王鵬程，鄒臘敏

延安大學(xué)政治與法學(xué)學(xué)院，延安，716000

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試析延安整風(fēng)與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育

王鵬程，鄒臘敏

延安大學(xué)政治與法學(xué)學(xué)院，延安，716000

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我黨第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，為圣地延安留下了革命的傳家寶——延安精神，沒(méi)有延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，延安精神的內(nèi)涵也難以真正確立。光照千秋的延安精神為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展、為延安地區(qū)的建設(shè)提供了寶貴的精神財(cái)富?，F(xiàn)如今，習(xí)近平總書記“兩學(xué)一做”方針的提出是對(duì)新時(shí)代全體黨員的又一次大規(guī)模的“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，與延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)相比，是一個(gè)更為全面的新高度上的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育與延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)兩個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中尋找二者的必然聯(lián)系，以此為切入點(diǎn)，對(duì)二者的內(nèi)容、特點(diǎn)、內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行科學(xué)分析，將延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵傳遞到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方針中，大范圍傳承不朽的革命精神，使廣大黨員同志深入踐行“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性、時(shí)效性與感染力，促進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

延安整風(fēng)；“兩學(xué)一做”；學(xué)習(xí)教育

1 問(wèn)題的提出

20世紀(jì)40年代的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨批評(píng)與自我批評(píng)、堅(jiān)持一切實(shí)事求是的指導(dǎo)方針，對(duì)延安精神的內(nèi)涵建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。中央黨校李東朗教授對(duì)學(xué)術(shù)界關(guān)于延安整風(fēng)的四個(gè)具有爭(zhēng)議的問(wèn)題進(jìn)行了研究，認(rèn)為在戰(zhàn)火紛飛、軍情緊急的抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東之所以集中力量進(jìn)行全黨整風(fēng)，是從奪取中國(guó)革命勝利的戰(zhàn)略高度和反對(duì)黨內(nèi)存在教條主義的角度上出發(fā)的，端正黨的思想路線；王威從黨風(fēng)廉政建設(shè)的角度出發(fā)，認(rèn)為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一次深刻的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，延安整風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重大意義[1]；奚義生從領(lǐng)導(dǎo)干部的教育入手，認(rèn)為延安整風(fēng)加深了新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)。從2016年2月起，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行得如火如荼?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在某種程度上與延安整風(fēng)是非常相似的，正因如此，研究延安整風(fēng)與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)在聯(lián)系十分重要。而目前學(xué)術(shù)界尚未對(duì)延安整風(fēng)與“兩學(xué)一做”活動(dòng)間的關(guān)系進(jìn)行探討。本文試圖將延安整風(fēng)中的延安精神融入到“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)中，使得在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)大范圍展開(kāi)的同時(shí)，借鑒延安整風(fēng)活動(dòng)得出的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)促進(jìn)新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)再上新臺(tái)階。

2 延安整風(fēng)與“兩學(xué)一做”的相關(guān)概念

2.1 延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與評(píng)價(jià)

在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始前，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量劇增。與此同時(shí)，黨的內(nèi)部也出現(xiàn)了諸如教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義等各種問(wèn)題，繼而引發(fā)了當(dāng)時(shí)內(nèi)部思想混亂的問(wèn)題。在那一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨尚未結(jié)合好馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)際。為了實(shí)現(xiàn)黨的進(jìn)一步發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨迫切需要進(jìn)行一場(chǎng)思想政治方面的自我教育與自我啟蒙，從而使黨員了解馬克思主義的真正含義，同時(shí)了解教條主義的危害。為了進(jìn)一步統(tǒng)一黨內(nèi)黨員的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)明確黨的政治路線與方針，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安開(kāi)展了轟轟烈烈的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)[2]。在1941年到1945年間，中共中央在延安地區(qū)展開(kāi)了全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。本次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的目的在于度過(guò)當(dāng)時(shí)的困難時(shí)期，提高全黨上下思想政治覺(jué)悟。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是通過(guò)反對(duì)主觀主義來(lái)整頓學(xué)風(fēng)，通過(guò)反對(duì)宗派主義來(lái)整頓黨風(fēng)，通過(guò)反對(duì)黨八股來(lái)整頓文風(fēng)。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨樹(shù)立了一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際以及實(shí)事求是的馬克思主義作風(fēng)[3]。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)屬于馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)，在這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上達(dá)到了政治、組織和思想上的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，一方面為黨的七大勝利召開(kāi)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，另一方面也為日后抗戰(zhàn)勝利和新民主主義革命的勝利作好了思想層面的鋪墊，同時(shí)也為中國(guó)共產(chǎn)黨日后的建設(shè)創(chuàng)造了新的經(jīng)驗(yàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的相持階段，陜甘寧邊區(qū)的形勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定，為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的順利進(jìn)行提供了客觀條件。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是從1941年5月份開(kāi)始的，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志是毛澤東同志發(fā)表了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文。此后4年，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)終以《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》的通過(guò)才結(jié)束。通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，全黨上下空前團(tuán)結(jié)，為之后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和民主革命勝利也奠定了良好的思想基礎(chǔ)[4]。有學(xué)者認(rèn)為，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)為共產(chǎn)黨留下了寶貴的精神財(cái)富，同時(shí)也為共產(chǎn)黨提供了非常豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)[5]。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在黨內(nèi)樹(shù)立了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際以及批評(píng)和自我批評(píng)的良好作風(fēng)，同時(shí)也確立了實(shí)事求是的黨的思想路線。這些理論成果是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)得到的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也是共產(chǎn)黨人長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)始終不變的強(qiáng)大思想武器。

2.2 “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動(dòng)與評(píng)價(jià)

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)早在2016年1月就提出了，為了深入貫徹中共中央總書記習(xí)近平的重要講話精神，實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)發(fā)展目標(biāo)，深入踐行黨的群眾路線，2016年2月29日，學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的思想正式投入實(shí)施，中共中央辦公廳對(duì)在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)作出部署?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)作為新時(shí)期又一次大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全國(guó)各地展開(kāi)，將從嚴(yán)治黨的精神和行動(dòng)從中央延伸到了基層，深入落實(shí)到每一位黨員身上，嚴(yán)格要求作為黨員同志的每一個(gè)先進(jìn)分子保持黨的先進(jìn)性和純潔性。這也是繼習(xí)總書記大力推動(dòng)“老虎蒼蠅一起打”的廉政建設(shè)后的又一次思想運(yùn)動(dòng)高潮。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動(dòng)方針的提出引起了全國(guó)黨員的積極響應(yīng)，廣大黨員同志積極參與到“兩學(xué)一做”活動(dòng)中來(lái)。中共婁底市委黨校彭龍富從哲學(xué)底蘊(yùn)的角度出發(fā)，認(rèn)為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨的深入推進(jìn)，契合了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系；西南大學(xué)陸金梅從馬克思主義的立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的實(shí)踐立場(chǎng)；贛南師范大學(xué)賀新春從“兩學(xué)一做”的內(nèi)在邏輯出發(fā)，認(rèn)為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是在延伸以前黨內(nèi)教育活動(dòng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)教育的新拓展。

3 “兩學(xué)一做”與延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍日漸龐大，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我黨目前已經(jīng)集結(jié)了400多萬(wàn)基層黨組織以及8700多萬(wàn)黨員的力量。正是由于這些中間力量的存在，才使得黨的事業(yè)發(fā)展擁有了最堅(jiān)強(qiáng)的保障。然而與此同時(shí)，黨的發(fā)展也面臨著很多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，有很多問(wèn)題暫時(shí)也沒(méi)有得到解決。在當(dāng)前形勢(shì)下，黨員必須要學(xué)會(huì)使用理論來(lái)武裝頭腦，通過(guò)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是以活動(dòng)的形式拉開(kāi)帷幕的，但絕不是按活動(dòng)開(kāi)展的性質(zhì)按計(jì)劃安排落幕。而是作為一次突出的思想教育，區(qū)分層次，有針對(duì)性地解決問(wèn)題，并將長(zhǎng)久地作為一種精神和信仰在中華兒女的氣質(zhì)中傳承。有學(xué)者認(rèn)為，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，直到今天還對(duì)我黨的發(fā)展和建設(shè)有非常重要的啟示和意義。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最關(guān)鍵的部分就是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做批評(píng)與自我批評(píng)，這也是整個(gè)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最先進(jìn)的一環(huán)。當(dāng)時(shí)，毛澤東同志在黨內(nèi)提出“懲前毖后、治病救人”的整風(fēng)方針，鼓勵(lì)黨內(nèi)干部帶頭進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，這種形式逐漸成為黨內(nèi)民主生活的重要形式，同時(shí)也是加強(qiáng)黨建的重要法寶。黨的十八大以來(lái)，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人提出和貫徹實(shí)施的各種思想建設(shè)中的系列教育活動(dòng)也是在逐漸找回昔日延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)的良好風(fēng)氣，這也是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)留下的寶貴精神財(cái)富[6]。

4 延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)“兩學(xué)一做”活動(dòng)的啟示

雖然延安整風(fēng)距離現(xiàn)在已經(jīng)有近80年之久了，但是伴隨著延安整風(fēng)的歷史進(jìn)程，延安精神得到了發(fā)展、培育和弘揚(yáng)，延安精神成為當(dāng)今時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力。在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是延安整風(fēng)精神的傳承和延續(xù)。在當(dāng)前形勢(shì)下，要開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育，就必須要將延安整風(fēng)精神傳遞下去。

4.1 延安整風(fēng)深化了對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)

在抗戰(zhàn)時(shí)期，革命者為了來(lái)到延安，愿意不惜一切代價(jià)，這也是革命者對(duì)真理的忠誠(chéng)和對(duì)黨的忠誠(chéng)。直到今天，作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，也要堅(jiān)持貫徹延安精神，將“三嚴(yán)三實(shí)”發(fā)展為自己的一言一行。要努力學(xué)習(xí)并遵守黨章，要始終堅(jiān)持馬克思主義的信仰和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，嚴(yán)格遵守黨的政治規(guī)矩，保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，最終成長(zhǎng)為一名具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀和事業(yè)觀的共產(chǎn)黨員，而且要保證黨員思想政治行動(dòng)與黨中央的高度一致[7]。

4.2 延安整風(fēng)樹(shù)立了黨的思想路線——實(shí)事求是

在延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的改造，全黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，確立實(shí)事求是思想路線的整體方針。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并且對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神進(jìn)行認(rèn)真的解讀與學(xué)習(xí)，要用馬克思主義中國(guó)化最新成果來(lái)武裝大腦，提高工作效率和實(shí)踐效率。在實(shí)際工作過(guò)程中，要結(jié)合上級(jí)下達(dá)的要求和本單位實(shí)際情況，通過(guò)實(shí)事求是的調(diào)查與研究，結(jié)合理論和實(shí)際，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。要嘗試使用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)來(lái)分析研究并解決問(wèn)題，要在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)。

4.3 延安整風(fēng)樹(shù)立了堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨

在黨的七大時(shí)，黨章中新添了“為人民服務(wù)的宗旨”，表現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨為了服務(wù)人民而堅(jiān)持不懈的追求。在延安時(shí)期，所有公務(wù)人員都是真正的人民公仆，這種精神必須要永遠(yuǎn)傳承下去。在當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走群眾路線，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)發(fā)展始終堅(jiān)定不移的方向，不管在什么情況下都要將人民的利益放到第一位，嚴(yán)禁脫離群眾。要深入群眾中去，切實(shí)了解群眾所需，了解群眾所想，并將群眾的意見(jiàn)如實(shí)反映給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。此外，還要尊重群眾的首創(chuàng)精神，要和群眾一起探索解決問(wèn)題的方法，服務(wù)好群眾，始終保持黨和群眾之間的聯(lián)系[8]。

4.4 延安整風(fēng)樹(shù)立了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

在延安期間，中國(guó)共產(chǎn)黨一直都在堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗。在延安期間，共產(chǎn)黨正是依靠著這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，才帶領(lǐng)著人民解決了各種各樣的困難、問(wèn)題。時(shí)至今日，共產(chǎn)黨員依然要發(fā)揚(yáng)這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，要積極適應(yīng)并引領(lǐng)新常態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)。針對(duì)于此，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真貫徹黨的十八大和十八屆歷次全會(huì)精神，直面問(wèn)題、敢于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

4.5 延安整風(fēng)樹(shù)立了堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程實(shí)際上就是加強(qiáng)黨的建設(shè)的過(guò)程，在這一過(guò)程中促進(jìn)了黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一。在當(dāng)前形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員要將延安精神貫穿到從嚴(yán)治黨的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。要時(shí)常進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，從批評(píng)中找到自己的錯(cuò)誤，從錯(cuò)誤中加以改正，繼而實(shí)現(xiàn)真正意義上的進(jìn)步。黨員要進(jìn)一步提高自身意識(shí)，要時(shí)刻謹(jǐn)記遵守黨的紀(jì)律與黨的指導(dǎo)方針，要心中有民，全心全意為人民服務(wù)。這樣，最終才能實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的發(fā)展與騰飛，實(shí)現(xiàn)人民生活的幸福與安康。

5 結(jié)束語(yǔ)

延安整風(fēng)的內(nèi)容、目的、原則與延安精神的內(nèi)涵在本質(zhì)上具有同質(zhì)性，伴隨著延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程，延安精神也隨之傳承弘揚(yáng)，延安精神是革命的“傳家寶”，也是延安地區(qū)建設(shè)發(fā)展的傳家寶。延安地區(qū)黨的建設(shè)倚賴著延安精神的發(fā)揚(yáng)，始終堅(jiān)持著正確的政治方向，端正領(lǐng)導(dǎo)者的政治思想，實(shí)事求是地為延安地區(qū)的人民服務(wù)，也引領(lǐng)著延安人民堅(jiān)守自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)活動(dòng)的提出，延安地區(qū)立即吹響了行動(dòng)的號(hào)角，為其他地區(qū)的黨風(fēng)建設(shè)做表率。延安精神對(duì)“兩學(xué)一做”的影響主要表現(xiàn)在保持對(duì)理想和黨的忠誠(chéng)；要堅(jiān)持黨的思想路線，實(shí)事求是；要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；要堅(jiān)持艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律等方面?！皟蓪W(xué)一做”，貴在學(xué)，重在做。延安精神不是延安地區(qū)的專屬，相信隨著對(duì)延安精神的繼承與踐行，黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展將會(huì)步入更加美好的明天。

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(責(zé)任編輯：周博)

10.3969/j.issn.1673-2006.2017.04.003

2017-02-18

王鵬程(1990-)，陜西榆林人，在讀碩士研究生，研究方向：新民主主義革命與毛澤東思想。

D261.3

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1673-2006(2017)04-0008-03