王志勇

（阜新高等專科學(xué)校，遼寧阜新123000）

高職院校文言文閱讀教學(xué)改進(jìn)策略研究

王志勇

（阜新高等?？茖W(xué)校，遼寧阜新123000）

在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言橫空出世、無(wú)孔不入的語(yǔ)境影響下，面對(duì)傳統(tǒng)文化積淀少、底子薄的高職學(xué)生，要想改善他們對(duì)文言文缺乏興趣、被動(dòng)閱讀的狀態(tài)，必須把傳統(tǒng)的教學(xué)模式與現(xiàn)代化信息技術(shù)手段相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生文言文閱讀興趣，加強(qiáng)學(xué)生文言文誦讀體驗(yàn)。利用微信平臺(tái)、微課等學(xué)生喜聞樂見的方式促進(jìn)學(xué)生文言文知識(shí)掌握，拓寬學(xué)生文言文閱讀視野，改進(jìn)文言文教學(xué)方法。

高職學(xué)生；文言文教學(xué)；微信；微課

文言文是中國(guó)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化的精髓之一，承載著傳承中華民族優(yōu)秀文化的任務(wù)。然而，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言橫空出世、無(wú)孔不入的語(yǔ)境影響下，面對(duì)傳統(tǒng)文化積淀少、底子薄的高職學(xué)生，如何提高文言文教學(xué)質(zhì)量和水平，引領(lǐng)高職學(xué)生走進(jìn)中國(guó)豐富多彩的傳統(tǒng)文化，使其耳濡目染并深諳其味乃至沉浸其中，是高職院校語(yǔ)文教學(xué)改革面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要想改變高職學(xué)生對(duì)文言文閱讀缺乏興趣、被動(dòng)閱讀的現(xiàn)狀，傳統(tǒng)教學(xué)模式必須與現(xiàn)代化信息技術(shù)手段相結(jié)合，在激發(fā)學(xué)生文言文閱讀興趣的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生文言文誦讀體驗(yàn)。利用微信平臺(tái)、微課等學(xué)生喜聞樂見的方式促進(jìn)學(xué)生文言文知識(shí)掌握，拓寬學(xué)生文言文閱讀視野，改進(jìn)文言文教學(xué)方法。

1 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

高職文言文教學(xué)對(duì)于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有非常重要的作用。當(dāng)然，文言文離現(xiàn)代高科技生活中的學(xué)生非常遙遠(yuǎn)，想讓高職學(xué)生接受和禮遇文言文，那就需要教師站在學(xué)生的立場(chǎng)，想方設(shè)法引導(dǎo)?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)已經(jīng)成為學(xué)生日常生活的口頭用語(yǔ)了，教師要遵循親其師信其道的原則，與學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上打成一片，這樣做可以貼近學(xué)生心理和習(xí)慣，也能活躍課堂氣氛，使學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生親切感和學(xué)習(xí)興趣。

雖然古人距離現(xiàn)代遙遠(yuǎn)，但是古代人與現(xiàn)代人在情感體驗(yàn)上卻有著相通之處，使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以讓高職學(xué)生利用今天的生活去體會(huì)揣摩古代人的生活情感，以今通古。例如，教師在講解《前赤壁賦》的時(shí)候，對(duì)于文章的寫作背景和蘇軾人生經(jīng)歷的理解，就完全可以借用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)引起學(xué)生對(duì)作品和作者的興趣。“蘇軾寫了一首叫《定風(fēng)波》的詞，里面有這么一句‘回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴’。如果換作你們，大概會(huì)說(shuō)‘我去’‘我勒個(gè)去’”。學(xué)生們哄堂大笑?！斑@樣詞的典雅和灑脫的味道是不是很不給力??？這么高端大氣上檔次、低調(diào)奢華有內(nèi)涵的感覺就全都沒有了是不是？”這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的運(yùn)用，一方面讓文言文原本的枯澀變得活脫了，另一方面課堂氣氛輕松自然了，師生的距離也因此拉近了許多，營(yíng)造了良好的師生互動(dòng)氛圍。

2 利用微信微課加強(qiáng)學(xué)生文言文誦讀體驗(yàn)

現(xiàn)代人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴日甚一日，傳統(tǒng)的挑燈夜讀已經(jīng)被低頭族埋頭手機(jī)所取代，而微信更是占據(jù)了現(xiàn)代人的絕大部分時(shí)間?？萍际前央p刃劍，現(xiàn)代化信息技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，如果不能利用科技這種有效手段介入教學(xué)，尤其是不能把學(xué)生樂此不疲沉浸其中的微信變成利于教學(xué)的武器，那么教師在課堂上就只能哀嘆“世風(fēng)不古”，埋怨學(xué)生素質(zhì)低就愛玩手機(jī)了，真是愧對(duì)教師這個(gè)神圣的職業(yè)。所以，傳統(tǒng)有效的教學(xué)方式既不能丟棄，還要研究如何把低頭族的興趣點(diǎn)利用微信重新點(diǎn)燃。其實(shí)注重誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，因?yàn)檎b讀是感悟品味文本的前提，學(xué)生可以通過(guò)誦讀課文，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。只有通過(guò)反復(fù)誦讀，讀出作品內(nèi)在的或激昂或低婉的音韻，才能體悟出文本的意蘊(yùn)內(nèi)涵。所以，一定要利用好誦讀尤其是美讀的有效手段，但是，延續(xù)傳統(tǒng)的誦讀方式，對(duì)于整天滿口都是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，絕對(duì)無(wú)法“感冒”。所以，必須把現(xiàn)代化技術(shù)手段引進(jìn)課堂，引進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式中來(lái)，甚至能“入侵”他們的日常學(xué)習(xí)生活，這樣才能使學(xué)生對(duì)文言文誦讀產(chǎn)生興趣，并以此來(lái)有效提高他們的文言文積累。

2.1 利用微信平臺(tái)誦讀強(qiáng)化學(xué)生的文言文積累

美文不厭百回讀，誦讀作為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)手段的精華，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累學(xué)習(xí)素材方面有著極其重要的作用。朱光潛在《談美書簡(jiǎn)》中精彩地描述過(guò)：“誦讀已久就如同古人之聲在喉舌筋骨上留下了痕跡”。這種反復(fù)的誦讀必須達(dá)到一定的量，才能夠不斷地刺激記憶，激活大腦中那些文言詞句的信息。在王尚文的《語(yǔ)感論》中還曾提到，人們從書面語(yǔ)獲得視覺語(yǔ)感，再由視覺語(yǔ)感升華為筆頭語(yǔ)感，從而寫出文章來(lái)。優(yōu)秀的書面語(yǔ)言看得多了，自然而然地使視覺語(yǔ)感趨于優(yōu)美靈敏，從而使筆頭語(yǔ)感具有更高的質(zhì)量和效率，于是寫出更多更好的優(yōu)秀書面語(yǔ)作品，這是良性循環(huán)。理論上已經(jīng)把誦讀的作用說(shuō)得非常透徹了，但是，要想讓習(xí)慣了說(shuō)“藍(lán)瘦香菇”“女漢紙”“我也是醉了”的高職學(xué)生，去一本正經(jīng)地誦讀文縐縐又拗口的文言文，難度很大。有這樣一個(gè)有益的嘗試：在錄播室利用著名歌星周杰倫的流傳比較廣泛、學(xué)生們都熟悉的歌曲《青花瓷》做背景音樂，誦讀《滕王閣序》部分內(nèi)容，錄音制作后分享在微信群中讓同學(xué)們點(diǎn)評(píng)。毀譽(yù)參半的評(píng)價(jià)里，學(xué)生們竟然說(shuō)到了《青花瓷》的節(jié)奏和旋律同《滕王閣序》的內(nèi)容不夠搭，應(yīng)該換個(gè)更高端大氣上檔次的背景音樂。個(gè)別同學(xué)又是錄音又是視頻直接開始比賽，引起了很大反響。以此為契機(jī)，陸續(xù)通過(guò)留作業(yè)的方式，讓學(xué)生們根據(jù)課文內(nèi)容自己來(lái)搭配背景音樂，在錄播室制作完畢后分享到微信朋友圈，根據(jù)獲得的贊與好評(píng)，來(lái)獲得自己的平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)。通過(guò)這樣的互動(dòng)，同學(xué)們漸漸由原來(lái)的被迫誦讀，變得主動(dòng)起來(lái)，也能通過(guò)認(rèn)真了解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的情感，并且通過(guò)對(duì)背景音樂的選擇，提高了誦讀的感受能力，以此為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的積累。

2.2 利用微課美讀教學(xué)帶動(dòng)學(xué)生的文言文體驗(yàn)

微課是最近這幾年在高職現(xiàn)代化教學(xué)中頻頻使用的有效教學(xué)手段。嘗試把微課引入文言文教學(xué)，利用現(xiàn)代科技手段有效地把傳統(tǒng)美學(xué)理論揉進(jìn)教學(xué)之中，激發(fā)興趣是首要任務(wù)。微課的制作首先從婚慶主持人在盛大婚禮上聲情并茂的主持開始，然后用主持人頭像做成動(dòng)畫主持效果，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生的“美讀”理論，即依據(jù)對(duì)文章的了解與體會(huì)，“把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”“大概文句之中的特別主眼，或是前后的詞彼此關(guān)聯(lián)照應(yīng)的，發(fā)聲都是高一點(diǎn)。就一句來(lái)說(shuō)，如意義未完的文句、命令或呼叫的文句、疑問(wèn)或驚訝的文句，都得前低后高。意義完足的文句、祈求或感激的文句，都得前高后低；表示悲壯、快活、斥責(zé)或慷慨的文句，句的頭部宜加強(qiáng)。表示不平、熱誠(chéng)或確信的文句，句的尾部宜加強(qiáng)。表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句的中部宜加強(qiáng)；含有莊重、敬畏、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，須得緩讀。含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，須得急讀。”然后以實(shí)例進(jìn)行示范解說(shuō)并朗讀，如《蘇武傳》中，讀到蘇武怒斥降漢后又歸順匈奴的反復(fù)小人衛(wèi)律的話語(yǔ)“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗”時(shí)，應(yīng)調(diào)子激昂，問(wèn)句處上揚(yáng)，于怒意中現(xiàn)出蘇武對(duì)衛(wèi)律無(wú)恥行徑的鄙視，身為階下囚卻鐵骨錚錚、正義凜然。將朗讀技巧的微課視頻上傳到微信平臺(tái)上，讓學(xué)生利用課下時(shí)間學(xué)習(xí)，然后在課堂上進(jìn)行練習(xí)，并將自己的美讀成品錄制下來(lái)，上傳到微信平臺(tái)，供大家批評(píng)指正。然后進(jìn)一步向?qū)W生推薦古文、詩(shī)詞、課文等名家配樂朗誦的名篇，讓學(xué)生在美讀中“觸摸”文言文，激活情感共鳴，感悟生命悸動(dòng)，使學(xué)生對(duì)閱讀的認(rèn)知更加深刻。

3 利用微課建構(gòu)學(xué)生文言文知識(shí)理念

高職教學(xué)達(dá)到“精要、好懂、夠用”即可。高職學(xué)生的文言文知識(shí)普遍掌握不系統(tǒng)，對(duì)于文言文中的詞類活用、特殊句式等完全沒有概念，也就不能準(zhǔn)確流暢地翻譯句子、理解文章了，學(xué)生也因此“知難而退”，自主學(xué)習(xí)的興趣也就大打折扣。所以，建構(gòu)學(xué)生文言知識(shí)理念應(yīng)是教師著手教學(xué)的努力方向。但是，如果課堂上教師還按照傳統(tǒng)模式進(jìn)行不厭其煩的講解，那么學(xué)生一定是不勝其煩了。此時(shí)應(yīng)利用微課建構(gòu)學(xué)生的文言文知識(shí)理念，讓微課幫助學(xué)生建立系統(tǒng)的文言文知識(shí)體系。

首先需要教師將文言知識(shí)進(jìn)行分類，如分成一詞多義、詞類活用、特殊句式、重要虛詞、通假字等，然后利用微課解析這類知識(shí)的特點(diǎn)。例如名詞用作狀語(yǔ)，講解這一知識(shí)的微課要用畫好的標(biāo)簽，采用擬人的第一人稱方式畫外音，根據(jù)不斷變換的配圖進(jìn)行講解：“我”的位置在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前，不過(guò)在通常情況下，可以根據(jù)上下文意來(lái)判別是主語(yǔ)還是狀語(yǔ)；此外，在用作狀語(yǔ)的名詞前面，往往還另有名詞作主語(yǔ)（有時(shí)會(huì)省略主語(yǔ)，但是可以補(bǔ)出）。具體翻譯形式：表示動(dòng)作、行為的特征和狀態(tài)，譯為“像……一樣”；表示動(dòng)作、行為的方式，譯為“以……的方式”；表示動(dòng)作、行為所憑借的工具，譯為“用……”“乘（坐）……”；表示動(dòng)作、行為的處所，譯為“在……”；表示動(dòng)作、行為的趨向，譯為“向……”。你看，在《鴻門宴》中“翼蔽沛公”中的“翼”就是“我”，我位于動(dòng)詞前，又不做句子的主語(yǔ)，所以是“蔽”的狀語(yǔ)，表示遮擋的狀態(tài)，可翻譯成“像翅膀那樣”。在《赤壁賦》中“西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼”，“我”既是“西”又是“東”，表示望的趨向，可以翻譯為“向西”“向東”。

微課的時(shí)間一定要控制在3～5分鐘。制作形式要靈活富有變化，采用簡(jiǎn)易的動(dòng)畫形式吸引學(xué)生的眼球。為了把知識(shí)點(diǎn)講透，可以多舉幾個(gè)學(xué)過(guò)的文句來(lái)說(shuō)明特征，并且寫出新的句子預(yù)留作業(yè)，以便在課堂上檢驗(yàn)學(xué)生的掌握程度，但不要急于求成，要循序漸進(jìn)，由淺入深、由少到多、由舊及新、由課內(nèi)到課外。在引起學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，預(yù)留比較簡(jiǎn)單的文言文知識(shí)點(diǎn)，如“通假字”的知識(shí)，可以用比賽的形式分組，讓學(xué)生模仿教師的微課，以組為單位協(xié)同合作，擅長(zhǎng)畫的、擅長(zhǎng)講解的、擅長(zhǎng)錄制的各自發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，制作簡(jiǎn)易的文配圖，利用手機(jī)錄制，畫外音講解的微課視頻，分享在微信平臺(tái)上，讓大家進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以作為期末加分的“利器”。

高職語(yǔ)文的文言文教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)，必須有效利用現(xiàn)代化教育手段，把高職學(xué)生低頭一族的興趣著眼點(diǎn)引導(dǎo)到文言文學(xué)習(xí)上，才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文言文對(duì)于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能與實(shí)效。

[1]劉濱.淺議網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在高職語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].職業(yè),2014(9)：117-118.

[2]武小靖.試論高職文言文教學(xué)的困境及解決對(duì)策[J].學(xué)理論,2014(17)：152-154.

[3]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社, 1980.

[4]許宜平.“抓”與“放”的藝術(shù)：對(duì)高職《大學(xué)語(yǔ)文》文言文教學(xué)的幾點(diǎn)建議[J].科技信息,2013(13)：246+269.

[5]許潔.高職文言文誦讀教學(xué)的難點(diǎn)及對(duì)策[J].江蘇教育研究,2008(23)：41-43.

［責(zé)任編輯：陸麗娜］

Research on Strategy of Improving Classical Chinese Reading Teaching in Higher Vocatioanl College

WANG Zhiyong
(Fuxin Higher Training College,Fuxin 123000,China)

Traditional teaching mode must be combined with modern information technology because higher vocational college students who are deelply influenced by cyber language have little accumulation of traditional culture and weak foundation.The combination between traditional teaching mode and modern information technology can motivate students'reading interest of classical Chinese and strengthen students'classical Chinese reading experience.Wechat platform and microlecture urge students to strengthen the classical Chinese knowledge,expand the students'classical Chinese reading vision,and improve the teaching method of classical Chinese.

higher vocational students;classical Chinese teaching;WeChat;microlecture

G712

A

2095-5928（2017）02-27-04

10.16850/j.cnki.21-1590/g4.2017.02.008

2016-11-25

王志勇（1972-），女，遼寧阜新人，副教授，學(xué)士，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)教改。