郭欣欣

(陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院， 陜西西安 710119)

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臺(tái)諫對(duì)北宋仁宗年間黨爭(zhēng)的危害

郭欣欣

(陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院， 陜西西安 710119)

朋黨之爭(zhēng)與宋代政治息息相關(guān)，且貫穿了整個(gè)大宋王朝的政治發(fā)展史。仁宗時(shí)期的黨爭(zhēng)是宋朝第一次較大規(guī)模的黨爭(zhēng)，對(duì)后來熙、豐時(shí)期的黨爭(zhēng)產(chǎn)生了較大影響。兩宋時(shí)期，隨著中央專制主義集權(quán)的加強(qiáng)，監(jiān)察制度也進(jìn)一步發(fā)展。宋真宗時(shí)御史臺(tái)與諫院合二為一的趨勢(shì)逐漸形成，這使得宋朝臺(tái)諫的職能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了唐朝，面對(duì)黨爭(zhēng)——宋朝政局動(dòng)蕩的最直接反映，臺(tái)諫在黨爭(zhēng)中的作用亦不能被忽視。

黨爭(zhēng)；臺(tái)諫；諫官；宋仁宗；危害

御史臺(tái)和諫院合稱為臺(tái)諫，在載籍中又常將臺(tái)官或諫官統(tǒng)稱為臺(tái)諫。北宋黨爭(zhēng)主要是指發(fā)生于北宋朝廷統(tǒng)治階層內(nèi)部的派別斗爭(zhēng)。仁宗朝為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展國(guó)家需要轉(zhuǎn)型。然而改革所要付出的代價(jià)永遠(yuǎn)都是巨大的，它所帶來的政治動(dòng)蕩會(huì)波及許多方面。特殊的政治環(huán)境賦予臺(tái)諫特殊的使命，面對(duì)宋朝政治局勢(shì)最為動(dòng)蕩的“黨爭(zhēng)”，臺(tái)諫為了適應(yīng)這一政治環(huán)境，必然也要發(fā)生改變。因此下文將通過分析臺(tái)諫與黨爭(zhēng)的關(guān)系進(jìn)而探討臺(tái)諫對(duì)仁宗年間黨爭(zhēng)的危害。

關(guān)于臺(tái)諫問題或黨爭(zhēng)問題，歷年來學(xué)者們都有研究且成果頗豐。歷代學(xué)者在研究過程中經(jīng)常涉及宋代的政治制度和黨爭(zhēng)，在此就不一一列舉。在研究過程中學(xué)者時(shí)常將臺(tái)諫與黨爭(zhēng)聯(lián)系起來，使學(xué)者們認(rèn)識(shí)到臺(tái)諫與黨爭(zhēng)的重要關(guān)系，因而出現(xiàn)了幾篇專門研究臺(tái)諫與黨爭(zhēng)關(guān)系的論文。沈松勤教授在《北宋臺(tái)諫制度與黨爭(zhēng)》中首先將臺(tái)諫制度與黨爭(zhēng)的關(guān)系作為一個(gè)專題進(jìn)行研究。蔣啟俊《元佑黨爭(zhēng)中的臺(tái)諫研究》一文，著重介紹臺(tái)諫與元佑黨爭(zhēng)的互動(dòng)關(guān)系以便更加全面而深刻地認(rèn)識(shí)元佑黨爭(zhēng)。劉杰在《北宋臺(tái)諫制度與黨爭(zhēng)問題研究》中則更加詳細(xì)全面地介紹了北宋的臺(tái)諫制度的完善過程以及北宋黨爭(zhēng)問題，最后總結(jié)臺(tái)諫在北宋歷次黨爭(zhēng)中的影響。以上論文分別從不同角度論證臺(tái)諫與黨爭(zhēng)的關(guān)系，但大多局限于論述臺(tái)諫在宋朝的發(fā)展史和完善過程，與黨爭(zhēng)的結(jié)合還不夠，并且由于宋朝每個(gè)時(shí)期的黨爭(zhēng)都有其特殊性和復(fù)雜性，不能一概而論之。因此筆者將從臺(tái)諫所具有的某些特性入手，把目光聚焦于北宋中期，綜合分析臺(tái)諫對(duì)仁宗年間黨爭(zhēng)的影響。

一、仁宗年間黨爭(zhēng)的局面

朋黨之爭(zhēng)是中國(guó)歷代政治發(fā)展過程中一種很普遍的政治現(xiàn)象。而在宋朝，朋黨之爭(zhēng)與宋代政治息息相關(guān)，甚至可以說朋黨之爭(zhēng)貫穿了整個(gè)大宋王朝的政治發(fā)展史，且斗爭(zhēng)之復(fù)雜、牽連之多都是歷代黨爭(zhēng)所無法比擬的。仁宗時(shí)期的黨爭(zhēng)可以說是在宋朝黨爭(zhēng)的發(fā)展歷史中第一次較為明顯地在政壇中表現(xiàn)出來其所具有的特性，而且對(duì)后來熙、豐、元祐時(shí)期的黨爭(zhēng)產(chǎn)生了較大影響。仁宗年間黨爭(zhēng)主要包括景佑黨爭(zhēng)和慶歷黨爭(zhēng)。

(一)景佑之爭(zhēng)

景佑之爭(zhēng)是所謂“范氏三諫”所誘發(fā)的。宋仁宗天圣七年(公元1029年)，仁宗欲率百官給劉太后上壽。由于當(dāng)時(shí)劉太后已經(jīng)垂簾聽政八年，仁宗也到了親政的年紀(jì)，所以時(shí)任秘閣校理的范仲淹便上疏稱“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法”[1]10268，后又上疏請(qǐng)劉太后還政于仁宗。此舉必然得罪劉太后，不久范仲淹被貶為河中府通判，此為一諫一貶。明道二年(公元1033年)，仁宗欲廢郭皇后。當(dāng)時(shí)宰相呂夷簡(jiǎn)等人都隨聲附和，而時(shí)任右司諫的范仲淹認(rèn)為皇后的廢立事關(guān)國(guó)體，不可輕言廢立，便“率諫官、御史伏閣爭(zhēng)之”，但仁宗不聽，仍廢郭皇后封其為凈妃。呂夷簡(jiǎn)言諫官“伏閣非太平事”，范仲淹被外任，此為二諫二貶。景祐三年(公元1036年)，呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政期間經(jīng)常任人唯親，“進(jìn)者多出其門”。范仲淹上《百官圖》，謂“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相?！盵1]10269這使得呂夷簡(jiǎn)惱羞成怒，以越職言事、離間君臣、引用朋黨為名攻訐范仲淹，而仁宗因其生母之事偏袒呂夷簡(jiǎn)，范仲淹因此出知饒州，此為三貶三諫。

這次政治爭(zhēng)斗因?yàn)殡p方政見不同而導(dǎo)致。起初只是單純的個(gè)人恩怨，并且“隨著范仲淹的離去而告一段落，但是這件事情所引發(fā)的政治動(dòng)蕩卻遠(yuǎn)未結(jié)束”。[2]87-90由呂、范二人之爭(zhēng)引發(fā)多人參與的黨爭(zhēng)開始出現(xiàn)。對(duì)于范仲淹被貶，朝中多數(shù)人皆不敢持有異論，而蘇舜欽等人卻為范仲淹抱不平。如蘇舜欽上疏曰“使正臣奪氣，鯉士咋舌，目睹時(shí)弊，口不敢論……不惟虧損朝政，實(shí)亦自取覆亡之道”。[3]233葉清臣上疏曰“頃范仲淹、余靖以言事被黜，天下之人，齬舌不敢議朝政者二年。愿陛下深自咎責(zé)，詳延忠直敢言之士?！盵1]9849后來由于議論此事的大臣越來越多，一些反對(duì)范仲淹的人便稱范仲淹為“朋黨”。后來隨著歐陽(yáng)修因參與營(yíng)救范仲淹、斥責(zé)高若訥而被貶為夷陵令以及余靖、尹沫等人因支持范仲淹紛紛被貶，一些趨炎附勢(shì)之人便將他們冠以“黨人”的名號(hào)。在此期間蔡襄激于義憤，作《四賢一不肖》詩(shī)贊賞歐陽(yáng)修等人的行為，更使得本就排擠范仲淹的勢(shì)力有可乘之機(jī)，朋黨之論隨之興起。

(二)慶歷之爭(zhēng)

慶歷三年(公元1043年)，宋仁宗面對(duì)北宋王朝的內(nèi)憂外患，認(rèn)為有必要興利除弊，革新治政，維持國(guó)家的統(tǒng)治，便起用范仲淹為參知政事進(jìn)行變法革新，史稱慶歷新政。范仲淹的革故鼎新得到了歐陽(yáng)修、韓琦、富弼等朝中一批有識(shí)官員的支持與擁護(hù)，但也遭到朝中保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。夏竦等保守勢(shì)力以朋黨之名攻擊范仲淹的新政集團(tuán)，而以范仲淹為首的革新集團(tuán)也奮起反擊，最終引發(fā)慶歷黨爭(zhēng)。

首先，由于北宋中期恩蔭制度泛濫，使國(guó)家負(fù)重不堪。范仲淹和宰相杜衍嚴(yán)格限制恩蔭制度，引起了守舊派官僚們的不滿。其次，為了緩解冗官危機(jī)，范仲淹和富弼等對(duì)文武官員嚴(yán)格考核，并將不稱職的諸路監(jiān)司官撤職，糾舉一般貪污失職的官史，又招來了這批官僚的怨恨。因此守舊派便形成陣營(yíng)攻擊范仲淹的新政和新派的中間人士。樞密副使夏竦暗恨杜衍頂替樞密使之位，便陷害范仲淹和富弼等人，迫使他們離開中央。后又因蘇舜欽是杜衍的女婿且極力支持新政，所以，御史中丞王拱辰等又利用蘇舜欽、王益柔等人打擊杜衍、范仲淹。一時(shí)新派人士紛紛倒臺(tái)，朝中一些有識(shí)之士便針對(duì)此事進(jìn)行反擊。韓琦揭露王拱辰、張方平企圖打擊范仲淹的陰謀，上書言曰 “益柔狂語(yǔ)何足深計(jì)。方平等皆陛下近臣，今西陲用兵，大事何限，一不為陛下論列，而同狀攻一王益柔，此其意可見矣！”。[1]9634指出王拱辰、張方平在朝廷和西夏用兵之際，不為國(guó)家大事分憂，卻包藏私心攻擊王益柔。諫官歐陽(yáng)修則上書指出“杜衍、范仲淹、韓琦、富弼，天下皆知其有可用之賢，而不聞其有可罷之罪。自古小人讒害，其識(shí)不遠(yuǎn)，欲廣陷良善則指為朋黨，欲動(dòng)搖大臣則誣以專權(quán)?！蛘吭诔?，群邪所忌，謀臣不用，敵國(guó)之福”。[3]249結(jié)果歐陽(yáng)修也遭到了保守派的攻擊，與諫官余靖等相繼罷去，一時(shí)革新派的正直之士大都被逐出朝廷，“而天下目之為賢者，執(zhí)政指之為黨，皆欲因事斥逐之”。[3]249這時(shí)仁宗也對(duì)“新政”發(fā)生動(dòng)搖。因此，短短幾年時(shí)間隨著范仲淹、富弼等人相繼離開中央，慶歷新政也就在激烈的黨爭(zhēng)中天折了。

二、臺(tái)諫的特性

兩宋時(shí)期，隨著中央專制主義集權(quán)的加強(qiáng)，監(jiān)察制度也進(jìn)一步發(fā)展。臺(tái)諫在唐朝以前便出現(xiàn)了，但其權(quán)力十分有限。到宋真宗時(shí)御史臺(tái)與諫院合二為一的趨勢(shì)逐漸形成，這使得宋朝臺(tái)諫的職能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了唐朝。北宋黨爭(zhēng)之所以復(fù)雜多變是由于許多原因造成的，其中臺(tái)諫方面亦不能忽視。以下，我將分別從臺(tái)諫的三個(gè)特性入手，分析臺(tái)諫為何會(huì)對(duì)黨爭(zhēng)產(chǎn)生危害。

(一)臺(tái)諫權(quán)力增大的主要原因——北宋家法

北宋建國(guó)之初，趙匡胤吸取唐末以來藩鎮(zhèn)割裂的教訓(xùn)，為防范文武百官和皇宮內(nèi)部，從而制定各種措施，形成了一套“祖宗家法”來維護(hù)其統(tǒng)治。王夫之提出“夫宋祖受非常之命，而終以一統(tǒng)天下，厎于大定，垂及百年，世稱盛治者，何也？唯其懼也。懼者，惻悱不容自寧之心，勃然而猝興，怵然而不昧，乃上天不測(cè)之神震動(dòng)于幽隱，莫之喻而不可解者也”。[4]2宋太宗在即位詔書中說:“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年,事為之防，曲為之制”。[5]382因此“事為之防，曲為之制”深刻揭露了北宋家法的本質(zhì)，成為北宋的立國(guó)之法，宋代所有的政治制度皆圍繞這八個(gè)字所展開。而監(jiān)察制度向來為皇帝監(jiān)察百官重要政治手段之一，其中負(fù)有監(jiān)察職責(zé)的臺(tái)諫更成為北宋家法的關(guān)鍵因素。宋代統(tǒng)治者為臺(tái)諫提出了“風(fēng)聞言事”、“不罪言事”的行動(dòng)準(zhǔn)則，鼓勵(lì)臺(tái)諫糾察、彈劾大臣，這使得臺(tái)諫官的御史職能由監(jiān)察彈劾擴(kuò)大到諫諍議論和監(jiān)察文武百官。臺(tái)諫權(quán)力的大大加強(qiáng)是北宋統(tǒng)治者所賦予的。宋仁宗朝呂公弼進(jìn)諫“諫官、御史，為陛下之耳目，執(zhí)政為股肱。股肱耳目，必相為用，然后身安而元首尊。宜考言觀事，視其所以而進(jìn)退之。”[1]10213仁宗時(shí)期大量增加諫官，很多有名的臺(tái)諫官員都出現(xiàn)在此時(shí)，如歐陽(yáng)修、王素、余靖、蔡襄等人。他們大都為迎合皇帝而積極進(jìn)諫，如親連宮掖的張堯佐一日連除四使，完全出自仁宗的旨意。臺(tái)諫的發(fā)展是專制中央集權(quán)的產(chǎn)物，臺(tái)諫的意志即為君主的意志，在仁宗廢后事件中，沒有理會(huì)臺(tái)諫的諫言，“乙卯，詔稱皇后以無子愿入道，特封為凈妃、玉京沖妙仙師，賜名清悟，別居長(zhǎng)寧宮”[5]2648正式宣布廢黜皇后。慶歷黨爭(zhēng)中，在仁宗支持下，新政緩緩拉開帷幕，臺(tái)諫官員基本支持改革。隨后，在激烈的黨爭(zhēng)過程中，仁宗開始懷疑改革派，部分臺(tái)諫官則轉(zhuǎn)向攻擊改革派，新政僅推行一年左右，范仲淹，富弼等人就被迫離開朝廷。因此可以推論出臺(tái)諫權(quán)力的提高反映了宋朝專制主義中央集權(quán)的提高，臺(tái)諫的意志即為君主的意志。

(二)臺(tái)諫的重要作用——分權(quán)制衡

宋朝統(tǒng)治者認(rèn)為“善攬權(quán)者，非必萬事萬物盡出于我，而后謂之?dāng)垯?quán)也。權(quán)之在中者，即其在人主也。如一一而身任之，則聰明必有所遺，威福必有所寄，將以攬權(quán)而權(quán)愈散，能防之于外庭，而不能失于旁出。祖宗未嘗不以事權(quán)付中書，而能使臣下無專制之私者，以有臺(tái)諫、封駁之司也”。[6]因此宋代統(tǒng)治者便認(rèn)識(shí)到臺(tái)諫的作用，給予臺(tái)諫官規(guī)諫皇帝和參議朝政的權(quán)力。臺(tái)諫官以“風(fēng)聞言事”、“不罪言事”為職，《上孔中丞書》對(duì)宋制有這樣的評(píng)價(jià)“君有佚豫失德、悖亂亡道、荒政咈諫、廢忠慢賢，御史府得以諫責(zé)之；相有依違順旨、蔽上罔下、貪寵忘諫、專福作威，御史府得以糾繩之”。[7]148宋代臺(tái)諫監(jiān)督皇帝并不意味著皇權(quán)的降低，它是皇帝借以鞏固皇權(quán)的措施。宋朝統(tǒng)治者認(rèn)為：“臺(tái)諫官彼此間休戚相關(guān)，一榮俱榮，一損俱損，若不聯(lián)手，就會(huì)遭到以卵擊石的后果。故仁宗以后的臺(tái)諫官，自覺或不自覺地在許多事情上聯(lián)合行動(dòng)”。[8]64-66因此臺(tái)諫在監(jiān)察百官方面權(quán)力大大超過唐朝，臺(tái)諫官不僅可以彈劾官員不法行為，甚至動(dòng)輒彈劾宰相。此時(shí)臺(tái)諫官真正享有“肅正綱紀(jì)、糾合不法，自朝廷至州縣，由宰相及于百官，不守典法，皆合彈奏”[9]630的職權(quán)，而皇帝為了顯示自己從諫如流，對(duì)談諫官往往采取比較寬容的態(tài)度。因此得到皇帝信任的臺(tái)諫便成為制約平衡朝廷各派政治勢(shì)力的有力工具，這也是宋朝家法的重要體現(xiàn)。

(三)臺(tái)諫的辦事途徑——風(fēng)聞言事

宋代臺(tái)諫官主要通過“風(fēng)聞言事”監(jiān)察百官。所謂“風(fēng)聞言事”是指依據(jù)道聽途說或者口頭傳聞等“小道消息”向皇帝匯報(bào)官員的過失，而且即使這些消息并無事實(shí)依據(jù)，只是一些傳聞，臺(tái)諫官也可以將它們作為彈劾官員的證據(jù)，甚至臺(tái)諫官并不會(huì)因?yàn)樘峁┑淖C據(jù)是虛假的而承擔(dān)責(zé)任。臺(tái)諫官的“風(fēng)聞言事”除了通過官場(chǎng)和私下里獲得所需信息以外，還可以通過接受官民的訴狀，“托以風(fēng)聞、據(jù)以言事”。仁宗時(shí)期，由于國(guó)家面臨內(nèi)憂外患的局面，而且建國(guó)之初所顯露的弊端已經(jīng)愈加明顯導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳，為了革故鼎新，臺(tái)諫官“風(fēng)聞言事”的權(quán)力大大加強(qiáng)，甚至君主也無權(quán)詰問風(fēng)聞出處。王安石主政時(shí)期曾這樣評(píng)價(jià)臺(tái)諫官的“風(fēng)聞言事”：

“許風(fēng)聞言事者，不問其言所從來，又不責(zé)言之必實(shí)。若他人言不實(shí)，即得誣告及上書詐不實(shí)之罪，諫官、御史則雖失實(shí)亦不加罪。諫官御史則雖失實(shí)。若他人言不實(shí)，即得誣告及上書詐不實(shí)之罪。諫官御史則雖失實(shí)亦不加罪，此是風(fēng)聞言事?！盵5]5106

“風(fēng)聞言事”雖然有助于提高臺(tái)諫官的權(quán)力，以鼓勵(lì)其“專以犯顏嬰鱗，排擊奸邪為職”[10]25，但卻極易導(dǎo)致其權(quán)力過重從而使臺(tái)諫成為各個(gè)政治派別之間排除異己的工具。仁宗也曾考慮到這一方面，便嚴(yán)格了臺(tái)諫官的任舉制度，但是成效并不明顯，所以在黨爭(zhēng)發(fā)生時(shí)，臺(tái)諫“風(fēng)聞言事”的弊端便顯露出來。

三、臺(tái)諫對(duì)仁宗年間黨爭(zhēng)的影響

“黨爭(zhēng)”問題存在著許多因素，因此研究起來極為復(fù)雜。雖然不能將黨爭(zhēng)所造成的后果完全歸于臺(tái)諫，但作為宋朝極為特殊的政治群體仍然有著不可忽視的作用。通過在上文中分析黨爭(zhēng)的局勢(shì)和臺(tái)諫的特性，從而得出臺(tái)諫黨爭(zhēng)的三點(diǎn)危害。

(一)風(fēng)聞言事、無中生有

臺(tái)諫官“風(fēng)聞言事”的行事原則雖然有效提高了臺(tái)諫的地位，鼓舞了臺(tái)諫官敢于言事的熱情。但是，“風(fēng)聞言事”往往是通過捕風(fēng)捉影、道聽途說來獲得信息，因此其中出現(xiàn)了不少冤假錯(cuò)案。宋朝時(shí)期，隨著儒學(xué)的發(fā)展，士大夫越發(fā)重視官員之德行，臺(tái)諫官在對(duì)某個(gè)大臣進(jìn)行攻擊時(shí)，為詆毀他人，不辨識(shí)事實(shí)，在道德的制高點(diǎn)對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊。慶歷新政失敗后，在朝勢(shì)力便利用“亂倫”罪名報(bào)復(fù)當(dāng)年力挺范仲淹隊(duì)的歐陽(yáng)修，雖然事件最終被平息，但仍然成為歐陽(yáng)修一生的污點(diǎn)。

慶歷五年，有人誣告歐陽(yáng)修與其外甥女張氏通奸，其證據(jù)僅僅是出自一首他人借歐陽(yáng)修之名所作的一首詞，本不應(yīng)該小題大做，但諫官錢逸明卻將此事上報(bào)皇帝，言歐陽(yáng)修有“亂倫”之嫌。對(duì)于此事，仁宗皇帝大為震怒，專門設(shè)立“詔獄”審理此案。對(duì)于此事也有許多人支持歐陽(yáng)修，如趙概上書曰“修以文學(xué)為近臣，不可以閨房曖昧之事輕加污蔑。臣與修蹤跡素疏，修之待臣亦薄，所惜者朝廷大體耳”。[11]56當(dāng)時(shí)派來專門審理歐案的是三司戶部判官蘇安世與宦官王昭明，二人在分析了案情后便明白歐陽(yáng)修是被冤枉的，但由于此案背后有宰相陳執(zhí)中、賈昌朝等權(quán)貴的支持，蘇、王二人不敢輕舉妄動(dòng)。“宋韓魏公《別錄》云：“內(nèi)官王昭明絕不類內(nèi)官。賈昌朝、陳執(zhí)中惡歐陽(yáng)公，欲因事深治之，令蘇安世鞫獄不成，蘇云：‘不如鍛煉，就仍乞不錄問。’昭明時(shí)為監(jiān)勘官，正色曰：‘上令某監(jiān)勘，正欲盡公道耳，鍛煉何等語(yǔ)也?！薄12]之后便將原本彈劾歐陽(yáng)修“亂倫”一事略過，只彈劾歐陽(yáng)修用張氏資產(chǎn)賣田莊立戶事。這樣的結(jié)果讓宰相感到非常不滿，仁宗從政治平衡點(diǎn)出發(fā)將歐陽(yáng)、蘇、王三人盡皆貶去。從這我們可以看出“風(fēng)聞言事”極大地助長(zhǎng)了臺(tái)諫攻訐之風(fēng)，臺(tái)諫在彈劾官員時(shí)經(jīng)過朝堂議論，利益不同的雙方相互攻擊，諫官的夸大言辭也將影響事局的變化與結(jié)局，當(dāng)臺(tái)諫介入黨爭(zhēng)時(shí)大大催化了黨爭(zhēng)的發(fā)展，喪失了其獨(dú)立性且淪為黨爭(zhēng)的工具，不僅僅是對(duì)彈劾對(duì)象產(chǎn)生個(gè)人影響，最終將擴(kuò)大為一場(chǎng)團(tuán)體之戰(zhàn)，使得宋朝官僚集團(tuán)一次次的分裂重組，不同利益團(tuán)體的相互斗爭(zhēng)，加劇了黨爭(zhēng)的發(fā)展，使其影響力也隨著擴(kuò)大。

(二)身份特殊、較為保守

身為臺(tái)諫必要有“犯顏嬰鱗”、“排擊奸邪”的勇氣，但要彈劾朝中權(quán)貴只有勇氣和皇帝的信任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有雄厚的背景才能在糾察不法中發(fā)揮作用。因此，宋朝的臺(tái)諫官們身份往往比較特殊，他們多出自豪門望族。如：仁宗時(shí)期御史孔道輔為孔子之后。“孔道輔，字原魯，初名延魯，孔子四十五代孫也。父勖，進(jìn)士及第，為太平州推官，以殿中丞通判廣州。會(huì)真宗東封，躬詣孔子祠”。[1]9883又如慶歷四諫官之一的王素亦為名門之后?！巴跛兀种賰x，太尉旦季子也。賜進(jìn)士出身，至屯田員外郎。御史中丞孔道輔薦為侍御史。道輔貶，出知鄂州。仁宗思其賢，擢知諫院”。[1]10402包括歐陽(yáng)修、蔡襄、王拱辰同樣家世顯赫。這樣的身份雖可成為臺(tái)諫官的有力保障，然而豪門望族的勢(shì)力雖不比前朝，但大多盤根錯(cuò)雜，長(zhǎng)時(shí)間來，他們都處于利益的頂端，因此作為利益代言人的臺(tái)諫在勢(shì)必要打擊舊貴族的新政改革中往往較為保守，盡管他們中間有許多渴望為國(guó)家分憂的有識(shí)之士，但在面對(duì)可能會(huì)危害自身利益時(shí)很可能會(huì)臨陣倒戈。這也許是在慶歷新政時(shí)為新派人士的歐陽(yáng)修、司馬光、蘇軾等人為何會(huì)在熙豐變法時(shí)成為守舊派的原因。

(三)排除異己、以權(quán)謀私

慶歷新政在實(shí)施過程中遭遇保守派的極力反對(duì)，一時(shí)間對(duì)改革派的迫害接踵而來。當(dāng)時(shí)掌握臺(tái)諫的御史中丞王拱辰得知杜衍之婿蘇舜欽舉行進(jìn)奏邸會(huì)，便借助“朋黨之名”迫害蘇舜欽等新派人士，于是就發(fā)生了“進(jìn)奏院案”：

“先是，杜衍、范仲淹、富弼等同執(zhí)政，多引用一時(shí)聞人，欲更張庶事。御史中丞王拱辰等不便其所為。而舜欽仲淹所薦，其妻又衍女也，少年能文章，議論稍侵權(quán)貴。會(huì)進(jìn)奏院祠神，舜欽循前例用瓷故紙公錢召妓女，開席會(huì)賓客。拱辰廉得之，諷其屬魚周詢、劉元瑜等勃奏，因欲動(dòng)搖衍。事下開封府治。于是舜欽及龔俱坐自盜，沫等與妓女雜坐，而休復(fù)、約、延雋、延讓又服慘未除，益柔并以謗汕周、孔坐之，同時(shí)斥逐者，多知名士。世以為過薄，而拱辰等方自喜曰：‘吾一舉網(wǎng)盡矣?！豕俺叫袪钤苹蜃靼粮?，有‘醉臥北極遣帝扶，周公、孔子驅(qū)為奴’，蓋益柔所作也。延雋、延讓皆起子?！盵5]3715-3716

之后蘇舜欽以“監(jiān)守自盜”的罪名被“除名勒停”，從此被踢出士林。這在當(dāng)時(shí)對(duì)于文官來說是僅次于死刑的處罰?！斑M(jìn)奏院案”除蘇舜欽以外許多改革派被冠以“朋黨”的名義紛紛落馬，例如杜衍、王益柔等，從而達(dá)到了保守派排除異己、以權(quán)謀私的目的。這使得慶歷黨爭(zhēng)愈加復(fù)雜化，且所謂大奸大惡的“朋黨”們也漸漸不被仁宗皇帝所信任，直接導(dǎo)致了慶歷新政的失敗。

臺(tái)諫的職責(zé)永遠(yuǎn)是糾察彈劾，因此臺(tái)諫本質(zhì)上永遠(yuǎn)站在百官的對(duì)立面。但由于它處在黨爭(zhēng)的風(fēng)尖浪口之上，所以它不得不權(quán)衡利弊，這樣就使得臺(tái)諫原有的特性被破壞，從而對(duì)黨爭(zhēng)、對(duì)朝政產(chǎn)生一些負(fù)面影響。臺(tái)諫作為北宋家法, 臺(tái)諫官的御史職能擴(kuò)大到諫諍議論和監(jiān)察文武百官。臺(tái)諫權(quán)力的加強(qiáng)是北宋統(tǒng)治者所賦予的。在制衡百官的作用之下,臺(tái)諫的意志也是君主的意志。朝廷黨派利用臺(tái)諫“風(fēng)聞言事”的辦事途徑，將臺(tái)諫變?yōu)榱它h爭(zhēng)的斗爭(zhēng)工具，對(duì)政敵進(jìn)行政治攻擊，宋朝官員的命運(yùn)沉浮，利益集團(tuán)的分裂與重組，在臺(tái)諫的作用之下，掀起一波又一波的政治浪潮。

[1] 脫脫.宋史[M].北京:中華書局，1977.

[2] 祁琛云.進(jìn)士同年關(guān)系與北宋景祐朋黨事件[J].許昌學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(6):87-90.

[3] 陳邦瞻.宋史紀(jì)事本末·卷二十九[M].北京:中華書局，1977.

[4] 王夫之.宋論卷一 太祖[M].北京:中華書局，1964.

[5] 李燾.續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編[M].北京:中華書局，1979.

[6] 徐鹿卿.清正存稿卷一·上殿奏事 一扎.

[7] 石介.徂徠石先生文集·卷一三·上孔中丞書[M].北京:中華書局，1984.

[8] 張明華.試論北宋時(shí)期的“臺(tái)諫合一”[J].許昌師專學(xué)報(bào)，1998(3):64-66.

[9] 趙汝愚.宋朝諸臣奏議·卷五七·上哲宗乞議經(jīng)歷付受官吏之罪以正綱紀(jì)[M].上海:上海古籍出版社，1999.

[10] 李幼武.宋名臣言行錄·續(xù)集卷一·陳師錫.

[11] 司馬光.涑水記聞·卷三[M].北京:中華書局，1989.

[12] 胡炳文.純正求蒙卷三·濟(jì)人愛物.

[責(zé)任編輯 李兆平]

The Harms of Taijian on the Parties Fights in the North Song Dynasty

GUOXin-xin

(ShaanxiNormalUniversity,Xi’an710119,China)

The fights between political parties are closely related with politics, and went throughout the entire Song Dynasty. The party fights during the Renzong period is the largest scale party fights which have great impact on later period of Xifeng. During the two Song periods, with the strengthening of the centralization of the central government, the monitoring system got further developed. Song Zhenzong Yushitai and Jianyuan Institute gradually merged together during the Songzhenzong Times, which makes the function of Taijian far more influential than the Tang Dynasty.

Party; Taijian; official; Songrenzong; harms

2016-12-15;

2017-02-13

郭欣欣，女，山西晉城人，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生。

K244

A

2095-770X(2017)06-0062-05

http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspx

10.11995/j.issn.2095-770X.2017.06.015