周峰

摘要：環(huán)境行為學(xué)作為應(yīng)用學(xué)科，是建筑設(shè)計專業(yè)的一門課程，在建筑設(shè)計專業(yè)的具體實踐中，環(huán)境行為學(xué)的理論價值有著很好的體現(xiàn)。在建筑設(shè)計課程中進行學(xué)生的環(huán)境行為學(xué)，可以為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的向?qū)?，環(huán)境行為學(xué)的理論應(yīng)用在學(xué)生的建筑設(shè)計課程中起著向?qū)У淖饔茫h(huán)境行為學(xué)在建筑設(shè)計課程中的使用能夠幫助教師構(gòu)建一個以學(xué)生作為課堂主線的建設(shè)設(shè)計課程教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：環(huán)境行為學(xué) 建筑設(shè)計課程 應(yīng)用研究

一、環(huán)境行為學(xué)課程概況

1.課程概況

作為一種多學(xué)科交叉的新型研究領(lǐng)域，環(huán)境行為學(xué)時景觀設(shè)計、城市規(guī)劃和建筑學(xué)等多種專業(yè)都會學(xué)習(xí)的設(shè)計理論課程，環(huán)境行為學(xué)主要的內(nèi)容就是對環(huán)境和人的行為二者之間關(guān)系的探討[1]。環(huán)境行為學(xué)即是建筑設(shè)計專業(yè)學(xué)生必不可少的一個重要的設(shè)計理論知識，也是屬于行為學(xué)和心理學(xué)的一個重要的分支學(xué)科，除此之外，環(huán)境行為學(xué)還對環(huán)境工程、人類學(xué)和社會學(xué)等多個方面的知識都有所涉及。雖然環(huán)境行為學(xué)早在20世紀60年代的西方國家就已經(jīng)興起了，但是傳入我國的已經(jīng)到了20世紀80年代，所以環(huán)境行為學(xué)在我國還是一個新型的學(xué)科。

根據(jù)環(huán)境行為學(xué)這個學(xué)科的特點，我們可以看到其在建筑設(shè)計教學(xué)中主要具有五個特性，分別為實踐性、綜合性、真實性、交互性和整體性。（1）實踐性是指環(huán)境行為學(xué)的學(xué)習(xí)主要是為了解決建筑設(shè)計過程中的存在實際性的問題；（2）綜合性的特征主要體現(xiàn)在環(huán)境行為學(xué)的交叉特征上；（3）環(huán)境行為學(xué)的研究主要是在現(xiàn)實環(huán)境下進行的，所以具有明顯的真實性；（4）環(huán)境行為學(xué)是環(huán)境和行為二者進行相互作用和相互互動的循環(huán)往復(fù)的過程；（5）整體性在于環(huán)境行為學(xué)的研究是在把環(huán)境和行為作為一個整體的情況下進行的。

2.環(huán)境行為學(xué)的教學(xué)目標

在環(huán)境行為學(xué)的學(xué)習(xí)和研究的過程中主要有兩個目標，分別為利用知識來對復(fù)雜多樣的環(huán)境問題進行解決，和人與環(huán)境二者之間的相互作用關(guān)系。作為建筑設(shè)計課程中的一門重要的應(yīng)用學(xué)科，環(huán)境行為學(xué)的理論價值主要體現(xiàn)在具建筑設(shè)計課程的設(shè)計實踐上來。應(yīng)用在建筑設(shè)計課程中的環(huán)境行為學(xué)的教學(xué)目標主要有：（1）學(xué)生能夠清晰的認識和理解環(huán)境和人之間相互作用的基本關(guān)系，對環(huán)境行為學(xué)的基本理論進行掌握；（2）在建筑設(shè)計課程中能夠切實的應(yīng)用環(huán)境行為學(xué)的相關(guān)理論；3）能夠靈活巧妙的應(yīng)用環(huán)境行為學(xué)的知識，從而促進建筑設(shè)計課程教學(xué)水平的優(yōu)化和完善。

二、環(huán)境行為學(xué)和建筑設(shè)計課程的結(jié)合

1.建筑設(shè)計課程中存在的問題

作為建筑設(shè)計專業(yè)的主要課程，建筑設(shè)計課程是由多個具有各自階段特點但教學(xué)目的相同的設(shè)計課題構(gòu)成的。在很長時間以來，我國建筑設(shè)計課程的主要目的就是為了讓學(xué)生能夠認識和了解各種建筑不同的空間組織和使用功能。在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計專業(yè)中，建筑形式的創(chuàng)新是我國大部分建筑設(shè)計專業(yè)學(xué)生的主要關(guān)注點，建筑設(shè)計本質(zhì)和設(shè)計理論被這些學(xué)生所忽略，只是一味的追求者建筑形式的新奇。通過長時間對我國建筑設(shè)計專業(yè)的課程教學(xué)進行調(diào)查和分析，我們可以看出，在我國的建筑設(shè)計課程中學(xué)生主要存在的問題為：（1）忽略過程，只重視設(shè)計的結(jié)果；（2）忽略建筑給人的空間感受，對建筑設(shè)計的圖面效果過分的重視；（3）對建筑的形式太過重視，而忽略了建筑設(shè)計的理論；（4）對于建筑設(shè)計的概念只會照搬照抄，缺乏對概念的理解，同時也不能在建筑設(shè)計的過程中靈活的應(yīng)用建筑設(shè)計的概念。

2.結(jié)合的契機

人和環(huán)境之間的關(guān)系不是單向的，同時也不是簡單的，而是相互互動相互作用循環(huán)往復(fù)的過程。人們理想中的環(huán)境是為了人們的生活進行服務(wù)，對人們多種多樣的心理需求和行為需求進行滿足，但是同時人們行為又受到了環(huán)境的制約。對環(huán)境的設(shè)計和規(guī)劃是人們使用、認識和感知環(huán)境的過程，從某種意義上來說，人們對環(huán)境空間進行設(shè)計的過程也是對人自身的行為和規(guī)范進行設(shè)計的過程。很多的學(xué)生在進行建筑設(shè)計的過程中也提出過“以人為本”的建筑設(shè)計理念，但是卻很少有學(xué)生能夠在設(shè)計的過程中對這個理念進行落實。而造成建筑設(shè)計專業(yè)出現(xiàn)這個現(xiàn)象的原因主要在于我國目前的建筑設(shè)計課程中缺少足夠的理論知識教學(xué)來規(guī)范學(xué)生的行為。

在理論學(xué)習(xí)中往往存在著單調(diào)和枯燥的問題，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性非常的低。但是如果在建筑設(shè)計課程中進行環(huán)境行為學(xué)的相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，這樣不僅僅能夠讓學(xué)生把建筑實例和理論知識結(jié)合起來，深刻的認識和理解這些枯燥的理論知識，而且還能夠提高學(xué)生在建筑設(shè)計課程中的參與性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用建筑理論知識解決問題和發(fā)現(xiàn)問題的能力。在建筑設(shè)計課程中應(yīng)用環(huán)境行為學(xué)，能夠讓學(xué)生更加深入地理解家住設(shè)計的意義和本質(zhì)，提高建筑設(shè)計課程的教學(xué)效果和效率。

三、環(huán)境行為學(xué)在建筑設(shè)計課程中的應(yīng)用

1.環(huán)境行為學(xué)在建筑設(shè)計前期、中期的介入

建筑師在進行建筑設(shè)計的前期階段中，要能夠利用環(huán)境行為學(xué)對環(huán)境實態(tài)進行相關(guān)的調(diào)研，這樣能夠?qū)π睦憝h(huán)境、使用功能、空間內(nèi)容、性質(zhì)和規(guī)模等多個影響建筑使用的因素進行了解和掌握，并且把建筑使用者對建筑的要求轉(zhuǎn)變成進行建筑設(shè)計的目標內(nèi)容，從而對建筑設(shè)計師的建筑設(shè)計工作提供相關(guān)的依據(jù)。

在建筑設(shè)計中期的時候，要能夠把建筑使用者對建筑的材料、尺寸和構(gòu)造等多方面的具體要求進行具體的落實。

在建筑設(shè)計的前期和中期，環(huán)境行為學(xué)的主要應(yīng)用為行為觀察法、問卷法等相關(guān)的理論來收集相關(guān)的資料，同時在系統(tǒng)分析建筑的空間構(gòu)成等多個方面的內(nèi)容。通過環(huán)境行為學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生在進行建筑設(shè)計的時候能夠在設(shè)計方案中深入的考慮人和環(huán)境之間的關(guān)系。

2.環(huán)境行為學(xué)在建筑設(shè)計后期的介入

環(huán)境行為學(xué)在建筑后期的計入主要得益于建筑設(shè)計專業(yè)的學(xué)生對環(huán)境行為學(xué)中的——POE法的學(xué)習(xí)，POE法主要內(nèi)容是把原來定向的建筑設(shè)計發(fā)展成為了定量的設(shè)計。在建筑設(shè)計的后期，環(huán)境行為學(xué)中的POE法把建筑設(shè)計的前期計劃和設(shè)計成果的檢驗聯(lián)系在一起，這樣設(shè)計者能夠在“評估—計劃—設(shè)計—實施—使用—使用后評價”這個設(shè)計過程中吸收到大量的信息，這樣能夠讓建筑設(shè)計的過程更加的科學(xué)化和合理化。在環(huán)境行為學(xué)POE法中，主要是對人的行為、建筑所具備的功能和建筑施工的技術(shù)等三個方面年的因素進行考慮。通過對環(huán)境行為學(xué)的POE法的學(xué)習(xí)，學(xué)生在進行建筑設(shè)計的時候能夠把建筑的使用價值作為設(shè)計的最終指向，并且在看問題的時候能夠更加的實事求是和理性化。

四、結(jié)語

通過環(huán)境行為學(xué)能夠?qū)W習(xí)到建筑設(shè)計課程中所需要的理論課程，作為建筑設(shè)計專業(yè)中的應(yīng)用學(xué)科，環(huán)境行為學(xué)的理論價值主要體現(xiàn)在實際的建筑設(shè)計中。通過在建筑設(shè)計課程中應(yīng)用環(huán)境行為學(xué)，能夠構(gòu)建一個使用者為主線和建筑設(shè)計理論為導(dǎo)向的新型建筑設(shè)計理論課程的教學(xué)模式，不僅僅能夠?qū)崿F(xiàn)建筑設(shè)計課程的教學(xué)目標，而且還能夠完善學(xué)生的建筑設(shè)計結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生樹立起一個科學(xué)合理的建筑設(shè)計理念。

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