周庭根

【摘要】我們的作文教學要始終以幫助學生獲取感悟、豐富內(nèi)容為出發(fā)點，而不是以系統(tǒng)地介紹寫作技巧為出發(fā)點；課堂上也指導寫作方法，但只是針對具體的內(nèi)容來研究更好地感悟表達，而不是為了名詞術語的單純識記。要努力讓學生在具體的寫作過程中去感悟，去學以致用，去豐富內(nèi)容，去噴發(fā)情感和思想。要讓學生明白，寫作的過程，就是與自己、與他人、與社會、與自然的對話過程，要在寫作中發(fā)現(xiàn)自我，在寫作中認識社會，在寫作中理解社會，在寫作中走向崇高。

【關鍵詞】作文教學；靈魂；反思

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

當每一年高考塵埃終于落定，當鋪天蓋地的“作文技巧”“作文秘笈”充斥書肆報刊，當作文課又一次榮登為蕓蕓學生最為頭痛的課……作為教師的你，是否一次次感到了困惑重重？多年以來，作文和作文教學研究可謂轟轟烈烈。于是，才有諸多“秘籍”“技巧”的誕生，于是，作文課的系統(tǒng)性、操作性越來越謹嚴。然而，高考作文的實際情況卻不容樂觀，大量的說理淺薄、故事單薄、模式機械的平庸之作成為學生作文的主流。一方面的轟轟烈烈，另一方面的難盡人意，不能不讓我們深思：學生的作文為何沒有了體溫，沒有了靈魂？難道我們追求的就是這樣華而不實、千人一面、千口一腔的“木乃伊”文嗎？

不必怨天尤人，不必滿腹委屈，我們該直面現(xiàn)實，好好檢討一下我們的作文觀，檢討一下我們作文教學行為的失誤。

反思我們的作文教學，我們到底教給了學生什么？

我們向?qū)W生灌輸了大量的寫作理論，總結了大量的寫作技巧，讓學生在條條框框中束手束腳、蹣跚前行。于是學生作文有三招：一湊——名言警句湊時興材料，自己信不信無關緊要；二抄——考試之前苦背范文，考場也能屢屢中標；三套——文間格式總分總，豪言壯語少不了。這樣的作文當然半死不活。

我們要求學生寫高尚的主題，提升作文的“精神含量”，于是，寫人生永遠奮發(fā)向上，寫學習就要為國爭光，寫教師總有夜半窗口的燈光……學生大多不能結合自己的人生體驗去看待周邊人們的生活，不會用自己的頭腦去思考、發(fā)現(xiàn)生活和人生的意義，只是機械地“拷貝”著陳舊的思想，消極地揀拾著早已被人厭棄的“形象”。

我們要求學生迎合閱讀老師的心理，不能寫自己不成熟的思想，不能表達不積極的情感。于是，明明反對父母的棍棒教育卻要說“我體會了父母的愛”；明明對老師的偏心不滿卻要說“老師用心良苦，讓我進步”；明明自己脆弱、沮喪，卻不得不高唱“我擁有堅韌，我充滿自信”。似乎不高尚就是低劣，無精神就是墮落，作文中只該有陽光燦爛，不該有人生的陰影；只該有粉飾和贊歌，不該有真實和批評。其實，正是我們教會了學生虛飾和矯情。

原來，我們過分地“惟考是囝”，急功近利，沙化了學生的心靈，流失了作文的生命，也遠離了作文寫作的真正本源。

面對新課標下的作文教學，我們該捫心自問：如何讓作文擁有體溫和靈魂？

現(xiàn)實是：凡是能寫出沖擊心靈文章的學生，幾乎無一不是寫自己親身的感受和感動，而沒有一個學生認為學了寫作技法他就會寫出優(yōu)秀文章來。

理論是：根據(jù)新課標的思想和精神，高考作文應引導學生關注自然、關注社會、關注人生；應該引導學生表達對自然、社會、人生的積極思考、真實認識和獨特體驗；應該貼近學生的生活實際、認識水平和知識層次，讓學生有感而發(fā)，有情可抒，有話可說；還應該重視命題技巧，盡可能有利于學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達。

結論：要真正地迎戰(zhàn)高考，我們必須要轉(zhuǎn)變作文觀，改變寫作教學的現(xiàn)狀。我們不能再拋開對作文本真的追求、拋開對社會生活的體悟去片面地追求“編織文字”的藝術了，我們要正本重源，柵“寫什么”作為作文教學的重點，喚起學生對作文本質(zhì)意義的深刻認識，調(diào)動學生體悟生活的情感與主動性，指點學生到生活的廣闊原野中去汲取精神營養(yǎng)，去迎來寫作教學的真正春天。

展望腳下的征程，云錦天機用在我：給學生滿意的指導，還作文體溫和靈魂。

從中學生寫作的實際情形來看，“寫什么”一直在困擾著他們。他們有個人經(jīng)歷，他們有社會生活，他們也有或廣或窄的閱讀積累，應該說，他們肯定擁有了一小盆生活的土壤了，可是，作文的種子為什么不能在土壤中發(fā)芽生長？文思枯竭為什么是很多學子的心頭之痛？他們到底欠缺什么？他們欠缺的正是在生活積累基礎上的所感、所思、所悟。有些高三學生絞盡腦汁寫出的應試作文，大多很枯澀，徒具骨骼框架，可是他們一跨進大學，有的甚至不再上寫作課，卻能寫出豐富生動的書信來，不正因為他們的生活面拓開了，見識廣了，認識深了，自然而然文章就鮮活了。我們沒有辦法讓時間讓生活慢慢教會考生“寫什么”，高考的嚴峻形勢要求我們的考生“不養(yǎng)兒”就知道“父母恩”，需要我們的考生“朝花”就要“朝拾”。首先。我們必須拓展學生的生活視野，豐富學生的人生經(jīng)歷和體驗，生活是絢麗多彩的，教師要教會學生積極地、有意識地去開拓生活空間、占有生活資源。

用眼去觀察生活的形態(tài)，用心去傾聽生活的聲音，用情去呼吸生活的氣息。認識真實的自我，沉淀閱覽的體驗，形成強烈的社會責任感。以人為本，以真為魂，讓自己擁有豐厚的生活土壤。

其次，要明白寫作其實是對生活的審美，對生活的感悟。要在生活的土壤中讓作文的種子生根發(fā)芽，離不開考生的澆水施肥一一感悟，燦爛的花朵綻開于濕潤豐腴的土壤，精彩的作文，來自于深刻的厚實的“感悟”。

因而，我們的作文教學要始終以幫助學生獲取感悟、豐富內(nèi)容為出發(fā)點，而不是以系統(tǒng)地介紹寫作技巧為出發(fā)點；課堂上也指導寫作方法，但只是針對具體的內(nèi)容來研究更好地感悟表達，而不是為了名詞術語的單純識記。要努力讓學生在具體的寫作過程中去感悟，去學以致用，去豐富內(nèi)容，去噴發(fā)情感和思想。要讓學生明白，寫作的過程，就是與自己、與他人、與社會、與自然的對話過程，要在寫作中發(fā)現(xiàn)自我，在寫作中認識社會，在寫作中理解社會，在寫作中走向崇高。

向往著這樣的一天，我們的學生有了敏于感受與善于思考的能力；有了有效表達自己感受與思考的能力；有了寫出感受與思考的獨特性的能力——因為我們激活了他們的悟性，使他們“心動”；豐腴了他們的“土壤”，使他們“筆動”；噴涌了他們的情感，使他們“文動”——我們一定會看到生機勃勃、情思激蕩的佳作，那些肺腑之言，每一個字，是心音，也是天籟，躍動著作文的體溫和靈魂。

（編輯：龍賢東）