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新媒體時代下大學(xué)生“碎片化”閱讀現(xiàn)象解讀及理性應(yīng)對

2017-04-13 05:16:37丁啟紅鄒靖楊嵐
現(xiàn)代交際 2016年13期
關(guān)鍵詞:碎片化閱讀大學(xué)生

丁啟紅++鄒靖++楊嵐

摘要:時代的不斷發(fā)展與科技的不斷進步造就了“碎片化”閱讀模式,其中以大學(xué)生群體最為顯著?!八槠遍喿x已經(jīng)成為社會趨勢,其優(yōu)點廣為人知,然而弊端卻也不容忽視。本文將深入分析大學(xué)生“碎片化”閱讀現(xiàn)象,“碎片化”閱讀的利與弊以及如何理性應(yīng)對“碎片化”閱讀。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 “碎片化”閱讀 理性應(yīng)對

中圖分類號:G206文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2016)13-0148-02

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各類新興媒體已成為社會媒介主體,微博、微信等社交軟件成為了大學(xué)生的寵兒,隨之而來的“碎片化”閱讀成為了當(dāng)今社會無法避免的潮流趨勢。在“碎片化”閱讀為我們帶來極大的便利背后,我們更應(yīng)看到“碎片化”閱讀對于人們思想內(nèi)容、思考方式以及閱讀深度所帶來的諸多影響,理性應(yīng)對。

一、閱讀方式的時代變革

從結(jié)繩記事到甲骨文,從青銅石碑到竹木簡帛,直至造紙術(shù)及印刷術(shù)普及,先后興起的新媒體諸如報刊、廣播、電視,而今卻都已成了傳統(tǒng)媒體。如今我們已經(jīng)步入互聯(lián)網(wǎng)時代。2012年中國移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告顯示,截至2012年12月底我國智能手機網(wǎng)民規(guī)模達3.3億,在手機網(wǎng)民中占比達79%。而中國新聞出版研究院組織實施的第十次全國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,隨著信息數(shù)字時代的來臨,人們的讀書觀念和閱讀習(xí)慣進一步發(fā)生了明顯的變化:我國國民(18-70周歲)對數(shù)字閱讀方式的接觸率為40.3%,比2011年上升1.7個百分點,其中手機閱讀的人群較2011年的27.6%,增加了3.6個百分點,增幅達13.0%。在我國接觸過數(shù)字化閱讀方式的國民中有90.6%的讀者表示閱讀過電子書后就不會再購買同類紙質(zhì)版。由此可見,閱讀方式正在從實到虛,從紙質(zhì)閱讀轉(zhuǎn)到屏幕閱讀。一個以手機閱讀、網(wǎng)絡(luò)在線閱讀為標(biāo)志的快速、淺表性的“碎片化”閱讀方式正在加速影響著廣大讀者。

二、“碎片化”閱讀定義及特點

微博、微信等以勢不可擋之勢使得大家放下了手中的書籍,轉(zhuǎn)而利用各種閑暇時間拿起手機打開各類軟件查看五花八門的信息,形成一種新的閱讀習(xí)慣——“碎片化”閱讀。

1.“碎片化”閱讀定義

所謂“碎片化”,在上世紀(jì)80年代常見于“后現(xiàn)代主義”的有關(guān)研究文獻中,原意為完整的東西破成諸多零塊。所謂“碎片化”閱讀,一方面是指讀者通過手機、電子書、網(wǎng)絡(luò)等終端進行的不完整、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式; 另一方面是指讀者閱讀的是短小的片斷式內(nèi)容,即隨時可中斷的零碎化、片段化、非結(jié)構(gòu)化閱讀內(nèi)容?!八槠遍喿x的最好詮釋就是大學(xué)生群體中受眾率極高的微博、微信等軟件,現(xiàn)在幾乎所有大學(xué)生都已經(jīng)習(xí)慣在課間休息時間拿出手機瀏覽各類信息,更有甚者儼然已經(jīng)成為低頭一族?!八槠遍喿x完全滲透進人們的生活,呈現(xiàn)出以下三個特點:第一,閱讀內(nèi)容“碎片化”。以微博為例,在字數(shù)140的限制下,人們總會想盡辦法使語言盡量簡潔以表達更多的內(nèi)容。人們可以將一件事情以微博的形式切割成許多部分,隨著事情的發(fā)展與變化,還可以繼續(xù)發(fā)微博記錄事件的發(fā)展,也就是將新聞信息切割“碎片化”。而對于閱讀微博的人來說也是“碎片化”的,因為受教育程度、思考能力的不同,微博用戶對于同一新聞信息的理解與考慮也是大相徑庭,這就代表微博信息中的內(nèi)容被多元化,人們的注意力被分散到各個方面,這也是“碎片化”的一種表現(xiàn)。第二,閱讀時間“碎片化”。微博的主要用途就是為人們打發(fā)時間,于是人們只要有閑暇時間就會打開微博,開始瀏覽一條條“碎片化”信息。人們習(xí)慣于將時間切割,在小段的時間內(nèi)發(fā)布或瀏覽信息。在這些看似無事可做的短小時間內(nèi),能有像微博這樣的軟件讓人們消遣,同時進行一定的人際交往,對于樂于接受新鮮事物的大學(xué)生而言是十分樂意接受的。第三,閱讀形式“碎片化”?,F(xiàn)在大學(xué)生可以利用電子設(shè)備隨時隨地拍攝任何需要的圖片,發(fā)表想要表達的內(nèi)容,這些使微博信息的發(fā)布和接收方式都呈現(xiàn)出“碎片化”的特點。

簡而言之,“碎片化”閱讀的特點體現(xiàn)在其內(nèi)容、時間、形式的“碎片化”上,而大學(xué)生也逐漸適應(yīng)這一閱讀模式甚至沒有察覺其危險性,他們還沒有意識到他們已經(jīng)被“碎片化”閱讀所包圍,需要了解“碎片化”閱讀的利與弊以便于理性應(yīng)對。

三、“碎片化”閱讀的利與弊

1.“碎片化”閱讀的利

“碎片化”閱讀由于它可以隨時中斷,內(nèi)容、時間、形式“碎片化”的特性,為適應(yīng)于“碎片化”閱讀的讀者提供了極大的便利。

首先,知識、信息更新?lián)Q代速度極快。如今的網(wǎng)絡(luò)用戶在世界人口中占有極大的比重,也就說明人們對于網(wǎng)絡(luò)的依賴逐漸加深。網(wǎng)上用戶的增加,伴隨著的是網(wǎng)上信息的多元化加劇。每個人對于網(wǎng)絡(luò)信息的不同見解使得網(wǎng)絡(luò)信息的更新?lián)Q代加速,也讓讀者可以接受更多不同的信息,了解以前未曾獲得的知識。

其次,知識、信息共享。網(wǎng)絡(luò)用戶們在網(wǎng)絡(luò)上各抒己見,相互傳閱各類信息,使“碎片化”閱讀擁有了極高的受眾率,也讓閱讀不再是某個群體的特權(quán),人人都享有閱讀的權(quán)利。這不僅是網(wǎng)絡(luò)普及化的象征,也體現(xiàn)更加公平公正的社會理念。不僅僅是大學(xué)生,只要是懂得網(wǎng)絡(luò)的人,都可以足不出戶而知天下事。

第三,閱讀可隨時隨地進行,方便快捷。這大概是網(wǎng)絡(luò)閱讀相較于傳統(tǒng)閱讀的最大優(yōu)勢。不論你是在公交車上,還是在學(xué)校里,都可以隨意進行閱讀,不再受制于書本,局限于地點時間。這為大學(xué)生們提供了極大的便利,不用再背著厚厚的書本,也不用非要去圖書館借書,只需要一個手機,就可以隨時隨地接收互聯(lián)網(wǎng)上層出不窮的信息。

第四,讀者可以相互交流,參與人際交往。傳統(tǒng)閱讀往往是被動地接受書本的信息無法與人交流,很難產(chǎn)生共鳴。而“碎片化”閱讀則恰恰相反。它鼓勵人們閱讀并積極發(fā)表自己的看法,與人交流意見,并且在這種平等獨立的對話中,會讓人有新的啟發(fā),也感受到閱讀的樂趣,更能激發(fā)閱讀的積極性和參與性?!八槠遍喿x的主動性為讀者閱讀后進行交流,參與人際交往活動提供了一個良好的平臺。

最后,有效利用零碎時間進行閱讀,提高時間利用率。現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快,許多人根本找不到合理的時間來進行傳統(tǒng)閱讀,而“碎片化”閱讀由于其隨時可以中斷的特性備受青睞。讀者可以在各種零碎時間進行閱讀,有效利用了這些原本被荒廢的時間,這也是另一種節(jié)約時間。

2.“碎片化”閱讀的弊端

“碎片化”閱讀在時間的合理利用和提供方便快捷的閱讀方面都是很有益處的,有其存在的合理性。但是美國科技作家卡爾認為:“我們犧牲了深入閱讀的功能,變成只是信息的解碼者,形成豐富的精神連接的能力被擱置?!庇纱丝梢?,“碎片化”閱讀的弊端也是顯而易見的。

首先,使讀者的注意力容易分散?!八槠遍喿x的“碎片化”信息,讓人們關(guān)注的層次、方面完全不同,由此導(dǎo)致的對信息的注意力分散也是顯而易見。閱讀本身是需要集中注意力的事情,然而在其“碎片化”特點的影響下,讀者注意力分散,不能專注于閱讀,可想而知這樣閱讀的結(jié)果往往會是無用功。其次,容易使讀者頭腦淺薄化,思維“碎片化”?!八槠钡男畔⑹棺x者的思維受其影響,也被切割成許多部分,成為“碎片化”的模板。信息的“碎片化”、多元化其實也就意味著信息的淺薄簡陋。許多網(wǎng)上信息都只是流于表面,單單敘述一件事情于我們的思維頭腦并沒有多大的作用,閱讀的真正意義在于閱讀后的反思與啟發(fā)。而“碎片化”閱讀恰恰弱化了這一最為重要的步驟,只是挑選出吸引讀者眼球的信息大肆傳播,卻并沒有給予讀者足夠的思考空間,這對于閱讀來說是一件極其可悲的事。

第三,容易使讀者形成惰性化依賴。“碎片化”閱讀卻讓讀者的思考積極性下降,不愿意在閱讀后費心去思考而是依賴于網(wǎng)上的見解。以微博為例,很多人喜歡刷微博,感覺這樣刷了微博之后接收了許多信息,了解很多知識,然而一覺起來之后所有的東西都忘得一干二凈。這并不是閱讀,更稱不上學(xué)習(xí),這不過是走馬觀花,于我們并沒有任何的益處。

最后,使讀者沉迷網(wǎng)絡(luò)交流,忽視真實世界的人際交往。手機的普及使低頭族也大大增加,尤其是現(xiàn)在的大學(xué)生。明明家人、朋友就在身邊,卻非要在網(wǎng)絡(luò)上對話,不論是一起聊天還是一起吃飯,人與人之間永遠隔著手機,這樣下去,人類的語言功能會不會就此喪失,只剩下手指還能繼續(xù)活動?網(wǎng)絡(luò)上的交流畢竟是虛擬的,不可捉摸,根本無法與現(xiàn)實中面對面的交流相比。人際交往是人與人之間的交往,而不是手機與手機之間的交往,我們不能沉浸在網(wǎng)絡(luò)的獵奇世界中,還是應(yīng)該回到現(xiàn)實世界,感受真正的人際關(guān)系。

四、如何理性應(yīng)對“碎片化”閱讀

“碎片化”閱讀是科學(xué)技術(shù)變革與時代發(fā)展的產(chǎn)物,生活節(jié)奏的不斷加快促使人們快速移動,而在這移動的過程中等待的時間越來越多,時間也被切割為無數(shù)小塊,使人們沒有時間沒有辦法靜下心來真正閱讀一本紙質(zhì)讀物,于是電子網(wǎng)絡(luò)閱讀應(yīng)運而生。手機上各類軟件,為人們提供了在零碎時間進行零碎閱讀的平臺,也就養(yǎng)成了“碎片化”閱讀的習(xí)慣。既然“碎片化”閱讀的大勢已然不可避免,我們就不能妄圖改變這一社會趨勢,而應(yīng)該改變自己,適應(yīng)這股潮流。

首先,我們需要在“碎片化”閱讀的洪流中保持清醒獨立的思考,而不是依賴于網(wǎng)絡(luò)上的知識見解,錯把這些信息都當(dāng)作是自己思考所得,這樣的做法無異于自欺欺人,只會使閱讀毫無意義,我們自身則毫無進步。

第二,我們要在傳統(tǒng)閱讀與“碎片化”中閱讀中保持平衡。社會發(fā)展與科技進步極大地影響著人們的閱讀方式,然而不管閱讀方式如何變化,文字所承載的文字力量始終如一。不論是青燈黃卷式的紙質(zhì)閱讀,還是即時的在線瀏覽,我們都應(yīng)該尋找其中的平衡,以達到閱讀的目的。傳統(tǒng)閱讀的書卷魅力可以讓我們靜下心來細細品味經(jīng)典,尋找自己的感悟;“碎片化”閱讀則讓我們高效利用時間,短時間內(nèi)獲得大量豐富的信息。兩者相輔相成,追求其中的平衡必然讓我們受益匪淺。

最后,我們需要不懈地追求閱讀品質(zhì)。不論是紙質(zhì)閱讀還是“碎片化”閱讀,我們都應(yīng)該看重閱讀品質(zhì)。經(jīng)典著作的生機活力源源不斷,甚至歷久彌新,即使已經(jīng)越過千年,依然可以從中發(fā)現(xiàn)新的魅力,也唯有這樣的書籍才能真正給人以心靈的震撼,開始自發(fā)的思考,從而獲得啟發(fā)。閱讀品質(zhì)代表了一個人的生活品質(zhì),讀者的精神滋養(yǎng)居于這些經(jīng)典書籍之中,讀者的反復(fù)咀嚼使這些經(jīng)典煥發(fā)新的活力。對于閱讀品質(zhì)的追求不僅僅是對古著經(jīng)典的繼承發(fā)揚,更是心靈智慧與精神境界的傳承。

五、結(jié)語

在如今的網(wǎng)絡(luò)時代,信息的多元化與復(fù)雜化讓人難以判斷其正確性與可靠性?!八槠遍喿x在為我們提供方便快捷的同時,也在潛移默化地影響著我們的思維方式與閱讀習(xí)慣。唯有正視“碎片化”閱讀在如今社會中的地位,懂得在“碎片化”閱讀的同時,結(jié)合傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀,細細品味經(jīng)典名著,再加以自己的獨立思考,才能實現(xiàn)閱讀的真正意義。

參考文獻:

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