毋瑞瑞

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智者閱讀群書，亦閱歷人生

毋瑞瑞

（山東省淄博市萬杰朝陽學(xué)校 山東 淄博 255000）

《蘇東坡傳》，被譽為20世紀(jì)四大傳記之一,它是林語堂先生的代表作。1936年，林語堂在美國準(zhǔn)備著手開始寫一部有關(guān)蘇東坡的傳記。后來他用英文完成了《蘇東坡傳》，英文名字為《the gay genius:The Life and Times of Su Tungpo》。引用林語堂的一段話作為我這文章的開頭吧，“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。

《蘇東坡傳》；閱讀群書；閱歷人生；

主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他。”

對東坡先生最初記憶，源自于姥爺。姥爺是村里唯一一所小學(xué)的校長，村里但凡上過學(xué)的人都是他的學(xué)生，全村的人對他很是尊敬。閑時姥爺會教我兒歌和詩?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知?！薄皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！薄菚r我背下的這些詩句，是我最早的文學(xué)啟蒙，也算是我對東坡先生最初的印象了吧！后來上了學(xué)，對蘇軾這個名字愈加留心起來。知道了他是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。做為詩人文客，他學(xué)識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法瀟灑俊逸與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。他是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，共為豪放派詞人。做為百姓父母官，徐州的黃樓，杭州的“安樂坊”、“蘇堤”，幾次上書懇請朝廷撥款賑災(zāi)，減免百姓的官債，在密州做官時，救了三四十個孤兒，分散各家撫養(yǎng)，在密州。在黃州任職時,他不但禁止溺嬰行為,還自己成立了一個“育兒會”,動員人們捐錢捐米救助嬰兒。這也是北宋地方官創(chuàng)設(shè)慈善育嬰機構(gòu)的典范。盡管當(dāng)時的他囊中羞澀,但也給“育兒會”捐了十千錢的善款。做為愛人，對原配夫人王弗“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深婉摯著的感情令人動容。做為美食家，自創(chuàng)的“東坡肉”、“東坡湯”、“東坡肘子”、“東坡豆腐”等等一系列美食，至今都仍是中華名菜，讓人食指大動……心中的東坡真乃“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”，才華橫溢，風(fēng)流倜儻，對他的敬仰之情更是猶如滔滔江水連綿不絕，又如黃河泛濫一發(fā)而不可收拾。工作后最愛讀的書便是《蘇東坡傳》了，可是越讀心里的那個蘇軾越變得虛無起來，更多的好像變成了一種情感，一種人生哲學(xué)。而現(xiàn)在我要去動筆描述心中的那份神圣，頓感誠惶誠恐，怕詞不達(dá)意，又怕自己言不盡意，心中很是忐忑，此文也只能是抒發(fā)一下對人生偶像的崇拜之情吧！

首先《蘇東坡傳》很有意思, 文字沒有一般傳記那樣晦澀難懂，而是娓娓道來，不僅有對歷史的嚴(yán)謹(jǐn)，而且也有大膽的想象，細(xì)節(jié)描寫、心理描寫、對話描寫恰到好處?？戳终Z堂的《蘇東坡傳》，于我來講，就好比腦中出現(xiàn)了一幕幕小電影，邊看邊想，看到妙處，會啞然失笑，會扼腕嘆息，也會為偶像的精神境界而感動。

蘇軾21歲便中進士，意氣風(fēng)發(fā)，連當(dāng)時的文學(xué)權(quán)威歐陽修都言：“老夫當(dāng)退讓此人，使之出人頭地?！旰?，無人再談?wù)摾戏颉！碑?dāng)時的皇帝宋仁宗看了他和子由的文章后，都贊嘆不已，稱為子孫物色到了兩個宰相之才?？墒呛髞韰s因政見不同以及文人妒心，蘇軾屢遭小人排擠詆毀而“調(diào)任外職”。1079年6月，御史李定、舒亶等摘出蘇軾有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨，差一點被殺，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。

1080年，44歲的蘇軾因為“烏臺詩案”被貶往黃州，充團練副使，但不能擅離該地，無權(quán)簽署公文。也就是說做著有職無權(quán)的閑官。1080年,蘇東坡和長子邁離京前往黃州，1081年，東坡真正務(wù)農(nóng)，自稱“東坡居士”，看似官方的放逐，但是我們卻看到了蘇軾流浪漢式的自由幸福的生活，他很享受，這段時期他寫出了名揚天下的四篇精品：《念奴嬌.赤壁懷古》、前后《赤壁賦》、《繼承天寺夜游》，林語堂說這段時間的蘇軾才真正慢慢變得成熟和老練?？墒敲\并沒有垂青他，蘇軾后來又被朝廷一貶再貶，直至流落儋州，然而當(dāng)時62歲的蘇軾卻把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)，他說“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。

讀《蘇東坡傳》，我更了解了東坡先生仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放，大半生都過著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇不公，苦難深重，但他卻沒有抱怨和頹廢。他總是那樣豁達(dá)隨遇而安，總能找到快樂的理由，這正是蘇東坡快樂人生哲學(xué)的體現(xiàn)。

林語堂的《蘇東坡傳》之所以被譽為20世紀(jì)四大傳記之一，大概就是因為他讓人們記憶中的東坡更生動更活潑更立體，是一個真實的有脾氣有性格的人。如王水照先生所言“在林語堂筆下，千年前的蘇東坡仿佛復(fù)活在我們眼前：這是一位豁達(dá)樂觀的智慧長者，身披蓑衣，腳蹬芒鞋，拄著竹杖，面帶微笑，向我們緩緩走來?！?/p>

最后還是引用林語堂先生的兩句話作為結(jié)尾，“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！?/p>

“智者閱讀群書，亦閱歷人生。”與大家共勉。

the biography of su dongpo, known as one of the four great biographies of the 20th century, is a representative work of Mr. Lin yutang. In 1936, Lin Yutang was preparing to start writing a biography of Su Dongpo in the United States. Later he completed the "Su Dongpo Biography" in English. The English name is "The gay: The Life and Times of Su Tungpo." To quote Lin Yutang as the beginning of my article, "Knowing a person, or not knowing a person, has nothing to do with whether he is a generation or not.

"Su Dongpo Biography"; Read group books; Experience life;

10.19551/j.cnki.issn1672-9129.2017.11.142

G633.33

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1672-9129(2017)11-0119-01