劉承干聚書的時代正是政局更迭、中國社會新舊交替轉型的時代，“風雪沉冥，天地易位，綱弛紐解，晦盲否塞”[1]是寓居上海的劉承干最深切的感受。伴隨著封建社會的解體，一大批前清遺老避亂來到上海，為了維持生計，他們“爭貸所儲書籍，以易錢米”，一時間，上海成為了圖書的集散地。

劉承干此時也寓居上海，以其雄厚之資，搜羅了大量的圖書，“甬東盧氏之抱經樓、獨山莫氏之影山草堂、仁和朱氏之結一廬、豐順丁氏之持靜齋、太倉繆氏之東倉書庫，皆積累世之甄錄，為精英所鐘聚”[2]，其所散出之書，大都歸入嘉業(yè)堂，一時間，嘉業(yè)堂典籍宏富、縹緗滿架，這其中也包括劉承干所說的“秘籍”。

一

劉承干在《嘉業(yè)老人八十自序》中說：“辛亥以還，藏家多散出，不乏宋元佳槧、名人精鈔批校之本，益不重金購入。十數(shù)年間，積至五十萬冊?！盵3]在“五十萬冊”中“不乏宋元佳槧、名人精鈔批校之本”，這些“宋元佳槧、名人精鈔批校之本”具有極高的文學價值和版本價值。所身處之亂世，客觀上卻給劉承干的藏書事業(yè)帶來了難得的契機，為其在短時間內聚集大量的藏書創(chuàng)造了條件。他在《乙亥叢編序》中，更加明確地道出了寓居上海、身處亂世而潛心搜羅“祕藏”圖書的事實。

自海內兵起，僑寓滬壖，見故家藏書捆載易米，四方宿素多托命夷市，余因得於其間訪求祕藏[4]。

這里，劉承干用“祕藏”來形容包括“宋元佳槧、名人精鈔批校之本”在內的深藏藏書家之手的精品圖書。

當然，這些散出的“祕藏”，其中也有一部分被嘉業(yè)堂所藏。劉承干在《嘉業(yè)堂藏書樓記》中詳細介紹了藏書樓的分布情況：

由池而上，有樓七楹，中一楹為大門，東三楹為宋四史齋，以置宋槧“四史”；西三楹曰詩萃室，以置先府君及余編《國朝正續(xù)詩萃》，齋、室均北向，齋樓多舊鈔精校各本，室樓皆宋元槧本。再進，亦樓七楹，左右繚以兩廡；廡各九椽。樓下為嘉業(yè)廳事三楹，分列甲乙兩部。上為希古樓，庋殿本、官印，而內府秘籍亦在其中。樓東西上下各二楹，雜置書五百余箱。左、右廡則各省群縣志，廡樓均為叢書，約二百余種[5]。

“秘籍”一類被單獨列出，可見其對“秘籍”的重視程度，同時也說明這些“秘籍”具有極高的文化價值。另一方面，嘉業(yè)堂藏書樓有專門用于存放“秘籍”的區(qū)域，說明嘉業(yè)堂所藏“秘籍”的數(shù)量還是很可觀的。

除上述所引“秘籍”“祕藏”之外，劉承干還多次采用“秘笈”“祕笈”等詞。

《禮記正義》卷子本，只存兩半卷，從東洋舊卷影寫。前所得《周易》《尚書》俱全，《毛詩》缺前七卷，《左傳》止剩五卷，此本更少，僅存其名。然《易》《書》《詩》傳同是方冊，此卻是卷子舊式，惟太少耳，然已足訂阮本之誤?！坏钍峡獭蹲⑹琛窌r未見，即《經籍訪古志》亦未收，真屬秘笈[6]。

《周易正義》十四卷……經學家只知《儀禮》《谷梁》《爾雅》有單疏，謂其餘已亡佚……此本為宜都楊惺吾舍人從日本鈔出，歸予插架，真海內驚人祕笈，故首刊此以餉學人[7]。

《禮記正義》卷子本雖然只存兩半卷，但阮氏刻《注疏》和《經籍訪古志》都沒有收入，可以和國內各版本《禮記正義》進行校讎刊對，訂各版本之間的勘誤，更有利于還原著作原貌，具有極高的學術價值，稱為“秘笈”無可厚非?！吨芤渍x》經學家也認為其“已亡佚”。兩種圖書在國內都難覓蹤跡，劉承干都是從日本抄回，才有機會刊出，真算得上是“海內驚人祕笈”。

從以上論述可知，劉承干用“秘笈”“祕笈”等詞形容的書籍，都是一些在國內罕見，甚至是在國內已經散佚的圖書，只能從日本“影寫”或“鈔出”。雖然從日本“影寫”或“鈔出”的圖書十分珍貴，但不是說每種圖書都是精品，不能一味地奉為圭皋，其中也有不少問題存在[8]。

國內藏書家所藏的圖書同樣有這樣的“秘笈”存在，劉承干向同鄉(xiāng)張石銘所借的《易小傳》就屬于這種“秘笈”：

（《易小傳》）國朝《四庫》著錄，稱《書錄解題》有《系辭補注》十馀則附卷本，今本無之，蓋已久佚。是稿余由張石銘觀察處借得，《系辭補注》一卷，儼然存焉，則為罕見之本[9]。

此次，劉承干用“罕見之本”來形容《易小傳》，但《易小傳》“今本無之，蓋已久佚”的表述和《禮記正義》“此本更少，僅存其名”、《周易正義》“謂其餘已亡佚”的表述如出一轍，可見珍貴程度都是一樣，因此，“罕見之本”和“秘笈”“祕笈”“秘籍”等具有同等分量，“罕見之本”理應也屬于“秘笈”一類。

在劉承干留下的文獻中，“秘籍”“秘笈”“祕笈”“罕見之本”等這樣的表述很多，為方便論述，本文統(tǒng)一用“秘籍”一詞來表述。

二

由上所述，“秘籍”一詞指代那些“舊說散佚，不得其傳”的圖書，但筆者在翻閱史料中發(fā)現(xiàn)，嘉業(yè)堂所藏“秘籍”還指另外一類圖書，即為朝廷明令禁止流通的圖書——禁書。

《嘉業(yè)藏書樓記》對“秘籍”的描述如下：

由池而上，有樓七楹，中一楹為大門，東三楹為宋四史齋，以置宋槧“四史”；西三楹曰詩萃室，以置先府君及余編《國朝正續(xù)詩萃》，齋、室均北向，齋樓多舊鈔精校各本，室樓皆宋元槧本。再進，亦樓七楹，左右繚以兩廡；廡各九椽。樓下為嘉業(yè)廳事三楹，分列甲乙兩部。上為希古樓，庋殿本、官印，而內府秘籍亦在其中。樓東西上下各二楹，雜置書五百余箱。左、右廡則各省群縣志，廡樓均為叢書，約二百余種[10]。

將其收藏的宋槧放在“宋四史齋”，將先府君及余編《國朝正續(xù)詩萃》放在“詩萃室”，從嘉業(yè)堂書籍放置的情況可以看出，劉承干是經過精心設計和認真整理的?！懊丶焙汀扳训畋尽薄肮儆　蓖旁凇跋９艠恰?，可見“秘籍”和“庋殿本”“官印”是屬于同一類書。從“庋殿本”和“官印”名稱上可知，這一類書籍和宮廷關系密切，當為從朝廷中流出的書籍或從宮廷中抄出的稿本。而“希古”出自溥儀所賜“抗心希古”匾額，是其與人合纂《綸旅金鑒》進呈，并呈所刻書而獲賞的。室名出自皇家賞賜，這就更加說明其和清廷的關系密切。與清朝有關又屬“秘”一類的書籍，除了深藏宮廷、不能為外人所見的書籍之外，還有就是被清朝列為的禁書。

所謂“禁書”，是指書籍的內容觸犯宗教或文化、道德上的禁忌，或批評時政而被統(tǒng)治者列為禁止持有、出版與販賣的書籍，一般以批評時政而被列為禁書的居多。既然是禁書，自然就是“秘而不能示人之籍”。《同岑集》因是禁書，自咸豐庚申之亂失而復得后，“又秘藏五十余年，不輕示人”。反觀嘉業(yè)堂藏書，其中就有被清廷列為的禁書，魯迅在其雜文《病后雜談》中就有所描述：

《安龍逸史》大約也是一種禁書，我所得的是吳興劉氏嘉業(yè)堂的新刻本。他刻的前禁書還不止這一種，屈大均的又有《翁山文外》；還有蔡顯的《閑漁閑閑錄》，是作者因此“斬立決”，還累及門生的，但我仔細看了一遍，卻又尋不出什么忌諱。對于這種刻書家，我是很感激的，因為他傳授給我許多知識——雖然從雅人看來，只是些庸俗不堪的知識[11]。

從中我們可以知道，劉承干收藏、刊刻的《安龍逸史》《翁山文外》《閑漁閑閑錄》都是禁書。

當然，嘉業(yè)堂收藏的禁書遠不止魯迅提到的這三種，僅《嘉業(yè)堂藏書志》所記載的禁書就有如下幾種：

嘉業(yè)堂藏禁書統(tǒng)計表

三

劉承干是清王朝的忠實追隨者，一次次“輸金入貢”，并以得到清王朝的賞賜為榮，嘉業(yè)堂藏書樓就出自溥儀所賜“欽若嘉業(yè)”匾額?！捌潣侵?，即以額榜，所以記天恩也。”

那么，既然劉承干對清王朝這么死心塌地，為什么還要收藏、刊刻被清朝列為禁書的書呢？這其中的原因應該是多方面的。

湖州自古物“人情開滌，民物豐昌，膏腴所萃，人文蔚然”，藏書刻書者更是層出不窮。這樣的文化氛圍深刻地影響著劉承干：

嗟乎，吳興為東南文物所萃，吳晉以降，代有作者。自胡安定教授以來，苕溪霅水之間，比于鄒歐魯。人物之盛，著述之富，固不止此，志書藝文所著錄尚多未見，其有錄而書已佚者更勿論矣。然即此所校刊者，玩其簡編，籀其義蘊，芳臭氣澤之所留貽，其足以興起后人而發(fā)人觀感者，豈有量歟。惟浙東西諸家，皆收羅于四方清晏之時，而余則抱殘守缺于多事之秋，其勞逸固不自不同。時運變遷，斯文將喪，或因此而稍留一線以傳于后，此刻亦未為無功也，然非所敢望矣[12]。

在“時運變遷，斯文將喪”的大背景下，刻書承擔起了“留一線以傳于后”的重要使命，在關鍵時刻，顯示出其“以斯文為己任”的擔當。

當然，部分禁書本身也確有可傳之處。對于《閑漁閑閑錄》，劉承干認為“不能禁其不傳，其亦文人精力所寄，有不可磨滅者”。 對于《三垣筆記》，劉承干認為其“卓然可傳，付之削氏，冀附不朽”[13]。對于《安龍逸史》，劉承干更是在跋中詳細說明了其價值所在：

翁山在粵，境壤相近，見聞較確。如紀杖死夏良璞事，殺御史李如月事，殺吳貞毓十八先生事，定國敗關有才于田州，又敗孫可望事，皆詳于他書。明季遺書，約及百種，互相鈔襲，翁山此書尚屬可取[14]。

雖然像“杖死夏良璞事，殺御史李如月事，殺吳貞毓十八先生事，定國敗關有才于田州，又敗孫可望事，皆詳于他書”，而且數(shù)量有百種之多，但這些書都“互相鈔襲”，可靠性值得懷疑，而屈大均身處事發(fā)之地，“境壤相近，見聞較確”，因此他的書更具史料價值。可見，劉承干在刻書之時，主要考慮的還是書的價值，并沒有因為禁書而放棄對書的刊刻。

還有部分圖書，劉承干認為其本來就不應列入禁書，對這些書進行刊印自是理所應當?！锻肪蛯儆谶@種情況，其在《同岑集跋》說“當日懼禍，自不敢傳布，今復核之，并無違礙字樣，自應不在禁例中”。

注釋與參考文獻：

[1][2][3][4][5][6][7][9][10][12][14]繆荃孫、吳昌綬、董康撰，吳格整理點校《嘉業(yè)堂藏書志》，復旦大學出版社，1997年，第1243頁、第1405頁、第1410頁、第1386頁、第1406頁、第1246頁、第1244頁、第1280頁、第1406頁、第1279-1280頁、第1251頁。

[8]陳鄭：《嘉業(yè)堂藏有關日本書籍研究》，《浙江檔案》，2016年12期，第50-51頁。

[11]魯迅：《魯迅全集》第6冊，人民文學出版社1981年，第168頁。

[13]畬彥焱：《劉承干致李詳手札考述》，《上海文博論叢》，2004年第3期，第32頁。