李影

(安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 安徽 蕪湖 241002)

《思修》課中生態(tài)文明教育實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)

李影

(安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 安徽 蕪湖 241002)

在“中國(guó)夢(mèng)”的主旋律影響下，與生態(tài)文明有關(guān)話題引起人們熱切關(guān)注。在高?！皟烧n”課堂中融入生態(tài)文明實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)文明觀和文明意識(shí)，促進(jìn)校園、社會(huì)和諧發(fā)展，是高校思想政治教育研究的重要課題。結(jié)合“兩課”的課程內(nèi)容和特點(diǎn)，有效聯(lián)系生態(tài)文明知識(shí)及當(dāng)下我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)情和存在的問(wèn)題，怎樣有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，促成大學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為，提高他們的環(huán)境法律法規(guī)，是“兩課”目前著力點(diǎn)。

生態(tài)文明；教育；思想道德修養(yǎng)；實(shí)踐

近日筆者做了一份《大學(xué)生生態(tài)文明觀狀況問(wèn)卷調(diào)查》。參與問(wèn)卷調(diào)查的同學(xué)共有180人，有效問(wèn)卷是170份。問(wèn)卷顯示50%以上的學(xué)生沒(méi)有上過(guò)生態(tài)文明教育課，90%以上的同學(xué)都認(rèn)為開(kāi)設(shè)生態(tài)文明教育課程非常必要；而目前同學(xué)生態(tài)文明的知識(shí)大多是從報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)了解的；當(dāng)問(wèn)及是否會(huì)用法律手段保護(hù)環(huán)境，90%以上的同學(xué)是不清楚甚至是不會(huì)；同學(xué)們都一致認(rèn)為環(huán)境的污染很?chē)?yán)重，但如何去實(shí)行保護(hù)環(huán)境的措施，90%以上的同學(xué)無(wú)所適從。大學(xué)生生態(tài)文明教育這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題值得深思，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育十分必要，但生態(tài)文明教育要如何設(shè)計(jì)，通過(guò)什么途徑可以有效的實(shí)現(xiàn)教育目的？將生態(tài)文明教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱《思修》）課程的實(shí)踐中是本文的新視角，力求實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育的有效路徑。

1．生態(tài)文明教育涵義

生態(tài)文明教育的三個(gè)重要指標(biāo)即：生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式、公正公平社會(huì)制度，主要內(nèi)容有公民道德培養(yǎng)和人格養(yǎng)成，教育原則是遵循環(huán)境保護(hù)、宣傳生態(tài)安全。教育對(duì)象是高校大學(xué)生，教育目的是提升高校大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，促使其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)生態(tài)文明教育和活動(dòng)來(lái)營(yíng)造生態(tài)文明氛圍，著重培養(yǎng)建設(shè)生態(tài)文明的實(shí)踐者。

2.《思修》課教學(xué)中生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題

高校實(shí)施思想政治教育的主要途徑就是依靠思想政治理論課程來(lái)完成，生態(tài)文明教育當(dāng)然可以借鑒這種傳播方式，將生態(tài)文明知識(shí)和內(nèi)容納入到《思修》課教學(xué)中去，為大學(xué)生完成生態(tài)文明教育。目前我國(guó)高校在進(jìn)行生態(tài)文明教育過(guò)程中取得一定成績(jī)，但也存在不足。

2.1教材中生態(tài)文明教育的份量逐步增加突顯實(shí)效性

2.1.1《思修》課程重視生態(tài)文明教育

2013年修訂的《思修》課本中，完善了相對(duì)過(guò)時(shí)的資料信息，在教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，增加了實(shí)時(shí)性的資料，這使理論更加豐富。第三章中《思修》在其第三節(jié)的第四小點(diǎn)提到：促進(jìn)人與自然的和諧；在本章第四小節(jié)“領(lǐng)悟人生真諦”里提到人與自然關(guān)系問(wèn)題、人類(lèi)改良自然活動(dòng)范圍及建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明結(jié)構(gòu)。在第五章法律知識(shí)中，增加了學(xué)生的法律基本常識(shí)。特別是憲法，為環(huán)境保護(hù)、文明建設(shè)提供了法律保障，將法律素質(zhì)教育與生態(tài)文明教育緊密結(jié)合。在第七章第一節(jié)的第二部分內(nèi)容，從公共生活中的道德角度，提出環(huán)保意識(shí)和保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，社會(huì)和諧共存。在本章的第三小節(jié)中，又從法律角度，介紹了環(huán)境保護(hù)相關(guān)立法內(nèi)容。

2015年重新修訂的《思修》課本中，更加突出生態(tài)文明教育的重要性。在第三章第三節(jié)的第四部分用了近四分之一的篇幅講述了人對(duì)自然的依存關(guān)系、珍愛(ài)自然，保護(hù)生態(tài)等三個(gè)方面講到生態(tài)文明對(duì)人類(lèi)的重要性。在第五章第一節(jié)中講到“包括大學(xué)生在內(nèi)的每個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法委主要內(nèi)容的社會(huì)公德?！薄吧鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。”另外在第六章第三節(jié)中講到經(jīng)濟(jì)法時(shí)提到：制定了土地管理法、森林法、水法……節(jié)約能源法、可再生能源法等相關(guān)的法律法規(guī)保障生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)施。

由此可見(jiàn)，從《思修》授課教材內(nèi)容看，人們逐漸關(guān)注生態(tài)文明，那么生態(tài)文明教育必將得到發(fā)展。

2.1.2高校進(jìn)行生態(tài)文明教育形式

目前我國(guó)高校進(jìn)行生態(tài)文明教育形式，主要是以傳統(tǒng)講授為主。通過(guò)教師授課，采用理論灌輸，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和生態(tài)文明課程資源進(jìn)行。有關(guān)生態(tài)文明的知識(shí)，大學(xué)生主要靠課堂與課本獲得，幾乎沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐生態(tài)文明意識(shí)較弱。這種生態(tài)文明的教育并沒(méi)有得到大學(xué)生心理認(rèn)同，因此，高校開(kāi)展生態(tài)文明教育的形式有待創(chuàng)新。

2.2當(dāng)前《思修》課教學(xué)中生態(tài)文明教育存在的問(wèn)題

（1）高校不夠重視。在我國(guó)高校僅僅重視專業(yè)教育，生態(tài)文明教育很少被關(guān)注。另外高校《思修》公共基礎(chǔ)必修課程中生態(tài)文明內(nèi)容只在教材的個(gè)別章節(jié)出現(xiàn)，對(duì)其內(nèi)容和相關(guān)教育并沒(méi)有深入解析。而教材不能及時(shí)更新素材，生態(tài)文明教育的內(nèi)容比較淺，其實(shí)踐性教學(xué)更少，生態(tài)文明教育整體失去吸引力和重視。

（2）《思修》課程缺乏趣味性。調(diào)查顯示，《思修》課內(nèi)容乏味，無(wú)法吸引學(xué)生的興趣，其教學(xué)方法需要改進(jìn)。高校生態(tài)文明教育也同樣面臨學(xué)生不感興趣這樣尷尬的問(wèn)題，究其原因既有社會(huì)因素也有個(gè)人因素。因此如何提高大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明實(shí)踐的重視，這將是本文第三部著重分析的內(nèi)容。

3.生態(tài)文明教育實(shí)踐教學(xué)重要性

（1）實(shí)踐教學(xué)的重要性。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相輔相成，不可分割，實(shí)踐可以提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)能夠進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐。知行統(tǒng)一是辯證唯物主義的重要觀點(diǎn)。生態(tài)文明教育實(shí)踐教學(xué)，是《思修》理論課教學(xué)的有益嘗試，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)踐，通過(guò)生態(tài)文明觀問(wèn)卷調(diào)查和課堂設(shè)計(jì)，開(kāi)展生態(tài)文明教育實(shí)踐活動(dòng)，有效提高大學(xué)生文明生態(tài)意識(shí)，樹(shù)立正確的生態(tài)文明價(jià)值觀，保持在紛繁復(fù)雜的社會(huì)變革中的應(yīng)有定力。

（2）生態(tài)文明教育重要性。通過(guò)生態(tài)文明教育，可以幫助大學(xué)生形成正確的生態(tài)文明觀，培養(yǎng)他們現(xiàn)代文明素養(yǎng)，引導(dǎo)他們積極參與校園和社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)，特別是生態(tài)文明教育實(shí)踐活動(dòng)不僅具有引導(dǎo)意義，還具有示范帶動(dòng)作用。

因此本文實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)就是基于以上的原因所做出的教學(xué)設(shè)想。

4.生態(tài)文明教育實(shí)踐教學(xué)具體設(shè)計(jì)

4.1儲(chǔ)備生態(tài)文明知識(shí)

第一環(huán)節(jié)：積累生態(tài)文明知識(shí)（通過(guò)PPT形式，理論講述）。

生態(tài)文明是一種發(fā)展理念，也是人類(lèi)文明的一種形態(tài)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)和諧發(fā)展，立足自然保護(hù)和資源再生，人類(lèi)有節(jié)制、有計(jì)劃地從自然獲取所需，維持自然的生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然的和平共處，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的終極目標(biāo)。通過(guò)生態(tài)文明知識(shí)的積累，讓學(xué)生們明白：全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推行可持續(xù)發(fā)展，必然要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，“堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”是黨中央的重要方針。

第二環(huán)節(jié)：形成正確的生態(tài)文明觀。通過(guò)觀看系列視頻如：《環(huán)境污染—人類(lèi)的災(zāi)難》（環(huán)保教育視頻），閱讀系列環(huán)保書(shū)籍如：《古樹(shù)的述說(shuō)》（生態(tài)文明智慧啟迪書(shū)籍）引發(fā)討論和思考。例如：為什么要把人口、資源、環(huán)境問(wèn)題放在突出位置？人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，嚴(yán)重威脅到我們及我們的子孫后代生存的突出問(wèn)題有很多，而這些問(wèn)題歸根結(jié)底還是發(fā)展問(wèn)題，因此要解決這些問(wèn)題我們必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，同時(shí)還要堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的思想和行為。

推薦生態(tài)文明教育視頻：生態(tài)文明啟示錄；蒼穹之下；環(huán)境污染—人類(lèi)的災(zāi)難；創(chuàng)意沙畫(huà)：生態(tài)文明；生態(tài)文明：美麗中國(guó)；保護(hù)環(huán)境。

推薦生態(tài)文明書(shū)籍：古樹(shù)的述說(shuō)；寂靜的春天；拯救地球生物圈—論人類(lèi)文明轉(zhuǎn)型；保護(hù)環(huán)境；地球之旅；美麗中國(guó)—生態(tài)文明建設(shè)者；綠色世界在召喚；環(huán)繞著我們的海洋；科海奇觀叢書(shū)：地球告急。

4.2養(yǎng)成良好生態(tài)文明習(xí)慣

生態(tài)文明習(xí)慣的養(yǎng)成首先是生態(tài)文明意識(shí)要覺(jué)醒，要讓環(huán)保被動(dòng)意識(shí)變環(huán)保主動(dòng)自覺(jué)?？梢酝ㄟ^(guò)系列活動(dòng)如：地球熄燈1小時(shí)、光盤(pán)在行動(dòng)等來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第一環(huán)節(jié)：學(xué)會(huì)垃圾分類(lèi)。垃圾分類(lèi)是指垃圾按照一定規(guī)定或標(biāo)準(zhǔn)將其分類(lèi)儲(chǔ)存、投放和搬運(yùn)，達(dá)到轉(zhuǎn)變公共資源的目的，如通過(guò)知識(shí)問(wèn)答形式進(jìn)行。通過(guò)垃圾分類(lèi)，讓學(xué)生感受環(huán)保做起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單也很有趣的事。

第二環(huán)節(jié)：杜絕生活中的浪費(fèi)（如到食堂體驗(yàn)光盤(pán)行動(dòng)）。生活的浪費(fèi)有很多，如食物浪費(fèi)、衣服浪費(fèi)還有資源浪費(fèi)等。通過(guò)這一環(huán)節(jié)讓同學(xué)們懂得節(jié)約是一種美德，養(yǎng)成隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭、隨手關(guān)掉電源等的好習(xí)慣。

推薦生態(tài)文明活動(dòng)：地球熄燈1小時(shí)；光盤(pán)行動(dòng)；捐助行動(dòng)；綠色出行；節(jié)能減排從我做起；我環(huán)保我快樂(lè)。

4.3善用生態(tài)文明思維

開(kāi)展校園生態(tài)文明實(shí)踐小調(diào)查。以班級(jí)為單位，把班級(jí)成員分成若干小組（小組成員以5-8人為最優(yōu)），分別展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查、生態(tài)校園實(shí)地考察、討論和匯總調(diào)研報(bào)告等幾個(gè)過(guò)程的活動(dòng)。

第一環(huán)節(jié)：大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查。首先設(shè)計(jì)好調(diào)查問(wèn)卷，如可包括生態(tài)知識(shí)、生態(tài)狀況、生態(tài)教育現(xiàn)狀、生態(tài)行為等內(nèi)容。讓小組通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)和調(diào)查分析可以讓學(xué)生養(yǎng)成善于分析的習(xí)慣。

活動(dòng)結(jié)束后每個(gè)小組分析匯總該小組的調(diào)研報(bào)告。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解同學(xué)們的生態(tài)文明和教育的情況。

第二環(huán)節(jié)：實(shí)地考察校園生態(tài)環(huán)境情況。通過(guò)小組實(shí)地拍照，就地取材，了解校園生態(tài)文明、生態(tài)建設(shè)和生態(tài)環(huán)境狀況；通過(guò)走訪同學(xué)老師，了解當(dāng)下校園生態(tài)文明的情況，及時(shí)關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)。

5.生態(tài)文明教育實(shí)踐教學(xué)效果

建成美麗中國(guó)的道路是長(zhǎng)期而艱辛的，要養(yǎng)成良好的品德和生態(tài)文明素質(zhì)必須身體力行，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。從現(xiàn)在開(kāi)始，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源。結(jié)合校園和本市生態(tài)文明建設(shè)狀況，在教學(xué)中開(kāi)展了以生態(tài)文明教育、環(huán)境教育、環(huán)?；顒?dòng)為出發(fā)點(diǎn)，以“教育一個(gè)學(xué)生、影響一個(gè)家庭、帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)”為目標(biāo)，全力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)教育工作。讓每位學(xué)生成為生態(tài)文明建設(shè)的積極宣傳者、實(shí)踐者和推動(dòng)者，用自己的行為去感染身邊的同伴，美化身邊的校園，自覺(jué)遵守文明規(guī)范，實(shí)踐“知行統(tǒng)一”的哲學(xué)理念，成為 “活力校園、創(chuàng)新校園、美麗校園、和諧校園和幸福校園”的校園生態(tài)文明建設(shè)者中的積極一員更是社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)者中的積極一員。

［1］《思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》編寫(xiě)組.《思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2015年修訂版）[M].北京：高等教育出版社,2013,8（6）：174,178-179.

［2］《思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》編寫(xiě)組.《思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2013年修訂版）[M].北京：高等教育出版社,2015,8（7）：120.

［3］王強(qiáng).關(guān)于高校生態(tài)文化教育的探討[J].江蘇高教,2007,(2).

［4］于海榮.淺析高?！皟烧n”開(kāi)展生態(tài)文明教育的途徑[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,23（1）:93-94.

［5］俞可平.科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2005（4）：4.

［6］何瑞強(qiáng).生態(tài)文明教育在高校思想政治教育中的嵌合[J].安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào), 2012,11(3):107-109.

［7］李雅萍,李永紅,曹歲新.把生態(tài)文明教育融入“兩課”教學(xué)途徑探析[J].新西部，2013（14）：136-138.

［8］韋貴紅.霧里看花—透過(guò)大氣污染事件看生態(tài)文明法治建設(shè)[J].清華法治論衡，2014（3）.

［9］鄒雄,劉清生.論我國(guó)《環(huán)境保護(hù)法》的結(jié)構(gòu)布局—兼評(píng)新《環(huán)境保護(hù)法》[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(6).

G642

：A

：2095-7327（2017）-02-0007-02

本課題是學(xué)院2014年教學(xué)質(zhì)量改革課題成果，項(xiàng)目名稱為生態(tài)文明教育納入高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程研究，項(xiàng)目編號(hào)2014Yjyxm38；2015年質(zhì)量工程之教學(xué)研究項(xiàng)目階段成果，項(xiàng)目名稱為高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育研究，項(xiàng)目編號(hào)為2015jyxm752。

李影（1980.8—），女，漢族，安徽靈璧人，碩士，講師，研究方向?yàn)樯鐣?huì)工作思想政治教育。