■ 武漢市教育科學(xué)研究院 向保秀

中小學(xué)辦學(xué)理念透視

■ 武漢市教育科學(xué)研究院 向保秀

筆者曾撰文指出，鑒于辦學(xué)理念的重要性，一些地方政府和教育行政部門開展了區(qū)域性的強力推進辦學(xué)理念活動，因此在一些地方出現(xiàn)了校校有理念的可喜局面。但是，綜觀這些理念，卻存在一些令人啼笑皆非的問題。認清這些問題的本質(zhì)，有助于中小學(xué)實實在在地樹立起正確的辦學(xué)理念，充分發(fā)揮辦學(xué)理念的正導(dǎo)向作用。

這里函數(shù)u=與u=-的圖像分別為一段拋物線AB、CD。見圖2。于是問題化歸為向上平移圖像CD，使其與圖像AB相交至相切時，y的取值范圍問題，設(shè)切點為E（x0，y0），則拋物線AB、CD在x=x0處切線斜率相等。

一、流于形式

中小學(xué)的辦學(xué)理念應(yīng)是校長在教育實踐及思維活動中形成的教育價值取向及辦學(xué)理想，追求的是教育應(yīng)然狀態(tài)的理性認識。發(fā)達國家通過職業(yè)化的校長任職制較好地解決了這個問題。職業(yè)化的校長首先是教育理論的專家，對教育的終極目標或未來取向有著清醒的認識，又是經(jīng)由教師從教育實踐中成長起來的，因此能把教育理論和實踐很好地結(jié)合起來，辦學(xué)理念都是校長自己結(jié)合學(xué)校的實際情況提出來的，它的內(nèi)涵非常清晰，清晰到可以通過具象化的形式表現(xiàn)出來，讓師生一看就明白。辦學(xué)理念不是高高地掛在學(xué)校外墻上彰顯氣勢，而是掛在教學(xué)樓內(nèi)師生必經(jīng)之地，時時提醒師生該怎么做，因而對師生行為的引領(lǐng)作用非常有效。

中國公辦學(xué)校的校長均由任命產(chǎn)生，雖然絕大多數(shù)校長經(jīng)過了組織嚴格把關(guān)，但在現(xiàn)實中，我們?nèi)阅馨l(fā)現(xiàn)一些校長完全是教育的外行，而且有的人心思完全不在教育上，他們嘗到了形式主義的甜頭，非常善于做形式主義的功課。比如，有的校長一到任，首先要大興土木，鏟除前任校長刷在墻上的理念，勞民傷財不說，更為可怕的是沒有人（包括校長本人）真正關(guān)心墻上寫的是什么，因為學(xué)校的實際做法與墻上掛的理念完全風(fēng)馬牛不相及。校長真正關(guān)心的是嵌在墻上的理念一定要比前任的更加金碧輝煌，辦學(xué)理念完全變成了一種形式，一種粉飾校長個人臉面的形式，無關(guān)乎老師們的行為，更無關(guān)乎學(xué)生的成長。

以3 459 nm波長的中紅外激光作為探針光輻照薄膜，得到了在不同探針光功率下，40 nm薄膜對探針光的透過率、反射率隨泵浦光輻照薄膜時間的變化情況，如圖6.

比如一所很普通的小學(xué)提出的辦學(xué)理念竟然是培養(yǎng)“領(lǐng)袖人才”，不僅令人吃驚，而且也違背教育規(guī)律。實際上，隨機編班的學(xué)生永遠呈正態(tài)分布，就像學(xué)術(shù)天才只是人群中的少數(shù)一樣，領(lǐng)袖人物也只是人群中的少數(shù)，如果我們把所有的學(xué)生都當(dāng)天才——不管是學(xué)術(shù)天才還是政治天才來培養(yǎng)，就明顯地違背了正態(tài)分布規(guī)律和因材施教的原則，第一不科學(xué)，第二目標不可能達成。這樣的理念除了吸引眼球并無實際意義，甚至非常有害。

上海市近期將進一步深化完善共有產(chǎn)權(quán)保障房申請供應(yīng)政策，將持有上海市居住證且積分達到規(guī)定標準分值（120分）、已婚、在本市無住房、在本市連續(xù)繳納社會保險或個人所得稅滿5年、符合共有產(chǎn)權(quán)保障住房收入和財產(chǎn)準入標準的非戶籍常住人口納入共有產(chǎn)權(quán)保障住房保障范圍。

二、因循守舊

在考察辦學(xué)理念的過程中，我們發(fā)現(xiàn)有一類校長屬于愛趕時髦型，知道有“辦學(xué)理念”這回事，因此雖然從形式上弄了一個，但并沒有弄清楚“辦學(xué)理念”的實質(zhì)所在，只是一味地標新立異，一味地嘩眾取寵，語不驚人誓不休，就是沒有考慮到是否科學(xué)、是否切合實際。如此這般大張旗鼓地倒騰這樣的辦學(xué)理念，“成果”越豐，危害越大。

三、急躁冒進

辦學(xué)理念必須面向未來才不至出現(xiàn)方向性的錯誤，但是也不能超越階段，提得越高就越好。比如上文提到的某校的辦學(xué)理念，讓十幾歲的青少年肩負“改造社會”的責(zé)任，表面上看似乎很先進，實則本末倒置，有“冒進”之嫌。再比如一所城郊結(jié)合部的學(xué)校聘請“專家”提出的辦學(xué)理念是“讓師生享受高品質(zhì)的學(xué)校生活”，理念的確先進，用紅幅高高地從教學(xué)樓頂披掛下來，迎風(fēng)招展，甚是氣派，但是不久卻被悄然撤下了。原因是有較真的老師找校長“理論”，認為自己的生活沒有達到“高品質(zhì)”，校長無言以對，只好收起了那張揚惹事的理念。

四、語出驚人

辦學(xué)理念作為一種預(yù)期的辦學(xué)理想，必須面向未來。但有的校長對教育的走向缺乏基本的了解，僅從辦學(xué)理念上就可見一斑。比如，在一所九年一貫制學(xué)校的校園里，豎立著一塊牌子，上書：“今天我們?yōu)閷W(xué)習(xí)知識走進來，明天我們?yōu)楦脑焐鐣叱鋈ァ?。這也是該校的辦學(xué)理念。如果這塊牌子是放在《青春萬歲》描寫的那個特殊年代（百廢待興的新中國成立之初），寄語即將走上社會的那群充滿革命理想主義、英雄主義和浪漫主義情懷的特殊群體，那是再恰當(dāng)不過了。問題是這個特殊年代已經(jīng)過去60多年，改革開放已經(jīng)近40年，中國和世界格局都發(fā)生了很大變化，因此，把一群接受義務(wù)教育學(xué)生的使命限定在“學(xué)習(xí)知識”上、走出校門的使命限定在“改造社會”上顯然過于狹隘，既不符合義務(wù)教育是為社會培養(yǎng)合格公民的宗旨，也與時代的要求相去甚遠！從邏輯上講，一所實施義務(wù)教育的學(xué)校只關(guān)注“學(xué)習(xí)知識”，不能把學(xué)生培養(yǎng)成合格公民，又何談“改造社會”？

不可否認，辦學(xué)理念的確帶有校長個人風(fēng)格，換一任校長就換一種辦學(xué)思路也無可厚非，只要是有利于師生成長的。問題是無論怎么換，都是換湯不換藥，教育教學(xué)還是老一套，比如有的學(xué)校掛的是素質(zhì)教育之名，行的是應(yīng)試教育之實，不僅沒有起到引領(lǐng)師生行為的作用，而且還助長了說一套做一套的不良習(xí)氣。

五、貌合神離

辦學(xué)理念是指不同的辦學(xué)主體在黨的教育方針的指引下，根據(jù)不同的辦學(xué)實際所作的不同路徑的探索。黨和國家的教育方針是統(tǒng)管全局、高度抽象的，在這個意義上說是放之四海而皆準的，但如果從學(xué)校這個層面照搬照抄教育方針，從表面上看沒有什么不妥，但實際上是一種“懶政”式做法，或者叫簡單化的“本本主義”。這是一種典型的教條主義表現(xiàn)，雖然看起來與“本本”絲毫不差，實際上與“本本”貌合神離，與“本本”倡導(dǎo)的精神相去甚遠、甚至背道而馳。比如，教育方針提德智體全面發(fā)展，是指要讓學(xué)生各方面的素質(zhì)得到全面發(fā)展，但有的學(xué)校把“全面發(fā)展”簡單化地與各科成績劃等號，要求學(xué)生各門功課平均發(fā)展，對有某種天賦（俗稱偏才）的學(xué)生不僅不予保護，而且肆意打壓，甚至無情地剝奪孩子接受正常教育的權(quán)利。這就從實質(zhì)上偏離了教育方針的軌道。

六、敷衍了事

在現(xiàn)實生活中，有的學(xué)校雖然形式上不缺辦學(xué)理念，但要么臨時拼湊一個，要么找專家想出一個“高端大氣上檔次”的，有的從形式上看還相當(dāng)完備，成系列地、成套地呈現(xiàn)出來，幾乎面面俱到。但是假如問校長，他的辦學(xué)理念是什么，他需要借助資料照本宣科，既講不清辦學(xué)理念的來龍去脈，也講不出依照辦學(xué)理念該干什么、干了什么。原因在于他本人并不清楚辦學(xué)理念的功用，也沒有打算依照資料上的東西去辦學(xué)，所以也沒有用心研究用什么樣的方式表達更便于學(xué)校師生掌握，更便于貫徹執(zhí)行。以其昏昏安能使人昭昭？

辦學(xué)理念首先是校長的理念，如果校長真正能以“教書育人”為己任，扎扎實實探索“教書育人”路徑，就一定能找到適合學(xué)校發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的辦學(xué)理念。

責(zé)任編輯 成 弘