盧 雪，趙偉力

（西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，陜西 西安710000）

從“中國夢”和“四個全面”角度淺析習(xí)近平的人民幸福觀

盧 雪，趙偉力

（西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，陜西 西安710000）

黨的十八大以來，習(xí)近平同志圍繞人民幸福作了很多重要講話，他提出中國夢，多次談到人民。實現(xiàn)中國夢，也就是實現(xiàn)了人民的幸福夢。四個全面的戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了新一代領(lǐng)導(dǎo)集體對實現(xiàn)人民幸福生活的深刻思考和探索。本文從中國夢和“四個全面”的角度淺談了習(xí)近平的人民幸福觀，生動地再現(xiàn)了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對人民生活的關(guān)注，對人民幸福的渴望。

中國夢；四個全面；習(xí)近平；人民 ；幸福觀

改革開放以后，中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了較大發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，生產(chǎn)力的發(fā)展水平越來越高，人們的經(jīng)濟(jì)生活條件得到更好地改善，發(fā)展機(jī)遇良好。但與此同時，風(fēng)險和挑戰(zhàn)之大也是前所未有。在世界范圍市場經(jīng)濟(jì)的影響下，我國經(jīng)濟(jì)下行壓力變大，貧富差距在擴(kuò)大，整個社會彌漫著商品、金錢和權(quán)力。一些人的心理處于畸形化的狀態(tài)，不能正確理解生活的意義和生存的價值，也喪失了感知幸福的能力。在此情況下，以習(xí)近平為總書記的領(lǐng)導(dǎo)集體以其堅定的理想信念、睿智的政治頭腦、強有力的改革舉措，本著對國家、對社會、對人民負(fù)責(zé)的心態(tài)擔(dān)當(dāng)起為人民謀福利、為人民謀幸福的重大使命。

一、中國夢是實現(xiàn)人民幸福的中國夢

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從國家、民族和人民三個層面概括了中國夢。中國夢是習(xí)近平同志人民幸福觀的重要體現(xiàn)，是實現(xiàn)中華民族再創(chuàng)輝煌的戰(zhàn)略布局。中國夢實質(zhì)上是人民的幸福夢。

（一）幸福的主體是人民

人民幸福是習(xí)近平幸福觀的本質(zhì)和核心，是習(xí)近平幸福觀的出發(fā)點和落腳點，也是踐行幸福觀的根本動力和價值旨?xì)w。如習(xí)近平所言：“人民是我們力量的源泉。只有與人民一起經(jīng)歷苦難，一起努力奮斗，很多艱難險阻才能克服，很多任務(wù)才能完成。”習(xí)近平的幸福觀指明幸福依靠人民群眾來創(chuàng)造，一切工作的目的也是為了讓人民群眾能夠得到幸福。在當(dāng)代，五位一體的社會主義建設(shè)總布局，是黨和國家對人民幸福關(guān)注的深刻體現(xiàn)。注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性，有利于為人民的幸福生活創(chuàng)造良好的物質(zhì)基礎(chǔ)；推動政治建設(shè)的民主性，有利于聽取人民的呼聲，了解人民的訴求，讓人民活得更有尊嚴(yán)，更具幸福感；構(gòu)建高尚文明的精神家園，有助于促進(jìn)人的全方位發(fā)展，為人民創(chuàng)造豐富多彩的精神生活；美麗生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，有利于為人民的幸福生活提供和諧穩(wěn)定安全的生存環(huán)境。

（二）幸福要依靠勞動來創(chuàng)造

通過勞動創(chuàng)造幸福是習(xí)近平幸福觀的重要思想。中國夢是實現(xiàn)人民幸福的理想，需要我們?yōu)橹冻鲂燎诤顾?。目前，我國社會主義的發(fā)展仍停留在初期階段，并且這一階段還需要很長一段時間，在這一階段，社會的基本矛盾依然存在，實現(xiàn)中國夢，讓人民生活得更有幸福感，任重而道遠(yuǎn)，我們每個人都應(yīng)該付出誠實勞動和艱苦努力，都應(yīng)該發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)造性思維。習(xí)近平認(rèn)為，人民只有依靠辛勤勞動才能存活下來，勤勞的人是不會缺衣少食的，也不會淪為貧困。中華民族是一個勤勞的民族，中國人民是熱愛勞動、善于創(chuàng)造、有智慧的人民，只有通過人民堅持不懈地創(chuàng)造，中國夢的實現(xiàn)才能成為可能。人民的幸福就把握在自己的手中，勞動能使人民獲得財富，勞動能創(chuàng)造幸福生活。

（三）幸福的最終目標(biāo)是實現(xiàn)人的自主且全方位發(fā)展

習(xí)近平的幸福觀是馬克思主義的幸福觀的延續(xù)和發(fā)展，最終的落腳點仍然是“現(xiàn)實的處在一定社會關(guān)系中的人”。中國夢的實現(xiàn)必將推動人類更加準(zhǔn)確地把握社會歷史的規(guī)律，從自然界和社會的束縛中解脫出來，更有時間發(fā)展自己的能力。這就需要我們首先充分尊重個人意愿，努力實現(xiàn)個人幸福，保障個人利益的實現(xiàn)。與此同時，更要重視個人與個人之間，個人與社會之間，以及與國家之間的共同利益，更加關(guān)注大多數(shù)人的普遍的幸福。個體的幸福是全天下人民獲得幸福的前提和基礎(chǔ)。同時，全天下人民的幸福又是個體獲得幸福的根本目標(biāo)。馬克思主義“現(xiàn)實的人、處在一定社會關(guān)系中的人”，是人與人、人與自然、人與社會協(xié)調(diào)統(tǒng)一的人，人的類本質(zhì)決定了人把自由全面的發(fā)展作為自己的終極目標(biāo)。由此可見，中國夢是實現(xiàn)人民幸福的夢，幸福的最終目標(biāo)是實現(xiàn)所有人自主并且全方位的發(fā)展。

二、四個全面是實現(xiàn)人民幸福的重大戰(zhàn)略布局

伴隨著社會突飛猛進(jìn)地向前邁進(jìn)，人民對幸福的需求更加強烈。四個全面的戰(zhàn)略布局與人民對美好生活的向往相契合，為人民的幸福生活提供了堅實的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)、穩(wěn)定的外部環(huán)境和可靠的領(lǐng)導(dǎo)力量。

（一）全面建成小康社會為人民的幸福生活提供了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)

全面建成小康社會為人民的幸福生活提供了可靠保證。這主要體現(xiàn)在兩個方面：其一，它保證了較高的生產(chǎn)力水平，人民的物質(zhì)資料極其豐富；其二，它體現(xiàn)為人民的精神文化生活得以豐富，精神境界有了很大提高。習(xí)近平的幸福觀堅持了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，要求人民不僅要提高物質(zhì)生活水平，更要注重發(fā)展精神文化。習(xí)近平認(rèn)為，我們首先要開動腦筋，遠(yuǎn)離頭腦的貧困，保持頭腦的富足，這樣才能使我們所生活的地區(qū)遠(yuǎn)離貧困，進(jìn)而整個國家和民族才能越來越繁盛，越來越富足。由此可以看出，習(xí)近平認(rèn)為幸福是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一，小到個人，大到國家，都要兩手抓。全面建成小康社會的目標(biāo)是習(xí)近平幸福觀的重要體現(xiàn)，他將生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高與人民的幸福生活緊密聯(lián)系在一起，重視物質(zhì)的作用，同時又認(rèn)為單純的物質(zhì)生活不是人的全部需要，也不會給人帶來幸福。

（二）全面深化改革是通往人民幸福的必經(jīng)之路

全面深化改革從根本上為人民的幸福生活創(chuàng)造了條件。經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平有了顯著的提高，人民的生活條件得到相應(yīng)改善，幸福指數(shù)有所上升。然而，經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展也忽視了兩個基本點的支撐，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，貧富差距拉大，環(huán)境的污染給人民的身心造成極大傷害。全面深化改革的提出，堅持了馬克思主義的唯物辯證法，想問題做事情要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，既要全面地看待問題，又要分層次有重點地解決問題。當(dāng)前，深化改革的最終目標(biāo)是以社會主義為基礎(chǔ)，把我國建成經(jīng)濟(jì)富足、民生友善、社會文明的先進(jìn)性國家，全面深化改革不單是要追求經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域的改革，更是提出了五位一體，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)的全面改革、平衡發(fā)展。這就需要完善收入分配制度，保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量，不能以犧牲環(huán)境為代價來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這樣的舉措必然惠及廣大人民群眾，為人民的幸福生活創(chuàng)造了良好的條件，也為改革增添了動力。

（三）全面依法治國為人民的幸福生活提供了穩(wěn)定的環(huán)境

全面依法治國為人民的幸福生活提供了可靠的法治基礎(chǔ)。改革開放以來，社會主義法治建設(shè)在不斷發(fā)展和完善，黨的十八大和十八屆四中全會提出了全面依法治國的要求，這一要求的提出從法治角度保障了人民群眾追求美好幸福生活的愿望。在紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布實施30周年的會議上，習(xí)近平明確指出：“要依法保障人民享受到更加廣泛的權(quán)利，確保他們的權(quán)利得到保護(hù)，同時保證他們政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各個方面的權(quán)利得到落實，努力實現(xiàn)最廣大人民的根本利益?！边@給予我們深刻的啟示，法治從根本上保障了人民的根本利益，通過法治保障人民的權(quán)利，人民才能得到真正幸福的生活。全面依法治國是關(guān)系到黨、國家和人民的重大戰(zhàn)略問題，必須堅持法治為了人民，法治依靠人民，法治造福人民，并將這些原則貫穿在依法治國的全過程中。只有這樣，才能維護(hù)黨和人民的共同意志，人民的幸福生活才會擁有牢靠的法律保障。

（四）全面從嚴(yán)治黨為人民的幸福生活提供了可靠的領(lǐng)導(dǎo)力量

中國共產(chǎn)黨是人民權(quán)益的有力代表。在中國共產(chǎn)黨的帶頭下，我們的國家一定會快速發(fā)展起來，人民的生活水平也會快速提高，更有幸福感。而要擔(dān)當(dāng)起這份重任，加強中共黨員自身的建設(shè)就顯得至關(guān)重要了。要加強自身的反腐倡廉建設(shè)，黨員要起到領(lǐng)頭羊的作用，提高自身素質(zhì)，保持純潔的政治本色；要走進(jìn)群眾，經(jīng)常與人民群眾溝通交流，不斷改善自己的領(lǐng)導(dǎo)方法，提高自己的辦事能力；要提高應(yīng)對突發(fā)事件的能力，不斷提高執(zhí)政的科學(xué)性、民主性和法治性，使人民群眾更好地享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因此可以說，只有中國共產(chǎn)黨自身決心堅定、力度得當(dāng)，人民的幸福生活才有擔(dān)保。全面從嚴(yán)治黨，要從人民群眾的呼聲出發(fā)，對于有損人民群眾利益的行為和作風(fēng)，我們要堅決防范和加以打擊。人民群眾痛恨腐敗，我們就要著重調(diào)查群眾周圍的腐敗現(xiàn)象，保護(hù)好人民群眾的正當(dāng)需求和合法權(quán)益。這樣，才能與人民群眾處理好關(guān)系，更好地為人民群眾服務(wù)，才能帶領(lǐng)人民過上更加安心、放心和貼心的幸福生活。

三、習(xí)近平人民幸福觀的意義

從中國夢和四個全面的角度看習(xí)近平的人民幸福觀，他的幸福觀堅持了馬克思主義的唯物史觀和唯物辯證法，生動地體現(xiàn)了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對人民生活的關(guān)注，對人民幸福的渴望。

（一）習(xí)近平的人民幸福觀符合馬克思主義的唯物歷史觀，始終把人民放在第一位，說明了人民群眾的重要性。體現(xiàn)了人民群眾是社會的主要力量，人民群眾創(chuàng)造了社會物質(zhì)財富和精神財富，社會變革要依靠人民群眾來實現(xiàn)，人民群眾有權(quán)享受幸福。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，推動現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)濟(jì)富足、民生友善、社會文明，說到底都是為了滿足人民對美好生活向往的需求，都是為了實現(xiàn)人民的幸福夢。在實際工作中，處處考慮人民的幸福需求，始終以人民幸福為著眼點，是與黨始終堅持以群眾為中心的工作思路和工作態(tài)度高度一致的。習(xí)近平的人民幸福觀順應(yīng)時代要求，符合人民心聲，必將凝聚全黨全國各族人民，從而推動社會主義事業(yè)的不斷向前邁進(jìn)。

（二）習(xí)近平的人民幸福觀堅持了馬克思主義唯物辯證法，看問題要全面，堅持一切從實際出發(fā)。四個全面的戰(zhàn)略布局要求我們既要周全地考慮問題，又要分層次、有重點地解決問題。全面建成小康社會是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)五位一體的社會，十八大更加突出生態(tài)文明建設(shè)，強調(diào)把中國建設(shè)得更加美麗；全面深化改革是把經(jīng)濟(jì)方面的改革作為主要著力點，同時推動各行業(yè)、各領(lǐng)域、各部門的全方位改革；全面依法治國，就是要堅持立法、守法、執(zhí)法和司法整個環(huán)節(jié)的公平、公正原則，立法要考慮廣大人民的共同利益，同時，要在整個社會樹立起法律權(quán)威，使人民自覺守法。全面從嚴(yán)治黨體現(xiàn)了我們黨審時度勢，從思想、作風(fēng)、組織和制度等多個角度上加強黨的建設(shè)。習(xí)近平的人民幸福觀是四個全面的出發(fā)點和落腳點，四個全面體現(xiàn)了我們黨堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的觀點，是馬克思主義幸福觀的繼承和發(fā)展。

[1]習(xí)近平.人們對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)[N].人民日報，2012-11-16（4）.

[2]習(xí)近平.擺脫貧困[M].福州：福建人民出版社，2014.

[3]《習(xí)近平在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上的講話》，《新華網(wǎng)》2012年12月4日.

[4]《習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結(jié)暨第二批部署會議上發(fā)表重要講話》，《新華網(wǎng)》2014年1 月20日.

編輯：林軍

From the angle of“Chinese dream”and“four comprehensive”shallow xi xi people's happiness

LU Xue，ZHAO Weili
（Northwest University，Xi'an Shanxi 710000）

Since the eighteenth Congress,comrade xi jinping made a lot of important speeches around people's happiness,he put forward the Chinese dream,talked about the people many times.Realizing the dream also means realizing the dream of the people's happiness.Four comprehensive strategy layout reflects deep thinking and exploring of a new generation of collective leadership to realize people's happy life.This article introduces xi jinping’s people's happiness from the angle ofthe Chinese dream and the"four comprehensive",vividly reflecting the new collective leadership focus on people's life,and longing for people's happiness.

Chinese dream；four comprehensive；xi jinping；people；happiness

F321

A

2095-7327（2017）-03-0096-04

盧雪（1992．2－），女，山西臨汾人，西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，碩士。

趙偉力（1976－），男，陜西西安人，西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，博士。研究方向：社會學(xué)。