韓興,劉光
(黔南民族師范學(xué)院,貴州都勻558000)
農(nóng)村貧困大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)實施效果研究
韓興,劉光
(黔南民族師范學(xué)院,貴州都勻558000)
文章主要思考了農(nóng)村貧困大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)問題,從農(nóng)村貧困大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)的實施情況展開,分析了農(nóng)村貧困大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)的具體效果,希望可以為今后的輔導(dǎo)工作帶來參考和借鑒。
農(nóng)村貧困大學(xué)生團體;心理輔導(dǎo);實施效果
針對當(dāng)前農(nóng)村貧困大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)工作實施開展情況,我們有必要對心理輔導(dǎo)的實施情況進行總結(jié),才能夠找到未來工作的重點,更好地開展工作。
(1)家庭經(jīng)濟的窘迫引發(fā)的自卑。對絕大部分貧困生而言,家庭經(jīng)濟的貧困都是他們心理壓力的根源。但是不同的學(xué)生面對自己家庭貧困的視角存在著相當(dāng)?shù)牟町愋?。有的學(xué)生能夠正視自己家庭的貧困,并以之為自己自強不息、奮發(fā)圖強的動力,然而大部分貧困生卻把家庭的貧困當(dāng)成自己本身的無能,或是恥辱,回避問題,并因此引發(fā)許多心理問題,即由經(jīng)濟貧困導(dǎo)致心理貧困。
(2)環(huán)境適應(yīng)不良引發(fā)的焦慮。進入高校以后,貧困大學(xué)生由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)方式和文化等多方面的不適應(yīng)引發(fā)的心理不適應(yīng)逐漸凸顯。農(nóng)村和城市具有兩種完全不同的生活環(huán)境,農(nóng)村學(xué)生對很多現(xiàn)代化的東西,譬如手機、電腦甚至飯卡,都不會用;學(xué)習(xí)不適應(yīng),一些農(nóng)村學(xué)生在當(dāng)?shù)貙W(xué)校出類拔萃,但到了大學(xué),漸漸失去優(yōu)勢,面臨重新定位。農(nóng)村教育多是“死讀書”,而大學(xué)強調(diào)素質(zhì)教育,一些貧困生在學(xué)習(xí)方法上一時難以轉(zhuǎn)變;農(nóng)村貧困大學(xué)生的很多習(xí)慣都與城市文化規(guī)則格格不入造成了很多貧困大學(xué)生的心理焦慮。
(3)自卑與自尊的矛盾引發(fā)的沖突。自卑與自尊的矛盾性是貧困大學(xué)生的心理特點。貧困生由于家庭貧困而自卑,但作為一個自我意識已經(jīng)成熟的個體,他們又有強烈的自尊要求。因此,對涉及自己的事情非常敏感,容易形成情緒和情感上的強烈波動。由于這種心理特點,使貧困大學(xué)生在人際交往和群體活動中存在不同程度的困難,表現(xiàn)出明顯的不確定性和不穩(wěn)定性。他們有融入群體的強烈愿望,但又往往因為自身的問題導(dǎo)致矛盾和沖突;他們有得到周圍環(huán)境支持的心理需求,卻又不愿接受他人的同情和憐憫。
(4)社會環(huán)境引發(fā)的失衡。在社會生活中,由于人們對貧困大學(xué)生的關(guān)注主要集中在經(jīng)濟方面,這就形成了社會“金錢觀”和不適當(dāng)資助方式對這個特殊群體的心理壓力源。在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下,社會文化在一些人的心目中被演化成一種以金錢為惟一目標(biāo)的亞文化,人際關(guān)系變得勢利和冷漠,加劇了貧困大學(xué)生對金錢的渴望,更加看重物質(zhì)利益的作用,導(dǎo)致心理失衡。一旦別人譏笑自己穿戴不時髦、經(jīng)濟不寬裕,貧困大學(xué)生就很容易產(chǎn)生自卑感和焦慮感。另外,社會上一些出于炒作目的的資助行為和某些出于善意的動機卻實施不當(dāng)?shù)馁Y助行為也無意中加大了貧困大學(xué)生的心理壓力。如各種資助工作,本來是件好事,但是由于宣傳不夠或者教育滯后,使一些學(xué)生雖然物質(zhì)上得到了資助,但精神上卻遭受了挫傷,感到是在接受施舍,挫傷了自尊心,從而加重了心理失衡。
貧困大學(xué)生經(jīng)常會陷入較強的孤獨感中,調(diào)查表明他們通常重視學(xué)習(xí)、樂于承擔(dān)家庭責(zé)任以及協(xié)助家庭事務(wù)的處理,從而使得他們中大部分的個人愛好變得簡單或者缺失,導(dǎo)致在同齡人中缺乏共同愛好和談話資本,以至于交際圈狹窄,而且交流能力不高。
因此,更加有針對性地為這些可能產(chǎn)生人際交流障礙的學(xué)生提供一個互相傾訴和交流經(jīng)驗的平臺就顯得非常重要。建立團體心理輔導(dǎo)活動小組,重現(xiàn)學(xué)習(xí)和生活中遇到的特別場景,如為每一個貧困大學(xué)生舉辦小組生日聚會,組織團體文化體育活動等等。適時合宜的貧困生團體活動、積極有效的小組討論和活動經(jīng)驗總結(jié)能夠減輕貧困大學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、豐富其日常活動和愛好、拓寬知識面和理解力、增進與其他學(xué)生之間的溝通和交集,從而也能夠以正確的心態(tài)去面對他人進行交流,以一個健康輕松開放而不是敏感自卑封閉的心態(tài)去面對大學(xué)生活中的每一天和每一人。
在團體心理輔導(dǎo)活動的設(shè)計中就更應(yīng)該注意如何提升貧困大學(xué)生面對經(jīng)濟貧困現(xiàn)狀的自信和積極態(tài)度,比如:組織勤工儉學(xué)活動讓他們體會到勞動的光榮和收獲的美好,組織家教輔導(dǎo)交流活動為他們提供兼職收入的機會和社會實踐經(jīng)驗等,活動前認(rèn)真計劃和做好協(xié)調(diào)工作,活動中尊重每一個小組成員的建議和選擇,活動后進行階段性的交流和總結(jié)活動。增強他們的信心和能力,擺脫退縮和懦弱的習(xí)慣,讓經(jīng)濟貧困的大學(xué)生能夠充分認(rèn)識到自己優(yōu)點和能力,勇敢面對貧困現(xiàn)狀,牢記只有依靠勤勞和智慧才能創(chuàng)造美好未來。
綜上所述,文章通過分析農(nóng)村貧困大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)的實施情況,可以為今后的心理輔導(dǎo)工作的開展帶來一些有價值的參考,進而提高農(nóng)村貧困大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)的效果。
[1]陶傳譜.貧困大學(xué)生心理健康初探[J].湖北社會科學(xué),2016,46.
韓興(1989-),女,河北保定人。