袁鷹

春天，綠的世界。

秋天，丹的世界。

綠，是播種者的顏色，是開拓者的顏色。人們說它是希望，是青春，是生命。這是至理名言。

到夏季，綠得更濃，更深，更密。生命在豐富，在充實(shí)。生命，在蟬鳴蛙噪中翕動(dòng)，在熾熱和郁悶中成長，在雷鳴雨驟中經(jīng)受考驗(yàn)。

于是，涼風(fēng)起天末，秋天來了。

于是，萬山紅遍，楓葉如丹，落木蕭蕭，赤城霞起。丹，是成熟的顏色，是果實(shí)的顏色，是收獲者的顏色，又是孕育著新的生命的顏色。

單純是色彩的變化、更替、轉(zhuǎn)換以至循環(huán)嗎？

撒種，發(fā)芽，吐葉，開花，結(jié)果。

孕育，誕生，長大，挫折，成熟。

天地萬物，人間萬事，無一不是貫穿這個(gè)共同的過程。而且，自然與人世，處處相通。今年五月，曾訪問澳大利亞。五月在南半球，正是深秋。草木，是金黃色的；樹林，是金黃色的。

有一天，在新南威爾士州的青山山谷一位陶瓷美術(shù)家R先生家做客。到他家時(shí)已是晚上，看不清周遭景色，仿佛是一座林中木屋。次日清晨起床，悄悄推門出來，一片寧謐，整個(gè)青山都還在靜憩中。走到院里，迎面是一株楓樹，紅艷艷的楓葉，掛滿一樹，鋪滿一地。

我回屋取了相機(jī)，把鏡頭試了又試，總覺得缺少點(diǎn)什么。若是畫家，定會(huì)描繪出一幅絢爛的斑駁油畫，可我又不是。再望望那株楓樹，竟如一位凄苦的老人在晨風(fēng)中低頭無語。

這時(shí)木屋門開了，一個(gè)八九歲的女孩蹦了出來。這是R先生的外孫女莉貝卡，他們?nèi)业膶氊惛泶?。小莉貝卡見我對著楓樹發(fā)愣，就幾步跳到樹下，拾起兩片紅葉，來回跳躍，哼著只有她自己懂的曲調(diào)。

最初的一縷朝陽投進(jìn)山谷，照到紅艷艷的楓葉上，照到莉貝卡金色的秀發(fā)上。就在這一剎那，我撳了快門，留下一張自己十分滿意、朋友們也都喜歡的照片。

后來有位澳大利亞朋友為那張照片起了個(gè)題目：秋之生命。

就在這一剎那，我恍然明白：楓葉如丹，也許正是由于有跳躍、歡樂的生命；或者，它本身也正是有豐富內(nèi)涵的生命，才使人感到真、善、美，感到它的真正價(jià)值，而且感受得那么真切。

于是想到北京香山紅葉。香山的紅葉是黃櫨樹，不是楓樹，到秋天那一片艷艷的紅光，一樣能使人心曠神怡。

但是，倘若沒有那滿山流水般的游人，沒有樹林中鳴聲上下的小鳥，也許又會(huì)使人有寂寞之感了。

有人喜歡它的寧靜、莊嚴(yán)；也有人欣賞它的豐饒、渾厚。

于是，又想起二十年前曾游南京棲霞山。棲霞紅葉，也是金陵一景。去時(shí)雖為十月下旬，楓葉也密布枝頭，但那紅色卻缺少光澤，顯得有點(diǎn)黯淡。我不無掃興地說：“盛名之下，其實(shí)難副。”南京友人搖搖頭，說再遲十天半月，打上一層霜，就自不同了。問怎么個(gè)不同法，他說經(jīng)過風(fēng)霜，紅葉就顯得有光澤，有精神。

不經(jīng)風(fēng)霜，紅葉就沒有光澤和精神，恐怕不只是從文學(xué)家的眼睛看，也還有點(diǎn)哲理韻味在。難怪棲霞山下大殿里一副楹聯(lián)有名云：“風(fēng)霜紅葉徑，數(shù)江南四百八十寺，無此秋山。”這半副楹聯(lián)，讓我記到如今。

楓葉如丹，不正是它同風(fēng)霜搏斗的戰(zhàn)績，不正是它的斑斑血痕嗎？

“霜葉紅于二月花”，經(jīng)歷了這個(gè)境界，才是真正的成熟，真正的美。

愿丹的顏色，丹的真、善、美，長駐心頭。

（選自《在風(fēng)吹麥浪里輕舞飛揚(yáng)》，有刪改）

品讀賞析

文章語言生動(dòng)，敘議結(jié)合。敘如“畫龍”，很好地抓住了景物和事件的特點(diǎn)；議如“點(diǎn)睛”，恰當(dāng)?shù)亟沂玖司拔锖褪录刑N(yùn)涵的哲理。全文將描寫景物與抒發(fā)人生感悟有機(jī)地結(jié)合在一起，是對自然與人生的雙向思辨。另外，文中大量運(yùn)用比喻、排比、擬人、對偶、引用等多種修辭手法，使得文章語言整齊之中又有多種變化，體現(xiàn)了作者高超的語言駕馭能力。