□寇 翔

（鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南 鶴壁 458030）

當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策

□寇 翔

（鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南 鶴壁 458030）

由于西方意識(shí)形態(tài)聯(lián)合行動(dòng)的壓力、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及我國(guó)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全的淡漠，使得當(dāng)前高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育面臨很大的挑戰(zhàn)。通過(guò)高舉馬克思主義意識(shí)形態(tài)旗幟，抓好兩課教學(xué)，建好網(wǎng)絡(luò)安全陣地等措施，把我國(guó)大學(xué)生努力培養(yǎng)成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

大學(xué)生；意識(shí)形態(tài)教育；挑戰(zhàn)；措施

2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記作了重要講話，指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”這一講話站在經(jīng)濟(jì)與政治全局的高度論述意識(shí)形態(tài)工作的重要性，這在黨的歷史上并不多見(jiàn)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于我們自覺(jué)做好意識(shí)形態(tài)工作，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，自覺(jué)抵制各種不良思想和思潮，建設(shè)我國(guó)文化思想高地具有重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。

1 我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)教育當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)

1.1 西方意識(shí)形態(tài)聯(lián)合行動(dòng)的壓力

東歐劇變、蘇聯(lián)解體盡管原因很多，但西方通過(guò)和平演變的方式把蘇聯(lián)及東歐國(guó)家的意識(shí)形態(tài)搞亂，導(dǎo)致這些國(guó)家的指導(dǎo)思想及主流意識(shí)形態(tài)混亂，是東歐劇變、蘇聯(lián)解體的重要誘因。蘇聯(lián)解體后，西方勢(shì)力把我國(guó)作為了和平演變的重要目標(biāo)，除了在經(jīng)濟(jì)上依靠其主導(dǎo)的國(guó)際貿(mào)易體系、政治上依靠其所謂的先進(jìn)制度，更注重從意識(shí)形態(tài)方面的滲透，達(dá)到“不戰(zhàn)而勝”的目的。西方國(guó)家利用其優(yōu)秀的大學(xué)吸引中國(guó)大量的留學(xué)生留學(xué)，私人壟斷財(cái)團(tuán)用雄厚的財(cái)力在國(guó)內(nèi)及我國(guó)打造自己的智庫(kù)、網(wǎng)站、報(bào)紙甚至學(xué)者，以達(dá)到掌控意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的目的。目前，西方國(guó)家還打著訪學(xué)、文化交流的招牌，利用他們所謂的基金會(huì)拉攏、腐蝕我國(guó)科研人員，讓這些科研人員挖掘、夸大我國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中某些不足的方面，西方國(guó)家利用其在先進(jìn)媒介對(duì)我國(guó)進(jìn)行抹黑，或在一些重要的場(chǎng)合對(duì)我國(guó)進(jìn)行攻擊，用所謂的事實(shí)即中國(guó)科研人員“調(diào)查”的結(jié)論來(lái)證明他們的“合理性”和我們的“黑暗性”，借此擾亂社會(huì)大眾尤其是大學(xué)生的思想，達(dá)到西方向我國(guó)大學(xué)生兜售其價(jià)值觀的目的。

1.2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的的負(fù)面效應(yīng)

改革開(kāi)放39年來(lái)，我國(guó)大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地解放和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人的思想觀念都發(fā)生了深深的變革，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益原則及經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)也成了人們交往和人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，在一定程度上導(dǎo)致人們價(jià)值觀的迷茫。原來(lái)定義為成功的標(biāo)準(zhǔn)，如成為科學(xué)家、教師、醫(yī)生等職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在變得誰(shuí)當(dāng)?shù)墓僮畲蟆⒄l(shuí)的錢(qián)多成為了成功的標(biāo)準(zhǔn)。利己主義、個(gè)人主義、金錢(qián)至上思想泛濫，奉獻(xiàn)精神、服務(wù)意識(shí)在淡化。隨著我國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū)，各種矛盾也進(jìn)入集中爆發(fā)期?？傊袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所伴隨的負(fù)面影響，給大學(xué)生的思想價(jià)值觀念帶來(lái)很大的困惑。

1.3 互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)自從問(wèn)世以來(lái)，給我們的學(xué)習(xí)、生活和工作帶來(lái)了很大的便利，使人們的交往和交流更加方便和快捷，改變了我們的生活方式和思維習(xí)慣。而且隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，它已經(jīng)深深地植入了我們的生活和思維中，成了我們生活的一部分，變革著人的價(jià)值觀和思維方式。由于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、公開(kāi)性和全球性，西方國(guó)家利用其在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)方面的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)十分方便地突破國(guó)家和地域限制擴(kuò)張其意識(shí)形態(tài)的影響力。它們打著文化和“人道主義”的幌子，極力渲染西方政治制度優(yōu)越性和不可超越性，西方主導(dǎo)下的政治經(jīng)濟(jì)秩序的合理性。潛移默化地影響著大學(xué)生的政治傾向、人生觀、價(jià)值觀，最終導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜心理。

1.4 大學(xué)生自身意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)的淡化

上世紀(jì)的90后和本世紀(jì)的00后是在改革開(kāi)放出生、成長(zhǎng)起來(lái)的一代，他們伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展而成長(zhǎng)，是物質(zhì)利益的受益者。他們對(duì)經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)關(guān)注高，對(duì)政治關(guān)注、關(guān)心較少，政治參與積極性低，對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透敏感度低，警惕性不高，安全意識(shí)普遍淡薄。

2 我國(guó)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全的應(yīng)對(duì)措施

2.1 始終高舉馬克思主義意識(shí)形態(tài)的旗幟

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的旗幟，也是全中國(guó)人們的旗幟，任何時(shí)候我們都不能放棄這個(gè)旗幟，放棄了這個(gè)旗幟，就等于放棄了黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家就失去了方向，我們要理直氣壯地高舉這個(gè)旗幟。當(dāng)前，加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作，就是要加強(qiáng)對(duì)高校師生的理想信念教育，通過(guò)對(duì)馬克思主義主義理論的深入研究和馬克思對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)言，尤其是對(duì)資本主義發(fā)展的預(yù)言，更加證明馬克思主義的科學(xué)性。通過(guò)國(guó)際和國(guó)內(nèi)發(fā)展的對(duì)比，讓廣大師生堅(jiān)定“四個(gè)”自信，而且，通過(guò)對(duì)比，讓廣大師生明白，中國(guó)在馬克思主義的指導(dǎo)下取得舉世矚目的成就，“中國(guó)模式”成為世界的焦點(diǎn)，我們更有理由自信。

2.2 切實(shí)提高思政課教師素質(zhì)，抓好兩課教學(xué)

宣傳教育是一種藝術(shù)，靈活的、豐富多彩的教育形式能夠促進(jìn)意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮，反之，會(huì)阻礙意識(shí)形態(tài)的傳播，影響其吸引力和凝聚力。思政課教師承擔(dān)著高校的兩課教學(xué)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德法律教育和黨的理論教育，對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著重要的影響。思政課教師要在言傳身教中讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事的道理，信仰馬克思主義，首先教師自己要堅(jiān)定理想信念，做馬克思主義的信仰者、踐行者，而不是西方價(jià)值觀的鼓吹者，更不能是西方敵對(duì)勢(shì)力的吶喊者。思政課教師只有自己真懂真信，才能有自信和底氣。要尊重學(xué)生主體地位，要豐富教育教學(xué)形式，創(chuàng)新方式方法，增強(qiáng)趣味性，提高吸引力。遵循大學(xué)生成長(zhǎng)、成才規(guī)律，解決其思想困惑，了解其關(guān)心、關(guān)注的問(wèn)題，用心和學(xué)生交流，真心對(duì)學(xué)生，在潛移默化中完成對(duì)學(xué)生的馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育，切實(shí)提高大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性。

2.3 充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地建設(shè)

習(xí)總書(shū)記高度網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，要求宣傳部門(mén)要?jiǎng)?chuàng)新方式方法，充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)社會(huì)主義發(fā)展的主旋律，激發(fā)正能量。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，開(kāi)發(fā)具有時(shí)代性、趣味性、思想性的紅色網(wǎng)站、視頻，大力宣傳馬克思主義意識(shí)形態(tài)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論的制高點(diǎn)。高校要積極開(kāi)發(fā)精品資源共享課程，利用線上線下兩種資源，把馬克思主義經(jīng)典建設(shè)成為學(xué)生喜歡、便于閱覽的傳播媒介，讓馬克思主義大眾化；用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、幽默詼諧的文體風(fēng)格和流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言開(kāi)展工作，積極鼓勵(lì)引導(dǎo)各類(lèi)名師、輔導(dǎo)員、班主任參與網(wǎng)絡(luò)育人，用他們的影響力、事跡來(lái)感染、幫助學(xué)生成長(zhǎng)，切實(shí)打造一支熟悉網(wǎng)絡(luò)、敢于發(fā)聲、善于發(fā)聲的網(wǎng)絡(luò)安全大軍，為我國(guó)大學(xué)生馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全保駕護(hù)航。

高校意識(shí)形態(tài)工作非常重要，高校要從全局的力量形成合力，為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

[1]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-08-21（1）.

［2］中共中央文獻(xiàn)研究室編.十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（中）［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2006.

［3］袁三標(biāo).從文化軟實(shí)力看當(dāng)代中國(guó)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全［J］.河南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2010（3）.

［4］李康平.當(dāng)代中國(guó)馬克思主義德育思想研究［M］.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009.

1004-7026（2017）09-0084-02

G641

A

DOI：10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.09.050

本文系鶴壁市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目資助“當(dāng)前高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：HBSK201610）研究成果。