裴高才+支國群

王文元（1931-2014年）祖籍湖北黃陂，生于河南郾城縣城老街38號（今漯河市煤市街）。生平于郾城完成小學(xué)與初中學(xué)業(yè)，漢口高中肄業(yè)，后在東北的大學(xué)求學(xué)、執(zhí)教，以及擔(dān)任遼寧省副省長達(dá)四十載，繼而歷任最高人民檢察院副檢察長、九三學(xué)社中央常務(wù)副主席與九屆全國政協(xié)副主席等。熟悉王文元的人，大都只知道他酷愛書法，常潑墨揮毫示人。那么，他為何珍藏一首新中國成立前后流行的一首老歌《山那邊喲好地方》呢？筆者通過重走王文元路，尋訪知情者，并以原始檔案印證，終于弄清了個中原委。

“人文之元”回漢口

早年，王文元的父親王寅階曾在漢口打銅街“練攤”，后在河南郾城火車站旁經(jīng)營益豐糧油轉(zhuǎn)運(yùn)公司，王文元因此于1931年1月24日（農(nóng)歷庚午年臘月初六）生于斯。王寅階給兒子取譜名秀純，字文元，意即“人文之元”。王文元不負(fù)父望，不論是在郾城縣立完全小學(xué)，還是縣立初級中學(xué)，他的國文與作文總是名列前茅。

日寇侵華后，郾城鐵路運(yùn)輸業(yè)遭受重挫，王家房產(chǎn)被征用、公司停業(yè)。倭寇投降的消息傳來，王文元興奮地帶領(lǐng)進(jìn)步同學(xué)到火車站貼標(biāo)語，還親筆題寫對聯(lián)“生財(cái)有大道；信用得中孚”，貼在家里堂屋與糧行。

隨著抗戰(zhàn)的勝利，火車貨運(yùn)市場一度十分活躍，王寅階迅速修整好房屋準(zhǔn)備重新開張。豈料，國民黨郾城當(dāng)局竟將其大部分房屋沒收。王家生活艱難，自幼在漢口當(dāng)學(xué)徒的王寅階知道，武漢畢竟是省城，教育相對發(fā)達(dá)。所以，他特地回到家鄉(xiāng)，拜訪知名教育家陳時，陳時首先歡迎其子王文元報(bào)考他執(zhí)掌的中華大學(xué)附中。同時認(rèn)為就近讀漢口第一中學(xué)（今武漢一中），也是一個不錯的選擇。

到了1947年夏，王文元臨近初中畢業(yè)之時，王寅階就帶著兒子南下漢口參觀了這所漢口一中。當(dāng)王氏父子來到中山大道附近的漢口三新街（今江漢區(qū)前進(jìn)四路）的學(xué)校時，一位黃陂籍老鄉(xiāng)向王氏父子介紹說，漢口一中1931年初創(chuàng)時不在這里，而在漢口唐家垸（今江岸區(qū)塘新村市八醫(yī)院所在地）。學(xué)校初名為“漢口市立中學(xué)”，為當(dāng)時武漢市第一所公辦學(xué)校。因?qū)W校只招收男生，故習(xí)慣稱為“漢口一男中”。學(xué)校創(chuàng)辦初期，僅設(shè)初中班六個，學(xué)生不過兩百多人。1934年，學(xué)校增招高中三個班，成為一所完全中學(xué)。1938年日寇侵占武漢前夕，漢口一中同湖北內(nèi)遷公私立中學(xué)組成聯(lián)合中學(xué)，遷往鄂西恩施地區(qū)。1946年初，學(xué)校從恩施復(fù)返漢口，辟新校址獨(dú)立建制，并將1943年日偽漢口市政府于漢口任冬街（今自治街和民主一街之間）建立的漢口特別市立第一中學(xué)并入，易名為“漢口第一中學(xué)”。

王文元聽了老校工的一席話后，不禁怦然心動，他憧憬著：如果自己能在此深造，有朝一日在此考入武漢大學(xué)或中華大學(xué)，那該多愜意??！

有道是，心動不如行動。考前，他特地向自己崇拜的初中國文老師紐柏棟請教，如何備考？對王文元了如指掌紐老師對他說：你的數(shù)理化不在話下，語文基礎(chǔ)知識也不成問題，作文也是你的強(qiáng)項(xiàng)。只是你一直生活在漯河，現(xiàn)在報(bào)考的是漢口高中，你對那里的文化背景知之不多，眼下急需惡補(bǔ)一下。

果然不出老師所料，王文元報(bào)考漢口一中的作文試題正好是《從湖北的書院教育說開去》。幸而，他事先按照紐老師提供的資料作了充分準(zhǔn)備，而且也了解了有關(guān)黃陂老家的人文風(fēng)情。所以，中考時，他下筆千言，一氣呵成一篇文史兼具的文化散文。他這樣寫道：

說到湖北的教育，不能不提及書院。早在北宋年間，從這里走出了著名的教育家與理學(xué)家程顥、程頤（世稱“二程夫子”）兄弟，他們在河洛興書院、創(chuàng)立理學(xué)，一舉成名天下?lián)P。在傳播理學(xué)的過程，“程門四先生”游酢、呂大臨、楊時與謝良佐功不可沒。其中，風(fēng)頭最勁者當(dāng)數(shù)“程門立雪”的當(dāng)事人、“閩學(xué)鼻祖”楊時。他“道南行”的三代傳人分別是羅從彥、李侗、朱熹。其中朱氏將二程理學(xué)集大成為程朱理學(xué)，影響中國數(shù)百載……

時至清末，張之洞又開湖廣風(fēng)氣之先，興辦新學(xué)，他創(chuàng)辦的經(jīng)心書院、兩湖書院等名揚(yáng)海內(nèi)。清末民初，湖北教育又是公立、私立與教會齊頭并進(jìn)，各具特色。其中私立中華大學(xué)、湖北省立第一師范學(xué)校校長陳時、劉鳳章均是黃陂名士……

中考揭榜，王文元心想事成，他以總成績第三名的高分一舉考入漢口第一中學(xué)高中部。

一首歌曲動心弦

王文元接到升學(xué)漢口一中的錄取通知書后，王家就舉家南遷湖北省黃陂縣城自由巷12號，就近照顧在漢讀書的王文元。他讀高中一年級時，漢口一中是全市中學(xué)里師生人數(shù)最多的完全中學(xué)，達(dá)二千多人。同時，王文元遇到終生難忘的地理老師陳梅影女士。

事后，他才知道陳梅影于1935年投身革命，1938年加入中國共產(chǎn)黨，曾秘密在重慶從事地下工作七年之久。她受中共中央南方局領(lǐng)導(dǎo)董必武、錢瑛等人派遣，曾以家庭教員身份一度打入蔣介石侍衛(wèi)長王世和家中，后又機(jī)智地撤出。1946年10月，30歲的陳梅影受董必武指派，來漢開展地下工作，公開身份則是在漢口一中擔(dān)任高中地理老師。

剛剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)時，王文元一心為了高中畢業(yè)后能考取名牌大學(xué)，往往是“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”，不大參與一些進(jìn)步團(tuán)體活動。正是陳梅影老師生動的演講與循循善誘，才打開了他的心結(jié)。

在王文元的印象里，陳梅影是一位能在課堂上充分展示其才華和魅力的演說家。她不僅講授時抑揚(yáng)頓挫，而且充分調(diào)動學(xué)生積極性，經(jīng)常利用豐富的史地知識借題發(fā)揮，旁敲側(cè)擊當(dāng)局的腐朽統(tǒng)治。諸如，她經(jīng)常突破學(xué)校當(dāng)局“教學(xué)中不談?wù)巍⒉徽剣隆钡慕?，以平等交流的口吻，向?qū)W生發(fā)問：為什么中國地大物博，至今還這么貧窮？外國人為何稱中國人為“東亞病夫”？抗戰(zhàn)勝利了我們應(yīng)該怎樣建設(shè)新中國？啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系身邊的實(shí)際，積極思考，深受同學(xué)們愛戴。她因此成為王文元、夏發(fā)等一大批學(xué)生的“偶像”。

課后，陳梅影還組織學(xué)生開展“讀書會”活動，王文元也參加了讀書會。一次，陳老師特地給王文元、夏發(fā)等讀書會的學(xué)生秘密教唱左絃作詞、羅忠熔作曲的歌曲《山那邊喲好地方》。在教唱前，陳老師激情朗誦了這首歌詞。歌詞云：“山那邊喲好地方，/一片稻田黃又黃，/大家唱歌來耕地喲，/萬擔(dān)谷子堆滿倉。/大鯉魚呀滿池塘，/織青布呀做衣裳，/年年不會鬧饑荒。//山那邊喲好地方，/窮人富人都一樣，/你要吃飯得做工喲，/沒人給你做牛羊。/老百姓呀管村莊，/講民主呀愛地方，/大家快活喜洋洋?！苯又?，她對大家說：這首歌曲是愛國學(xué)生1947年掀起“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”的高潮中誕生的。當(dāng)時的青年詩人左絃（本名吳宗錫）通過參觀了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)后，于1947年以滿腔熱情創(chuàng)作了這首新詩《山那邊喲好地方》，迅速在校園傳誦。此時正在上海音樂?？茖W(xué)校就讀的四川青年羅忠镕，看到窗友桑桐交給他這首詩后，他頓時激動不已，立即譜曲，并于當(dāng)晚在同濟(jì)大學(xué)數(shù)百人集會上教唱，一炮而紅。從1947年始，《山那邊喲好地方》迅速由校園唱到國民黨統(tǒng)治的地區(qū)，成為一首風(fēng)靡大江南北的群眾流行歌曲。經(jīng)陳老師的講解，王文元心領(lǐng)神會。他認(rèn)為，詩人左絃以紀(jì)實(shí)的手法，在歌詞里描繪了解放區(qū)（即“山那邊”）的光明景象，那就是幾千年來農(nóng)耕社會人們共同的向往：男耕女織，年年有余，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，平地權(quán)，均貧富，自種自吃，沒有剝削和壓迫……同時，他立即聯(lián)想到自己家里在郾城火車站一帶的房產(chǎn)，讓國民黨接收大員沒收，甚至變相地化為大員已有，使其父數(shù)年的辛勤汗水付之東流。讓王文元心靈受到強(qiáng)烈震撼，他不禁感嘆：“國統(tǒng)區(qū)”與解放區(qū)真是兩重天呀！

接下來，陳梅影又趁熱打鐵，從“文史地不分家”為切入點(diǎn)，指導(dǎo)王文元勤奮練筆，寫出了數(shù)篇頗有深度詩歌、散文與政論文。所以，當(dāng)時王文元曾立志報(bào)考武漢大學(xué)中文系。后來參加工作填寫履歷表時，王文元在讀中學(xué)的“證明人”一欄里，分別寫上他的兩位恩師“陳梅影”與“史漢仙”的名字。

1958年楊沫的小說《青春之歌》出版后，小說主人公林道靜成為大中學(xué)生們的偶像。時任遼寧大學(xué)財(cái)政系財(cái)政教研室助教的王文元曾對師生說，當(dāng)年漢口一中的陳梅影老師，就是自己心中的“陳道靜”。

接受洗禮做新人

正在這時，王文元的父親因患白內(nèi)障，在漢口醫(yī)院進(jìn)行了眼科手術(shù)。王文元不禁憂心忡忡。好在中國人民解放軍已于1948年8月23日正式接管了河南郾城縣城。不久，軍管會發(fā)還了王家房產(chǎn)。年近花甲的王寅階遂將變賣房產(chǎn)所得資金，首先還清了手術(shù)費(fèi)與住院費(fèi)，余款就在漢口江漢四路開了一家雜貨店。雖然生意不如當(dāng)初從事糧食轉(zhuǎn)運(yùn)那樣紅火，但可以負(fù)擔(dān)家人的基本生活，還可保障兩個兒子讀書的費(fèi)用。

時至1948年10月19日，王文元又親眼見證了漢口一中教師陳梅影、史漢仙、張師韓、陳育和、劉嗣濬等，參與了由中共地下黨發(fā)動的“罷教”、“餓教”、“索薪”斗爭。尤其是國民黨當(dāng)局沒收其家產(chǎn)、共產(chǎn)黨軍管會發(fā)還房產(chǎn)的事實(shí)教育了王文元，他的思想因此由中間派轉(zhuǎn)向進(jìn)步派了。

1949年4月，漢口一中師生在地下黨張勁峰、張孟林、曾貴斌等人的積極組織下，成立了壁報(bào)聯(lián)合會、民歌隊(duì)、秧歌隊(duì)等社團(tuán)組織，一方面用壁報(bào)、革命歌曲喚起人們對解放的向往，一方面?zhèn)鬟f解放戰(zhàn)爭勝利的消息。

當(dāng)時，漢口一中的校長杜則堯與訓(xùn)育主任范希愚都是軍統(tǒng)特務(wù)，以不問政治、安心學(xué)習(xí)為由，鉗制學(xué)校輿論。但王文元仍然根據(jù)自己愛好文學(xué)的特長，參加了讀書會與壁報(bào)聯(lián)合會等進(jìn)步活動。在讀書會中，王文元通讀了艾思奇的《大眾哲學(xué)》、趙樹理的《小二黑結(jié)婚》、孫犁的《荷花淀》等，讓他接受了思想洗禮，開闊了知識視野。協(xié)助創(chuàng)辦壁報(bào)《群力》，又使他才思敏捷。所以，在接下來的學(xué)生自治會競選中，他以同鄉(xiāng)的名義，團(tuán)結(jié)中間狀態(tài)的同學(xué)支持進(jìn)步同學(xué)的“合力”競選團(tuán)，擊敗了極右的“三青團(tuán)”，讓黃陂橫店籍同學(xué)夏發(fā)當(dāng)選為理事長。

中共地下黨為了防止國民黨軍隊(duì)撤離武漢時破壞民生設(shè)施，發(fā)動一中師生成立了安全互助委員會。國民黨軍隊(duì)逃離武漢后，“安委會”變成了“迎委會”，組織師生制彩旗、寫標(biāo)語、畫毛主席和朱總司令的像、排練秧歌。

到了1949年春夏之交，武漢即將迎來新生，中共地下黨發(fā)動漢口一中的師生進(jìn)行護(hù)校、保產(chǎn)與護(hù)廠活動。5月9日，隨著解放軍第四野戰(zhàn)軍第四十軍第一一八師攻占漢口北大門——黃陂縣灄口鎮(zhèn)，黃陂全境解放。次日，漢口一中全校師生員工聯(lián)合成立的安全互助委員會，王文元投身于護(hù)校與保產(chǎn)的活動之中。5月15日，國民黨華中“剿總”副總司令兼第五綏靖區(qū)司令張軫，斷然率領(lǐng)5個師2萬余人起義，在賀勝橋西北地區(qū)截?fù)舭壮珈藚s部隊(duì)。起義部隊(duì)不久改編為第四野戰(zhàn)軍一部。消息傳來，漢口一中沸騰了！當(dāng)日下午放學(xué)前，夏發(fā)同學(xué)告訴王文元，讓他做好準(zhǔn)備，明天與同學(xué)們一起參加迎接解放軍進(jìn)駐漢口。

5月16日清晨，王文元就早早來到學(xué)校，就和同學(xué)們忙開了，大家七手八腳地準(zhǔn)備著游行的標(biāo)語、畫像和旗幟。

原來在當(dāng)天拂曉，湖北國立師范學(xué)院的楊鷹同學(xué)，受中共地下黨組織之命，騎著自行車趕到漢口近郊的黃陂岱家山，與解放軍第四野戰(zhàn)軍之韓先楚所部第四十軍第一一八師師長鄧岳聯(lián)絡(luò)，洽談迎接解放軍進(jìn)城事宜。鄧岳聽取了地下黨的報(bào)告后，當(dāng)機(jī)立斷：令先遣營于早上7時悄悄進(jìn)入漢口，迅速控制了電廠、水廠等各大重要設(shè)施。當(dāng)日下午2時，大部隊(duì)正式從江岸劉家廟進(jìn)城，并于下午4時沿著中山大道往硚口方向進(jìn)發(fā)。

此時，王文元會同漢口一中的數(shù)百余名學(xué)生一道，興高采烈地打著“熱烈歡迎解放軍進(jìn)城”、“迎接解放”的橫幅與小旗子，抬著美術(shù)老師創(chuàng)作的毛澤東主席、朱德總司令的畫像，來到漢口中山大道六渡橋，扭著秧歌歡迎解放軍進(jìn)城。至下午6時許，一一八師主力已經(jīng)全部開進(jìn)漢口市區(qū)。至此，漢口成為武漢三鎮(zhèn)率先迎來新生的第一鎮(zhèn)。

“紅色經(jīng)典”伴終生

在武漢尚未解放時，由于學(xué)校當(dāng)局的限制，同學(xué)們只能秘密傳唱《山那邊喲好地方》。解放軍接管武漢后，令王文元難以忘懷的是，第四野戰(zhàn)軍文工團(tuán)為漢口一中師生演出了《血淚仇》、《裁縫之死》等話劇，情景交融地讓在城市生長的學(xué)生了解舊社會農(nóng)民的愛與恨。頗富文采的王文元認(rèn)為，《山那邊喲好地方》歌詞中昔日的“山那邊”，現(xiàn)在已經(jīng)成為了“解放區(qū)”，該是公開大唱特唱解放區(qū)那片“明亮的天”的時候了。于是，他就將歌詞中的“山那邊”改成了“解放區(qū)”，并在軍民聯(lián)歡時由漢口一中學(xué)生大合唱，結(jié)果產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，如雷的掌聲經(jīng)久不息。王文元修改后的歌詞云：“解放區(qū)喲好地方，/一片稻田黃又黃，/大家唱歌來耕地喲，/萬擔(dān)谷子堆滿倉。/大鯉魚呀滿池塘，/織青布呀做衣裳，/年年不會鬧饑荒……”

就在王文元沐浴著新中國的晨曦，融入新生活之時，因其父王寅階眼病術(shù)后復(fù)發(fā)，不久完全失明了。隨著雜貨店關(guān)門，家中失去了經(jīng)濟(jì)來源，王文元不得不輟學(xué)。王文元只得挑起養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)，到一家私營企業(yè)——乾順油廠出任主辦會計(jì)，也開始了他畢生的會計(jì)生涯。由于他在業(yè)余時間全力協(xié)助稅務(wù)部門核算稅收，先后受到黃陂縣稅務(wù)局、縣總工會表彰，并被評縣人民政府勞動模范，其事略還在《湖北日報(bào)》上介紹。

新中國成立初，國家加緊在湖北建立鋼鐵工業(yè)基地，經(jīng)湖北省總工會推薦，王文元以優(yōu)異成績考入華中鋼鐵公司大冶鋼廠任會計(jì)，而且全家遷居公司。從此，他全身心地投入到工作中。不久，他出任大冶鋼廠工會組織委員期間，曾組織會員開展歌詠活動，《山那邊喲好地方》就是重點(diǎn)曲目。

1953年夏，國家重工業(yè)部決定在所屬企業(yè)選拔招收工業(yè)統(tǒng)計(jì)、工業(yè)會計(jì)各一個班，重點(diǎn)培養(yǎng)工業(yè)財(cái)會管理人員。經(jīng)大冶鋼廠保送，王文元考入位于長春市的東北會計(jì)統(tǒng)計(jì)專門學(xué)校財(cái)政信貸系會計(jì)學(xué)專案、工業(yè)會計(jì)專門化。因品學(xué)兼優(yōu)，他被選為生活班長（即副班長）。隨著國家院校調(diào)整，該校后并入東北財(cái)經(jīng)學(xué)院，畢業(yè)時他被留校任教。從此，他在東北財(cái)經(jīng)學(xué)院、遼寧大學(xué)長期從事會計(jì)學(xué)教學(xué)與研究，其文學(xué)才能也得到了充分發(fā)揮，生平撰、編、譯及審定出版的會計(jì)類專著及高校教材、工具書達(dá)三十余種。諸如《工業(yè)企業(yè)經(jīng)濟(jì)核算綱要》《會計(jì)學(xué)大辭典》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)辭典》、《中國經(jīng)濟(jì)監(jiān)督大全》、《現(xiàn)代會計(jì)師手冊》等。其傳略入編《中國名人大辭典·當(dāng)代人物卷》與《教授人名錄》等大型辭書。

1984年11月，經(jīng)遼寧省高教局批復(fù)，同意建立遼寧大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，王文元出任首任院長。1988年1月，在遼寧省第七屆人民代表大會第一次會議上，王文元當(dāng)選遼寧省副省長；分管文化、教育、體育、衛(wèi)生、計(jì)劃生育等方面工作。1992年1月調(diào)入北京，他歷任最高人民檢察院副檢察長、九三學(xué)社中央常務(wù)副主席與九屆全國政協(xié)副主席等。（轉(zhuǎn)46頁）

（接42頁）不論是在地方工作，還是在中央工作，王文元始終關(guān)注青少年的基礎(chǔ)教育，不忘紅色經(jīng)典情懷。他出差到哪里，去得最多的是書店和學(xué)校。有一次，他到書市看到了義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書：《音樂：走進(jìn)音樂世界-七年級上冊-簡譜版》（花城出版社，2003年7月版），書中第五單元“校園春秋”之第二組合“向往光明”就收錄了幾乎改變其人生的歌曲《山那邊喲好地方》。他視為至寶，妥為保藏。同時，他在各地考察期間，還帶著那本教科書，以歌曲《山那邊喲好地方》對自己的影響，現(xiàn)身說法，并向各地中小學(xué)推薦這本音樂教材。他在云南扶貧點(diǎn)主持捐資興建的西疇縣希望小學(xué)的落成儀式上說：“同學(xué)們，一首斑斕絢麗的詩，一支激情澎湃的歌，或許掀動過你的情感，或許改變過你的觀念，甚至可能影響了你的人生狀態(tài)。那詩，那歌，往往是影響青少年的個人經(jīng)典；它是個人的心靈珍藏，總能打上了鮮明的個性的烙印，折射出個人的感悟、經(jīng)歷和性情。我告訴大家一個秘密：歌曲《山那邊喲好地方》，就是我的紅色經(jīng)典……”

王文元逝世后，筆者在整理其遺物時發(fā)現(xiàn)，他晚年收藏的那本《山那邊喲好地方》就在他病床枕頭下。這正是，一支紅歌動心弦，經(jīng)典伴他到永遠(yuǎn)。