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湯一介哲學(xué)研究:紀(jì)念湯一介先生誕辰90周年學(xué)術(shù)專題

2017-04-03 04:48:53專題主持人景海峰教授
關(guān)鍵詞:一介人文學(xué)院深圳大學(xué)

專題主持人:景海峰教授

(深圳大學(xué)人文學(xué)院,廣東 深圳 518060)

湯一介哲學(xué)研究:紀(jì)念湯一介先生誕辰90周年學(xué)術(shù)專題

專題主持人:景海峰教授

(深圳大學(xué)人文學(xué)院,廣東 深圳 518060)

主持人語(yǔ):湯一介先生(1927~2014)是當(dāng)代中國(guó)著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家和新時(shí)期以來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的重要領(lǐng)軍人物,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲譽(yù)和極大影響。他在1984年創(chuàng)辦了深圳大學(xué)國(guó)學(xué)研究所,為早期深大的人文學(xué)科建設(shè)發(fā)揮了重要作用。為了全面梳理湯先生對(duì)當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn),推動(dòng)湯一介思想的研究,深大國(guó)學(xué)研究所于2016年12月上旬,在深圳舉辦了“儒學(xué)的當(dāng)代理論與實(shí)踐——湯一介思想國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”,來(lái)自中國(guó)內(nèi)地、港臺(tái)地區(qū),以及美國(guó)、比利時(shí)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)的120余名學(xué)者出席了這次盛會(huì)。在大會(huì)的開(kāi)幕式上,劉洪一、王博、李中華、王守常、干春松等,分別代表深圳大學(xué)、北京大學(xué)儒學(xué)研究院、《儒藏》編纂中心、中國(guó)文化書院、中華孔子學(xué)會(huì)等單位致辭,充分表達(dá)了對(duì)湯一介先生的深切懷念和感激之情,而這些機(jī)構(gòu)恰恰傾注了湯先生的大量心血。在大會(huì)的發(fā)言環(huán)節(jié),來(lái)自海內(nèi)外的著名學(xué)者成中英、陳鼓應(yīng)、許抗生、劉大鈞、洪漢鼎、金春峰、馮達(dá)文、劉笑敢、郭齊勇、卡戴琳、金圣基、張學(xué)智、高瑞泉、李景林、吳展良、鄭宗義、林安梧、陳少明、董平等,深情地追憶了與湯一介先生的交往經(jīng)歷,從老一輩學(xué)者的民族危機(jī)意識(shí),復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的艱苦歷程,中國(guó)詮釋學(xué)的建設(shè)與開(kāi)展等多個(gè)方面,探討了湯一介思想的當(dāng)代意義。在兩天的分組討論中,來(lái)自海內(nèi)外的學(xué)者,分別圍繞著湯一介學(xué)術(shù)思想研究、儒家典籍的整理編纂與思想研究、中國(guó)詮釋學(xué)的建構(gòu)與探索、近30年來(lái)的中國(guó)哲學(xué)思潮與人物、儒家思想與現(xiàn)代生活等議題,展開(kāi)了深入的討論。通過(guò)老中青三代學(xué)人的共同努力,這次國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議取得了圓滿成功,為后續(xù)的湯一介思想研究奠定了重要基礎(chǔ)。

今年恰逢湯一介先生誕辰90周年,我們從參加本次會(huì)議的學(xué)術(shù)論文中選錄了兩篇,組成這個(gè)學(xué)術(shù)專題,以作為紀(jì)念。湯先生晚年領(lǐng)導(dǎo)了規(guī)模宏大的《儒藏》工程,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生很大影響。而在哲學(xué)思考方面,他亦開(kāi)啟了一系列的論域,像“中國(guó)經(jīng)學(xué)思想史”研究、“儒釋道三教關(guān)系史”研究、“中國(guó)解釋學(xué)史”等,這些工作由北大儒學(xué)研究院主持,都在穩(wěn)步有序地推進(jìn)。另一個(gè)他十分關(guān)切的問(wèn)題,就是儒學(xué)與馬克思主義的關(guān)系,也在學(xué)界得到了持續(xù)的反響和積極的回應(yīng)。胡治洪教授的《湯一介關(guān)于儒學(xué)與馬克思主義關(guān)系的思考及其啟示》一文,對(duì)這個(gè)話題的來(lái)龍去脈做了清楚的交代,分析了湯先生對(duì)此問(wèn)題的思考及主要觀點(diǎn),認(rèn)為“他對(duì)這一課題長(zhǎng)達(dá)30余年的思考相當(dāng)系統(tǒng)深入并且富于睿智”,這無(wú)疑對(duì)我們今天認(rèn)識(shí)和研究這一問(wèn)題具有很大的啟發(fā)意義。湯先生多年來(lái)十分重視哲學(xué)史方法論的研究,在這方面思考良多、勇于探索,提出了許多富有新見(jiàn)、啟發(fā)來(lái)學(xué)的論點(diǎn)。杜保瑞教授在《湯一介哲學(xué)概念范疇進(jìn)路的方法論反思》一文中,從知行問(wèn)題、內(nèi)在超越、天人合一、范疇體系建構(gòu)等方面,以及比較宗教學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、知識(shí)論與詮釋學(xué)等領(lǐng)域入手,疏析了湯先生在思考和研究中外哲學(xué)史問(wèn)題時(shí)的方法,對(duì)其理論意義和當(dāng)代價(jià)值做了很好的揭示。

景海峰,深圳大學(xué)教授,人文學(xué)院院長(zhǎng),主要從事中國(guó)哲學(xué)、當(dāng)代儒學(xué)研究。

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