇的激越慷慨，川劇變臉的神奇……視覺、聽覺、味覺的集體參與，構(gòu)建起多維立體的感受。很多感受，學(xué)生并不能形諸語言，而是形成所謂的“隱性知識”。這些知識像海面下的冰山，靜靜蟄伏，等待喚醒，而這蟄伏的，正是對周遭世界的敏銳感知和審美態(tài)度。

三、跨界學(xué)習(xí)并不遙遠

由于我是班主任，所以除了數(shù)學(xué)和英語，其他科目基本都是我執(zhí)教的，接近于全科教師，這樣也有利于我把學(xué)生看作一個個完整的人，帶領(lǐng)他們穿越學(xué)科邊界。

在勞技課上我和學(xué)生做手工，有意識地引導(dǎo)他們關(guān)注自己的制作步驟以及遇到的困難和克服的辦法，嘗試通過說明書這類的非連續(xù)性文本的閱讀解決真實情境中的問題，并樂于分享制作過程中的心路歷程，向別人描述我們的作品，關(guān)注自我并與他人溝通。

社會課上我們要選擇家鄉(xiāng)的幾處景點制作一份一日游的計劃，課后我和學(xué)生一起搜集景點的相關(guān)介紹，了解它們的大致方位，綜合考量后形成最優(yōu)化的路線方案，還用彩鉛繪制手繪地圖。在這個過程中，學(xué)生需要帶著任務(wù)實地考察，抓住景點最鮮明的特點進行簡約化繪畫。我們這樣交流家鄉(xiāng)景物的特點——

師：我們介紹家鄉(xiāng)景點，就是要把這里獨有的介紹給客人，這才是“特點”。

生：環(huán)保公園是用塑料瓶、易拉罐、廢磚頭這些廢舊材料建成的，路燈用的是太陽能和風(fēng)力發(fā)電。

生：園博園里有十三個園子，代表我們江蘇省十三個城市，像個園林博物館，所以叫園博園……那么“色園”是因為那里五彩繽紛嗎？

…………

師：（我把“嗇園”的名稱寫在黑板上）你在“嗇園”里面見到了誰的陵墓？（張謇）張謇先生有個名號叫“嗇庵”，人稱“嗇公”。嗇園就是紀(jì)念他的。張謇先生一手創(chuàng)工廠，一手辦教育，我們通師二附也是他創(chuàng)辦的呢！

生：我這次去的南通博物苑就是他的故居！

師：你注意到那里的雕塑了嗎？那是張謇先生和梅蘭芳先生。張謇先生曾經(jīng)邀請梅蘭芳三次到南通演出，地點就在更俗劇場。

由于上學(xué)期剛學(xué)過《梅蘭芳學(xué)藝》（蘇教版語文二上），他們沒想到大名鼎鼎的梅蘭芳先生和南通這座小城居然有如此的淵源，而這一切都是由于張謇先生！學(xué)生的驚嘆中有多少說不清、道不明的豐富情感！那些熟悉的家鄉(xiāng)景物里還藏著怎樣的故事？以后，他們應(yīng)該不會“熟視無睹”地走過每一條街巷了吧？在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生轉(zhuǎn)換讀者的視角，以作者的視角，重新閱讀第一單元的《廬山的云霧》《美麗的南沙群島》（蘇教版語文三下）和相關(guān)文本，從結(jié)構(gòu)、語言上加以借鑒，達到讀寫的融通，最終形成導(dǎo)游詞。

在這個案例中，縱向上，我們觸摸歷史，發(fā)掘家鄉(xiāng)景物曾經(jīng)的故事，當(dāng)學(xué)生再次尋訪，一定會有“當(dāng)時只道是尋?！钡母袊@；橫向上，我們打通文本邊界、學(xué)科邊界、生活邊界，把讀過的文、賞過的景有機融合，讓固化的知識點靈動起來，匯成思維的河流。每次做著這樣的跨界學(xué)習(xí)時，我們都會由衷地覺得身心愉快，視野開闊，不僅有意思，還有意義。

還是回到《練習(xí) 1》。這次由《練習(xí)1》引發(fā)的語文跨界學(xué)習(xí)，花費了我和學(xué)生將近一周的時間，和傳統(tǒng)教學(xué)的兩課時相比，在“效率”上確實不占優(yōu)勢。我們所做的這些在試卷上并不能得到多少反饋。但是掌握這些省份簡稱，或者說是知識的簡單累積，并非最終的目的，我的目的在于學(xué)習(xí)的過程，更關(guān)注學(xué)習(xí)過程中的體驗和經(jīng)歷，關(guān)注學(xué)生對獲取知識的意愿、與之相伴的情感以及對獲取知識過程的反思，并以此形成學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力，以備將來的遷移。

［1］張韻.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的新型學(xué)習(xí)方式［J］.中國電化教育，2017（1）：50-56.

［2］約翰·杜威.民主主義與教育［M］.王承緒，譯.北京：人民教育出版社，2001：205.

G623.2

A

1005-6009（2017）49-0029-03

陳鑫穎，江蘇省南通師范第二附屬小學(xué)（江蘇南通，226001）教師，一級教師，南通市語文學(xué)科帶頭人。