1.閱讀下面的文字,按要求作文。
很久以前,一個(gè)乞丐討飯時(shí)遭到一條狗的攻擊,于是,下次討飯的時(shí)候,他便撿了一塊石頭帶在身上。但這次他遭到了兩條狗的攻擊,雖有一塊石頭護(hù)身,但還是被狗咬了。又一次討飯的時(shí)候,他便帶了兩塊石頭,可這次他遭到了三條狗的攻擊。再次討飯的時(shí)候,他索性帶了四塊石頭,這次他遭到了群狗的攻擊。最后,他不得不背著一簍子石頭去討飯。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選;標(biāo)題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文;不少于800字。
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這是一則寓言故事,從中我們可以得到這樣的啟示:沿著一種思維發(fā)展下去不僅不能解脫,也許會(huì)被束縛得更緊。我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中要有創(chuàng)新精神,要大著膽子去試一試——扔掉“石塊”,拿起“棍子”。據(jù)此,可立意為:轉(zhuǎn)換思維方式,擺脫直線式思維模式;換個(gè)角度想問(wèn)題,勇于嘗試新方法;方法不對(duì),量變不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。
2.閱讀下面的文字,按要求作文。
天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷。
——童第周
智勇多困于所溺。
——?dú)W陽(yáng)修
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選;標(biāo)題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文;不少于800字。
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材料列舉了兩句名言。第一句是著名生物學(xué)家童第周的話,意思是所謂“天才”,就是對(duì)自己喜愛(ài)的事物要有入迷的態(tài)度,即要想成功,就要有強(qiáng)烈的興趣和癡迷的態(tài)度;第二句是著名文學(xué)家歐陽(yáng)修的一句話,意思是人的智慧和勇敢會(huì)因?yàn)閷?duì)某些對(duì)象的溺愛(ài)而受到約束。兩句話有著對(duì)立的思想:童第周認(rèn)為人要執(zhí)著、癡迷于一件事;而歐陽(yáng)修說(shuō)人不能癡迷于某些事物。但從二者的共性的角度來(lái)看,童第周的觀點(diǎn)是做科學(xué)研究的時(shí)候要癡迷,歐陽(yáng)修的觀點(diǎn)可以看作是對(duì)不良的嗜好等不要癡迷。據(jù)此,可立意為:興趣是最好的老師;癡迷才能成功;凡事要有度;不能沉溺于不良的嗜好;等等。
3.閱讀下面的文字,按要求作文。
材料一 文字,是一種歷史;文字,是一種創(chuàng)造;文字,是一種文化;文字,是一種記憶。它培養(yǎng)了我們的歷史情感,給予了我們身份的認(rèn)同,鐫刻著我們共同的記憶,烙印下我們民族的印記。
材料二 據(jù)媒體報(bào)道,在中央電視臺(tái)推出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》節(jié)目中,成人體驗(yàn)團(tuán)只有30%的人寫對(duì)了“癩蛤蟆”一詞,而“熨帖”一詞的正確率只有可憐的10%。此種現(xiàn)象,引發(fā)了社會(huì)廣泛的思考。
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材料一是在強(qiáng)調(diào)文字的重要意義,材料二則通過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》這個(gè)節(jié)目,反映出當(dāng)前人們對(duì)漢字書寫掌握的情況。對(duì)于多則材料作文題,要把多則材料作為一個(gè)整體來(lái)思考,從中找出幾則材料的共同點(diǎn)。本題兩則材料的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)漢字的重要意義,要求作為中國(guó)人的我們,要學(xué)好漢字,用好漢字,繼承好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。寫這類文章,容易落入俗套,寫得比較空洞。要想避免這樣的問(wèn)題,就要從小處著筆,結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的例子展開(kāi)。作文的文體不限,可寫議論文,也可寫記敘文,考生可根據(jù)自身的特長(zhǎng)選擇最適合自己的文體。
4.閱讀下面的文字,按要求作文。
央視主持人白巖松在領(lǐng)取第九屆長(zhǎng)江獎(jiǎng)后說(shuō)過(guò)這樣一句話:“萬(wàn)眾歡騰的時(shí)候,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng);一片沉寂時(shí),要勇敢地說(shuō)出自己的心聲?!?/p>
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本文題有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一是“傾聽(tīng)”,二是“說(shuō)出”?!叭f(wàn)眾歡騰”和“一片沉寂”都是社會(huì)現(xiàn)狀的表現(xiàn)。在人云亦云的潮流面前,要靜下心來(lái)傾聽(tīng),傾聽(tīng)需要敏銳的判斷力;在萬(wàn)馬齊喑的時(shí)候,應(yīng)該有勇于承擔(dān)責(zé)任的精神,大聲為社會(huì)的正義、進(jìn)步吶喊。這都需要我們有自己的思考,以及對(duì)獨(dú)立人格的追求。在風(fēng)云變幻的現(xiàn)代社會(huì),我們需要成為獨(dú)立思考者,而不是盲目跟風(fēng)者。可以在“責(zé)任意識(shí)”“獨(dú)立思考”“獨(dú)立人格”“堅(jiān)守本心”“學(xué)會(huì)辨別”等方面立意。
5.閱讀下面的文字,按要求作文。
想要走得更快,請(qǐng)獨(dú)行;要想走得更遠(yuǎn),請(qǐng)結(jié)伴而行。
——非洲古諺
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選;標(biāo)題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文;不少于800字。
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要寫好本則材料作文,首先要審清題目中的幾個(gè)關(guān)鍵詞:“更快”“更遠(yuǎn)”,以及“獨(dú)行”“結(jié)伴而行”?!案臁睆?qiáng)調(diào)速度,“更遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)距離;“獨(dú)行”突出自己一個(gè)人的行走,心無(wú)旁騖,“結(jié)伴而行”突出與他人的相互協(xié)助。另外,還要理解兩個(gè)并列分句間的關(guān)系,兩者不是選擇關(guān)系,而是并列關(guān)系(或遞進(jìn)關(guān)系),因此,立意時(shí)側(cè)重寫“獨(dú)行”或“結(jié)伴而行”屬于切題,但最好的是關(guān)涉“獨(dú)行”,也突出“結(jié)伴而行”,因?yàn)槿松猛局杏袝r(shí)需要獨(dú)行,有時(shí)需要“結(jié)伴而行”,若能加入對(duì)“獨(dú)行”或“結(jié)伴而行”的辯證思考更好。因此,本文題可有如下構(gòu)思:①贊同第一個(gè)觀點(diǎn),想走得快必須單獨(dú)行動(dòng)。比如徐霞客、喬布斯,他們的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們所處的時(shí)代,他們所取得的成就也理所當(dāng)然地處于時(shí)代的最前列。②贊同第二個(gè)觀點(diǎn),想走得遠(yuǎn)必須結(jié)伴而行。
6.閱讀下面的文字,按要求作文。
有好事者從小河里取了一些水,并把這些水裝進(jìn)高高的玻璃杯,放在豪華的桌子上。水很高興,得意洋洋地說(shuō):“以前我總是匍匐在別人的腳下,現(xiàn)在我終于可以高高在上、揚(yáng)眉吐氣了。”正說(shuō)著,只聽(tīng)“啪”的一聲,玻璃瓶跌倒在地板上,碎了。水流了一地。沒(méi)等它嘆息,不一會(huì)兒就消失得無(wú)影無(wú)蹤。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選;標(biāo)題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文;不少于800字。
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人生在世,應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對(duì)待別人與這個(gè)世界,這是考生應(yīng)該思考的問(wèn)題。考生在審題時(shí)要注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。本文題材料的核心思想是:那些自以為是、一心想高高在上的人,最終只會(huì)跌個(gè)大跟頭,到頭來(lái)悔之晚矣。由此可立意為:高與低;站得高未必看得遠(yuǎn);態(tài)度與成??;狂妄與冷靜;位置,等等。