文/劉婧

《斷背山》是李安繼《喜宴》之后，再度執(zhí)導(dǎo)同志題材電影。影片中風(fēng)景壯美的斷背山、哀婉凄美的同性之戀直擊觀眾的內(nèi)心。而回味此片時，會被李安特意蘊藏的元素所再次打動。此文試從宗教、文化、美學(xué)的角度來解讀《斷背山》。

一、宗教

影片中Ennis和Jack因為工作，一起在斷背山當(dāng)牧羊人守護著羊群。李安設(shè)置的這個背景里面有兩個與宗教有關(guān)的意象：羊和牧羊人。在《圣經(jīng)》中，舊約中的羊最初是用來祭祀獻給天主的。然而當(dāng)梅瑟要帶領(lǐng)以色列人離開埃及時受到法老的阻攔，天主也因此發(fā)怒，下令殺死所有在埃及出生的男嬰。而以色列人殺了一只羔羊，把血涂在門楣上，以便讓天主區(qū)別對待并以此幸免被殺。這一傳統(tǒng)便成了逾越節(jié)。人們也用羊羔來表示耶穌，因為他像逾越節(jié)的羊羔一樣心甘情愿地為拯救人類被殺害。

在《約翰福音》(若10：12—16)中記載到，耶穌說：“我是善牧。善牧為羊舍掉自己的性命。我是善牧，我認(rèn)識我的羊，我的羊也認(rèn)識我。正如父認(rèn)識我，我也認(rèn)識父一樣；我并且為羊舍掉我的性命?！币d以善良的牧羊人自喻，而羊便是信仰耶穌的信徒。

Ennis和Jack兼有雙重身份，他們是在牧場工作的牧羊人，同時也是信奉基督的“羊”。導(dǎo)演以此暗喻倆人都會為彼此做出犧牲，并鋪墊出同志之戀也是人類感情世界當(dāng)中和其他愛情一樣受到基督庇佑的理念。

影片中另一個頻繁出現(xiàn)的意象是魚。Ennis和Jack重逢后，便經(jīng)常以釣魚為由團聚。在古羅馬帝國，尼祿王逼迫基督徒，信徒們不敢隨意稱自己為基督徒。于是基督徒就靠在地面上畫一條魚來尋找信徒，能懂魚意思的人便是基督徒，不能懂的就不是。魚是信徒之間溝通的物件，只有了解深意的人才能結(jié)盟。在影片中魚也是倆人情感的表意，只有互相喜歡了解的倆個人才能體會到常人認(rèn)為毫無樂趣的斷背山垂釣之樂。

Ennis與Jack在4年后重新相聚。而導(dǎo)演所設(shè)定的4年也頗有深意。數(shù)字“4”在《圣經(jīng)》當(dāng)中有“受造之物”之意，是屬地的數(shù)字。二人在四年當(dāng)中斷了聯(lián)系，在這段時間里，他們重新開始自己的生活，過著一種常態(tài)的生活。創(chuàng)(1：1－19)提到耶穌在第四日完成物質(zhì)的創(chuàng)造。Ennis和Jack在四年內(nèi)完成了一種區(qū)別于先前斷背山生活的改變，因此，倆人四年后的重遇是一種新生。不能忽視的是，雙方的思想和理念已經(jīng)較先前有了變化，這也為后來二人矛盾的激化埋下了伏筆。

李安在美國完成了對于電影的學(xué)習(xí)，其創(chuàng)作理念深受西方文化的影響。除了對于宗教元素的隱喻，另外不容忽視的是影片的故事背景。

二、牛仔文化

影片所定義的地點是1963～1983期間的懷俄明州。懷俄明州有“牛仔州”的稱譽。作為一個西部城市，其傳承的牛仔文化也深深融入到《斷背山》當(dāng)中。牛仔的精神是“自由”。Jack熱衷于參加各種牛仔競技，他身上的牛仔氣質(zhì)較Ennis重。在斷背山上他多次提到“我迫不及待的想擁有自己的農(nóng)場”。他身上有牛仔精神的傳統(tǒng)意義上的崇尚自由，瀟灑，同時也兼有其愛冒險的狀態(tài)。所以，他能向Ennis提出拋棄家人相聚的要求。也能在向Ennis提議失效后與自己妻子的好朋友的老公生活在一起，最終毀滅于自己的牛仔精神當(dāng)中。這樣一個人物性格的設(shè)置與其發(fā)展情節(jié)的確立相貼切。令觀眾看起來合情合理不突兀。雖然牛仔精神在西部類型片當(dāng)中有一定的范式，但對于《斷背山》中的牛仔精神，李安在接受采訪中曾提到：“美國西部是個陽剛的世界，只有男人和動物，所有西部電影從來沒有往柔性的方面去走?！敝皇恰稊啾成健分械呐Ｗ形幕途袷峭ㄟ^更為寬廣的感情世界來展現(xiàn)。

三、美學(xué)

弗洛伊德的《精神分析引論》將人分為本我、自我、超我。本我是人格的基本體系，它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范；自我指個人本身與外界接觸的部分，是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分；超我則是人格構(gòu)造中道德和正義的部分。很多時候超我和本我之間會形成矛盾和沖突，這時人就會感到痛苦和焦慮，自我就會在不知不覺中以某種方式，調(diào)整沖突雙方的關(guān)系。既使超我受到監(jiān)督，又可以讓本我的欲望得到某種形式的滿足，從而緩和焦慮，消除痛苦。這種自我的心理防御機制，包括壓抑、否認(rèn)、合理化等形式。

影片中Ennis因為童年看到過自己村里的一對同志戀人慘遭村民的懲罰，就一再抵觸Jack提出的私奔計劃，壓抑自己心中對Jack的情感。并在潛意識當(dāng)中在否認(rèn)自己的同志戀情。在發(fā)生爭吵時，Ennis對Jack說：“墨西哥有很多服務(wù)，是滿足你這種人的”。由于童年陰影和日常生活道德的約束，Ennis在極力區(qū)分他和Jack的不同。

《斷背山》中Ennis和Jack的深情對望、擁吻、嬉戲、決別彰顯出這段情感的艱難發(fā)展。20世紀(jì)60年代，美國的物質(zhì)生活在高速發(fā)展，各種思潮讓人得以釋放。《斷背山》中有關(guān)宗教、文化、美學(xué)的細節(jié)還有其余的展現(xiàn)。李安用這種融合，讓中西方都能夠理解與體會這份情感。