鄧超君

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)是由語(yǔ)言文字組成的充滿生命力的課程，絢麗多彩、言近旨遠(yuǎn)的語(yǔ)言是語(yǔ)文獨(dú)特的風(fēng)景線。作為語(yǔ)文教師的我們，應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)文的美。本文主要從四個(gè)方面探討——通過(guò)分析字形，激情朗讀，廣泛閱讀，涵詠吐納等，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文的優(yōu)美世界，領(lǐng)略語(yǔ)文歷久彌新的魅力，從而深深愛(ài)上我們的母語(yǔ)。

【關(guān)鍵詞】引領(lǐng) 語(yǔ)文 文字 形式 情感 魅力

【中圖分類號(hào)】G633.3

語(yǔ)文教學(xué)是由語(yǔ)言文字組成的充滿生命力的課程，絢麗多彩、言近旨遠(yuǎn)的語(yǔ)言是語(yǔ)文獨(dú)特的風(fēng)景線。作為語(yǔ)文教師的我們，應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)文的美，盡情展現(xiàn)語(yǔ)文課堂之美，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文的優(yōu)美世界，領(lǐng)略語(yǔ)文歷久彌新的魅力，從而深深愛(ài)上我們的母語(yǔ)。

那么，我們?cè)鯓幼霾趴梢宰寣W(xué)生更好地體會(huì)語(yǔ)文的美，從而愛(ài)上語(yǔ)文呢？下面談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>

一、分析字形，領(lǐng)略文字的結(jié)構(gòu)之美。

漢字是充滿美感的文字。漢字像建筑物一樣，有間架結(jié)構(gòu)，不管是左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)，漢字的第一要求就是穩(wěn)定，不能搖晃倒地。于是，漢字特別講究協(xié)調(diào)和平衡。這是它的結(jié)構(gòu)之美。漢字是用線條來(lái)描摹事物的，有一種意象之美。比如，我們平常見(jiàn)到的“哭”與“笑”兩個(gè)字，不論你用何種字體來(lái)書(shū)寫(xiě)，一眼看上去都能看出“哭”就是在一臉哭相，“笑”就是在開(kāi)心地笑。一些書(shū)法家把一個(gè)繁體的龍字寫(xiě)得象一條龍?jiān)陲w舞，活脫脫是一幅寫(xiě)意的國(guó)畫(huà)。一些舞廳的外面掛了一個(gè)“舞”字招牌，活生生是一個(gè)女子在起舞。神奇漢字充滿了美妙的魅力。

學(xué)生學(xué)文言文，經(jīng)常會(huì)寫(xiě)錯(cuò)一些字，尤其是對(duì)對(duì)那些古今意義差別大的字的很難理解和掌握，如果老師教給學(xué)生一點(diǎn)“六書(shū)”的知識(shí)，那么很多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。比如我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生容易把“采”字下部是“木”字誤寫(xiě)為“米”字。于是我就在黑板上描摹“采”字的各種造字圖形，甲骨文 ，金文 、篆文 。問(wèn)學(xué)生這些圖形的共同點(diǎn)是什么？即猜猜“采”的本義是什么？大部分學(xué)生都能看出“ （爪，用手摘） （果樹(shù)）”是表示采摘果實(shí)的意思。我再作一小結(jié)：不管哪一種字體形式，都離不開(kāi)其本義，即遠(yuǎn)古采集時(shí)代的人們摘集植物的花、葉、果子作為食物，所以它的下部是“木”字而不是“米”字。這樣學(xué)生牢牢地記住了這個(gè)字的正確寫(xiě)法和它的意思，而且學(xué)得饒有興味。在此基礎(chǔ)上，再跟學(xué)生介紹了漢字“六書(shū)”，教給學(xué)生一些古文字的構(gòu)詞知識(shí)，如懂得象形文字中的“日”“月”“山”“水”“火”“龜”的意義，了解指事字中的 （甲骨文字形，象太陽(yáng)從地面剛剛升起的樣子）、“上”“下”“刃”“旦”“本”“末”等字的含義，理解常見(jiàn)的會(huì)意字如“莫”“牢”“囚”等字的含義。如知道“莫”的寫(xiě)法 （會(huì)意字，意即日落草中，表示傍晚），就能明白為什么“莫夜月明” 中的“莫”是“暮”（傍晚）的意思，“亡羊補(bǔ)牢”中的“牢” （宀 是房屋，表示圈牛或其他牲畜的小屋），為什么不是監(jiān)牢而是關(guān)牲畜的圈。

在了解漢字的造字原理的基礎(chǔ)上，再推薦學(xué)生閱讀高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)言文字應(yīng)用》，學(xué)習(xí)漢字的起源和演變過(guò)程：甲骨文—金文—小篆—隸書(shū)—草書(shū)—楷書(shū)—行書(shū)。并以“日、月、車、馬、鳥(niǎo)、魚(yú)、羊”為例，講解漢字從甲骨文到楷書(shū)的字形演變過(guò)程。通過(guò)實(shí)例展示，學(xué)生很快了解了漢字六書(shū)中的象形、會(huì)意、指示的造字法，同時(shí)，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。

教學(xué)過(guò)程中，我們可以一邊引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，了解漢字演變過(guò)程，充分感受其神奇的藝術(shù)魅力，一邊聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把生活中運(yùn)用語(yǔ)言文字的具體例子引進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)漢字文化的趣味性，幫助學(xué)生理解漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，了解漢字中的民族文化，正確書(shū)寫(xiě)和理解并使用規(guī)范的語(yǔ)言文字，從而提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。

二、激情朗讀，體會(huì)語(yǔ)言形式之美。

“語(yǔ)文學(xué)科的魅力在于語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫，文字的象形會(huì)意，詞語(yǔ)的豐富多彩，話語(yǔ)的妙趣橫生?！蔽覈?guó)的古詩(shī)詞就具有高度凝練的語(yǔ)言藝術(shù)魅力，每一個(gè)字都值得細(xì)細(xì)玩味，正所謂“字字珠璣”“一字千金”。兩個(gè)詞就能創(chuàng)造情趣境界，一首詩(shī)，其實(shí)就是一個(gè)世界。此外散文語(yǔ)言的流暢，小說(shuō)語(yǔ)言的生動(dòng)，議論語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)明語(yǔ)言的樸實(shí)等等，體現(xiàn)了各式各樣的語(yǔ)言美。

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，熟讀成誦，文章的情感與意境自然便能體會(huì)。激情朗讀，理應(yīng)成為語(yǔ)文課的重要內(nèi)容。但事實(shí)上，很多老師總擔(dān)心對(duì)課文解讀得不夠透徹，學(xué)生領(lǐng)悟不到位，因此對(duì)文章分析的多，課堂朗讀的時(shí)間少。新課標(biāo)要求的是讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。只有充分的朗讀，才能加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。而且包含深情的“美讀”，特別是詩(shī)歌、散文，美美地讀，便“如出我口，如出我心”進(jìn)入美景，感動(dòng)自己，從而獲得共鳴。如我教朱自清的《荷塘月色》，學(xué)生讀幾遍就理解了“田田的葉子”像“亭亭的舞女的裙”，“羞澀地打著朵兒”以及“縷縷清香”“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”這些優(yōu)美語(yǔ)言的含義，也輕松地掌握了比喻、擬人、通感等表現(xiàn)手法。

我在教學(xué)詩(shī)詞一單元時(shí)，就是以引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生朗讀為主，再將各類詩(shī)歌情景交融的寫(xiě)法作一對(duì)比，讀出不同的韻味。比如我教學(xué)生讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”時(shí)，讓學(xué)生充分想象那巨浪滔天、波瀾壯闊的氣勢(shì)，讀出那種雄壯美；讀《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí)，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”想象戰(zhàn)士馳騁沙場(chǎng)，橫掃千里，讀出一種氣勢(shì)美；讀“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆备惺軡鉂獾碾x愁別緒，讀出纏綿悱惻之柔情美；讀“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”感受田園美，讀出一種恬淡閑適之美……課堂上，師生一起盡情地讀，美美地讀，讓書(shū)聲瑯瑯成為語(yǔ)文課堂最美的旋律，這難道不是語(yǔ)文課堂的魅力嗎？

“三分文章七分讀，涵詠工夫興味長(zhǎng)”。一篇文章，只要反復(fù)讀，涵詠其中，才能得其妙處。記憶文章靠讀，領(lǐng)會(huì)文章靠讀，鑒賞文章靠讀，寫(xiě)作文章也要靠讀?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作也會(huì)吟”，其中的道理是很明白的。

三、廣泛閱讀，品味語(yǔ)言的情感之美。

讀書(shū)需要思考，只有讀中悟，才能走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生共鳴?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”，“品味作品中富有魅力的語(yǔ)言等?！?而要實(shí)施這些目標(biāo)，關(guān)鍵是讓學(xué)生“品讀”才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)言的表現(xiàn)力和語(yǔ)言的神韻，讓語(yǔ)文課堂散發(fā)它獨(dú)特的魅力。

因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我讓學(xué)生通過(guò)品讀文本，走進(jìn)文本，重視引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，揣摩人物的內(nèi)心世界，從而達(dá)到與作者產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字表情達(dá)意的精妙。精美的課文，可讓學(xué)生深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無(wú)奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”的蕭瑟……學(xué)生在研讀課文時(shí)，通過(guò)對(duì)課文中語(yǔ)言文字的體味，推敲，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文字的理解，提高學(xué)生感悟力，而且學(xué)生在品讀語(yǔ)言文字中會(huì)豐富自己的想象，進(jìn)一步體味語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。

俗話說(shuō)，“語(yǔ)言有溫度，字詞知冷暖?！苯虒W(xué)中我們應(yīng)該善于抓住課文中精妙之處，引導(dǎo)學(xué)生悉心品味，從每一個(gè)精彩詞語(yǔ)中細(xì)嚼品味，讓學(xué)生在品讀中感悟從而與作者產(chǎn)生共鳴。

四、涵詠吐納，再創(chuàng)語(yǔ)文的詩(shī)意。

中學(xué)語(yǔ)文教材中的課文大多是文質(zhì)兼美、歷代傳誦的名篇佳作，不僅體現(xiàn)了作家豐富的情感，而且在遣詞造句、語(yǔ)言表達(dá)上更是頗具特色。一套語(yǔ)文教材就幾乎包含了美的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)了美的各種形態(tài)，可以說(shuō)語(yǔ)文教材是一個(gè)琳瑯滿目的美的世界。教師如果引導(dǎo)得當(dāng)，課文就是很好的例子。

教學(xué)中，我先用大量的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)文之美，并把它用優(yōu)美的語(yǔ)言概括出來(lái)，比如：“從課文中，我們就能領(lǐng)略到 “安塞腰鼓”的豪放，感受到“口技”表演的精湛，欣賞印度舞的完美，嘆“孔雀舞的唯美，體味中國(guó)畫(huà)的細(xì)膩，見(jiàn)識(shí)西洋畫(huà)的夸張……”或者，用這樣的句式來(lái)形容：“語(yǔ)文之美，美在那古人口中娓娓道出的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”；美在潯陽(yáng)江頭的琵琶女的琴弦上；美在風(fēng)光旖旎的田園里；美在雄壯浩瀚的大海里；美在凄婉的離愁別緒里……”

然后，我就把學(xué)生的思路帶到“蘇州園林”，帶到 “故宮”，帶到“石拱橋”，帶到“岳陽(yáng)樓”，帶到湘西邊城；帶到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽(yáng)岡的青石上感受驚險(xiǎn)……進(jìn)行一次次愉快的精神旅游。再讓學(xué)生同樣用自己喜歡的語(yǔ)句來(lái)形容自己的閱讀體會(huì)，下面我摘錄我的學(xué)生寫(xiě)的部分語(yǔ)句：“讀李白的詩(shī)——浪漫飄逸，可引領(lǐng)我們上天入地，與神仙結(jié)伴同游中華的錦繡河山；讀余秋雨的散文——文化哲思，可引領(lǐng)我們游歷世界，與世人同發(fā)歷史的深思；讀蘇軾的詞——豪邁豁達(dá)，可引領(lǐng)我們?cè)u(píng)古論今，與哲人攜手共探積極人生的真諦……”這樣的體會(huì)，這樣的抒寫(xiě)，就是一種成長(zhǎng)！

學(xué)生通過(guò)廣泛閱讀，自主研究，涵詠品味，以及教師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，體會(huì)了文章的深刻內(nèi)涵，然后再通過(guò)寫(xiě)作激發(fā)起學(xué)生的內(nèi)在儲(chǔ)備，學(xué)生的心弦再次被撥動(dòng)，學(xué)生的情感得以升華。在語(yǔ)言文化中涵詠吐納，讓人性充盈，精神澄明，靈魂自由徜徉，讓語(yǔ)文的學(xué)與用成為一種精神享受，成為審美人生的一種狀態(tài)，成為人們?cè)娨鈼拥囊环N方式。

語(yǔ)文，生動(dòng)形象，傳播文明，承載著獨(dú)特的魅力和文化訊息。語(yǔ)文課的魅力來(lái)自語(yǔ)文本身。我們民族的語(yǔ)言以其豐富的語(yǔ)匯，精妙的表達(dá)，豐富的文化底蘊(yùn)而魅力無(wú)窮，語(yǔ)文教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生暢游于民族語(yǔ)言作品之中，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)朗讀、品讀、涵詠吐納等方法，讓學(xué)生帶著激情，帶著趣味，把自己浸潤(rùn)在語(yǔ)文中，欣賞其中的風(fēng)景，品出語(yǔ)文的真味，盡情領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力。

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