饒旭鵬， 賀娟娟

(蘭州理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730050)

思想政治教育方法是思想政治教育的關(guān)鍵，直接關(guān)系到思想政治教育的效果實(shí)現(xiàn)。毛澤東曾比喻，“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或者沒有船就不能過，不解決橋和船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只能是瞎說一頓”。黑格爾曾指出“方法是任何事物所不能抗拒的一種絕對的、最高的、唯一的、無限的力量”。[1]習(xí)近平總書記著作和系列重要講話中包含著豐富的思想政治教育思想，研究其思想政治教育方法有利于思想政治教育方法創(chuàng)新，有利于解決新形勢下思想政治教育面臨的新問題，有利于凝聚力量實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

一、習(xí)近平思想政治教育的根本方法

1.掌握“看家本領(lǐng)”，理想信念高于天

十八大以來，黨中央高度重視思想政治教育工作，習(xí)近平總書記曾指出，“本領(lǐng)恐慌”的問題“在黨內(nèi)相當(dāng)一個范圍、相當(dāng)一個時(shí)期都是存在的”[2]，“本領(lǐng)恐慌”也包括新形勢下思想政治教育方法的恐慌，為此習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要掌握“看家本領(lǐng)”，補(bǔ)足精神上的“鈣”。掌握“看家本領(lǐng)”就是要掌握馬克思主義理論，特別是馬克思主義哲學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，準(zhǔn)確理解辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)持把馬克思主義哲學(xué)作為我們黨前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！稊[脫貧困》、《之江新語》、《習(xí)近平談治國理政》等著作堅(jiān)持和發(fā)展了歷史唯物主義和辯證唯物主義，包含了豐富的科學(xué)思想方法和工作方法，如關(guān)于辯證唯物主義，學(xué)習(xí)并掌握物質(zhì)決定意識、世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理，在實(shí)踐中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)客觀實(shí)際情況并制定相關(guān)政策和工作方針等；事物矛盾運(yùn)動原理，矛盾是普遍存在的，外因通過內(nèi)因起作用，要重視內(nèi)因在事物發(fā)展過程中的作用，習(xí)近平運(yùn)用歷史唯物主義，根據(jù)社會基本矛盾分析法提出了資源環(huán)境問題中市場決定資源配置的重要論斷，根據(jù)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)提出要保障人民群眾共享改革開放成果以及扎根人民、扎根生活等重要論述。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，部分黨員干部出現(xiàn)了思想作風(fēng)不正、精神缺“鈣”、信仰迷失等現(xiàn)象，為此，習(xí)近平提出了“革命理想高于天”、要進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念、扎實(shí)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，補(bǔ)足精神上的“鈣”等重要論斷。特別是從事思想政治工作，更是“打鐵還需自身硬”，理應(yīng)大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，把馬克思主義基本理論作為自身思想政治的底色和基本素質(zhì)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。

2.樹立為民情懷，踐行群眾路線

群眾路線是中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)中克敵制勝的法寶，在新的歷史時(shí)期，習(xí)近平繼承了密切聯(lián)系群眾、保持黨同群眾的血肉聯(lián)系等思想，形成了具有鮮明時(shí)代特色的群眾觀。一是對政黨與群眾的關(guān)系進(jìn)行了創(chuàng)新性的闡述。之前政黨與群眾是引導(dǎo)與被引導(dǎo)、教育與被教育的單向度關(guān)系，這種關(guān)系決定了群眾路線缺少制度的約束主要依靠道德自覺，為此，習(xí)近平把憲法引入了群眾路線，使之由單向度的引導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚨鹊闹萍s，保障公民的基本權(quán)利也成為了新時(shí)期群眾路線的最佳實(shí)現(xiàn)方式。而且習(xí)近平認(rèn)為協(xié)商民主是群眾路線在政治領(lǐng)域的體現(xiàn)，在新時(shí)期其參與主體指的是“全社會”，沒有“先進(jìn)”、“落后”之分；參與形式更強(qiáng)調(diào)群眾的主動性，體現(xiàn)在協(xié)商的內(nèi)容、行為以及過程中。二是尊重人民群眾的首創(chuàng)精神和其主體地位，依靠人民群眾、密切聯(lián)系群眾、主動向群眾學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，全心全意為人民服務(wù)。為此，十八大以來全黨開展了以務(wù)實(shí)、為民、清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動，根據(jù)“洗洗澡”、“治治病”、“照鏡子”、“正衣冠”的總要求來加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，密切黨和群眾的血肉聯(lián)系。三是把務(wù)實(shí)、為民、清廉作為踐行群眾路線的價(jià)值追求。落實(shí)黨的群眾路線，就是要以務(wù)實(shí)、為民、清廉為基本價(jià)值追求，“務(wù)實(shí)”指的是要遵循客觀規(guī)律、從實(shí)際出發(fā)并經(jīng)過深入調(diào)查研究來制定政策、方針，要敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干，講實(shí)情干實(shí)事；“為民”指的是要與老百姓建立深厚的感情，多傾聽群眾的聲音，多解決民生問題，做到“一枝一葉總關(guān)情”；“清廉”指的是黨員干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，保持清正廉潔的政治本色。以人民為中心是思想政治教育工作的基本原則，群眾路線是我們黨思想政治工作的根本方法，也是習(xí)近平思想政治教育的重要價(jià)值取向和根本方法。

3.保持戰(zhàn)略定力，提高思維能力

保持戰(zhàn)略定力就是要堅(jiān)持中國特色社會主義的發(fā)展，堅(jiān)持我國道路、立場、方向不動搖，改革開放30多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明只有保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路，才能戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)并開創(chuàng)發(fā)展新局面。保持戰(zhàn)略定力要在制定政策時(shí)謀定后動、冷靜觀察，保證政策的延續(xù)性和穩(wěn)定性，不被錯誤思想和觀點(diǎn)所干擾所迷惑；保持戰(zhàn)略定力還要在復(fù)雜的國際形勢中靜觀其變、平心靜氣，在國際形勢的發(fā)展變化中善于審時(shí)度勢、趨利避害，抓住機(jī)遇為我國發(fā)展創(chuàng)造條件；保持戰(zhàn)略定力并不意味著要一成不變，而是要著眼大局，把握好度，在經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展過程中把握好變與不變的關(guān)系，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新。保持戰(zhàn)略定力離不開科學(xué)理論思維的有力支撐，為此，我們必須提高科學(xué)理論思維能力。提高科學(xué)理論思維能力就是要提高戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維、歷史思維、創(chuàng)新思維能力。一是提高戰(zhàn)略思維能力，即提高統(tǒng)攬全局、把握事物發(fā)展總體方向和趨勢的能力；二是提高辯證思維能力，即提高解決矛盾、抓住重點(diǎn)以及事物發(fā)展規(guī)律等能力；三是提高底線思維能力，即立足最低目標(biāo)爭取最大期望值的能力。底線思維是在守住底線的前提下，做好最壞的思想準(zhǔn)備，爭取最好的結(jié)果。四是提高歷史思維能力，即用歷史眼光來認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。

二、習(xí)近平思想政治教育的基本方法

1.理論教育法：“充分發(fā)揮理論宣講的引領(lǐng)作用”

對馬克思理論的掌握程度決定著一個人思維視野的廣度和思想境界的高度，學(xué)習(xí)研究馬克思主義理論有利于指導(dǎo)社會實(shí)踐并推動思想政治教育工作的發(fā)展。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要高度重視理論的作用，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新理論，堅(jiān)持實(shí)踐探索與理論指導(dǎo)辯證統(tǒng)一，充分發(fā)揮理論宣講在思想政治教育工作中的引領(lǐng)作用。他認(rèn)為進(jìn)行理論教育必須要做好理論宣講工作，理論宣講關(guān)鍵要聯(lián)系實(shí)際，一要堅(jiān)持以人民為中心、貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際。用群眾喜聞樂見的語言與方式來解答群眾普遍關(guān)心的問題，比如如何看待馬克思主義理論的真理性，如何看待社會主義市場經(jīng)濟(jì)，如何深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀等，對于這些群眾關(guān)注的深層次問題都要結(jié)合實(shí)際作出能夠令人信服的回答。二要注意理論的通俗化，把理論最大限度通俗化，增強(qiáng)理論的親和力與吸引力。把抽象的道理融入鮮活的人物中，把科學(xué)理論融入感人的故事中，以感性的場景、通俗的話語來調(diào)動群眾的情緒、啟迪群眾的思維、潛移默化影響群眾。善于運(yùn)用鮮活的群眾語言，營造生動的宣講氛圍，使群眾對理論宣講感到親切，能夠聽得懂、坐得住、記得牢。三是拓展新陣地，把網(wǎng)上輿論工作作為理論宣講的重要陣地。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為社會輿論和思想文化的聚集地，理論宣講要借助網(wǎng)絡(luò)平臺，把傳統(tǒng)宣講形式與新媒體形式結(jié)合起來，創(chuàng)新宣講的理念和手段，提高宣講的質(zhì)量和水平，增強(qiáng)宣講的親和力和感染力，使廣大網(wǎng)民能夠產(chǎn)生共鳴、愛聽愛看，從而壯大網(wǎng)上的主流思想輿論。

2.實(shí)踐教育法：“調(diào)查研究是一項(xiàng)基本功”

調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，習(xí)近平繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)，高度重視調(diào)查研究的思想政治教育方法，他認(rèn)為“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！绷?xí)近平關(guān)于調(diào)查研究的要求、作用、方法等都進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述：一是調(diào)查研究的新要求。調(diào)查研究具有動態(tài)性，新時(shí)期調(diào)查研究也有新要求。一是對調(diào)查研究重要作用的認(rèn)識。調(diào)查研究是制定政策方針的前提和基礎(chǔ)，習(xí)近平以身作則深入基層進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)為只有深入全面進(jìn)行調(diào)查研究才能保證黨的政策方針符合實(shí)際情況，如果調(diào)查研究不夠或忽視調(diào)查研究，則可能導(dǎo)致決策失誤、脫離實(shí)際的重大問題；調(diào)查研究是提高黨員干部工作能力的重要途徑，黨員干部通過調(diào)查研究能夠了解客觀實(shí)際情況，學(xué)習(xí)到一些書本上沒有的社會經(jīng)驗(yàn)，提高對事物的認(rèn)識能力和判斷能力；調(diào)查研究是密切與基層群眾聯(lián)系的重要途徑，習(xí)近平曾多次強(qiáng)調(diào)接地氣很重要，調(diào)查研究就是接地氣的工作，能夠直接與基層群眾交流，有利于培養(yǎng)對群眾的感情以及密切聯(lián)系群眾。二是調(diào)查研究的基本要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，調(diào)查研究要“準(zhǔn)確”、“全面”、“深入”?！皽?zhǔn)確”指的是調(diào)查研究要找準(zhǔn)問題，明確調(diào)查目的，不能提前定好調(diào)子，應(yīng)堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)把隨機(jī)性和安排性調(diào)查研究相結(jié)合，準(zhǔn)確把握問題的規(guī)律及本質(zhì)，調(diào)查清楚事情的真相；“全面”指的是調(diào)查研究要到發(fā)展程度和和諧程度不同的多區(qū)域去進(jìn)行多方位的調(diào)查，調(diào)查研究要對不同對象、內(nèi)容、信息等進(jìn)行多層次的調(diào)查，調(diào)查研究要采用多種手段和方法特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法進(jìn)行多渠道的調(diào)查；“深入”指的是調(diào)查研究要深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，調(diào)查研究不能“蜻蜓點(diǎn)水”、走過場，要用足夠的時(shí)間來身入心入，并對調(diào)查所得材料進(jìn)行綜合研究不能粗枝大葉，此外，調(diào)查研究還要周而復(fù)始不能一勞永逸；三是調(diào)查研究的方法。調(diào)查研究要適應(yīng)新形勢下社會信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，采用多種手段、方式、渠道進(jìn)行調(diào)查研究。在長期的實(shí)踐過程中，我們已經(jīng)形成了一些有效的調(diào)查研究方法如座談會、實(shí)地調(diào)查、問卷調(diào)查等，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新調(diào)查研究方法要結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法，充分利用新技術(shù)、新媒體等把各種方法結(jié)合起來進(jìn)行調(diào)查研究。

3.批評與自我批評法：“治黨的良藥與武器”

十八屆六中全會強(qiáng)調(diào)批評與自我批評是加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的重要手段，在《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干原則》中對批評與自我批評提出了新要求與新提法，如“批評要出于公心、講黨性、講真理，不能主觀武斷、講私情、講面子”；“領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭敢于直言”；“不要把相互批評變成了相互吹捧、不要把自我批評變成了自我表揚(yáng)”等。習(xí)近平曾指出當(dāng)前批評與自我批評存在著“自我批評難、互相批評更難”的普遍問題，對此，習(xí)近平開出的“藥方”是，要指名道姓講問題、論危害、提意見，讓每個黨員干部都能夠紅紅臉、出出汗，不能蜻蜓點(diǎn)水、避重就輕、一團(tuán)和氣。習(xí)近平把批評與自我批評比喻為治黨的“良藥”與“武器”，強(qiáng)調(diào)批評與自我批評是我們黨強(qiáng)身治病的銳利武器，要以整風(fēng)精神來開展批評與自我批評。一是批評與自我批評是我們黨強(qiáng)身治病、解決黨內(nèi)矛盾的銳利武器。中國共產(chǎn)黨作為一個黨員人數(shù)超八千多萬的大黨，必然會存在著各種各樣的問題，也必然會出現(xiàn)各種各樣的錯誤，問題和錯誤并不可怕，重要的是能否及時(shí)解決問題、糾正錯誤，而批評與自我批評正是我們解決問題、糾正錯誤的銳利武器。二是以整風(fēng)精神來開展批評與自我批評。把批評與自我批評放到重要的位置上，使其成為黨內(nèi)生活的常態(tài)，教育黨員干部要自覺洗洗澡、治治病、照鏡子、正衣冠，把批評與自我批評這一武器用夠用好，批評要出于公心、講黨性、講真理、講方法。三是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、帶頭進(jìn)行批評與自我批評。領(lǐng)導(dǎo)干部是批評與自我批評的焦點(diǎn)，要敢于直言、從諫如流，起到“領(lǐng)頭雁”、“排頭兵”的榜樣作用，既要敢于正視并改正自己的缺點(diǎn)錯誤，也要敢于指出并幫助改正別人的缺點(diǎn)錯誤。

三、習(xí)近平思想政治教育的一般方法

1.典型教育法：“宣傳先進(jìn)典型，激發(fā)社會正能量”

典型教育是指通過具體、生動的人物或事件來引導(dǎo)和教育人們提高思想認(rèn)識的一種方法。習(xí)近平曾指出“要大力宣傳和弘揚(yáng)先進(jìn)典型，充分發(fā)揮其引導(dǎo)示范作用”。[4]我們所宣傳的先進(jìn)典型應(yīng)該是人們精神上的榜樣，能夠激發(fā)社會正能量，為人們所學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)。先進(jìn)典型的精神體現(xiàn)在黨員干部身上，指的是能夠全心全意為人民服務(wù)、體現(xiàn)群眾性、代表先進(jìn)性、具有時(shí)代性的精神，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型重在學(xué)精神、學(xué)方法、學(xué)品質(zhì)。如習(xí)近平曾倡導(dǎo)要學(xué)習(xí)先進(jìn)典型焦裕祿的勤政為民的公仆精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；學(xué)習(xí)先進(jìn)典型鄭九萬“凡事想著群眾、一切為了群眾”的為民情懷；學(xué)習(xí)牛玉儒清正無私、廉潔奉公的革命本色等。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮各行各業(yè)英模人物的榜樣示范作用，大力激發(fā)社會正能量，學(xué)習(xí)道德模范、中央主要媒體、勞動模范、全國文明家庭代表等先進(jìn)典型的精神。

2.讀書學(xué)習(xí)法：“依靠學(xué)習(xí)走向未來”

習(xí)近平曾在中央黨校進(jìn)修班開班講話中批評了部分黨員干部不勤讀書、不好讀書、學(xué)用脫節(jié)等問題，要求黨員干部要勤讀書、善讀書，他認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念、提高自我黨性修養(yǎng)的重要途徑。黨的十八大前后，習(xí)近平發(fā)表了一系列的關(guān)于學(xué)習(xí)的重要講話，曾指出全黨同志要善于學(xué)習(xí)和重新學(xué)習(xí)，要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，要以時(shí)不我待的精神來一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)的論述回答了為何學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)的問題：隨著社會的發(fā)展變化，新事物新問題層出不窮，我們的學(xué)習(xí)任務(wù)加重，加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能使領(lǐng)導(dǎo)或決策有規(guī)律性和創(chuàng)造性，才能使工作更加具有科學(xué)性。他要求各級黨員干部學(xué)會把理論知識與實(shí)踐知識的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，既要向書本和專家學(xué)者學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`和人民群眾學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)會用馬克思主義的世界觀和方法論來分析問題、解決問題；要加強(qiáng)對歷史的學(xué)習(xí)，如中國近現(xiàn)代史、中國古代史、中國共產(chǎn)黨的歷史等，通過學(xué)習(xí)歷史把握社會發(fā)展規(guī)律和方向；要認(rèn)真學(xué)習(xí)國家法律法規(guī)、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)黨的政策方針等，提高自身的政治素養(yǎng)，此外還要結(jié)合自身的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識，提高自身專業(yè)知識水平。他指出，學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的、全面的、富有探索精神的，把學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種興趣愛好、一種健康向上的生活方式，能夠做到主動學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

3.激勵教育法：“發(fā)揚(yáng)釘釘子精神”

激勵教育法指的是激發(fā)人們的內(nèi)在動力，鼓勵人們向著正確目標(biāo)前進(jìn)的方法。激勵教育的內(nèi)容主要包括物質(zhì)激勵與精神激勵兩種，物質(zhì)激勵主要是給予實(shí)物獎勵如獎金、獎品等，精神激勵主要是給予表揚(yáng)肯定、授予榮譽(yù)如光榮稱號、獎牌等。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，把工作落到實(shí)處，不做表面文章。他把干事業(yè)比喻為“釘釘子”，釘釘子不是一錘子就能釘好，需要一錘一錘的接著敲、一顆一顆的不斷釘，最后才能做好，干事業(yè)就好比釘釘子也需要持之以恒，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一是只要是切合實(shí)際、符合群眾愿望的、科學(xué)的就要堅(jiān)持干到底，領(lǐng)導(dǎo)干部要有堅(jiān)持為民謀利的政績觀，對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)，不搞“政績工程”、“形象工程”；二是要“一分部署、九分落實(shí)”，干事業(yè)要結(jié)合實(shí)際，用新思路、新舉措把既定目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地把工作干出成效來；三是要建立規(guī)范的干部考核評價(jià)體系，形成有效激勵機(jī)制。對那些說實(shí)話、求實(shí)效的干部進(jìn)行褒獎、重用，而對那些跑官要官、愛做表面文章、愛搞“政績工程”的干部要進(jìn)行批評、懲處。習(xí)近平善于運(yùn)用激勵教育法，對人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行精神激勵，還體現(xiàn)在很多方面：如在第五屆全國道德模范表彰活動上習(xí)近平通過授予道德模范榮譽(yù)稱號等形式，激勵人們學(xué)習(xí)道德模范精神，在全社會形成見賢思齊、崇德向善的濃厚氛圍；在第一屆全國文明家庭代表大會上，習(xí)近平通過肯定和鼓勵全國文明家庭代表的或尊老愛幼、或勤儉持家、或遵紀(jì)守法等傳統(tǒng)家庭美德，激勵教育人民群眾要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價(jià)值觀等。

四、習(xí)近平思想政治教育方法對思想政治教育工作的指導(dǎo)意義

1.融入教育對象，“做人民群眾的貼心人”

思想政治教育歸根到底是為人民服務(wù)的，只有真正對群眾有感情、為群眾謀利益的人才能做好思想政治教育工作，因此，創(chuàng)新思想政治教育方法首先要“做人民群眾貼心人”，融入教育對象。一方面，養(yǎng)成“做人民群眾貼心人”的教育意識，就要下得“深入心坎”的功夫。習(xí)近平曾在《把心貼近人民》一文中指出“要把自己看作是人民中的一員，把心貼近人民”[5]，在思想政治教育工作中把心貼近人民就是要把工作做到心坎上，這是我們黨長期實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。實(shí)際上就是要把思想政治教育落到實(shí)處，貼近問題、貼近生活、貼近實(shí)踐，特別是高等學(xué)校作為思想政治教育的主陣地，在思想政治教育過程中一定要貫徹“三貼近”來增強(qiáng)教育的實(shí)效性。另一方面，要“放下架子”，融入教育對象。思想政治教育工作者特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在思想政治教育工作中一定要“放下架子”，并融入教育對象。群眾評價(jià)一位領(lǐng)導(dǎo)干部是否稱職，有沒有“官架子”是很重要的因素，領(lǐng)導(dǎo)干部有了一些職權(quán)和較高的社會地位，但始終是人民的公仆，不能因此就高高在上對人民群眾頤指氣使，更不能以一種高人一等的教訓(xùn)人的方式進(jìn)行思想政治教育。思想政治教育工作者要融入教育對象中，以一種平等的身份與教育對象交朋友，走進(jìn)教育對象的生活，走進(jìn)教育對象的內(nèi)心，潛移默化地教育引導(dǎo)教育對象解決思想認(rèn)識以及實(shí)際生活中的困難。只有做人民群眾的貼心人，真正融入教育對象中，才能在思想政治教育工作中取得成效。

2.重視語言藝術(shù)，“讓故事來講理”

習(xí)近平總書記的話語表達(dá)藝術(shù)啟示思想政治教育者要重視語言藝術(shù)方法的運(yùn)用與創(chuàng)新，善于根據(jù)具體的場境與語境不斷更新思想政治教育的話語體系、提升思想政治教育話語表達(dá)的藝術(shù)性，巧用案例與故事，增強(qiáng)說服力。特別是習(xí)近平總書記深入淺出的話語藝術(shù)、富有時(shí)代與生活氣息的話語表達(dá)藝術(shù)以及“讓故事來講理，讓事實(shí)來說話”的話語藝術(shù)對于思想政治教育工作有非常重要的指導(dǎo)意義。習(xí)近平深入淺出的話語藝術(shù)啟示思想政治教育者要深入生活，把理論知識植根于生活，讓理論知識真正“活起來”，要善于將思想政治教育過程中的抽象、嚴(yán)肅、深奧的話語轉(zhuǎn)變成受教育者樂于聽而且聽得懂的話語。這就要求思想政治教育者把抽象理論問題與具體生活問題相結(jié)合，使深奧、抽象的理論知識在生活中“活起來”，更容易被受教育者所接受。習(xí)近平富有時(shí)代與生活氣息的話語表達(dá)藝術(shù)啟示思想政治教育者要善于從受教育者喜歡的網(wǎng)絡(luò)資料、微信、報(bào)紙雜志等媒介信息中搜尋材料，并對其去粗取精、去偽存真，通過合理運(yùn)用這些材料轉(zhuǎn)換話語表達(dá)，更能讓教育話語體系凸顯親和力，真正做到“深入而不深奧，淺出而不淺薄，生動而不生硬”。習(xí)近平“讓故事來講理，讓事實(shí)來說話”的話語藝術(shù)啟示思想政治教育者要善于巧用故事與案例，增強(qiáng)說事能力。思想政治教育者要善于把深奧、抽象的政治理論知識等內(nèi)容通過生動形象的事例與打動人心的故事等表現(xiàn)出來，把大道理滲透在小故事中，讓“道理”在事例與故事中“活起來”，祛除思想政治教育中的“假、大、空”，而且通過案例與故事的講述、討論，有利于改變思想政治教育者“一言堂”現(xiàn)象，樹立互助合作的教學(xué)新風(fēng)。

3.掌握網(wǎng)絡(luò)輿論主動權(quán)，“讓黨的主張成為網(wǎng)絡(luò)空間最強(qiáng)音”

據(jù)第32次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告統(tǒng)計(jì)，截至2013年6月底，我國網(wǎng)民規(guī)模5.91億，其中手機(jī)網(wǎng)民4.64億，僅微博用戶就達(dá)三億多，特別是年輕人，他們的大部分信息多來自網(wǎng)絡(luò)。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場，我們必須盡快掌握互聯(lián)網(wǎng)這個輿論場的主動權(quán)，尤其要重視新興媒體在當(dāng)今時(shí)代思想政治教育中的重要作用。習(xí)近平也曾多次強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要重視新興媒體的使用，充分發(fā)揮新興媒體的重要作用。他指出，“根據(jù)形勢發(fā)展需要，我看要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓。宣傳思想工作是做人的工作的，人在哪兒重點(diǎn)就應(yīng)該在哪兒”。因此，新時(shí)代新形勢下，思想政治教育工作要掌握網(wǎng)絡(luò)輿論主動權(quán)，充分發(fā)揮新興媒體的重要作用，“讓黨的主張成為網(wǎng)絡(luò)空間最強(qiáng)音”。如在高校中，充分利用微博、微信、數(shù)字報(bào)紙等新興媒體來進(jìn)行思想政治教育工作，實(shí)施思想政治教育工作“網(wǎng)絡(luò)化”。這種新興媒體所具有的傳播的迅捷性”、“身份的隱蔽性”、“表達(dá)的自由性”等特點(diǎn)使其正逐步成為高校思想政治教育工作的主要渠道之一。 “讓黨的主張成為網(wǎng)絡(luò)空間最強(qiáng)音”，還要不斷促進(jìn)思想政治教育“信息化”。思想政治教育“信息化”有利于促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間信息溝通的便捷化與人際交往的便利化，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育平臺與信息平臺的無縫對接，有利于掌握互聯(lián)網(wǎng)這個輿論場的主動權(quán)、“讓黨的主張成為網(wǎng)絡(luò)空間最強(qiáng)音”。

[1] 馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:139.

[2] 習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[N].人民日報(bào),2013-03-03.

[3] 廖靈丹,劉愛蓮.習(xí)近平系列重要講話對新時(shí)期思想政治教育傳播的三維啟示[J].思想政治教育研究,2017(4):100.

[4][5] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2016:211，288-289.