謝勵(lì)斌

（廣西師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院，廣西 桂林 541001）1

踵事增華：古代中國非洲關(guān)系史研究綜述

謝勵(lì)斌

（廣西師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院，廣西 桂林 541001）1

近三百年以來，國內(nèi)外學(xué)人針對古代中國非洲關(guān)系史開展大量研究工作而出現(xiàn)了眾多著述。從學(xué)術(shù)研究成果的年代分期而言，主要有：17-19世紀(jì)初始時(shí)期；20世紀(jì)初至二戰(zhàn)的發(fā)展時(shí)期；二戰(zhàn)后到20世紀(jì)末的成熟時(shí)期和21世紀(jì)以后的完善時(shí)期。

古代；中國非洲關(guān)系史；研究綜述

非洲史作為世界史之重要研究方向，在歷史學(xué)科抑或是學(xué)術(shù)研究中均具有相當(dāng)作用與地位。自17世紀(jì)以來，不少國內(nèi)外學(xué)人針對古代中國非洲關(guān)系史開展了大量研究工作而出現(xiàn)了眾多著述，從而使這一論題更為深入與集中，不僅推動(dòng)了非洲史學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步與發(fā)展，也為新一代學(xué)人進(jìn)一步探討提供了理論借鑒及資料準(zhǔn)備。

一、17-19世紀(jì)初始時(shí)期

中國非洲交往歷史悠久，源遠(yuǎn)流長?！妒酚洝?、《漢書》等兩漢史籍中即有反映古代中國非洲關(guān)系史的記載與表述，但開展古代中國非洲關(guān)系史的研討始于17世紀(jì)。1614年，卡埃里修斯（P.Kaerius）即在著述中認(rèn)為部分非洲馬達(dá)加斯加島原住民來自中國而被視為研究古代中國非洲關(guān)系史之濫觴。繼卡埃里修斯后，柯切爾（A.Kireher）所著《埃及的伊底巴斯》(Edipus Egyptiacus)一文將古代中國漢字與埃及圣書體文字進(jìn)行探討而認(rèn)為埃及是中國文化的源頭。韋伯（J.Webb）在《關(guān)于中華帝國語言是一種原始語言可能性的探討》（Historical Essay Endeavouringa Pro-bability that the Lanuage of the Empire of China is the Primitive Language）一文也對柯切爾觀點(diǎn)表示贊同。進(jìn)入18世紀(jì)，約·德·吉涅（Joseph de Guignes）在論文《有人證實(shí)中國人是埃及移民》（Memoire dans lequal on prouve—que les Chinois sont une Colonie egyptienne）中則進(jìn)一步提出埃及是中國文明的發(fā)祥地的觀點(diǎn)。從而初步反映了古代中國非洲關(guān)系史已進(jìn)入西方學(xué)界視界概況，即通過主觀臆斷的表現(xiàn)形式體現(xiàn)了17-18世紀(jì)的古代中國非洲關(guān)系史論題尚處于討論而非研究水平。

到了19世紀(jì)由于第一次工業(yè)革命的逐步完成而增強(qiáng)了世界歷史之橫向聯(lián)系發(fā)展之進(jìn)程。1840年的鴉片戰(zhàn)爭使中國逐步卷入西方世界秩序中而將中國歷史帶入近代階段為中西學(xué)術(shù)溝通交往準(zhǔn)備了條件。局勢的變動(dòng)使部分中國有識之士開始逐步睜眼看世界而將古代中外交流納入分析視野，促使涉及研究古代中國非洲關(guān)系史內(nèi)容的相關(guān)論題呼之欲出。1842-1852年間，魏源、徐繼畬等人利用《四洲志》等史志材料完成《海國圖志》、《瀛環(huán)志略》等著作，兩書除介紹史地外還利用史籍對若干涉及古代中國非洲關(guān)系的內(nèi)容進(jìn)行了考訂補(bǔ)充而開近代中國研究中國非洲關(guān)系史之先河，為研究古代中國非洲關(guān)系史提供了參考資料而集中反映了19世紀(jì)中國學(xué)界研究古代中國非洲關(guān)系史之水平。此外，19世紀(jì)的西方學(xué)界也開始注意利用中國史料而逐步加強(qiáng)了對古代中國非洲關(guān)系史的研究深度和力度。夏·德·帕哈威（Charles de Paravey）在《早期考古學(xué)》（Archeologic Primitive）一文考訂《竹書紀(jì)年》“西王母”為古代非洲希巴女王。貝特斯耐德（E.Bretsehneider）在《古代中國對阿拉伯的了解》（On the Knowledge Possessed by the Ancient Chinese of the Arabs and Arabian Colonies）一文將唐代史籍之“摩鄰”視為今毛利塔利亞。夏德(F.Hirth）在《大秦國全錄》（China and the Roman Orient）一書中則以《魏略》為例，對其所載涉及古代非洲若干地名進(jìn)行考訂而提出了中國三國時(shí)期即與北非等地貿(mào)易通商之假說。盡管上述論著盡管從今天來看無論是在論點(diǎn)上抑或是在論據(jù)上均略顯單薄甚至是荒誕而反映了該時(shí)期中西學(xué)界對古代中國非洲關(guān)系史研究尚處于研究入門的初始階段，但是該時(shí)期西方學(xué)人所利用的中國史籍考訂方法與史地名詞考證之論點(diǎn)等表現(xiàn)形式卻為20世紀(jì)史家所承襲而有所著力進(jìn)而推動(dòng)了古代中國非洲關(guān)系史學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步與發(fā)展。

二、20世紀(jì)初——二戰(zhàn)發(fā)展時(shí)期

19世紀(jì)西方學(xué)人所利用的中國史籍考訂方法與史地名詞考證之論點(diǎn)等表現(xiàn)形式為20世紀(jì)史家所承襲而有所著力。獲載于1904年《新民叢報(bào)》第21號的梁啟超《祖國偉大航海家鄭和傳》一文利用費(fèi)信《星槎勝覽》等史籍提出鄭和船隊(duì)到達(dá)非洲東海岸之觀點(diǎn)并得到伯希和（P.Pelliot）等西方學(xué)人的贊同。此外，鄭和下西洋等古代中國非洲關(guān)系史研究亦散見于1929年《小說月報(bào)》第20卷第1號所載向達(dá)《關(guān)于三寶太監(jiān)下西洋的幾種資料》、張星烺《中西交通史料匯編·古代中國與非洲之交通》（輔仁大學(xué)1930年）、張星烺《唐代黑奴入華考》（The importation of negro slaves to China under the Tang Dynasty）（《北平天主教大學(xué)公報(bào)》（Bulletin of the Catholic University of Peking），1930年第7期）、1935至1940年馮承鈞《瀛涯勝覽校注》、《星槎勝覽校注》、《諸藩志校注》、1945年岑仲勉在《東方雜志》上所撰《自波斯灣頭至東非中部唐人航線》等論著中，各先賢不僅對史籍進(jìn)行了必要的搜集、整理，而且還做了點(diǎn)校、考訂工作而將古代中國非洲關(guān)系史學(xué)術(shù)研究往縱深發(fā)展，為進(jìn)一步開展古代中國非洲關(guān)系史研究做好了準(zhǔn)備。

20世紀(jì)上半葉西方學(xué)界也對古代中國非洲關(guān)系史開展了大量針對性研究而取得了重要成果。主要有：?？?A.Forke）《穆王和希巴女王》（Mu wang une die Konigin Von Saba）（《柏林東方語言研究所學(xué)報(bào)》（Mitteilung n des Semimars fur Orientalische Sprachen），1904年第7期）、夏德《關(guān)于東非之古代華文記載》（Early Chinese notices of the East African lerritorie）（《美國遠(yuǎn)東學(xué)會學(xué)報(bào)》（Journal of the American Oriental Society），1909年第30期）、柔克義（W.W.Rockhill）《15世紀(jì)中國與東方諸島及印度洋沿岸的貿(mào)易關(guān)系》（Notes on the relations and trade of China with the Eastern Archipelago and the coast of the Indian Ocean during the 15th century）（《通報(bào)》（Toung Pao），1913-1915年第14-15卷）、1919年勞費(fèi)爾所著（B.Laufer）《中國伊朗編》(Sino-Ira-nica)（1964年由商務(wù)印書館翻譯出版。）、拉斐爾（O.C.Raphael）《福斯塔特出土陶瓷片》（Fragments from Fustat）（《東方陶瓷學(xué)會學(xué)報(bào)》（Oriental Ceramic Society），1923-1924年刊）、湯普森（G.C.Thompson）《津巴布韋》（Zimbarbwe）（《古代》（Antiquity），1929年第3卷）、伯希和《15世紀(jì)初偉大的中國航海家》（Les grands voyages maritimes Chinois au debut du 15e siecle）、《關(guān)于鄭和及其航海事跡的補(bǔ)充注釋》（Notes addition rells sur Tebeng Houo et sur ses voyages）、《再談鄭和航?！罚‥ncore a Propos-des voyages de Teheng Houo）分載（《通報(bào)》1933年第30期；1934年第31期；1936年第32期）、施瓦茨（E.H.L.Schwarz）《中國和非洲的聯(lián)系》（The Chinese connections with Africa）（《皇家亞洲學(xué)會孟加拉分會學(xué)報(bào)》（Journal of the Royal Asiatic Society of Bengal），1938年第4期）、菲利普（C.E.Fripp）《中古時(shí)期中非貿(mào)易》（A note on medieval Chinese-African trade）、《中古中非貿(mào)易》（Chinese medieval trade with African）分載（《內(nèi)政部年鑒》（Native Affairs Department Annual），1941年第17期及1942年第18期）等【1】2，總體上看，西方學(xué)人主要著力于對中國古籍的翻譯、考證以及對非洲考古文物資料的鑒別、分析工作等，他們不僅將中國古籍的相關(guān)記載介紹給了西方世界，而且不少研究成果至今仍有重要的參考價(jià)值。

三、二戰(zhàn)后——20世紀(jì)末成熟時(shí)期

二戰(zhàn)后，伴隨著殖民主義的逐漸瓦解和全球化的加強(qiáng)而促使古代中國非洲關(guān)系史研究在中外學(xué)人的對話與交流中得以延伸開展。40年代末-90年代，西方學(xué)界相關(guān)主要論作有：溫萊特（G.A.Wainwright）《早期東非對外貿(mào)易》（Early foreign trade in East Africa）（《人類》（Man），1947年第16期）、創(chuàng)作于1949年戴聞達(dá)的（J.J.L.Duyvendak）《中國人對非洲的發(fā)現(xiàn)》（China's Discovery of Africa）（1983年由商務(wù)印書館翻譯出版。）、丹尼爾（R.E.S.Tanner）《基爾瓦·基西瓦尼發(fā)現(xiàn)的華瓷》（Some Chinese Pottery foundnt kilwa Kisiwani）（《坦噶尼喀匯刊》（Tanganyika Notes and Records），1952年第32期）、馬修（G.Mathew）《東非考古最新發(fā)現(xiàn)》（Recent Discoveries in East African archaeology）、《東非和南阿拉伯沿岸發(fā)現(xiàn)的中國瓷器》（Chinese Porcelain in East Africa and on the coast of Arabia）（《古代》，1953年第27期、《東方藝術(shù)》（Oriental Art）,1956年第2卷第2期）、肯特（G.A.Hunter）《有關(guān)高爾墓地的發(fā)現(xiàn)》（《坦噶尼喀匯刊》，1954年第37期）、赫爾曼（J.Kirkman）《坦噶尼喀發(fā)現(xiàn)的華瓷》（《坦噶尼喀匯刊》，1955年第41期）、格倫維爾（Grenville）《葡萄牙人到來以前東非鑄幣》（Coinage in East Africa before Portuguese times）（《錢幣學(xué)年刊》（Numismatic Chronicle），1957年刊）、赫爾曼《馬林迪和曼布里的大墓柱》（The Great pillars of Malindi and Mambruj）（《東方藝術(shù)》，1958年第4卷第2期）、伯克夏寧（A.A.Bokshchanin）《15世紀(jì)初鄭和遠(yuǎn)航非洲諸國》（Poseshchenie stran Afriki morskimi ekspe-ditsiyami Chzhen Khe v nachale XV veka）（《世界文化通報(bào)》（Istorii mirovoi Kuetury），1959年第6期）、齊蒂克（H.K.Chittick）《基爾瓦和東非沿岸的阿拉伯居民》（Kilwa and the Arab settlemant of the East African Coast）（《非洲歷史研究》（Journal of African History），1963年第4卷第2期）、維格斯（V.Velgus）《中古中國有關(guān)非洲的記載及研究》（O strednevekovykh kitaiskikh izvcstiyakh ob Afrike i yazyki narodov Afriki）、《中古中國所記非洲的“摩鄰”、“勃薩羅”》（Strany Mo-lin i Bo-so-lo v srednevekovykh Kitaiskikh zyestiyakh ob Afrike）（同載《非洲》（Africana），1966年第10期）、蘇春仁《鄭和等人南亞、中東和非洲之行》（The Middle East and Africa visited by Cheng He and his companions）（《南亞、東南亞、香港歷史考古和語言學(xué)研討會論文》（Symposium on Historical Archaeological and Linguistic Study on Southern China），香港大學(xué)1967年）、加納克（P.S.Garlake）《進(jìn)口陶瓷在羅得西亞鐵器時(shí)代和解釋上的意義》（The Value of imported ceramics in the dating and interpretation of the Rhodesian iron age）（《非洲歷史研究》，1968年第9卷第1期）、西文（Sivid）《哥倫布之前80年中國27000人的船隊(duì)到了非洲》（Eighty years before Columbus a Chinese armada with 27000 men reached Africa）（《科學(xué)美國人》（Scientific American），1972年1月刊）、1972年三上次男《陶瓷之路》（1984年由文物出版社翻譯出版。）、王庚武《中國與印度洋以西諸國》（The China and the countries across the Indian Ocean）（聯(lián)合國教科文組織《印度洋兩岸的歷史關(guān)系》（Historical Relations across the Indian Ocean），1980年）等【1】3。綜合上述論作不難發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入20世紀(jì)下半期，西方學(xué)界在古代中國非洲關(guān)系史研究中無論是數(shù)量上還是在質(zhì)量上均有了大幅提升，即由單純的史料考證逐漸向多學(xué)科分析與綜合史料結(jié)合，將歷史事實(shí)與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系，從而使古代中國非洲關(guān)系史研究獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展而漸趨成熟。

較之西方學(xué)界研究，同期國內(nèi)按時(shí)間為序發(fā)表關(guān)于古代中國非洲關(guān)系史研究的重要論著有：向達(dá)《鄭和航海圖》（北京：中華書局1961年）、夏鼐《作為古代中非交通關(guān)系證據(jù)的瓷器》（《文物》1963年第1期）、沈光耀《古代中國與東非交往史話》（《世界知識》1963年第1期）、張鐵生《從東非史上看中非關(guān)系》和《中非交通的歷史關(guān)系初探》（分載《歷史研究》1963年第2期）與《新建設(shè)》1963年2月號）、李希泌《從非洲最早來中國的旅行家之一——伊本·拔圖塔》（《文史哲》1964年第2期）、侯仁之《在所謂新航路的發(fā)現(xiàn)以前中國與東非之間的海上交通》（《科學(xué)通報(bào)》1964年第11期）、張鐵生《中非交通史初探》（上海：三聯(lián)書店1965年）、徐玉虎《明初航行非洲海圖的研究》（《非洲研究》1973年第2期）、孫毓棠《漢代的中國與埃及》（《中國史研究》1979年第2期）、杜葆仁《從西安唐墓出土的非洲黑人陶俑談起》（《文物》1979年第6期）、鄭鶴聲、鄭一鈞編《鄭和下西洋資料匯編》（濟(jì)南：齊魯書社1980年）、陳公元《中非歷史上最早的外交關(guān)系》（《西亞非洲》1980年第2期）、沈福偉《唐代杜環(huán)的摩鄰之行》（《世界歷史》1980年第6期）、蘇繼庼《島夷志略校釋》（北京：中華書局1981年）、陸峻岑校注《異域志》（北京：中華書局1981年）、唐錫仁《我國史籍關(guān)于非洲部分地區(qū)的記載和認(rèn)識》（《世界地理集刊》1981年第2期）、黃盛璋《中國和索馬里的傳統(tǒng)友好關(guān)系》（《世界歷史》1981年第3期）、陳公元《鄭和下西洋與中非關(guān)系》（《海交史研究》1981年第3期）、向達(dá)《中國與非洲交通史料選輯說明》（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1982年第1期）、陳玉龍《碩學(xué)展宏圖，遺墨凝真知——向達(dá)先生〈自明初至解放前（1405-1948）中國與非洲交通史料選輯說明〉學(xué)習(xí)札記》（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1982年第1期）、馬文寬、馬希桂《基爾瓦出土的中國瓷器》（《古陶瓷研究》1982年第1輯》、馬文寬《中坦交往歷史悠久——基爾瓦出土大量中國文物》（《外國史知識》1982年第6期）、田樹茂《東非發(fā)現(xiàn)的我國文物》（《晉陽學(xué)刊》1982年第6期）、李廣一、許永璋《古代中國與非洲》（《歷史教學(xué)》1982年第9期）、沈福偉《元代航海家汪大淵周游非洲的歷史意義》（《西亞非洲》1983年第1期）、陳公元《600多年前的非洲游蹤》（《外國史知識》1983年第2期）、《從賈耽的“通海夷道”看唐代中非關(guān)系》（《西亞非洲》1983年第3期）、許永璋《古代到過中國的非洲人》（《史學(xué)月刊》1983年第3期）、沈福偉《結(jié)綠和埃及寶石貿(mào)易》（《中華史論叢》1983年第4輯）、朱凡文，沈福偉《中非關(guān)系史研究述評》（《中外關(guān)系史學(xué)會通訊》1983年第4輯）、鄭家馨、何芳川《中國古代與東非人民的友好往來》（北京大學(xué)歷史系亞非拉史教研室編《中國與亞非國家關(guān)系史論叢》南昌：江西人民出版社1984年）、沈福偉《中國和非洲國家最早建立的外交關(guān)系》（《海交史研究》1984年刊）、何芳川《層檀國考略》（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1984年第1期）、許永璋《二十四史中記載的非洲》（《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》1984年第4期）、李長傅《海國聞見錄校注》（鄭州：中州古籍出版社1985年）、陳公元《古代非洲與中國的友好交往》（北京：商務(wù)印書館1985年）、沈福偉《鄭和寶船隊(duì)的東非航程》（紀(jì)念偉大航海家鄭和下西洋580周年籌備委員編《鄭和下西洋論文集》第1集，北京：人民交通出版社1985年）、馬文寬《大津巴布韋與中國瓷器》（《海交史研究》1985年第2期）、張俊彥編《古代中國與西亞非洲的海上往來》（北京：海洋出版社1986年）、朱凡《鄭和在非洲的活動(dòng)》（《暨南大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》1986年第1期）、朱凡《中國文物在非洲的發(fā)現(xiàn)》（《西亞非洲》1986年第4期）、孟凡人《中國古瓷在非洲的發(fā)現(xiàn)》（北京：紫禁城出版社1987年）、何芳川《源遠(yuǎn)流長：前途似錦的中非文化交流》（周一良編《中外文化交流史》鄭州：河南人民出版社1987年版）、張象《古代中國與非洲交往的四次高潮》（《南開史學(xué)》1987年第2期）、艾周昌《非洲黑人來華考》（《西亞非洲》1987年第3期）、朱凡《中非關(guān)系史研究的回顧和展望》（《世界史研究動(dòng)態(tài)》1987年第5期）、馬文寬《非洲出土的中國錢幣及其意義》（《海交史研究》1988年第2期）、艾周昌編《中非關(guān)系史文選》（《上海：華東師

范大學(xué)出版社1989年）、沈福偉《中國與非洲：中非關(guān)系二千年》（北京：中華書局1990年）、許永璋《三蘭國考》（《西亞非洲》1992年第1期）、許永璋《老勃薩國考辨》（《文史哲》1992年第2期）、張象《古代中非關(guān)系研究中的幾個(gè)問題》（《西亞非洲》1993年第5期）、許永璋《古代中非關(guān)系史若干問題的探討》（《西亞非洲》1993年第5期）、許永璋《古代中非關(guān)系史研究的回顧與思考》（《西亞非洲》1994年第5期）、孫毓棠《隋唐時(shí)期的中非交通關(guān)系》（孫毓棠《孫毓棠學(xué)術(shù)論文集》北京：中華書局1995年）、艾周昌、沐濤《中非關(guān)系史》（上海：華東師范大學(xué)出版社1996年）等?？梢姡摃r(shí)期中國的古代中國非洲關(guān)系史研究成果異彩紛呈而可圈可點(diǎn)。從研究特點(diǎn)上看，中國的古代中國非洲關(guān)系史研究具有明顯的外源型特點(diǎn)（即起步較晚且深受國際環(huán)境影響）。再從相關(guān)論著問世的年代與成果上分析，20世紀(jì)80年代以前，中國國內(nèi)學(xué)界鮮有關(guān)于古代中國非洲關(guān)系史專著或論文問世。伴隨著改革開放之進(jìn)程與中外交流聯(lián)系的不斷加強(qiáng)而使相關(guān)論著相繼出現(xiàn)且在力度與深度上與之前的相較不可同日而語，即研究領(lǐng)域不再局限于政治史而開始逐漸觸及經(jīng)濟(jì)史、社會史、文化史等諸多范疇，從而推動(dòng)了中國的古代中國非洲關(guān)系史以及非洲史研究的高潮。此外，綜覽該時(shí)期的古代中國非洲關(guān)系史相關(guān)論著之內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，考證中國古籍所記載的若干非洲古地名一直是古代中國非洲關(guān)系史的重要著力點(diǎn)而具有長期的熱度與非凡的生命力。在這些論著中，各學(xué)人從實(shí)際出發(fā)，以史為據(jù)而利用近年所出土文物而從位置、航程、物產(chǎn)、風(fēng)俗等各種方面對相關(guān)中國非洲歷史地名進(jìn)行爬梳考證，從而在提升說服力的同時(shí)也使該論題之學(xué)術(shù)價(jià)值不斷提高而顯得更為寬闊。再者從各學(xué)人所用之治學(xué)方法與理論素養(yǎng)上進(jìn)行評價(jià)可以看出，該時(shí)期各學(xué)人大多注重將文獻(xiàn)資料和出土文物相結(jié)合討論，從而在一定程度上彌補(bǔ)中外文獻(xiàn)史籍所載之缺研討了某些古代中國非洲關(guān)系史的若干問題而取得了卓有成效的學(xué)術(shù)成果涌現(xiàn)出不少大家，如許永璋、陳公元、沈福偉、鄭鶴聲、何芳川、艾周昌、沐濤、鄭一鈞等，他們不僅寫出了具有較高價(jià)值的相關(guān)論著，而且還加快了對中國的古代中國非洲關(guān)系史以及非洲史研究隊(duì)伍的培養(yǎng)進(jìn)度，縮小中外研究差距而有所突破。

四、21世紀(jì)以后的完善時(shí)期

2001年以后西方的古代中國非洲關(guān)系史研究進(jìn)入到了不斷完善的階段。其主要的表現(xiàn)形式有：整體性。歐美國家逐步從由先前對某國或某時(shí)期之古代中國非洲關(guān)系史研究而轉(zhuǎn)入將古代中國非洲關(guān)系史放于整個(gè)非洲世界中進(jìn)行研究討論，即全面考慮非洲的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等狀況而促成非洲學(xué)的誕生與繁榮。各個(gè)領(lǐng)域的非洲問題專家聚集到一起對非洲進(jìn)行系統(tǒng)而綜合的分析。不僅使古代中國非洲關(guān)系史研究成為其一而且把歷史學(xué)也作為其中的一部分。如在年代探討上，伴隨近年中國與非洲關(guān)系的不斷升溫而使各西方學(xué)人開始將古代、近代、當(dāng)代的中國非洲關(guān)系進(jìn)行整合討論而使相關(guān)論著呈現(xiàn)井噴式增長特點(diǎn)，囿于篇幅，此不贅述。多重性。由于歷史原因，近代西方世界對非洲的傳統(tǒng)影響使現(xiàn)當(dāng)代歐美各國在保持對非洲聯(lián)系上處于政治與經(jīng)濟(jì)需要而先后成立非洲研究中心遂出現(xiàn)法國、英國、美國等眾多對非洲研究中心而促使相關(guān)研究出現(xiàn)多重性特點(diǎn)，以英國為例。英國對古代中國非洲關(guān)系史研究以及非洲史研究在巴茲爾·戴維遜（Basil Davidson）、費(fèi)奇（J.D.Fage）、奧立弗（R.Oliver）等開拓者在得到政府支持與自身不斷努力等多重合力作用下而不僅形成了有規(guī)模、可持續(xù)的研究力量，而且還不囿于歷史學(xué)科限制采用不同學(xué)科對古代中國非洲關(guān)系史以及非洲史的若干問題進(jìn)行綜合、微觀研究。此外，西方各國相關(guān)研究機(jī)構(gòu)或智庫之間往往還建立了良好的互動(dòng)與合作，從而使之獲得了進(jìn)展突破，如前蘇聯(lián)研究人員率先采用辯證唯物主義與歷史唯物主義進(jìn)行研究，從而使法國、英國等國在研究中不得不逐漸擺脫殖民主義、種族主義作用進(jìn)以清除“歐洲中心論”的影響而在古代中國非洲關(guān)系史等研究中不自覺地將非洲人民視為其歷史的主體而在全球?qū)W界產(chǎn)生了重要影響而具有相當(dāng)?shù)匚弧ｉ_放性。伴隨20世紀(jì)下半葉第三次科技革命之計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)的逐漸成熟而促使西方各國先后在20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初建立并完善相關(guān)信息數(shù)據(jù)庫與學(xué)術(shù)數(shù)位資源系統(tǒng)，例如撒哈拉以南非洲歷史網(wǎng)絡(luò)資源、學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫、非洲雜志在線等，內(nèi)容豐富，值得充分利用。開拓性。鑒于古代中國非洲關(guān)系史之艱深性而使開拓史料在此具有重要意義與作用，由于非洲口語眾多而文字語言囿于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低使用不廣促成西方學(xué)多年著眼于口述史料耕耘而收獲頗豐。此外還值得一提的是，當(dāng)代歐美各國還派遣文物考古工作隊(duì)遠(yuǎn)赴非洲常年參加或指導(dǎo)相關(guān)國家進(jìn)行古物挖掘與整理工作，遂使當(dāng)代西方學(xué)界由此長期掌握該研究之話語權(quán)。較之當(dāng)代西方相關(guān)研究，盡管中國國內(nèi)學(xué)界在新世紀(jì)初在此先后取得了論文結(jié)集發(fā)表（如許永璋：《中國與亞非國家關(guān)系史考論》香港：社會科學(xué)出版社有限公司2004年）和出版調(diào)查報(bào)告（如李新烽《記者調(diào)查：非洲踏尋鄭和路》昆明：晨光出版社2005年）等成就，但平心而論，今日國內(nèi)學(xué)界在古代中國非洲關(guān)系史研究中仍然較為滯后。這主要反映在：其一就研究對象而言，中國學(xué)界對該論題探究通常集中于對古代埃及、肯尼亞等零星北非、東非等少數(shù)國家的對華關(guān)系上，而對涉及古代中國與非洲內(nèi)陸等相關(guān)國家交往情況則由于缺乏史料與不夠重視等因素而往往鮮有所觸及；其二是研究內(nèi)容存在重復(fù)和相對孤立現(xiàn)象，如大量論及鄭和下西洋等議題而對近年西方相關(guān)研究成果介紹引進(jìn)力度明顯不足，以及偏少于對中國非洲古代關(guān)系史研究而集中于對中國非洲近現(xiàn)代關(guān)系部分的探討等，從而使當(dāng)代的中國古代中國非洲關(guān)系史研究成果較之同期西方學(xué)界研究成就而言落差較大，而對當(dāng)前中國相關(guān)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響等不利效應(yīng)。有鑒于此該領(lǐng)域仍有亟待辛勤耕耘之重要與必要性，可喜的是，伴隨著以北京大學(xué)、浙江師范大學(xué)、上海師范大學(xué)等高校陸續(xù)建成非洲研究中心。而以此形成中國高校非洲研究基地并得到了教育部、外交部的支持，從史料搜集、整理、開拓與加強(qiáng)國際學(xué)術(shù)交流與聯(lián)系并積極爭取中國的文物考古工作隊(duì)進(jìn)駐非洲參加相關(guān)國家的古物挖掘與整理工作。以盡可能獲得第一手資料等多方面入手，以了解掌握西方研究動(dòng)態(tài)，做到引進(jìn)與吸收適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會形勢的變化并將中國非洲關(guān)系史之古、近、現(xiàn)代加以必要統(tǒng)籌兼顧。從而使之在中國非洲史研究大道上不斷前行。

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Inheritance and Improvement:A Research on the History of Relationship between China and Africa in Ancient Times

XIE Li-bin
（College of History Culture and Tourism, Guangxi Normal University, Guilin 541001, China）

For over 300 years,scholars from home and abroad in terms of relationship between China and Africa in ancient times,have made numerous researches and thus appeared many famous works.According to the times of academic research results,they are mainly divided into four periods:the beginning period of 17th to 19th century,the development period of the beginning of 20th century to the Second World War;the mature period of the Second World War to the end of 20th century and period for further improvement that after 21st century.

Ancient Times; Relationship between China and Africa; Reviews

D829.4

A

2095-7408（2017）01-0026-08

2016-11-07

謝勵(lì)斌（1991- ），男，四川成都人，在讀研究生，主要從事城市史研究。