求小同，存大異

明前茶

日本文化中，哪一點(diǎn)最讓中國(guó)游客驚訝？我的體驗(yàn)，是他們隨處可見的“不對(duì)稱之美”。

在他們的雜貨店里，同一個(gè)家庭用的飯碗，不但個(gè)頭由大到小方便疊放，樸素的燒瓷底釉上摻入的小片金箔，像秋天的金葉子一樣飄浮在灰青色天光中，每一片的形態(tài)與位置都不一樣；一塊蓼藍(lán)汁液染就的藍(lán)色方桌巾，四個(gè)角上都染印上一株盛開白梅花的老梅樹，每棵樹的形態(tài)都不同，構(gòu)成完全不同于對(duì)稱結(jié)構(gòu)的幽微、繁盛、寂寥之美。更妙的是，有幾只小白兔正從一株梅樹跑向另一株梅樹，它們都不位于桌巾的對(duì)角線和中軸線上，這加劇了整體圖案的不對(duì)稱，讓四個(gè)角上的梅樹忽然有了動(dòng)勢(shì)，仿佛它們也奔走起來，猶如淘氣的老花神。

最有意思的是喝茶的夫妻對(duì)杯。如果店員不告訴我，我絕對(duì)看不出那只藍(lán)紫色潑染的杯子，與手上這只珊瑚色潑染的杯子竟是“夫妻杯”！如果硬要說出它們的相似之處，就是杯子的腰部都有兩三圈螺紋，保證握杯時(shí)不會(huì)打滑。店員說，杯子上繪的花葉也是一脈相承的，男杯是冬天枯瘦蒼涼的紫藤枝，女杯是春天累累的紫藤花穗。日本人認(rèn)為，男子冬日最美，女子春天的意態(tài)最讓人回味。

“然而，對(duì)杯的相似之處還是太少了啊。我們中國(guó)人講究的是求大同，存小異，所以成雙成對(duì)的東西都要做得一模一樣?！钡陠T答得很妙：“為何就不能求小同，存大異？能有這個(gè)胸懷，世間大半矛盾就不存在了啊！”

【素材點(diǎn)撥】看待一件事物時(shí)，你所處于的角度最為重要，無論矛盾與統(tǒng)一，都能用你理解的方式去尋得完美。

【適用話題】矛盾與統(tǒng)一；小同與大異；角度；胸懷；另一種美……

（田宇軒摘自《時(shí)代青年·上半月悅讀》2016年第12期）

城市的靈魂

魯先圣

如果你有機(jī)會(huì)到德國(guó)的柏林去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你突然間倒回了一個(gè)多世紀(jì)，你在不知不覺中已經(jīng)走在了19世紀(jì)的大街上，你會(huì)發(fā)自內(nèi)心地感嘆這座城市歷史的悠久和文化的深厚。其實(shí)，作為首都的柏林，歷史只有一百多年，在19世紀(jì)以前，它幾乎沒有什么值得紀(jì)念和保留的建筑。但正因?yàn)闅v史的短暫，他們才更加珍惜僅有的東西。

最好的例子，就是原來在東柏林最為有名的卡爾·馬克思大街。當(dāng)時(shí)建設(shè)的時(shí)候，東德完全是照搬莫斯科的模式，與柏林的整個(gè)建筑風(fēng)格大相徑庭，但柏林現(xiàn)在的決策者認(rèn)為更應(yīng)該保留它，因?yàn)檫@更能直觀地告訴人們，柏林這座城市曾經(jīng)經(jīng)歷了什么。

加拿大的蒙特利爾在保留古跡上更是不遺余力。我們?cè)L問這個(gè)城市的時(shí)候，市長(zhǎng)先生會(huì)很自豪地告訴你，我們這座城市已經(jīng)有400年的歷史，在17世紀(jì)歐洲人剛剛開始登陸美洲大陸的時(shí)候，他們的祖先修建了典型的歐洲特色的教堂、學(xué)校、政府辦公樓、醫(yī)院和住宅，這些建筑在美國(guó)是看不到的。這會(huì)讓我們這些中國(guó)人覺得很慚愧，中國(guó)隨便拿出一個(gè)城市來，哪個(gè)不是幾千年？只是我們沒有像人家那樣把歷史當(dāng)作寶貝和驕傲。

我想，或許是我們的歷史太久了，所以才不知珍惜，因而埋沒了城市的靈魂。

【素材點(diǎn)撥】一個(gè)城市各個(gè)時(shí)期的建筑，組成了城市的歷史，而歷史中蘊(yùn)含的精神，就形成了一個(gè)城市的靈魂。因?yàn)檎湟暁v史，所以柏林保留了卡爾·馬克思大街；因?yàn)檎湟暢鞘校约幽么蟊Ａ袅藲v史古跡。他們的做法，于拆遷之風(fēng)甚囂塵上的我們而言，很有警示作用。

【適用話題】珍視歷史；城市的靈魂；文化與傳統(tǒng)；警示與反思……

（南亭摘自作者博客）