【摘要】在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在不斷改善我們的生活方式和社會(huì)各個(gè)層面?？傊W(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代社會(huì)中占據(jù)很重要的地位。對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)而言，它的發(fā)展借助于數(shù)字科技的全面支持。對(duì)于藝術(shù)而言，它的出現(xiàn)是新藝術(shù)的一個(gè)跳躍性的起點(diǎn)，它沖破傳統(tǒng)藝術(shù)，對(duì)各門藝術(shù)兼容并蓄。它的出現(xiàn)于一個(gè)藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造方面的作用不言而喻，敏感的藝術(shù)家們借助它對(duì)各門藝術(shù)元素的兼容并舉和數(shù)值科技支持的特點(diǎn)，已經(jīng)開始使用這種全新的媒體來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，造就了新的藝術(shù)風(fēng)格樣式。本文我們將闡述數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征，并進(jìn)行對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的介紹和交流。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；數(shù)字媒體藝術(shù)；美學(xué)特征

【中圖分類號(hào)】J01 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

伴隨著科技的全面發(fā)展，藝術(shù)的創(chuàng)作將迎來數(shù)字化的時(shí)代，開啟新的紀(jì)元。如今，藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作理念已經(jīng)從傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的局限向媒體技術(shù)和信息技術(shù)數(shù)字化的方向過渡。這種逐漸具有了兼容性數(shù)字化特征的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的出現(xiàn)，也向我們呈現(xiàn)出了新的美學(xué)特征。在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的信息時(shí)代，數(shù)字科技在藝術(shù)和文化領(lǐng)域的介入已不是我們能阻擋得了的，它成了數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求，符合和人類對(duì)新事物的需求。所以數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展勢(shì)不可擋。數(shù)字化技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師、創(chuàng)作者而言，就如同一個(gè)工具箱，通過他們的不同理解、不同看法、不同方式、不同手段，從不同程度上展現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)。在廣義的數(shù)字媒體藝術(shù)中，語言和藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)和虛擬、新技術(shù)和新領(lǐng)域的有效整合，無一不是在數(shù)字媒體的幫助下將不同領(lǐng)域的創(chuàng)作形式完美的結(jié)合，藝術(shù)家們?cè)谙蛭覀冋故疽粋€(gè)新的藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形式的充分運(yùn)用使之變得更加多樣化和多元化。同時(shí)，它的結(jié)合是多個(gè)領(lǐng)域和科學(xué)團(tuán)結(jié)和協(xié)作的結(jié)果，是我們?cè)谠械幕A(chǔ)上創(chuàng)造一個(gè)新的數(shù)字媒體藝術(shù)的理解和認(rèn)知。它的融合體現(xiàn)了現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和多媒體技術(shù)的預(yù)先互動(dòng)和結(jié)合。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的概念

數(shù)字媒體藝術(shù)是90年代以后產(chǎn)生的一種全新的藝術(shù)形態(tài)，它實(shí)現(xiàn)了數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)的有效融合。在學(xué)科方面，跨越自然、社會(huì)和人文科學(xué)是數(shù)字媒體藝術(shù)的綜合展現(xiàn)，充分地傳達(dá)了人文到科學(xué)再到藝術(shù)的融合理念。數(shù)字媒體藝術(shù)中，數(shù)字體現(xiàn)科技基礎(chǔ)的強(qiáng)度，媒體依賴傳媒的傳播強(qiáng)度，藝術(shù)表明的是藝術(shù)創(chuàng)作和數(shù)字技術(shù)產(chǎn)品結(jié)合的綜合性領(lǐng)域。例如交叉學(xué)科領(lǐng)域，涉及造型藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)語言、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、信息與通信技術(shù)等方面的知識(shí)，把其融合在內(nèi)。在專業(yè)性方面，數(shù)字媒體藝術(shù)是一個(gè)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的新專業(yè)。新一代的數(shù)字媒體包括多媒體網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、攝影與攝像、Flash動(dòng)畫設(shè)計(jì)、數(shù)字音視頻制作、動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作、數(shù)字媒體網(wǎng)絡(luò)傳輸、畢業(yè)設(shè)計(jì)等多個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)。數(shù)字媒體藝術(shù)是良好的科學(xué)素養(yǎng)以及美術(shù)修養(yǎng)、有技術(shù)又懂藝術(shù)的體現(xiàn)，它可以根據(jù)信息技術(shù)中計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)工具對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的復(fù)合型能力人才。集中培養(yǎng)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)科學(xué)的理論知識(shí)和技能與技術(shù)的融合，對(duì)數(shù)字媒體制作軟件、美術(shù)鑒賞能力和美術(shù)設(shè)計(jì)能力有獨(dú)到的見解。根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需求，有針對(duì)性地對(duì)此類技能進(jìn)行獨(dú)到的培養(yǎng)，從其對(duì)科技理論和知識(shí)的運(yùn)用能力、數(shù)字媒體藝術(shù)操作能力、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)能力進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)，并時(shí)刻關(guān)注數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，具有根據(jù)時(shí)代發(fā)展結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的意識(shí)形態(tài)。總之，數(shù)字媒體藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)與計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)融合的綜合性體現(xiàn)，使其藝術(shù)作品的創(chuàng)作表現(xiàn)讓人們感到無比真實(shí)的立體存在。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)審美

數(shù)字媒體藝術(shù)審美中，表現(xiàn)的審美是體現(xiàn)在對(duì)事物領(lǐng)悟和感受或者事物現(xiàn)象本身呈現(xiàn)出來的美，同時(shí)它也體現(xiàn)客觀事物或現(xiàn)象所構(gòu)成的一種與人有關(guān)的特殊的表現(xiàn)。審美成為一種特殊方式，去掌握世界的藝術(shù)全貌，反映事物主觀與客觀、人物理智與情感的結(jié)合統(tǒng)一，達(dá)到追求真理的目的。而數(shù)字媒體藝術(shù)的審美是指人們對(duì)藝術(shù)的看法從數(shù)字媒體技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)結(jié)合的創(chuàng)作方式創(chuàng)造的新風(fēng)格作品中去感受和領(lǐng)悟數(shù)字媒體帶來的藝術(shù)之美。在高度的信息化社會(huì)時(shí)代，借助計(jì)算機(jī)支持的數(shù)字媒體藝術(shù)向傳統(tǒng)藝術(shù)審美產(chǎn)生革命性的、顛覆性的、深遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)。結(jié)合數(shù)字化媒體的藝術(shù)審美，在與傳統(tǒng)審美藝術(shù)對(duì)比下的差異主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，審美藝術(shù)與現(xiàn)代媒體技術(shù)的結(jié)合；第二，數(shù)字媒體藝術(shù)審美的主動(dòng)性；第三，數(shù)字媒體藝術(shù)審美對(duì)各類藝術(shù)的兼容性表現(xiàn)；第四，數(shù)字媒體藝術(shù)審美的運(yùn)用率；第五，數(shù)字媒體藝術(shù)審美的大眾參與度和互動(dòng)性。相比之下數(shù)字媒體藝術(shù)審美比一般審美更體現(xiàn)了符合現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)性。審美也不再是單單的實(shí)在的美感，而是結(jié)合社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值的體現(xiàn)。所以，在這一點(diǎn)上，數(shù)字媒體藝術(shù)審美的作品，以審美價(jià)值為體現(xiàn)的存在更符合當(dāng)前社會(huì)的審美需求。不過在對(duì)比兩者優(yōu)越性的同時(shí)，我們不可忽視的是兩者實(shí)質(zhì)上是相同的，它們的審美都?xì)w結(jié)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人類的精神。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)的技術(shù)美

任何時(shí)候，一項(xiàng)完美藝術(shù)作品的出現(xiàn)都離不開技術(shù)的支持，而技術(shù)支持?jǐn)?shù)字媒體藝術(shù)，數(shù)字媒體的技術(shù)與藝術(shù)作品融合下，相比于傳統(tǒng)的藝術(shù)作品更具新穎性。所以在與傳統(tǒng)藝術(shù)的比之下，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展同樣依賴于計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)不斷的開拓、創(chuàng)新、發(fā)展，提供一個(gè)有利于審美價(jià)值體現(xiàn)的技術(shù)環(huán)境。就好比傳統(tǒng)的美術(shù)作品，同樣需要畫者的繪畫技術(shù)的創(chuàng)新和改變，要不然也不會(huì)出現(xiàn)抽象的藝術(shù)形式。所以，新技術(shù)的發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用，都在觀賞者心理和視覺上產(chǎn)生極大的沖擊，也因此，數(shù)字媒體藝術(shù)審美價(jià)值與傳統(tǒng)審美價(jià)值更多表現(xiàn)為技術(shù)帶來的新穎性美感。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)的動(dòng)態(tài)美

各種藝術(shù)形式的視覺元素不斷地在空間中變化和運(yùn)動(dòng)的數(shù)字媒體藝術(shù)特點(diǎn)，它的動(dòng)態(tài)感在傳統(tǒng)藝術(shù)的靜態(tài)畫面上給觀眾呈現(xiàn)一種直接視覺上的沖擊感，它的動(dòng)態(tài)感不需要靠聯(lián)想就能直接在你的視野中成像，并且它的直接成像還體現(xiàn)了不同的光感、畫面感和色彩。同時(shí)它的光感、畫面感和色彩等藝術(shù)元素也能隨著時(shí)間的變化不斷地移動(dòng)，速度可快可慢，營(yíng)造了一幅實(shí)際的動(dòng)畫感，構(gòu)成動(dòng)態(tài)的秩序美，體現(xiàn)著數(shù)字媒體藝術(shù)的特別之處。

（三）數(shù)字媒體藝術(shù)的互動(dòng)美

互動(dòng)成為數(shù)字媒體藝術(shù)審美的一大重要特征，數(shù)字化的藝術(shù)作品在作者與觀眾之間表現(xiàn)了一種角色互換、互相溝通，共同分享的新藝術(shù)模式?；?dòng)數(shù)字平臺(tái)在網(wǎng)絡(luò)上的運(yùn)用，我們不再受地點(diǎn)的限制，只要進(jìn)入到數(shù)字網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，我們就可以根據(jù)自己的理性認(rèn)知、生活經(jīng)驗(yàn)與愛好對(duì)作品加入新的題材和內(nèi)容，對(duì)作品進(jìn)行再次改造創(chuàng)新，這樣我們就能享有對(duì)作品的修改權(quán)和選擇權(quán)，在作品中體現(xiàn)我們的真實(shí)看法和感覺。從作品中形成了藝術(shù)家與欣賞者之間的友情互動(dòng)，從而使藝術(shù)創(chuàng)作得到了新的感覺。只有互動(dòng)才能使創(chuàng)作者在換位對(duì)話后的真實(shí)情感展現(xiàn)在人們面前，使觀賞者切身體會(huì)到主人公的心理活動(dòng)而得到切身精神上的滿足和情感上的陶冶。這樣會(huì)吸引更多的非藝術(shù)者的探討，在數(shù)字媒體的作用下使藝術(shù)的藝術(shù)氛圍表現(xiàn)出平民化，加強(qiáng)藝術(shù)家與生活和社會(huì)色彩的交流接觸，融合新媒體技術(shù)創(chuàng)造更多的美。

（四）數(shù)字媒體藝術(shù)的大眾化美

大眾化在數(shù)字媒體藝術(shù)是指，在通俗的數(shù)字處理技術(shù)和互動(dòng)基礎(chǔ)上，構(gòu)成的數(shù)字媒體藝術(shù)上的新美學(xué)特征。大眾化成為美學(xué)特征之一，離不開數(shù)字化的人性化設(shè)計(jì)，它的這一特征在可復(fù)制的同時(shí)也解放了藝術(shù)的禁錮性，使其成為聯(lián)系藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的媒介。就比如說，各個(gè)網(wǎng)站都開設(shè)了交流平臺(tái)，在每篇報(bào)道發(fā)布后提供給大宗一個(gè)交流的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了觀眾向觀眾的傳播方式，逃脫傳統(tǒng)的單一傳播方式，媒體融合大眾成為其中的一員，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化藝術(shù)的傳播與共享，使更多的人加入，共同開拓藝術(shù)的新天地。

四、結(jié)語

在數(shù)字媒體時(shí)代，傳統(tǒng)藝術(shù)形式得到延伸同樣是使傳統(tǒng)的藝術(shù)審美理念得到重新的定義和詮釋得以改變。數(shù)字媒體藝術(shù)中涌現(xiàn)了為人們提供多樣化、多形式的藝術(shù)表現(xiàn)方式，在不斷的摸索中，加深我們對(duì)未知的知識(shí)和技術(shù)的探索，使藝術(shù)得到不斷地重新定位和展現(xiàn)，使數(shù)字媒體藝術(shù)在向科技發(fā)展的同時(shí)，也能向著現(xiàn)代化發(fā)展，不斷地創(chuàng)造新的美學(xué)途徑和形式，向人們展現(xiàn)又一次的美學(xué)新高度。所以，把握住數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征、深入的探索才能對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行正確和科學(xué)的定位。

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作者簡(jiǎn)介：周子強(qiáng)（1988-），男，蒙古族，內(nèi)蒙古呼和浩特市土左旗，碩士研究生，講師，研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。