南 鋼

上海市教育科學(xué)研究院《教育發(fā)展研究》編輯部，上海,200032

契約型家庭教育模式：價(jià)值、限度與路徑

南 鋼

上海市教育科學(xué)研究院《教育發(fā)展研究》編輯部，上海,200032

伴隨治理時(shí)代的到來和依法治國的提出，契約型家庭教育模式應(yīng)運(yùn)而生。該模式主張父母和子女以簽定“合同”的方式來對子女進(jìn)行教育，具有自愿平等與誠信、基于親情的合作與義務(wù)、合理期望和可預(yù)見性等特征，有助于家長自律、孩子自理及其良性互動。但運(yùn)用契約型家庭教育模式也存在一些限度，諸如孩子的未成年性、主體責(zé)權(quán)利的統(tǒng)一、契約的執(zhí)行限度等。為推動契約型家庭教育的順利實(shí)施，應(yīng)建立民主、平等、和諧的家庭契約氛圍；做到因人而異、因家而行；體現(xiàn)人文關(guān)懷和科學(xué)精神；完善評估監(jiān)督機(jī)制。

家庭教育；契約型；教育模式；社會治理

當(dāng)前，由于受傳統(tǒng)教育觀念、父母教育水平、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等多種因素的影響，家庭教育在理念和方法上出現(xiàn)了若干誤區(qū)，也形成了溺愛型、暴力型、專制型等不良的教育模式。特別是近年來，棄嬰棄兒事件頻有發(fā)生，使“事實(shí)孤兒”長期徘徊在真空地帶，沒有得到很好的解決；而由代孕所引發(fā)的“基因母親”“孕生母親”“養(yǎng)育母親”之間的權(quán)責(zé)不清，也無法為孩子成長提供有效的保障[1]。今天，治理時(shí)代的到來和依法治國的提出，為家庭教育發(fā)展既提出了新的要求，也提供了有益的思路，在此背景下，契約型家庭教育模式應(yīng)運(yùn)而生。在此背景下，契約型家庭教育模式應(yīng)運(yùn)而生。雖然關(guān)于家庭教育中契約的探討早在上個(gè)世紀(jì)末就已經(jīng)開始，但直到目前，學(xué)界對于契約型家庭教育的研究成果尚不多見，在為數(shù)不多的研究成果中，主要聚焦于契約在家庭教育中的意義與地位以及契約精神的培養(yǎng)，尚缺乏對契約型家庭教育的限度與實(shí)施路徑的深入探討?；诖?，本文結(jié)合治理時(shí)代的特征和要求，對該模式的內(nèi)涵、價(jià)值、限度及其實(shí)施路徑作一論述。

1 契約型家庭教育模式的內(nèi)涵與特點(diǎn)

契約最初是經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。最早的契約出現(xiàn)在古希臘羅馬時(shí)期，它與人類早期的經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講，契約型關(guān)系以買賣雙方之間、地主與佃戶之間，雇主與雇員之間的關(guān)系為典型代表，往往局限于雙方狹小的活動范圍和較短的時(shí)間之內(nèi)[2]30。后來又發(fā)展為政治學(xué)概念，最后才是倫理學(xué)和法律學(xué)的概念。

家庭契約是一種較為典型的契約形式，它是指基于血緣關(guān)系之間的一種治家格言、家訓(xùn)、家禮等，通常也稱精神契約[3]。契約型家庭教育模式是契約法在家庭教育中的運(yùn)用、發(fā)展和創(chuàng)新，即主張父母和子女以簽定“合同”的方式來對子女進(jìn)行教育，在合同中規(guī)定雙方應(yīng)享有的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)，這種合同就是“契約”。它由父母和子女雙方商談形成，雙方的人格和地位平等，因而可行、可靠。由于它是新生事物，因而對其評價(jià)也見仁見智。有學(xué)者認(rèn)為，家庭教育中的契約打破了傳統(tǒng)意義上的上尊下卑思想，一掃君臣父子的思想束縛，體現(xiàn)了人格上的平等，既是社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是社會發(fā)展的必然。但也有學(xué)者在指出契約上述進(jìn)步性的同時(shí)，也指出了一些缺陷[4]。所以，契約只有與其他教育方式取長補(bǔ)短，才能收到良好的教育效果。

契約型家庭教育的核心是承諾和合意，從法律角度來看，契約被看作是“一個(gè)或一系列的法律強(qiáng)制其履行的承諾”[2]32；從現(xiàn)實(shí)角度來講，它以簽約雙方的意愿為前提，必須符合雙方的意愿，即必須合意。簡言之，契約型家庭教育模式以簽約雙方獲得最大利益為宗旨，就是要降低父母的教育成本，最大程度地發(fā)揮子女的潛力，它所關(guān)心的，永遠(yuǎn)是使家庭成員獲得最大利益。具體而言，契約型家庭教育模式體現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1.1 自愿、平等與誠信

契約的基本精神是自愿、平等與誠信，同樣，契約型家庭教育也應(yīng)遵循這些基本精神。自愿是指簽約行為不是外部強(qiáng)加的，而是雙方自愿達(dá)成協(xié)議，并按照協(xié)議規(guī)定享受權(quán)利、履行義務(wù)。平等是指簽約雙方即教育者和受教育者只有年齡大小、知識多少、能力強(qiáng)弱之分，而沒有身份、地位和人格差異。誠信是指簽約雙方都要以彼此的誠實(shí)和信任為基礎(chǔ)踐約，違約者要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。如果違背上述精神，父母只是要求子女按照自己的意愿行事，雖然子女表面上服從，但心理上卻會產(chǎn)生抵觸情緒。因此，只有恪守自愿、平等與誠信的基本精神，才能實(shí)現(xiàn)家庭教育的目標(biāo)。

1.2 基于親情的合作與義務(wù)

與學(xué)校等以規(guī)章制度作為行為準(zhǔn)則、有明顯規(guī)范性和組織性的單位不同，家庭是以親情為紐帶聯(lián)系起來的社會單位。因此，契約型家庭教育的實(shí)施既需要親子雙方的合作，也對雙方提出了要求。為了實(shí)現(xiàn)契約約定的培養(yǎng)目標(biāo)，首先需要契約雙方增進(jìn)理解、精誠合作，應(yīng)由父母與子女在平等交流中協(xié)商問題，在相互理解中協(xié)調(diào)矛盾，在達(dá)成共識中協(xié)同行動。同時(shí)，契約雙方應(yīng)積極按照契約要求履行義務(wù)、兌現(xiàn)承諾，對家長來說，應(yīng)本著兒童發(fā)展原則，對孩子高度負(fù)責(zé)，竭盡全力履行親職；對孩子來說，應(yīng)配合家長努力實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)，并不斷提升對父母履職的監(jiān)督判斷能力和水平。

1.3 合理期望和可預(yù)見性

家庭教育目標(biāo)是要把子女培養(yǎng)成獨(dú)立自主、全面發(fā)展且具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人。在簽訂契約的過程中，親子雙方往往會根據(jù)家長教育能力、孩子發(fā)展?fàn)顩r以及個(gè)性心理特征等相關(guān)條件來綜合考慮制定目標(biāo)，從而體現(xiàn)出針對性、合理性、適切性等特點(diǎn)。可見，合理期望是契約型家庭教育的重要特征之一。契約不僅要明確家庭教育的目標(biāo)，還要告訴人們應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即應(yīng)通過何種行為來達(dá)成目標(biāo)，并確信各種行為的后果，因而，它還是一個(gè)可預(yù)見性的問題。如果教育過程不能做到守約守則，結(jié)果將背離契約的初衷，最終導(dǎo)致契約的失效和家庭教育的失敗。

2 實(shí)施契約型家庭教育模式的價(jià)值

與學(xué)校教育相比，家庭教育的最大優(yōu)勢在于以親情之愛為基礎(chǔ)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情色彩，其結(jié)果，既不利于家庭教育的科學(xué)發(fā)展，也阻礙了孩子的健康成長。通過實(shí)施契約型家庭教育模式，可以在很大程度上避免上述現(xiàn)象的發(fā)生，推動家庭教育的良性健康發(fā)展。具體而言，契約型家庭教育模式的價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

2.1 有助于家長自律，實(shí)現(xiàn)情理交融

在家庭教育中，由于受血緣關(guān)系的影響，家長的教育行為往往會帶有明顯的主觀性，或偏袒溺愛，或苛刻管教，或隨意放任等，從而影響了家庭教育的科學(xué)性。我們常說，愛是教育的全部藝術(shù)。在家庭這一充滿愛和親情的環(huán)境中，如果家長不能正確對待親子之愛，極易產(chǎn)生兩種極端傾向，要么是出現(xiàn)寵愛、溺愛等過度保護(hù)現(xiàn)象，最終使孩子缺乏獨(dú)立性，形成依賴性強(qiáng)、驕縱、懶惰、自私、目空一切、任性、為所欲為、缺乏責(zé)任感和忍耐心等不良品行，以致無法適應(yīng)社會生活；要么是望子成龍心切，恨鐵不成鋼，出現(xiàn)了嚴(yán)厲管教等過度干預(yù)現(xiàn)象，以致忽視了孩子的正常訴求，導(dǎo)致孩子自信缺失、自我認(rèn)同低下，甚至產(chǎn)生恐懼、逆反、逃避、反抗、膽怯、粗暴等不良心理行為。此外，還有部分家長由于沒有認(rèn)識到親子之愛的重要性，在家庭教育中出現(xiàn)了愛的缺失，完全無視孩子的發(fā)展，最終使孩子形成了冷酷、攻擊、情緒不安等不良品行[5]。而在契約型家庭教育中，契約既是開展家庭教育的出發(fā)點(diǎn)，也是開展家庭教育的依據(jù)。由于契約對家長的教育目標(biāo)和行為都做出了規(guī)定，因而能有效防止家長在教育過程中的不作為和亂作為，促進(jìn)家長的自律，并引導(dǎo)家長持續(xù)反思自身的教育行為，不斷更新自己的教育觀念，真正做到理性施愛。它既是對親子之愛的客觀審視，又是對親子之愛的理性表達(dá)，更是對親子之愛的文化詮釋，因而把親子之愛上升到情、理、法交融的高度，真正實(shí)現(xiàn)了家庭教育過程中的外部規(guī)約與內(nèi)部真誠、親子之愛與理性施教的有機(jī)統(tǒng)一。

2.2 有助于孩子自理，實(shí)現(xiàn)自主成長

孩子是未成年人，在其成長的過程中，既需要成人的關(guān)愛、指導(dǎo)和幫助，也離不開成人的要求、約束和批評，但如果處理不好，就會滋生很多問題，如前者容易導(dǎo)致家長的包辦代替，助長孩子的依賴品性，后者容易形成頂撞對抗、自暴自棄等不良的親子關(guān)系，無論前者還是后者，都無法使孩子養(yǎng)成健全的人格，以致影響了孩子的成長與發(fā)展。因此，對于孩子來說，如何與家長溝通并走出家長的懷抱，實(shí)現(xiàn)自理自立就顯得非常重要。但當(dāng)前在家庭中，孩子卻形成了三種不良的心理：一是依賴心理，即孩子把自己作為家庭的中心，凡事都要求家長來代辦，久而久之，形成了等、靠、要的思想，缺乏獨(dú)立性；二是高壓心理，即面對家長的高期望、高要求和高壓力，孩子被迫參加各種興趣班和補(bǔ)習(xí)班，以致時(shí)間擠壓、心靈扭曲、人格異化，結(jié)果，兒童的童年消失、童趣隱退、童真泯滅；三是遷就心理，即孩子在成長過程中，不太嚴(yán)格要求自身的言行，不善于精益求精，而常常是請求家長的遷就，得過且過。凡此，都不利于孩子的健康發(fā)展與人格完善。而契約型家庭教育的實(shí)施則對培養(yǎng)孩子的自理能力和自立意識具有重要作用。由于契約本著尊重人之主體性的原則來促進(jìn)契約雙方的平等交往，因而體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代理念。在家庭教育中，通過簽訂契約，可以培養(yǎng)孩子的大局意識、獨(dú)立意識、主體意識和責(zé)任意識，真正讓孩子成為自主發(fā)展的個(gè)體和自我成長的主人。

2.3 有助于良性互動，實(shí)現(xiàn)家庭和諧

家庭教育不只是家長對孩子進(jìn)行的教育，而是指家庭成員之間的互動過程，因此，如何實(shí)現(xiàn)家庭的良性有效互動，非常重要。但在現(xiàn)實(shí)的家庭教育中，卻呈現(xiàn)出單向傳遞、線性思維和倫理式微等特點(diǎn)。所謂單向傳遞，是指把家庭教育看作家長對子女的單向知識傳遞過程，忽視了子女對家長的反哺功能；所謂線性思維，是指僅僅突出教育視角，沒有看到家庭建設(shè)是一個(gè)有機(jī)整體和系統(tǒng)工程，沒有認(rèn)識到家庭教育是家庭建設(shè)的組成部分，因而無法從家庭生態(tài)的視角去思考家庭教育的模式，以致呈現(xiàn)出線性思維的特點(diǎn)；所謂倫理式微，是指在家庭教育中，由于家長擁有絕對權(quán)威，使其可以任意對孩子指手畫腳，左右孩子的意志，完全忽略了孩子的主體人格，使其成為“沉默的另一半”。上述狀況既不利于提高家庭教育質(zhì)量，也有礙于家庭建設(shè)的順利進(jìn)行。今天，我們已經(jīng)步入全面治理時(shí)代，家庭治理更是成為現(xiàn)代社會治理的重要基石[6]，在此背景下，我們理應(yīng)用治理思維來統(tǒng)領(lǐng)家庭教育工作，從建設(shè)良性家庭生態(tài)的高度來認(rèn)識家庭教育工作，這就要求我們必須走出單向傳遞和線性思維的窠臼，扭轉(zhuǎn)倫理式微的狀況，回歸家庭建設(shè)的本源。而契約型家庭教育模式正體現(xiàn)了現(xiàn)代家庭治理的基本精神，有助于構(gòu)建民主平等的親子關(guān)系，推動良性親子互動的開展，提高家庭教育的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)家庭的和諧幸福。

3 實(shí)施契約型家庭教育的限度與限制

雖然契約型家庭教育模式的出現(xiàn)能夠在一定意義上規(guī)范家長的教育行為，能提升孩子的獨(dú)立自主意識和能力，有助于促進(jìn)家庭教育的發(fā)展，但也應(yīng)看到，契約型家庭教育的實(shí)施并不是萬能的，它的實(shí)施與運(yùn)用也存在一定的限制與限度，是有條件的，這就需要我們在推進(jìn)家庭教育實(shí)施的過程中，必須充分考量這些條件與限度，以真正提升家庭教育的實(shí)效性。

3.1 孩子的未成年性問題

契約是契約型家庭教育的核心，但從法律意義上來看，契約簽訂者應(yīng)是具有獨(dú)立行為能力的人，即他應(yīng)能對自己的行為承擔(dān)后果。但具體到家庭教育中，由于孩子尚處于成長發(fā)展的關(guān)鍵期，其心智的發(fā)展還不成熟，因而未必能像成年人那樣進(jìn)行獨(dú)立思考和開展社會行動，這就需要我們在推行契約型家庭教育時(shí)必須慎重。有資料表明，12歲以上的兒童在生理和心理上逐漸成熟，才有責(zé)任心和自制力，也才能獨(dú)立并有意識地履行義務(wù)，這就意味著，當(dāng)子女達(dá)到12歲以后簽訂契約才具有可行性。

3.2 主體責(zé)權(quán)利的統(tǒng)一問題

契約有一個(gè)核心特征，即契約關(guān)系的雙方是平等的，他們對履行契約負(fù)有共同責(zé)任，沒有哪一方可以只享有權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù)，也就是說，在契約履行過程中，雙方既有責(zé)任與義務(wù)，也擁有權(quán)力和利益，應(yīng)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。但在契約型家庭教育中，由于契約雙方與生俱來的不平等，使家長處于權(quán)威地位，在這種情況下，家長很可能走向兩個(gè)極端，要么是過于強(qiáng)調(diào)權(quán)力的高度控制，要么是過于注重義務(wù)的包辦代替，同樣，對于孩子來說，則要承擔(dān)更多的義務(wù)，而往往無法享受相應(yīng)的權(quán)力與權(quán)利，結(jié)果導(dǎo)致契約中的責(zé)權(quán)利失衡，使該模式的推行受到限制。

3.3 契約的執(zhí)行限度問題

家庭是一個(gè)充滿愛和溫情的港灣，它在本質(zhì)上是一個(gè)以情感為基礎(chǔ)的精神空間和社會單位，而契約則是建立在法制和規(guī)則的基礎(chǔ)上，因此，在執(zhí)行契約的過程中，必然會遭遇情感與規(guī)則、感性與理性、關(guān)愛與約束、道德與法制等的沖突，如果不能處理好這些關(guān)系，就必然會影響契約執(zhí)行的效果。這就要求家長必須在情感與理智之間保持適當(dāng)?shù)膹埩?，用理性統(tǒng)攝情感，用情感充盈理性，只有做到二者的水乳交融，方能相得益彰，避免契約型家庭教育走向極端，這是在執(zhí)行該模式時(shí)必須注意的。

4 契約型家庭教育的實(shí)施策略

契約型家庭教育模式要求家庭中的每個(gè)成員都以契約為紐帶，通過明確契約雙方的責(zé)權(quán)利，完善家庭教育方式，提升家庭教育質(zhì)量，推動家庭教育的健康發(fā)展。在實(shí)施契約型家庭教育的過程中，一般可采取以下策略。

4.1 應(yīng)建立民主、平等、和諧的家庭契約氛圍

家庭契約不同于商界的合同契約，它把剛性的要求建立在感性的情感基礎(chǔ)上，這就需要營造良好的家庭氛圍。為此，需要做到三點(diǎn)：一是要改變傳統(tǒng)家長制的觀念和作風(fēng)，建立起民主、平等、和諧的家庭關(guān)系，真正把家長的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N巨大的教育力量；二是要破除“法律只限于社會”的陳舊觀念，切實(shí)樹立家庭治理的觀念，從家長的單方治理走向家庭成員之間的協(xié)同治理，甚至在必要時(shí)還有政府、社會等的參與，共筑家庭的和諧氛圍[7]；三是注重培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識、法制觀念和契約精神，提升孩子的自我約束能力、自我管理能力和自我發(fā)展能力。

4.2 簽訂契約應(yīng)因人而異、因家而行

作為一種新的教育理念和教育模式，契約型家庭教育為我們破解家庭教育問題提供了一種新的思路，但它并不是萬能的，這就需要我們在實(shí)施契約型家庭教育模式時(shí)，要做到因人而異、因家而行。具體而言，為了提升契約型家庭教育的實(shí)效，要注意：第一，要分析孩子的個(gè)性特征和人格特質(zhì)，即要根據(jù)孩子的具體情況來確定契約的目標(biāo)和任務(wù)，換言之，要把契約目標(biāo)與孩子的最近發(fā)展區(qū)結(jié)合起來，不斷促進(jìn)孩子的成長與發(fā)展。第二，要分析家長的教育風(fēng)格和教育能力，即家長應(yīng)善于把現(xiàn)代社會的契約精神與家庭的親情倫理有機(jī)結(jié)合起來，持續(xù)推進(jìn)家庭建設(shè)和發(fā)展，提高家庭教育質(zhì)量。第三，要分析家庭互動的形式與質(zhì)量，即要從家長與孩子互動的過程來考察契約的內(nèi)容與目標(biāo)，不斷提高家庭契約的有效性。

4.3 執(zhí)行契約應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷和科學(xué)精神

履行契約要求契約雙方能夠恪守承諾，真正承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)，唯有如此，才能享有相應(yīng)的權(quán)利。但要注意，義務(wù)與責(zé)任的履行過程并不是嚴(yán)肅刻板的，同樣，權(quán)利也不是不談義務(wù)與責(zé)任的享受，這就要求在執(zhí)行契約的過程中，必須滲透和體現(xiàn)人文關(guān)懷，特別是把對孩子的嚴(yán)格要求與情感培養(yǎng)、義務(wù)踐履與人格建構(gòu)結(jié)合起來，真正促進(jìn)孩子的健全發(fā)展。與此同時(shí)，也要注意契約執(zhí)行的可行性和科學(xué)性，要做到契約目標(biāo)科學(xué)合理、契約內(nèi)容科學(xué)適度、契約方法科學(xué)可行、契約組織科學(xué)有力，并要積極加強(qiáng)契約執(zhí)行的規(guī)范管理和流程管理，把契約的長遠(yuǎn)目標(biāo)與階段突破、持續(xù)發(fā)展與階段成長結(jié)合起來，不斷提升契約的科學(xué)水平與層次。

4.4 應(yīng)不斷完善契約的評估監(jiān)督機(jī)制

契約型家庭教育模式的執(zhí)行狀況如何，直接影響到它的推廣實(shí)施，因此，為了保證該模式的順利推行和有效實(shí)施，應(yīng)健全其評估監(jiān)督機(jī)制。一方面，應(yīng)完善家庭教育網(wǎng)絡(luò)，建立家庭教育社會支持體系，形成契約型家庭教育的社會評估網(wǎng)絡(luò)。如可由政府、學(xué)校、社區(qū)、社會組織與團(tuán)體以及家庭等聯(lián)合構(gòu)建區(qū)域家庭教育協(xié)同治理機(jī)制，共同制訂出臺區(qū)域推進(jìn)契約型家庭教育的相關(guān)政策和實(shí)施辦法，不斷完善其監(jiān)督、評估和考核體系。另一方面，應(yīng)建立契約型家庭教育的第三方評估體制，鼓勵(lì)社會上有資質(zhì)的專業(yè)家庭教育指導(dǎo)與評估機(jī)構(gòu)參與契約型家庭教育評價(jià)。此外，家庭內(nèi)部要完善監(jiān)督考核辦法，特別是契約雙方要增強(qiáng)監(jiān)督意識，把履行契約的能力和水平作為考核的重要依據(jù)，以此提升雙方的契約執(zhí)行效果。

5 結(jié) 語

綜上所述，在推進(jìn)國家和社會治理現(xiàn)代化的過程中，在走向依法治國和依法治教的時(shí)代背景下，應(yīng)積極以治理思維來開展家庭教育，推進(jìn)家庭建設(shè)，優(yōu)化家庭治理。作為現(xiàn)代法治精神與民主精神的體現(xiàn)，契約型家庭教育反映了現(xiàn)代社會的諸多特征，代表著家庭教育的發(fā)展趨向，所以實(shí)行契約型家庭教育模式既是時(shí)代所需，又是家庭教育自身發(fā)展的必然，因而有其合理性和現(xiàn)實(shí)性。與此同時(shí)，契約型家庭教育也是推進(jìn)家庭教育和家庭建設(shè)從感性隨意走向科學(xué)理性、從線性思維走向互動生成、從家庭內(nèi)部走向內(nèi)外結(jié)合、從情感依托走向法治治理的重要途徑，能夠有效克服和解決當(dāng)前家庭教育中的諸多問題。但同時(shí)，我們還要看到，任何事物都具有兩面性，契約型家庭教育作為現(xiàn)代社會的一種產(chǎn)物，也不可避免地存在一定難點(diǎn)，諸如如何處理好法理與親情、成人與兒童、成熟與幼稚等之間的矛盾和關(guān)系，就需要家長能夠做到精準(zhǔn)化把握、藝術(shù)化處理、彈性化引導(dǎo)。總之，只有深刻認(rèn)識和分析契約型家庭教育的利弊，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能持續(xù)推進(jìn)家庭教育工作的健康長效發(fā)展。

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[7]南鋼.家庭教育指導(dǎo)的時(shí)代轉(zhuǎn)向與觀念變革[J].現(xiàn)代教學(xué)，2016(3):4-7

(責(zé)任編輯：武艷芹)

10.3969/j.issn.1673-2006.2017.11.008

G78

A

1673-2006(2017)11-0039-04

2017-08-25

上海市教衛(wèi)系統(tǒng)思想政治工作研究會2017年度上海學(xué)校德育實(shí)踐研究課題“治理時(shí)代家庭教育社會支持系統(tǒng)構(gòu)建研究”( 2017-D-198)。

南鋼(1972-)，山西晉城人，博士，副編審，研究方向：家庭教育和教師教育 。