法語國家與地區(qū)研究高端論壇簡(jiǎn)報(bào)

“法語國家與地區(qū)研究高端論壇”(Séminaire francophone)是北京外國語大學(xué)法語系法語國家與地區(qū)研究中心舉辦的區(qū)域國別研究系列學(xué)術(shù)講座，由中心主任丁一凡教授主持。論壇邀請(qǐng)國內(nèi)外知名學(xué)者就國際國內(nèi)熱點(diǎn)問題發(fā)表學(xué)術(shù)報(bào)告，是國內(nèi)唯一以國際政治經(jīng)濟(jì)和法語國家與地區(qū)研究為主題、以法語為工作語言的學(xué)術(shù)論壇。以下為2016年11月至12月的論壇簡(jiǎn)報(bào)。

第十八講：話語記憶：身份的重要構(gòu)成要素

11月14日下午，法國國立東方語言文化學(xué)院(INALCO)語言與身份多樣性研究所(PLIDAM)主任托馬斯·森德(Thomas Zende)教授應(yīng)法語國家與地區(qū)研究中心之邀做了題為“話語記憶：身份的重要構(gòu)成要素”(Mémoire discursive:composante identitaire majeure)的講座。

通過一系列生動(dòng)的例子，森德先生分析了法語表達(dá)與中文的差異，指出語言與文化的關(guān)系密不可分，文字所承載的文化價(jià)值超過文字意義本身；同時(shí)，通過展現(xiàn)同一個(gè)現(xiàn)象在不同語言中的表達(dá)的差異，揭示了語言參與身份構(gòu)成的三個(gè)要素：默契(connivence), 偏好(préférence)與干擾(interférence)。隨后，托馬斯先生結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，提出了自己對(duì)外語學(xué)習(xí)的看法。最后，森德教授列舉了諺語、指示牌語等在不同語言的表達(dá)，提出每一個(gè)社會(huì)群體都有共同的文化認(rèn)知，基于這種文化認(rèn)知，人們才能更好地理解意思。同樣，每種語言都有自己獨(dú)特的邏輯和表現(xiàn)方式，翻譯中需要注意。森德教授認(rèn)為，學(xué)習(xí)外語不僅要了解語言系統(tǒng)，遵守語法等規(guī)則，更要了解語言組織的方式及其背后的文化內(nèi)涵。

第十九講：特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)對(duì)歐洲的影響

12月2日下午，《外交世界報(bào)》 (LeMondediplomatique) 副總編瑪?shù)倌取げ祭瓲柵?Martine Bulard)應(yīng)本中心之邀做了題為《特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)對(duì)歐洲的影響》(Impacts de l’élection de Trump sur l’Europe)的講座?！锻饨皇澜鐖?bào)》是法國左派報(bào)紙《世界報(bào)》(LeMonde)旗下的重要報(bào)刊之一，在外交研究領(lǐng)域有巨大影響力。來自北京高校法語系師生近80人參加了本次講座。

布拉爾女士在大致介紹了美國民眾在今年總統(tǒng)大選當(dāng)中的投票情況后分析說，特朗普的票數(shù)之所以在俄亥俄州、威斯康星州、賓夕法尼亞州和密歇根州遙遙領(lǐng)先，是因?yàn)樵谶@些地區(qū)，有很多的工廠關(guān)閉，隨之而來的就是失業(yè)問題。民眾對(duì)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)、對(duì)于現(xiàn)狀和未來的擔(dān)憂，使得倡導(dǎo)民粹主義的特朗普在激烈的競(jìng)選中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。

布拉爾女士隨后逐一介紹和分析了特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)對(duì)歐洲、北約、俄羅斯、軍事與反恐形勢(shì)以及全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響。

第二十講：歐洲能源變革

12月7日下午，法國電力集團(tuán)副總裁、中國總代表傅楷徳(Fabrice Fourcade)先生應(yīng)本中心之邀做了題為“歐洲能源變革”(La transition énergétique en Europe)的講座。

傅楷徳先生首先介紹了歐洲能源變革的大背景即全球氣候變化的情況，回顧了自京都議定書簽訂以來各國在應(yīng)對(duì)氣候變化方面所做出的努力及其進(jìn)展，提出如何在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)又不損害自然環(huán)境的命題。隨后，主講人介紹了歐盟的對(duì)策及其各成員國能源政策的共同目標(biāo)，即降低碳排放、統(tǒng)一碳市場(chǎng)、統(tǒng)一能源傳輸網(wǎng)絡(luò)。他列舉了德國、英國和法國三個(gè)歐洲國家的實(shí)際例證，分別介紹了三國的能源結(jié)構(gòu)。

第二十一講：蒙田《隨筆集》中自我的書寫

12月12日上午，法國里昂高等師范學(xué)院教授迪迪?！W塔維亞尼(Didier Ottaviani)先生應(yīng)本中心的邀請(qǐng)，做了題為“論蒙田《隨筆集》中自我的書寫”(L’écriture de soi dans lesEssaisde Montaigne)的講座。

《隨筆集》內(nèi)容包羅萬象，融書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)于一體，是16世紀(jì)法國啟蒙思想家蒙田的一部獨(dú)特著作。講座人主要從《隨筆集》中的“自我”展開闡述。他認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)法國發(fā)生長(zhǎng)期宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，“人”的地位被忽視，而該書以“我”這個(gè)第一人稱來寫作，開創(chuàng)歷史先河，反映了作者對(duì)“人”的思考和對(duì)人性的拷問?！峨S筆集》的誕生標(biāo)志著法國文藝復(fù)興走向成熟。接著，主講人區(qū)分了兩組不同的概念，一組是創(chuàng)造者(créateur) 和生產(chǎn)者(producteur)，一組是風(fēng)格(style)和方式(manière)，通過它們的區(qū)別來表現(xiàn)蒙田獨(dú)到的語言和文筆?！峨S筆集》的風(fēng)格也反映了作者的真實(shí)面貌：自然、動(dòng)感、豐富。然后，講座人特別摘錄了《隨筆集》中具有代表性的幾段來發(fā)表自己對(duì)作品的理解和對(duì)生活的思考。他認(rèn)為，《隨筆集》一書不僅僅是一部文學(xué)作品，更是蘊(yùn)含了深厚的哲學(xué)思想。