胡 寒

(中南大學(xué)冶金與環(huán)境學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410083)

大學(xué)生人格榜樣教育創(chuàng)新探索

胡 寒

(中南大學(xué)冶金與環(huán)境學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410083)

榜樣教育是大學(xué)生思想政治教育的重要方法和有效途徑。傳統(tǒng)榜樣教育在工作理念、宣傳形式、榜樣類(lèi)型以及實(shí)施方法等方面存在諸多問(wèn)題，榜樣影響力日漸式微。新形勢(shì)下進(jìn)行人格榜樣教育需要?jiǎng)?chuàng)新思維，應(yīng)該啟發(fā)大學(xué)生自主選擇“私人定制”式的人格榜樣，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我教育的主觀能動(dòng)性，探索構(gòu)建大學(xué)生人格榜樣教育新模式，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生榜樣教育工作的發(fā)展與創(chuàng)新。

人格榜樣；榜樣教育；私人定制；創(chuàng)新

“教育之道無(wú)他，唯愛(ài)與榜樣?！卑駱咏逃谴髮W(xué)生思想政治教育的重要方法和有效途徑。隨著時(shí)代的快速發(fā)展和價(jià)值觀念的多元化，傳統(tǒng)意義上的榜樣影響力日漸式微，榜樣教育在新的歷史時(shí)期陷入了前所未有的困境，已經(jīng)越來(lái)越不能滿(mǎn)足當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性化要求。調(diào)查顯示，91%的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)榜樣因心理距離遙遠(yuǎn)、針對(duì)性不強(qiáng)、缺乏自主選擇機(jī)制等原因，對(duì)自身的激勵(lì)作用短暫。

傳統(tǒng)榜樣教育低效的現(xiàn)實(shí)表明，傳統(tǒng)榜樣教育模式在工作理念、宣傳形式、榜樣類(lèi)型以及實(shí)施方法等方面存在諸多問(wèn)題。榜樣教育與現(xiàn)實(shí)需要的矛盾，亟需對(duì)榜樣教育問(wèn)題進(jìn)行全面深入的研究。探討新形勢(shì)下人格榜樣教育的創(chuàng)新思維和運(yùn)行策略，對(duì)榜樣教育的與時(shí)俱進(jìn)具有重大意義。

一 傳統(tǒng)榜樣教育的不足

調(diào)查顯示，在“人們說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的。你在生活中能感受得到傳統(tǒng)榜樣的影響嗎?”一欄中，有 49.13%的大學(xué)生回答“能，但是對(duì)自己沒(méi)有太大的作用”；40.37%的人回答“無(wú)所謂，沒(méi)有什么影響”；3.88%的人回答“不能，只能用來(lái)仰慕”。在“作為大學(xué)生心中的青春榜樣應(yīng)該具備怎樣的特質(zhì)”一欄中，有79.61%的大學(xué)生認(rèn)為是榜樣的精神品質(zhì)及人格魅力吸引了他們的關(guān)注。在“你是否希望有自主選擇的榜樣”一欄中，有81%的大學(xué)生對(duì)自主選擇個(gè)性化的人格榜樣心存期待。

產(chǎn)生問(wèn)題的原因主要有以下幾種：

第一、傳統(tǒng)榜樣與大學(xué)生之間關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。面向大眾推送的榜樣可能與大學(xué)生活或心理距離遙遠(yuǎn)，其人格素質(zhì)并不一定都符合大學(xué)生內(nèi)心追求的方向，無(wú)法獲得大學(xué)生精神上的深刻認(rèn)同，難以長(zhǎng)久吸引他們的關(guān)注，無(wú)法將之作為長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的榜樣。

第二、傳統(tǒng)榜樣形象高大刻板、缺乏生命活力，尤其缺乏個(gè)性魅力，是一種“完美化”、不可企及的英雄人物，其行為很難為常人模仿。大學(xué)生是一個(gè)理性群體，“高大全”容易引起他們質(zhì)疑，教育效果大打折扣。

第三、傳統(tǒng)榜樣宣傳更多地以文字、圖片、視頻以及媒體報(bào)道等來(lái)進(jìn)行，宣傳手段存在局限性和形式化，常常重視表現(xiàn)共性，忽視個(gè)性，讓人覺(jué)得這種形象是干枯的、抽象的,使大學(xué)生對(duì)榜樣的了解也常常流于表面與膚淺，榜樣的引導(dǎo)作用自然受到限制。

二 人格榜樣的特質(zhì)

區(qū)別于傳統(tǒng)榜樣，人格榜樣是指符合社會(huì)主流價(jià)值取向、富有理想人格特質(zhì)，深受大學(xué)生個(gè)體或群體推崇、喜歡、認(rèn)同并自主選擇的人格典范。

人格榜樣所展現(xiàn)的理想人格，是一個(gè)民族或社會(huì)中人們最景仰的人格范式[1]，是社會(huì)主流價(jià)值取向和精神風(fēng)貌特征的集中體現(xiàn)。人格榜樣具有如下幾個(gè)重要特質(zhì)：

(一)目標(biāo)理想性

人格榜樣具有一定的“理想性”?，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的人們總是存在各式各樣的缺點(diǎn)與不足，人總是希望能夠克服和突破自己的缺陷，不斷完成自我超越和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，追求更加完滿(mǎn)和幸福的人生。人格榜樣具備學(xué)習(xí)者所不具備并且特別想要獲得的素質(zhì)與品德，是人們內(nèi)心對(duì)于理想自我的一種投射。從心理學(xué)看，榜樣實(shí)際是人們追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的心理要求的反映，是人生的一個(gè)個(gè)路標(biāo)，是自我終生奮斗的發(fā)展方向。人格榜樣也只有具備了學(xué)習(xí)者所不具備且非常想要獲得的特質(zhì)才會(huì)引起學(xué)習(xí)者的認(rèn)同、喜愛(ài)與憧憬，榜樣與學(xué)習(xí)者的關(guān)系才能得以確立。

(二)客觀存在性

就人格榜樣自身而言，其產(chǎn)生于人類(lèi)對(duì)客觀世界改造的過(guò)程中，逐漸形成于其所存在的特定的社會(huì)歷史結(jié)構(gòu)中，不能超越現(xiàn)實(shí)憑空存在。因而，人格榜樣自身的存在是客觀的。就人格榜樣的影響而言，它通過(guò)理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者向著理想所指示的方向發(fā)展。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)模仿的過(guò)程中，會(huì)將榜樣身上的特質(zhì)賦予于自我期望中。人格榜樣的存在正是為人們提供了這樣一種努力的方向，它在人們真實(shí)的本我與理想的超我之間架起了一道可行的橋梁。因而，人格榜樣的影響也是客觀的。

(三)正向認(rèn)同性

將棱鏡擺設(shè)至A、B兩點(diǎn)上，然后在A、B的中間位置的軸向上P點(diǎn)處架設(shè)全站儀，分別觀測(cè)A點(diǎn)與B點(diǎn)后，可以得到儀器到A、B點(diǎn)的直接高差，那么A、B兩點(diǎn)之間的間接高差為：

人格榜樣是人們走向自我完善的路標(biāo)，也是人們對(duì)于幸福人生與美好自我的內(nèi)心投射。這就決定了他們是積極向上的正面形象，是學(xué)習(xí)者主動(dòng)選擇與認(rèn)同的對(duì)象。大學(xué)生充滿(mǎn)青春活力，更加容易對(duì)正能量豐富的人產(chǎn)生認(rèn)同感。不論是被推送的典型，還是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)選擇的榜樣，其前提一定都是讓學(xué)習(xí)者在三觀、志趣、品位等方面產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的認(rèn)同與共鳴，否則榜樣是無(wú)法對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生影響的。人格榜樣雖然身處于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，卻比大部分人更加接近“完美”，具有被青少年認(rèn)同的強(qiáng)大的正向能量。

(四)“私人定制”式

針對(duì)傳統(tǒng)榜樣教育模式對(duì)學(xué)習(xí)主體內(nèi)在需求忽視的不足，探索貼近時(shí)代的榜樣選擇機(jī)制，將說(shuō)教、灌輸演變?yōu)榻逃吲c學(xué)習(xí)者之間的雙向互動(dòng)，使之成為由學(xué)習(xí)者內(nèi)心推崇、主動(dòng)模仿并最終將榜樣精神品質(zhì)內(nèi)化于自身的活動(dòng)，將產(chǎn)生顯著的教育效果。相對(duì)于傳統(tǒng)的榜樣，人格榜樣是每一個(gè)人自主的選擇，他不再是“高大完美”難以學(xué)習(xí)模仿的英雄，而是青年學(xué)生心中可愛(ài)、可親、可敬、可信的杰出或平凡的人。他們既可以是大眾普遍推崇的先進(jìn)人物或明星偶像，更可以是青年學(xué)生身邊的、充滿(mǎn)魅力的，具備符合當(dāng)今95后青年學(xué)生價(jià)值判斷、心理需求和審美情趣的、能夠充分吸引青年學(xué)生的代表人物。不同的學(xué)生可以自主選擇不同的、“私人定制”式的人格榜樣。

三 人格榜樣的影響

人格榜樣教育是大學(xué)生思政教育的重要組成部分，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面成長(zhǎng)成才有著十分深遠(yuǎn)的影響。

(一)有助于人生目標(biāo)的確立

人格榜樣教育的優(yōu)勢(shì)在于它能夠通過(guò)榜樣這一人格化的價(jià)值載體打動(dòng)人和感化人，喚起內(nèi)心的情感，激發(fā)上進(jìn)的熱情。人格榜樣所表現(xiàn)的獨(dú)特的人格品質(zhì)和人格魅力，也是青年學(xué)生的理想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投射，他們身上包涵著新時(shí)期的青年學(xué)生所認(rèn)同的主流價(jià)值觀，又具備值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀人格素養(yǎng)，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。由于榜樣人格當(dāng)中包含了個(gè)人對(duì)于自我的期許，因此我們可以通過(guò)分析人格榜樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷和優(yōu)秀特質(zhì)來(lái)反推出每一個(gè)學(xué)生自身想要獲得的能力和素質(zhì)，從而引導(dǎo)和幫助他們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)?？梢酝ㄟ^(guò)分析人格榜樣的職業(yè)生涯道路，總結(jié)出他們成功的因素，為學(xué)生提供參考與借鑒，幫助他們制定屬于自己獨(dú)一無(wú)二的職業(yè)生涯規(guī)劃。

(二)有助于健康人格的塑造

人格，是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)獨(dú)特而穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的穩(wěn)定的行為方式，是個(gè)體精神風(fēng)貌、心理特征的總和。健康的人格是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，是大學(xué)生快樂(lè)生活、自我完善、健康成長(zhǎng)的保證。當(dāng)代大學(xué)生屢屢出現(xiàn)因挫折承受力差而引發(fā)的各種心理危機(jī)，究其原因，更多的是源于大學(xué)生自身的人格缺陷。大學(xué)生的人格塑造是高校思政教育的重要目標(biāo)。人格榜樣教育是大學(xué)生人格塑造不可或缺的方法和途徑。在全面了解和分析青年學(xué)生所欣賞的人格榜樣所具備的能力素質(zhì)之后，我們可以引導(dǎo)大學(xué)生效仿人格榜樣的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中摸索，在摸索中進(jìn)步，逐步培養(yǎng)優(yōu)秀素質(zhì)，促進(jìn)人格良性發(fā)展，最終達(dá)到健康人格的習(xí)得與內(nèi)化。

(三)有助于心理危機(jī)的化解

一個(gè)為學(xué)習(xí)者極為推崇和喜歡的人格榜樣，將對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生偏差或心理產(chǎn)生危機(jī)的學(xué)習(xí)者發(fā)揮成效顯著的教育和引導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)者與人格榜樣的對(duì)話(huà)其實(shí)是學(xué)習(xí)者與理想自我之間的對(duì)話(huà)，人格榜樣作為學(xué)習(xí)者內(nèi)心深處的“理想自我”，在學(xué)習(xí)者出現(xiàn)心理危機(jī)時(shí)，可以作為自我又非完全自我的存在進(jìn)行自我干預(yù)，及時(shí)預(yù)防、疏導(dǎo)與化解心理危機(jī)。人格榜樣之所以會(huì)被學(xué)習(xí)者所喜愛(ài)與追隨，是由于其具備學(xué)習(xí)者所喜愛(ài)與渴望的優(yōu)秀素質(zhì)。將人格榜樣身上的優(yōu)秀素質(zhì)靈活運(yùn)用于自己的生活當(dāng)中，充分調(diào)動(dòng)自我調(diào)適的主觀能動(dòng)性，幫助自己從錯(cuò)誤的思維和心理的危機(jī)中糾正過(guò)來(lái)，減輕性格中不利因素對(duì)自己人生的影響，是改變心態(tài)、調(diào)整認(rèn)知、及時(shí)化解心理危機(jī)的有效途徑。

四 人格榜樣教育的實(shí)施

高校是大學(xué)生榜樣教育的主陣地，探索新形勢(shì)下榜樣教育與學(xué)習(xí)的關(guān)系，注重個(gè)性化、多元化榜樣類(lèi)型的豐富，幫助大學(xué)生用合理的方式自主選擇深受他們推崇與喜愛(ài)的特點(diǎn)鮮明、易于學(xué)習(xí)的人格榜樣，將人格榜樣教育融入大學(xué)生內(nèi)心，榜樣教育方能收效顯著。

(一)喚起主動(dòng)認(rèn)知，強(qiáng)化自主選擇

推介人格榜樣，教育者要從滿(mǎn)足大學(xué)生成長(zhǎng)需求上下功夫。通過(guò)課堂教學(xué)、召開(kāi)主題班會(huì)、座談會(huì)等活動(dòng)，對(duì)人格榜樣加深理解。通過(guò)觀看視頻、分組討論、以及暢想與榜樣“面對(duì)面”等環(huán)節(jié)，喚起主動(dòng)認(rèn)知，引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化認(rèn)同，從自己最熟悉、最喜愛(ài)的人當(dāng)中找到“私人定制”式的人格榜樣，再通過(guò)人格分析與對(duì)比，以榜樣和自我為參考，明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，科學(xué)制定奮斗目標(biāo)。這種方法的重要作用，就是堅(jiān)持教育與自省相結(jié)合，既注重外部引導(dǎo)，又充分調(diào)動(dòng)自身主觀能動(dòng)性，將榜樣的選擇權(quán)交給大學(xué)生。其特征是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在自由選擇的基礎(chǔ)上，營(yíng)造一個(gè)積極導(dǎo)向、自由活潑的氛圍，增強(qiáng)人格榜樣教育的吸引力和有效性。調(diào)查顯示，87%的學(xué)生表示，通過(guò)向人格榜樣學(xué)習(xí)，充分了解了自己的人格特質(zhì)，進(jìn)一步明確了自我發(fā)展的目標(biāo)，自我管理能力明顯提升。

(二)發(fā)掘身邊典范，增強(qiáng)心理認(rèn)同

用身邊的人講述身邊的事，用身邊的事教育身邊的人。身邊的典型因其平凡真實(shí)而心理距離更小，更加可信易學(xué)。通過(guò)召開(kāi)師生優(yōu)秀事跡報(bào)告會(huì)、拍攝校園短劇和微電影、微信微博等新媒體宣傳推送等措施，利用朋輩資源，深入發(fā)掘典型，塑造大學(xué)生身邊的榜樣，讓學(xué)生看得見(jiàn)，聽(tīng)得見(jiàn)，認(rèn)識(shí)到榜樣就在他們中間。同時(shí)，在突出身邊人格榜樣身上的閃光點(diǎn)的同時(shí)，還要注意不能過(guò)分修飾美化其形象。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。榜樣首先是有血有肉的人。他們身上也不可避免地有這樣那樣的不足。多元化時(shí)代，我們不能因?yàn)榘駱由砩系牟煌昝佬远穸ò駱?。承認(rèn)榜樣的不完美性，是樹(shù)立榜樣的真誠(chéng)態(tài)度。在某方面存在閃光點(diǎn)的身邊人都可以成為榜樣，榜樣的可愛(ài)、可信與感召力，正是存在于血肉豐滿(mǎn)的形象之中，惟其如此，才更能增強(qiáng)人格榜樣教育的實(shí)效性。

(三)深化自我教育，促進(jìn)知行轉(zhuǎn)化

羅杰斯在他的基本假設(shè)中說(shuō)：人都具有自我實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)的能力，有很大的潛能理解自己并解決自己的問(wèn)題，人能夠通過(guò)自我引導(dǎo)而成長(zhǎng)[2]。增強(qiáng)大學(xué)生自我教育、自我管理能力，是大學(xué)生思想政治教育要達(dá)到的境界。榜樣教育是一個(gè)通過(guò)學(xué)習(xí)將榜樣精神內(nèi)化成自身品質(zhì)的過(guò)程。人格榜樣教育也是一種自我教育，自我教育離不開(kāi)正確的引導(dǎo)、啟發(fā)，我們要重視增強(qiáng)大學(xué)生自省意識(shí)，培養(yǎng)自律精神，促進(jìn)大學(xué)生“見(jiàn)賢思齊”。在人格榜樣的教育過(guò)程中，嘗試更多地運(yùn)用潛移默化的隱性方式，使大學(xué)生在不知不覺(jué)中受到榜樣的影響。如有針對(duì)性地選擇推薦精品書(shū)籍，通過(guò)品讀交流等活動(dòng)使其受到榜樣人格感染，自主接受榜樣教育。營(yíng)造良好的校園文化氛圍，通過(guò)環(huán)境影響人、感染人、塑造人。開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐，寓榜樣教育于大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)之中。逐步實(shí)現(xiàn)自我教育從自發(fā)向自覺(jué)、自主階段的過(guò)渡，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，追求自我完善。

(四)挖掘精神內(nèi)涵，偶像轉(zhuǎn)化榜樣

“榜樣”多指教育者給學(xué)習(xí)者樹(shù)立的，具有現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性的學(xué)習(xí)對(duì)象，“偶像”多是指學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)尋求的，具有幻想性、浪漫性的模仿對(duì)象?！鞍駱印币话惚徽J(rèn)為是褒義詞，“偶像”則常被認(rèn)為是貶義或中性詞。但心理學(xué)認(rèn)為，“偶像”和“榜樣”并不是相互對(duì)立的，兩者之間有許多共同點(diǎn)，比如都具有較高的知名度和影響力，都具備對(duì)學(xué)習(xí)者而言的心理認(rèn)同、行為示范和情感依戀等要素。大學(xué)生尚處于后青春期階段，很容易產(chǎn)生崇拜心理。由于偶像崇拜與人格榜樣的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性上十分類(lèi)似，大學(xué)生容易認(rèn)同和模仿偶像身上所表現(xiàn)的優(yōu)秀特質(zhì)，故可以嘗試將偶像納入人格榜樣教育。即順應(yīng)青年學(xué)生偶像崇拜心理特點(diǎn)，把偶像身上所蘊(yùn)含的正能量的人格特征、意志品質(zhì)挖掘出來(lái)，提煉出符合社會(huì)主流價(jià)值觀、具有正面導(dǎo)向意義的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿[3]，從而將大學(xué)生所普遍崇拜的正面偶像有意識(shí)、有針對(duì)性地轉(zhuǎn)化為人格榜樣，提升人格榜樣教育效果。

[1]中國(guó)就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心，中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì).心理咨詢(xún)師(二級(jí))[M].北京：民族出版社，2012.

[2]楚群山,廖小燕.試論人格榜樣在思想政治教育中的作用[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010，(2).

[3]成云雷.榜樣力量與人格優(yōu)化[J].山東社會(huì)科學(xué)，2006，(7).

(責(zé)任編校：余中華)

An Innovation Exploration on Education of Personality Example for College Students

HU Han

(School of Metallurgical and Environmental Sciences，Central South University, Changsha Hunan 410083, China)

Example education is an important method and effective way for ideological and political education of college students. The traditional example education is facing a series of challenging issues, and the difficulty focuses on work ethic, propagating method, example type, implementing measure, and so on. To address the problems mentioned above, it is necessary to use innovative thinking on education of personality model under new situation. On one hand, we should inspire college students to choose “private custom” model of personality, aiming at mobilizing the initiative of college students’ self-education fully. On the other hand, we should construct new pattern of college student education regarding personality example, so as to achieve development and innovation for the traditional example education of college students.

personality example; example education; private custom; innovation

2016-12-15

湖南省高校大學(xué)生心理健康教育研究課題，編號(hào)：16B14；中南大學(xué)大學(xué)生思想政治教育研究課題，編號(hào)：SZKT1519。

胡寒(1988— )，女，山西孝義人，中南大學(xué)冶金與環(huán)境學(xué)院教師，碩士。研究方向：思想政治教育。

G641

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1008-4681(2017)01-0143-04