楊敬

摘 要：農(nóng)村留守兒童的教育，一直都是政府和社會(huì)比較關(guān)注的問(wèn)題。當(dāng)前，由于兒童父母常年在外打工，出現(xiàn)了留守兒童監(jiān)管缺失的現(xiàn)象，致使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、道德、心理等方面出現(xiàn)了問(wèn)題。因此，對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出有效的對(duì)策，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育現(xiàn)狀；對(duì)策建議

中圖分類號(hào)：C913.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）33-0045-02

農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，一直都是政府和社會(huì)比較關(guān)注的問(wèn)題。當(dāng)前，由于父母雙方或其中一方長(zhǎng)期在外，出現(xiàn)了農(nóng)村留守兒童由父母一方監(jiān)管或他人代管或無(wú)人監(jiān)管的情況，這些農(nóng)村留守兒童缺乏親情關(guān)愛(ài)、缺少家庭教育和監(jiān)管，加之學(xué)校教育失當(dāng)、社會(huì)教育不足和自我教育不嚴(yán)，致使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、道德、心理等方面出現(xiàn)諸多問(wèn)題。這個(gè)龐大群體的教育問(wèn)題不僅關(guān)系到他們自身及家庭的前途和命運(yùn)，而且關(guān)系到整個(gè)民族人文素質(zhì)和社會(huì)教育的發(fā)展進(jìn)程，更是關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。筆者對(duì)四川??？菖？菖縣？菖？菖鎮(zhèn)的農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)狀做有關(guān)分析。

一、農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)情況分析

學(xué)者們對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的看法，有的認(rèn)為父母在外對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有太大的影響[1]；有的則認(rèn)為父母外出對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響[2]。在調(diào)查走訪中，從留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人、任課教師和學(xué)校管理者那里了解到，農(nóng)村留守兒童與非農(nóng)村留守兒童相比，總體存在著學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)成績(jī)基本在中等偏下水平，有些留守兒童到了中學(xué)存在厭學(xué)、逃學(xué)甚至退學(xué)的現(xiàn)象。農(nóng)村留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的知識(shí)文化水平普遍偏低，也一定程度上影響了家庭在農(nóng)村留守兒童文化教育方面作用的發(fā)揮[3]。首先，由于父母一方或雙方在外務(wù)工，不能直接輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，加之孩子本身年齡偏小，自律性差，致使大部分的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)平平。而對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的文化程度的調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的文化程度在小學(xué)以下的占12.8%，小學(xué)的占25.4%，初中的44.5%，高中的占18.4%，大學(xué)及以上的占0.8%，這勢(shì)必影響對(duì)孩子的輔導(dǎo)教育和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。另?yè)?jù)調(diào)查，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的生活、安全關(guān)注度相對(duì)較高，對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)、道德等方面的關(guān)心和關(guān)注度較低，有的根本無(wú)法輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)，特別是對(duì)中高年級(jí)留守兒童的學(xué)習(xí)更無(wú)能為力，40.2%的孩子反映臨時(shí)監(jiān)護(hù)人不能輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)，43.5%的孩子反映臨時(shí)監(jiān)護(hù)人雖然能輔導(dǎo)，但不能全面輔導(dǎo)，只有16.3%的孩子反映臨時(shí)監(jiān)護(hù)人能全面輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)。在臨時(shí)監(jiān)護(hù)人被問(wèn)及是否參加留守兒童學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，選擇認(rèn)真參加的占53.2%，選擇偶爾參加的占40.3%，選擇不參加的占6.5%。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)成績(jī)不好時(shí)，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人選擇打罵教訓(xùn)的占10.6%，選擇幫助進(jìn)步的占24.1%，選擇告知家長(zhǎng)的23.5%，選擇不聞不問(wèn)的41.8%?？梢?jiàn)，總的來(lái)說(shuō)，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)是不關(guān)心和關(guān)注的。

其次，就學(xué)校而言，通過(guò)走訪了解到，很多學(xué)校和教師迫于當(dāng)前的教學(xué)和升學(xué)壓力，單純追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率，一般對(duì)成績(jī)平平和成績(jī)差的孩子不會(huì)花過(guò)多精力和時(shí)間去教導(dǎo)，在教育學(xué)習(xí)上更多的是關(guān)心成績(jī)好的學(xué)生，這在很大程度上打擊了成績(jī)平平和成績(jī)差的留守兒童的積極性，一定程度上影響了農(nóng)村留守兒童主觀上想要進(jìn)步，想提高自身文化素質(zhì)的愿望。在教師及管理者被問(wèn)及最關(guān)心留守兒童的哪個(gè)方面時(shí)，選擇學(xué)習(xí)的占52.7%，選擇生活的占18.2%，選擇安全的占29.1%，其余的主要是關(guān)心道德和行為等。據(jù)調(diào)查，目前學(xué)校還沒(méi)有專門(mén)針對(duì)留守兒童教育的經(jīng)費(fèi)或補(bǔ)助，只是部分學(xué)校會(huì)給予優(yōu)秀的留守兒童一定的困難補(bǔ)助和獎(jiǎng)學(xué)金等。

二、農(nóng)村留守兒童的心理情況分析

兒童時(shí)期，是一個(gè)人心理發(fā)育的重要時(shí)期，但對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)講，由于家庭中缺乏父母完整的關(guān)愛(ài)，隔輩教育的種種缺陷，嚴(yán)重影響了留守兒童身心的正常發(fā)育，造成了許多留守兒童的心理障礙，種種現(xiàn)象應(yīng)該成為留守兒童教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)[4]。農(nóng)村留守兒童主要在人際關(guān)系和自信心方面顯著不如父母都在家的兒童，其他方面與其他兒童相比沒(méi)有顯著的差異。農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題，實(shí)際上是與農(nóng)村基礎(chǔ)教育的一些問(wèn)題糾纏在一起而相互影響的[1]。

首先，一個(gè)兒童的成長(zhǎng)要求是身心健康，心理的健康非常重要，由于留守兒童的特殊原因，他們無(wú)法感受到來(lái)自父母完整的直接的親情等關(guān)愛(ài)關(guān)懷，造成了他們一定程度上的性格缺陷和心理問(wèn)題。有的孩子在生活、學(xué)習(xí)、安全等方面受到困惑時(shí)，由于無(wú)人傾訴和幫助解決，他們就會(huì)產(chǎn)生孤單、自閉、逃避和自卑等心理問(wèn)題。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)到有心理話想對(duì)誰(shuí)說(shuō)時(shí)，62.6%的孩子選擇給父母說(shuō)，其次是給同學(xué)和朋友說(shuō)，說(shuō)明孩子是非常需要來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)的，而這些留守兒童的父母有14.6%是一年甚至幾年才回家一次，平時(shí)的電話和書(shū)信等聯(lián)系又很難排解心中的苦惱和問(wèn)題，久而久之，就很容易造成留守兒童的壓抑、自卑、逆反心理。

其次，需要學(xué)校給予留守兒童在心理發(fā)展上的關(guān)心和幫助，需要同學(xué)、集體和教師的關(guān)愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)心理的空缺，解決心中的難題。在調(diào)查中，絕大部分學(xué)校開(kāi)設(shè)了心理健康課程，學(xué)校也有心理咨詢室，但被利用得較少，基本流于形式。在受到委屈和不公平對(duì)待時(shí)，38.7%的留守兒童會(huì)選擇吵鬧解決，21.3%的兒童選擇沉默，25.8%選擇向父母傾訴，其余的選擇用其他方式發(fā)泄。由此可見(jiàn)，留守兒童絕大多數(shù)會(huì)選擇吵鬧、甚至暴力解決問(wèn)題，以至于出現(xiàn)打架斗毆、拉幫結(jié)派等不良行為，嚴(yán)重者甚至走向偷盜等犯罪道路。留守兒童小小年紀(jì)離開(kāi)父母，缺乏父母的直接關(guān)愛(ài)，精神上得不到滿足，長(zhǎng)此以往，就變得沉悶、孤僻，表現(xiàn)突出的是憂郁、逆反心理、焦躁厭惡情緒。一旦談及父母，他們的表現(xiàn)更加明顯，有的長(zhǎng)期跟（外）祖父母生活，對(duì)父母已經(jīng)失去了濃厚的親情和依戀，有的甚至?xí)憛捲骱?，有的性格發(fā)生很大變化，做事顯得畏首畏尾、沒(méi)主見(jiàn)、膽小怕事、麻木等不良心理狀態(tài)[5]。由此可見(jiàn)，留守兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期缺乏父母的直接關(guān)愛(ài)產(chǎn)生了系列心理問(wèn)題，只是程度不同而已。

三、農(nóng)村留守兒童的道德情況分析

在人的一生中，家庭是孩子成長(zhǎng)的第一學(xué)校，更能直接地影響人生的發(fā)展軌跡和方向，孩子最初的道德理念、價(jià)值觀、信仰等都是在家庭中父母等長(zhǎng)輩潛移默化的影響下形成的。農(nóng)村留守兒童的父母長(zhǎng)期在外，與他們分離，致使他們?nèi)笔Я送暾募彝ソ逃?，留守兒童父母外出?wù)工更多的是想讓孩子的學(xué)習(xí)和生活更好一些，將來(lái)有所作為，但由于現(xiàn)實(shí)和自身文化程度、思想觀念等原因，他們對(duì)子女的關(guān)愛(ài)更多停留在物質(zhì)層面，而精神層面的如道德教育、價(jià)值觀的樹(shù)立等等關(guān)心得較少，這就在很大程度上造成了很多農(nóng)村留守兒童思想道德教育的缺乏。留守兒童長(zhǎng)期與父母分離，致使親情關(guān)系弱化，父母的榜樣教育缺失和監(jiān)管不足，影響了留守兒童的道德觀念的獲得、道德情感的發(fā)展和道德行為的養(yǎng)成，容易使他們形成道德觀念、情感、人格和行為的偏差，有的甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò)行為和反社會(huì)傾向[5]。經(jīng)調(diào)查，父母雙方均外出由（外）祖父母撫養(yǎng)的占36.6%；父母外出由親戚朋友代為監(jiān)管的兒童占7.3%；父母外出后無(wú)人監(jiān)管或住校的留守兒童占17.8%。由于（外）祖父母的隔代監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)，對(duì)留守兒童更多嬌寵，道德意識(shí)的教育較薄弱，而由親戚朋友監(jiān)護(hù)的農(nóng)村留守兒童，受到的管教、道德教育更少。而且，外出父母在與孩子的聯(lián)系中更多的是詢問(wèn)生活、學(xué)習(xí)等情況，對(duì)做人做事等道德行為教育關(guān)心得較少。在調(diào)查中，父母認(rèn)為孩子完成一般學(xué)業(yè)就外出務(wù)工的占到63.7%，多年的打工生活使他們更趨于功利，在這樣的觀念影響下，農(nóng)村留守兒童的道德觀和價(jià)值觀都受到很大影響。

學(xué)校也是農(nóng)村留守兒童受教育的重要場(chǎng)所，在留守兒童的道德教育中作用不可小覷。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，？菖？菖鎮(zhèn)的五所學(xué)校都開(kāi)設(shè)了道德教育課，而且結(jié)合課程開(kāi)展了系列做一個(gè)有道德的人、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)等教育活動(dòng)，但繁重的學(xué)習(xí)工作任務(wù)和追求學(xué)生成績(jī)提升使得教師在留守兒童道德教育方面顯得力不從心。在走訪的？菖？菖鎮(zhèn)初中，共有教學(xué)班32個(gè)，學(xué)生1 852名，教職工120余名，經(jīng)常是一師多用，從事思想道德教育的有數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等課程教師，而不是專業(yè)教師專職從事思想道德教育[6]。

四、結(jié)語(yǔ)

因此，針對(duì)以上農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題，筆者建議政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)各界關(guān)心關(guān)注農(nóng)村留守兒童，優(yōu)化農(nóng)村留守兒童的生活、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境，共同關(guān)心愛(ài)護(hù)農(nóng)村留守兒童，為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)提供有利條件。這需要加強(qiáng)政府的職責(zé)，通過(guò)完善、貫徹相關(guān)的法律法規(guī)，給予農(nóng)村留守兒童更多的權(quán)利和利益保障，在人才和資金等方面加大對(duì)教育的投入，讓留守兒童享受到更多更優(yōu)的教育資源，并通過(guò)不斷發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更多有利條件，吸納剩余勞動(dòng)力就近就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)，發(fā)揮并整合各有關(guān)職能部門(mén)的作用，聯(lián)合行動(dòng)，共同為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)提供良好的外部環(huán)境；這需要學(xué)校多與農(nóng)村留守兒童溝通，多關(guān)心留守兒童的心理、道德和安全方面的發(fā)展情況，采取寄宿制管理，安排有責(zé)任心的教師全力負(fù)責(zé)留守兒童的生活和安全等；家庭中父母要以孩子為重，盡量不外出務(wù)工，即便外出也要常與孩子溝通交流，保持與孩子的親情聯(lián)系，對(duì)孩子的困難多加指導(dǎo)和幫助，并選好臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，多向臨時(shí)監(jiān)護(hù)人和教師了解孩子的表現(xiàn)和需求；這需要社會(huì)愛(ài)心人士多關(guān)心關(guān)注農(nóng)村留守兒童，整合社會(huì)力量；不斷培養(yǎng)和發(fā)揮農(nóng)村留守兒童的自我作用，從根本上解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題。