滕 梅 王萌萌

中國(guó)海洋大學(xué)

從藍(lán)詩(shī)玲英譯《魯迅小說全集》看中國(guó)文學(xué)“走出去”的國(guó)家政策考量*

滕 梅 王萌萌

中國(guó)海洋大學(xué)

在中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略的大背景下，中國(guó)文學(xué)作品外譯的水平和質(zhì)量備受關(guān)注。中國(guó)傳統(tǒng)的本土譯者模式在某種程度上缺乏對(duì)外國(guó)語(yǔ)言和文化的深刻了解，而英國(guó)漢學(xué)家藍(lán)詩(shī)玲翻譯《魯迅小說全集》的過程，充分說明漢學(xué)家譯者模式在中國(guó)文學(xué)外譯中的優(yōu)越性。另外，本文還探討了出版社與譯者的合作對(duì)文本選擇的意義，以及歸化翻譯策略的現(xiàn)實(shí)期待。

“走出去”；藍(lán)詩(shī)玲；譯者模式；文本選擇；翻譯策略

1. 引言

自中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略實(shí)施以來，中國(guó)文學(xué)作品外譯的水平和質(zhì)量逐漸成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。但事實(shí)上，“中國(guó)歷史上有史料記載的最早的國(guó)人從事的對(duì)外翻譯活動(dòng)至少可以追溯到南北朝時(shí)期”（馬祖毅、任榮珍，1997：698）。此后，中國(guó)文學(xué)外譯活動(dòng)持續(xù)發(fā)展。清末以來，中譯外的成果更加豐碩。1949年后，在國(guó)家政策的支持下，中國(guó)文學(xué)開始有計(jì)劃地走向世界文學(xué)舞臺(tái)。20世紀(jì)80年代，中國(guó)文學(xué)出版社策劃發(fā)行了“熊貓叢書”；1995年，《大中華文庫(kù)》國(guó)家重大出版工程啟動(dòng)，全面系統(tǒng)地向世界推出外文版中國(guó)文化典籍；2004年，中國(guó)外文局創(chuàng)設(shè)了“對(duì)外傳播研究中心”；黨的十七大以來，國(guó)家著力實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，并于2006年將“開拓國(guó)際文化市場(chǎng)，推動(dòng)中華文化走向世界”正式納入“十一五”計(jì)劃，這標(biāo)志著“走出去”國(guó)家戰(zhàn)略從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域延伸到文化領(lǐng)域；2010年，國(guó)家啟動(dòng)了“中國(guó)文學(xué)海外傳播”工程；2010年，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦首次批準(zhǔn)設(shè)立國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目。中國(guó)文學(xué)正以全新的面貌走向世界舞臺(tái)，世界人民和中國(guó)人民一起見證中國(guó)文學(xué)的世界新形象。

然而在這些成就背后，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)文學(xué)外譯作品在國(guó)外市場(chǎng)所占比例仍然十分有限。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，近年來英語(yǔ)外譯作品占據(jù)了50%以上的國(guó)際市場(chǎng)，而漢語(yǔ)與日語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等外譯作品之和共占1%（Pym, 1998： 177）；美國(guó)翻譯家白睿文也指出，“2009年，全美國(guó)只出版了8部中國(guó)小說，僅占美國(guó)外國(guó)文學(xué)作品的4%”（孫博樂，2014：7），這些比例與以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的十幾億人口數(shù)形成了極大的反差。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2012年建成的“中國(guó)文化海外傳播動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)”和國(guó)家新聞出版廣電總局提供的圖書版權(quán)輸出數(shù)據(jù)表明，2004年至2011年，我國(guó)“走出去”的文學(xué)作品共905種，涉及21個(gè)語(yǔ)種；而在實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略之前的1996年至2003年間，我國(guó)對(duì)外譯介文學(xué)作品共886種，涉及22個(gè)語(yǔ)種。通過前后的數(shù)據(jù)比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文學(xué)“走出去”尚未取得突破性進(jìn)展，國(guó)家政策助推中國(guó)文學(xué)“走出去”的效果尚不十分明顯。近幾年，國(guó)家、政府和出版機(jī)構(gòu)開始關(guān)注到這一問題。事實(shí)上，在對(duì)外弘揚(yáng)中國(guó)文化、推廣中國(guó)文學(xué)的同時(shí)，我們不僅需要“走出去”，更需要能夠“走進(jìn)去”。

談到中國(guó)文學(xué)“走出去”，翻譯是一個(gè)永遠(yuǎn)避不開的坎。翻譯并非簡(jiǎn)單的文字替換，而是一種文化替換與文化創(chuàng)造。國(guó)際譯聯(lián)副主席、中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃友義（2009）曾在《人民日?qǐng)?bào)》撰文指出：“沒有翻譯，談中國(guó)文化走出去，談提高軟實(shí)力就是句空話。翻譯工作是一座橋梁，同時(shí)也是一道屏障。中國(guó)文化能走出去多遠(yuǎn)，很大程度上取決于翻譯的效果。”

任何一部作品的翻譯都會(huì)涉及譯什么、誰(shuí)來譯、怎樣譯的問題。從國(guó)家翻譯政策的角度看，就是國(guó)家對(duì)文本、譯者和翻譯策略的選擇問題。恰當(dāng)?shù)奈谋具x擇是翻譯的基礎(chǔ)，只有符合國(guó)際文學(xué)市場(chǎng)需求的作品，才有可能在國(guó)外打開市場(chǎng)；譯者是翻譯的主體，不同的譯者翻譯的同一部作品可能帶給讀者截然不同的閱讀感受，從而影響到外國(guó)讀者對(duì)原作的印象；翻譯策略的選擇更是會(huì)影響到整部翻譯作品的風(fēng)格，并在一定程度上決定著原作“走出去”的成功與否。

藍(lán)詩(shī)玲（Julia Lovell）是英國(guó)新生代漢學(xué)家，對(duì)于中國(guó)文化和中國(guó)文學(xué)有自己獨(dú)到的見解。2009年，她翻譯的《阿Q正傳及其他中國(guó)故事——魯迅小說全集》 （The Real Story of Ah-Q and Other Tales of China： The Complete Fiction of Lu Xun）由英國(guó)著名的企鵝出版社出版發(fā)行，出版后好評(píng)如潮。美國(guó)漢學(xué)家華志堅(jiān)認(rèn)為，此書或?qū)⒊蔀椤坝惺芬詠沓霭娴淖钪匾囊徊科簌Z經(jīng)典”（康慨，2009）。《出版商務(wù)周報(bào)》更是歡呼“魯迅這面中國(guó)文壇的旗幟終于進(jìn)入英美市場(chǎng)”（吳雨珊，2009）。

作為中國(guó)文學(xué)走進(jìn)英語(yǔ)世界的成功范例，本文嘗試以藍(lán)詩(shī)玲及其翻譯的《魯迅小說全集》為研究對(duì)象，從譯者、文本和翻譯策略的理性選擇出發(fā)，探討我國(guó)文學(xué)作品“走出去”的譯者模式、文本選擇和翻譯策略。

2. 譯者模式

由于中國(guó)文化與西方文化的巨大差異，在翻譯中國(guó)文學(xué)作品時(shí)，譯者不僅要精通外語(yǔ)，更要熟知中國(guó)傳統(tǒng)文化。目前我國(guó)的文學(xué)翻譯模式主要有三種：（1）中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者、翻譯家在境內(nèi)翻譯；（2）國(guó)外的漢學(xué)家、出版機(jī)構(gòu)專業(yè)翻譯團(tuán)隊(duì)在境內(nèi)或境外翻譯；（3）國(guó)外的中國(guó)籍學(xué)者、翻譯家在境外翻譯（孫博樂，2014：12）。在這三種模式中，由于國(guó)內(nèi)譯者聘用費(fèi)用較低，聯(lián)系更加方便，譯者數(shù)量也較其他兩種模式有明顯優(yōu)勢(shì)，因此仍然是當(dāng)今中國(guó)文學(xué)作品外譯的主體。但是，很多中國(guó)譯者雖然精通外語(yǔ)，但通常缺乏對(duì)語(yǔ)言背景知識(shí)的了解，更對(duì)外語(yǔ)讀者的閱讀口味不甚了解，因而很難翻譯出符合外國(guó)讀者語(yǔ)言習(xí)慣的作品，翻譯作品中不可避免帶有濃厚的“中國(guó)味”。此外，目前中國(guó)本土譯介的作品更多為符合中國(guó)讀者的閱讀興趣、在中國(guó)市場(chǎng)較受歡迎的作品以及一些經(jīng)典文學(xué)名著等，在有些情況下，這些作品未必符合國(guó)外讀者的閱讀興趣。

事實(shí)上，與中國(guó)文學(xué)上千年的文化積淀形成鮮明對(duì)比的是，中國(guó)文學(xué)在當(dāng)今世界處于相對(duì)邊緣的地位，作家蘇童曾經(jīng)發(fā)出過感慨：“中國(guó)文學(xué)在海外是很邊緣的，西方強(qiáng)勢(shì)的文學(xué)是英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)文學(xué)，整個(gè)東方文學(xué)都處于弱勢(shì)。”（鄭貞，2008：377）這不禁使我們反思：翻譯是中國(guó)文學(xué)走出國(guó)門的助推力，但多年以來中國(guó)本土譯者及其帶有“中國(guó)味”的異化翻譯似乎仍有值得反思和改進(jìn)之處，怎樣使翻譯更好地為中國(guó)文學(xué)走向世界服務(wù)仍是一個(gè)需要長(zhǎng)期探討的議題。

在推動(dòng)中國(guó)文學(xué)“走出去”的進(jìn)程中，目前亟需解決的首要問題就是譯者的選擇，這將會(huì)影響待譯文本的選擇和翻譯策略的確定?？紤]到國(guó)外市場(chǎng)的需求和國(guó)外讀者的興趣，既能熟練運(yùn)用漢語(yǔ)、對(duì)中國(guó)文化興趣濃厚，又能用母語(yǔ)翻譯中國(guó)文學(xué)作品、準(zhǔn)確把握國(guó)外市場(chǎng)、與國(guó)外出版機(jī)構(gòu)合作密切的外國(guó)漢學(xué)家應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)文學(xué)“走出去”可考慮的譯者模式之一。外國(guó)漢學(xué)家的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在中國(guó)文化和外國(guó)語(yǔ)言的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，他們作為文學(xué)評(píng)論家，還可以對(duì)中國(guó)文學(xué)作品走向世界起到引導(dǎo)和推介作用。同時(shí)，很多漢學(xué)家任教于國(guó)外大學(xué)，可以直接把中國(guó)文學(xué)帶入國(guó)外課堂和文學(xué)界。

我們應(yīng)當(dāng)看到，外國(guó)漢學(xué)家在中國(guó)文學(xué)對(duì)外傳播的過程中起到了十分關(guān)鍵的作用，許多西方民眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)知仍是通過西方文學(xué)市場(chǎng)中的中國(guó)文學(xué)作品，而漢學(xué)家的翻譯作品往往是西方讀者了解中國(guó)的基礎(chǔ)與橋梁。下文將以英國(guó)漢學(xué)家和翻譯家藍(lán)詩(shī)玲為例，分析漢學(xué)家在中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介中可以起到的重要作用。

2.1 中文天賦和中國(guó)情誼

藍(lán)詩(shī)玲（Julia Lovell，1975— ）畢業(yè)于劍橋大學(xué)中文系，獲現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)博士學(xué)位，曾在劍橋大學(xué)講授中國(guó)歷史與文學(xué)，現(xiàn)為倫敦大學(xué)貝伯克學(xué)院講師。藍(lán)詩(shī)玲是英國(guó)新生代漢學(xué)家、翻譯家，與美國(guó)翻譯家葛浩文（Howard Goldblatt）一起，并稱英美中國(guó)當(dāng)代文學(xué)翻譯的“雙子星座”。從2003年翻譯韓少功的《馬橋詞典》開始，藍(lán)詩(shī)玲基本每年出版一本譯著或者專著。近年來她翻譯的代表作主要有朱文的《我愛美元》、張愛玲的《色戒》以及《魯迅小說全集》等。

藍(lán)詩(shī)玲很早就對(duì)中國(guó)和中國(guó)文學(xué)十分感興趣。在她初入劍橋就讀中文系本科的時(shí)候，電影《007》中的主角詹姆斯·邦德（James Bond）說他在劍橋就開始學(xué)東方語(yǔ)言了，這使她大受震動(dòng)和鼓舞；同時(shí)，太平天國(guó)的歷史也引起了她的極大興趣。這一切都鼓勵(lì)她不斷學(xué)習(xí)中文。1998年本科畢業(yè)后，藍(lán)詩(shī)玲曾在南京大學(xué)進(jìn)行了為期半年的交換學(xué)習(xí)，中文水平更是大為提升。2000年，她再次來到中國(guó)，并寫信給韓少功，表達(dá)了想要翻譯《馬橋詞典》的愿望。韓少功在同意之余，曾提醒她，原文中有很多湖南方言，可能會(huì)給翻譯帶來困難。出人意料的是，藍(lán)詩(shī)玲憑借自己的中文水平和對(duì)中國(guó)文化的熱愛，成功克服了方言的障礙。《馬橋詞典》的英譯本于2003年由哥倫比亞大學(xué)出版社出版，并引起了西方世界的廣泛關(guān)注，同時(shí)也提高了韓少功在西方文學(xué)市場(chǎng)的知名度。

扎實(shí)的語(yǔ)言功底為藍(lán)詩(shī)玲的翻譯之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而她對(duì)中國(guó)文學(xué)的由衷熱愛更是她堅(jiān)持不懈進(jìn)行翻譯工作的動(dòng)力。藍(lán)詩(shī)玲曾說過：“我喜歡中國(guó)作家的作品，每個(gè)作家的作品都能滿足我對(duì)文學(xué)的不同需求：魯迅愛國(guó)的焦慮，對(duì)知識(shí)分子尖銳的批判，對(duì)生活的強(qiáng)烈干預(yù)；張愛玲筆下動(dòng)人的愛情故事；韓少功以輕松幽默的語(yǔ)氣談?wù)搰?yán)肅的生活話題……我愿意通過自己的努力，把中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典作品和文學(xué)的豐富性介紹給英語(yǔ)讀者，通過文字背后的故事體驗(yàn)另外一個(gè)民族普通人民的生活和情趣。”（孫敬鑫，2011：61）

不僅如此，藍(lán)詩(shī)玲對(duì)中國(guó)歷史也有著濃厚的興趣。她曾對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過深入研究，并對(duì)中國(guó)的“國(guó)恥教育”提出了自己的看法。她說：“我對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于百年國(guó)恥的態(tài)度是，完全應(yīng)該紀(jì)念。我覺得英國(guó)人不夠了解這個(gè)歷史，想要理解當(dāng)代中國(guó)與西方?jīng)_突，必須了解這段歷史?！保▽O敬鑫，2011：61）她的新著《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》（The Opium War： Drugs, Dreams and the Making of China），2011年在英國(guó)出版，書中對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻探索充分體現(xiàn)了她對(duì)歷史的反思、對(duì)現(xiàn)代的看法和對(duì)未來的展望。

扎實(shí)的中文功底、飽滿的文學(xué)熱情和深刻的歷史見地使藍(lán)詩(shī)玲成為了一名十分出色的漢學(xué)家和中國(guó)文學(xué)翻譯家。她穿梭于東西方文化之間，既了解中國(guó)文化，又對(duì)西方讀者的閱讀喜好有著準(zhǔn)確的把握，是中國(guó)文學(xué)“走出去”理想的譯者人選。

2.2 對(duì)中國(guó)文學(xué)譯者模式選擇的啟發(fā)和借鑒

譯者是文學(xué)作品外譯活動(dòng)中的主動(dòng)行為者，中國(guó)文學(xué)“走出去”在注重選擇合適的譯者的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重優(yōu)秀譯者的培養(yǎng)。目前，我國(guó)在培養(yǎng)優(yōu)秀譯者方面應(yīng)注重以下三個(gè)方面。

第一，制定適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)國(guó)外優(yōu)秀漢學(xué)家的翻譯活動(dòng)。優(yōu)秀漢學(xué)家譯者憑借自身的優(yōu)勢(shì)，可以以外國(guó)譯者之長(zhǎng)補(bǔ)中國(guó)譯者之短。這樣的模式更有針對(duì)性，也更易于出成果?，F(xiàn)階段，我國(guó)為了鼓勵(lì)外國(guó)譯者翻譯我國(guó)的文學(xué)作品，可以設(shè)立翻譯獎(jiǎng)項(xiàng)，激發(fā)外國(guó)譯者翻譯中國(guó)文學(xué)的興趣和熱情。同時(shí)還可以設(shè)立專項(xiàng)基金，建立與國(guó)外優(yōu)秀譯者的長(zhǎng)期穩(wěn)定合作。目前，上海市新聞出版局已經(jīng)率先于2015年7月宣布設(shè)立“上海翻譯出版促進(jìn)計(jì)劃”，重點(diǎn)支持外籍譯者譯介中國(guó)作品，以推動(dòng)上海國(guó)際文化大都市建設(shè)，促進(jìn)優(yōu)秀作品在世界范圍內(nèi)的傳播。

第二，提倡和完善外國(guó)漢學(xué)家與中國(guó)本土譯者相結(jié)合的模式。中國(guó)文學(xué)走出去“僅依靠漢學(xué)家也不行，名氣再大的漢學(xué)家也難以避免在語(yǔ)言理解上出現(xiàn)問題，因而需要中國(guó)學(xué)者提供研究資料作為參考?？梢哉f，真正好的翻譯是漢學(xué)家與中國(guó)學(xué)者合作的產(chǎn)物”（李景端，2012）。楊憲益、戴乃迭夫婦合作翻譯《紅樓夢(mèng)》就是一個(gè)典型的成功案例。但是，在文學(xué)翻譯領(lǐng)域，像楊戴這樣的夫妻合作畢竟是特例。這就需要國(guó)家為漢學(xué)家和國(guó)內(nèi)譯者建構(gòu)溝通的橋梁，使雙方能夠突破地域等方面的限制，共同商討文本的翻譯。通過中外譯者的合作，外國(guó)漢學(xué)家能夠更加準(zhǔn)確地把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色，中國(guó)譯者也能更好地理解外國(guó)語(yǔ)言和文化，從而為培養(yǎng)優(yōu)秀的本土譯者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種模式能夠?qū)崿F(xiàn)中外譯者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，其實(shí)質(zhì)是倡導(dǎo)兩種不同母語(yǔ)的譯者進(jìn)行互補(bǔ)合作的翻譯。

第三，把培養(yǎng)優(yōu)秀的中國(guó)本土譯者提上國(guó)家翻譯政策的日程。現(xiàn)階段，漢學(xué)家譯者模式和中外譯者合作模式對(duì)中國(guó)文學(xué)“走出去”起到了非常重要的作用。但是中國(guó)文學(xué)“走出去”不能只依賴國(guó)外漢學(xué)家的力量，為了擁有長(zhǎng)久穩(wěn)定的翻譯人才隊(duì)伍，我們必須大力培養(yǎng)中國(guó)本土譯者。這是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的過程，首先要建立良好的社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造高端翻譯人才成長(zhǎng)的氛圍；重視翻譯人才社會(huì)地位與待遇的提升；完善培養(yǎng)機(jī)制，打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化的翻譯人才隊(duì)伍；設(shè)立國(guó)家翻譯獎(jiǎng)項(xiàng)，提高獎(jiǎng)金數(shù)量，激勵(lì)翻譯活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。同時(shí)，要把翻譯人才培養(yǎng)上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度的層面，政府及相關(guān)部門應(yīng)制定一系列法律法規(guī)及規(guī)章制度，對(duì)譯作數(shù)量、種類、譯員培訓(xùn)及作品發(fā)行等環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)約，并提供法律保障。除此之外，還可以與國(guó)外相關(guān)機(jī)構(gòu)簽訂聯(lián)合培養(yǎng)協(xié)議，培養(yǎng)高水平翻譯人才。

3. 文本選擇

在具備了優(yōu)秀譯者的前提下，對(duì)文本的選擇就變得尤為重要，符合譯入語(yǔ)讀者閱讀需求的文本顯然更有市場(chǎng)。一般來說，如果一部作品的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念符合國(guó)外讀者的取向，就更有可能得到他們的認(rèn)可，在國(guó)外文學(xué)市場(chǎng)擁有立足之地。在談到文本選擇與譯者責(zé)任時(shí)，美國(guó)漢學(xué)家葛浩文曾說：“翻譯最重要的任務(wù)是挑選，不是翻譯。我要挑一個(gè)作品，一定是比較適合我的口味，我比較喜歡的?！保ú苎┢?、金煜，2008）由此可見，葛浩文對(duì)文本選擇持一種“唯我論”的態(tài)度。與葛浩文不同，藍(lán)詩(shī)玲在翻譯文本選擇方面有自己獨(dú)特的見解，她的考慮更加全面、客觀和深遠(yuǎn)。在選擇文本時(shí)，她不僅考慮個(gè)人的文學(xué)愛好，而且更關(guān)注所譯文本的文學(xué)和社會(huì)價(jià)值，從個(gè)人、讀者與社會(huì)等多元角度考量文本的價(jià)值并進(jìn)行選擇。

3.1 藍(lán)詩(shī)玲與《魯迅小說全集》

藍(lán)詩(shī)玲選擇魯迅小說進(jìn)行翻譯，并不僅僅因?yàn)轸斞甘撬诖髮W(xué)里接觸的第一個(gè)中文作家，或是出于對(duì)魯迅的人品和文風(fēng)的喜愛。更為重要的是，她對(duì)魯迅在中國(guó)文學(xué)與文化中的經(jīng)典地位有很清醒的認(rèn)識(shí)。

在藍(lán)詩(shī)玲看來，“魯迅代表了一個(gè)‘憤怒、灼熱的中國(guó)形象’，任何一個(gè)想研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的人都無法跳過魯迅。他像英國(guó)大文豪狄更斯一樣，備受尊崇卻在今天有點(diǎn)受到冷落?！保ɡ铊餍?，2009）藍(lán)詩(shī)玲認(rèn)為魯迅融狄更斯和喬伊斯為一身，既對(duì)身處時(shí)代有著不留情面的準(zhǔn)確觀察，又對(duì)語(yǔ)言和文體進(jìn)行了改造創(chuàng)新。她在《衛(wèi)報(bào)》（Lovell, 2005）撰文說，在中國(guó)繁榮和光鮮的外表背后，還有很多對(duì)貧困、不公和政治暴力的憤怒抗議，如果想了解中國(guó)人的這種絕望情緒，就應(yīng)該去讀魯迅的小說。她還指出：“20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)的世界性并不輸給英國(guó)或美國(guó)文學(xué)?！钡?，中國(guó)翻譯文學(xué)在英語(yǔ)文化中的地位并不高。藍(lán)詩(shī)玲發(fā)現(xiàn)：“在英語(yǔ)文化內(nèi)部，英文原創(chuàng)文學(xué)或從其他語(yǔ)言翻譯進(jìn)來的作品都比中國(guó)翻譯文學(xué)有市場(chǎng)?！蔽鞣絺鹘y(tǒng)的觀念認(rèn)為“中國(guó)文學(xué)是枯燥的宣傳工具”，而且英語(yǔ)讀者缺少對(duì)中國(guó)文學(xué)一脈相承的認(rèn)識(shí)，從而大大影響了對(duì)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的理解和欣賞。

藍(lán)詩(shī)玲對(duì)當(dāng)前中國(guó)文學(xué)的世界影響提出了自己的觀點(diǎn)。她認(rèn)為，盡管近年來媒體對(duì)中國(guó)多有關(guān)注，尤其是政治經(jīng)濟(jì)方面，幾十年來，中國(guó)文學(xué)的翻譯作品對(duì)母語(yǔ)為英語(yǔ)的大眾來說始終不易獲得，這種情況至今依然存在?！澳闳舻絼蜻@個(gè)大學(xué)城瀏覽其最好的學(xué)術(shù)書店，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)文學(xué)古今（跨度2000年）所有書籍也不過占據(jù)了書架的一層而已，其長(zhǎng)度不足一米。雖然中國(guó)的評(píng)論家、作家們以及西方的翻譯者都不懈努力，現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)取得主流認(rèn)可的步伐依舊艱難?！保▽O敬鑫，2011：61）

在談到翻譯魯迅作品時(shí)，藍(lán)詩(shī)玲認(rèn)為“直到目前為止英國(guó)讀者對(duì)魯迅還知之甚少，在其他歐洲語(yǔ)言（如挪威語(yǔ)）中的情況就可能完全不同，它們擁有比英美更加繁榮的翻譯文化?！?藍(lán)詩(shī)玲翻譯魯迅作品的目的，就是要把魯迅在中國(guó)的經(jīng)典地位介紹給普通英語(yǔ)讀者，而不僅是漢學(xué)研究的學(xué)術(shù)圈，她希望能讓普通讀者了解到，“魯迅是一個(gè)富有創(chuàng)造力的文學(xué)家和思想家，他的文學(xué)觀超越了他所處的社會(huì)政治環(huán)境”（Lovell, 2010）。在文本的選擇上，藍(lán)詩(shī)玲有自己的標(biāo)準(zhǔn)和目的。對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)而言，魯迅的作品思想深刻，對(duì)中國(guó)文學(xué)和社會(huì)都有重大意義；對(duì)于國(guó)外而言，魯迅作品的翻譯和傳播可以使外國(guó)讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)有更加全面和深入的了解。

與此同時(shí)，對(duì)《魯迅小說全集》進(jìn)行重譯并非只是藍(lán)詩(shī)玲的個(gè)人決定，英國(guó)著名出版商企鵝出版社也起到了十分重要的作用。2010年，在接受采訪時(shí)，藍(lán)詩(shī)玲曾說過：“（翻譯魯迅小說，）我個(gè)人覺得這件事很值得做，而企鵝很愿意把一些現(xiàn)代中國(guó)名家名作列入‘企鵝經(jīng)典文庫(kù)’出版?！逼簌Z決定推出新的譯本，原因有二：一是“語(yǔ)言在變，人們對(duì)語(yǔ)言的態(tài)度也與時(shí)俱進(jìn)，因此有時(shí)重譯是很重要的”（汪寶榮，2013：152）；二是企鵝計(jì)劃把一些現(xiàn)代中國(guó)作家的作品列入“企鵝經(jīng)典文庫(kù)”，統(tǒng)一出版。企鵝出版社在全世界頗具知名度和影響力，大眾讀者在選擇書目時(shí)會(huì)受到文庫(kù)書目的影響。之前的魯迅小說英譯本大多由中國(guó)的出版社或者西方的學(xué)術(shù)出版社出版，難以觸及普通的大眾讀者群。

3.2 對(duì)我國(guó)外譯文本選擇的啟發(fā)和借鑒

中國(guó)在對(duì)外推介本國(guó)文化的過程中，文學(xué)作品是重要載體之一，因此選擇合適的文學(xué)文本成為該過程十分關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。在進(jìn)行文本選擇時(shí)，除了作品自身的文學(xué)價(jià)值，譯者的文學(xué)興趣和出版商的市場(chǎng)判斷都將對(duì)此產(chǎn)生影響甚至起到?jīng)Q定性作用。

對(duì)于我國(guó)來說，不僅要高度重視優(yōu)秀文學(xué)作品的翻譯和優(yōu)秀譯者的培養(yǎng)，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)出版社的管理以及與國(guó)內(nèi)外知名大眾出版社的溝通交流與合作。目前，國(guó)內(nèi)出版業(yè)仍處于發(fā)展階段，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)下，出版業(yè)容易把“做大做強(qiáng)”定為發(fā)展目標(biāo)。但是，出版業(yè)的初衷應(yīng)當(dāng)是文化傳承，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)效益。因此，國(guó)家和政府應(yīng)當(dāng)重視對(duì)國(guó)內(nèi)出版社的管理，使其以文化傳承為目標(biāo)，走上一條更加規(guī)范化的道路，使出版真正成為“紳士的生意”。（甘琦，2011：117）同時(shí)，我們還可以加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外知名大眾出版社的溝通交流與合作，這些出版社出于自身利益的考量以及自身素質(zhì)的判斷，通常會(huì)對(duì)文學(xué)市場(chǎng)有更加準(zhǔn)確的把握。在選擇外譯的文學(xué)文本時(shí)，如果能綜合譯者和出版社的意見，會(huì)對(duì)文本的選擇有更加明確的方向，從而盡量避免優(yōu)秀的中國(guó)文學(xué)作品不能介紹給外國(guó)讀者，或者在國(guó)外遭受冷落。

此外，還可以多角度、全方位統(tǒng)籌譯者與出版社的合作。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到了日益廣泛的使用，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示作家作品也是推動(dòng)中國(guó)文學(xué)“走出去”不可或缺的重要途徑。國(guó)家和政府可以為出版機(jī)構(gòu)提供資金和技術(shù)支持，助其搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，尤其是外語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以向國(guó)外出版社及相關(guān)單位展示國(guó)內(nèi)作家的個(gè)人資料及作品譯文樣張等。2013年，作家出版社與譯言網(wǎng)合作，推出了“中國(guó)文學(xué)走出去譯介平臺(tái)”，依托出版社自身的文學(xué)作家資源以及譯言網(wǎng)龐大的譯者群，通過網(wǎng)絡(luò)推廣優(yōu)秀的中國(guó)文學(xué)作品。隨著時(shí)代和科技的發(fā)展，國(guó)家不僅要重視出版業(yè)的實(shí)體化發(fā)展，更要關(guān)注和促進(jìn)其數(shù)字化完善，充分發(fā)揮其傳播文化、傳承文明的作用。

4. 翻譯策略的選擇

早在1813年，德國(guó)現(xiàn)代新教神學(xué)家和哲學(xué)家施萊爾馬赫（Friedrich Schleiermacher, 1813/1992）曾就協(xié)調(diào)原文作者和譯文讀者的關(guān)系做出過這樣的說明：“要么盡可能地不打擾原文作者，讓讀者向原文作者靠攏，要么盡可能地不打擾譯文讀者，讓原文作者向譯文讀者靠攏?！边@應(yīng)當(dāng)是對(duì)歸化（domestication）和異化（foreignization）翻譯策略的最早描述。

歸化翻譯“遵守目標(biāo)語(yǔ)言文化當(dāng)前的主流價(jià)值觀，有意對(duì)原文采用保守的同化手段，使其迎合本土的典律出版潮流和政治需求”（Venuti, 2004：240）。主張?jiān)诜g過程中采用透明、流暢的風(fēng)格，最大限度地淡化源語(yǔ)的陌生感與異質(zhì)性?！白g者所要做的就是讓他/她的譯作‘隱形’，以產(chǎn)生一種虛幻的透明效果，并同時(shí)為其虛幻身份遮掩：譯作看上去‘自然天成’，就像未經(jīng)翻譯一般”（Venuti, 2004： 5）。不同于歸化翻譯，異化翻譯則堅(jiān)持在翻譯時(shí)遷就外來文化的語(yǔ)言特點(diǎn)，吸納外語(yǔ)表達(dá)方式，要求譯者向作者靠攏，采取與作者所使用的源語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的表達(dá)方式，來傳達(dá)原文的內(nèi)容，即以目的語(yǔ)文化為歸宿。

歸化翻譯有助于讀者更好地理解譯文，增強(qiáng)譯文的可讀性和欣賞性。而異化翻譯則著重考慮民族文化的差異性，保存和反映異域民族特征和語(yǔ)言風(fēng)格特色，為譯文讀者保留異國(guó)情調(diào)。

盡管出于維護(hù)不同民族特色文化的考量，包括韋努蒂在內(nèi)的很多學(xué)者都認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持異化翻譯。但事實(shí)上，歸化翻譯卻是英美翻譯界長(zhǎng)期以來的主流選擇。在譯本的產(chǎn)生、流通與接受的過程中，“首先，對(duì)擬翻譯的異域文本的選擇通常會(huì)排拒那些與本土特定利益不相符的文本和文學(xué)形式。接著，則體現(xiàn)在以本土方言和話語(yǔ)方式改寫異域文本這一翻譯策略的制訂過程中?！保╒enuti, 1998： 67）這與英美文學(xué)的強(qiáng)勢(shì)地位以及其他文學(xué)的邊緣地位緊密相關(guān)。

4.1 藍(lán)詩(shī)玲的翻譯策略

藍(lán)詩(shī)玲翻譯《魯迅小說全集》，其主要讀者是對(duì)魯迅感興趣的英國(guó)、美國(guó)和澳大利亞等地的普通英語(yǔ)讀者。藍(lán)詩(shī)玲在確定譯文的文體風(fēng)格時(shí)，首先考慮的必然是這部分讀者的閱讀期待。為了讓讀者更順暢地接受自己的翻譯，她選擇了歸化翻譯的策略。從另一個(gè)角度看，歸化翻譯有助于“弱勢(shì)”文學(xué)走進(jìn)英美文學(xué)市場(chǎng)，被英美讀者接受，對(duì)于其對(duì)外傳播有推進(jìn)作用，也更符合國(guó)外讀者的期待。有美國(guó)學(xué)者曾就美國(guó)的情況評(píng)論道：“大眾讀者和他們的代表仍然堅(jiān)守‘譯者隱身’的翻譯信念，他們將成功的翻譯定義為：透明到以至于看上去根本不像是外國(guó)作品的翻譯?！保∕ueller-Vollmer& Irmscher, 1998）這一情形在其他英語(yǔ)國(guó)家也基本相同，相比異域文化氣息濃厚的異化翻譯，這些國(guó)家的讀者更喜歡語(yǔ)言流暢通俗的譯作。

4.2 對(duì)中譯外策略選擇的啟發(fā)

考慮到中國(guó)文學(xué)目前的國(guó)際地位，貼近譯入語(yǔ)文化的歸化式翻譯無疑是中國(guó)文學(xué)外譯的最佳選擇。中國(guó)文學(xué)走出去，面對(duì)的是“多數(shù)派話語(yǔ)”的“西方中心主義”以及生長(zhǎng)在這一文化環(huán)境中的外國(guó)讀者，他們的接受與否直接決定了中國(guó)文學(xué)在國(guó)外的地位和影響力。從當(dāng)前的實(shí)際情況來看，采取歸化式翻譯的中國(guó)文學(xué)作品在國(guó)外更易被接受。

但是，這并不意味著我們將一成不變地采取歸化式翻譯。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，中國(guó)的國(guó)際地位也日漸重要。同時(shí)，中國(guó)文化和文學(xué)也逐漸為外國(guó)所了解，中國(guó)文化在國(guó)際上的弱勢(shì)地位已經(jīng)開始漸漸好轉(zhuǎn)。隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升，異化式翻譯也應(yīng)當(dāng)逐漸納入中國(guó)文學(xué)外譯的翻譯策略中。異化式翻譯體現(xiàn)了文化間的平等。“不同的文化之間應(yīng)該是平等的，因此不同文化之間的交流也應(yīng)該是平等的。平等就意味著尊重。這種尊重既有對(duì)源文化的尊重，也有對(duì)原作者藝術(shù)創(chuàng)造的尊重。僅從目標(biāo)文化出發(fā)，置出發(fā)文化的實(shí)際于不顧，一味迎合目標(biāo)語(yǔ)讀者的接受方便，以至用目標(biāo)文化的價(jià)值觀強(qiáng)行歸化出發(fā)文化，這是一種不尊重出發(fā)文化的行為，因?yàn)檫@種譯法掩蓋了原文的文化與藝術(shù)事實(shí)?！保ㄍ鯑|風(fēng)，1999： 123）異化式翻譯是對(duì)外國(guó)文化的尊重，有助于在平等的基礎(chǔ)上如實(shí)地反映異國(guó)文化。隨著中西文化交流的日益廣泛深刻，以及外國(guó)讀者對(duì)中國(guó)文化的日漸了解，異化式翻譯也許最終會(huì)成為中國(guó)文學(xué)外譯的翻譯策略。

5. 結(jié)語(yǔ)

作為英國(guó)新生代漢學(xué)家，藍(lán)詩(shī)玲有著深厚的中國(guó)情結(jié)，對(duì)中國(guó)文學(xué)也充滿了極大的興趣與認(rèn)可。她對(duì)中國(guó)文學(xué)在國(guó)外的地位有自己的準(zhǔn)確把握和深刻見解。她認(rèn)為翻譯是一件自由度很高的工作，并給自己帶來了很多樂趣。藍(lán)詩(shī)玲重譯《魯迅小說全集》符合英國(guó)出版社的要求，但更多的是她自己的選擇。魯迅在中國(guó)文學(xué)中是一個(gè)時(shí)代的代表，如今對(duì)他和他作品的研究卻日漸式微。藍(lán)詩(shī)玲重譯魯迅作品，是基于對(duì)中國(guó)文學(xué)的研究，也給魯迅文學(xué)注入了新鮮血液。藍(lán)詩(shī)玲在翻譯的過程中，始終以英語(yǔ)讀者的接受作為翻譯的目標(biāo)，因此她主要采用了歸化翻譯的翻譯策略，以簡(jiǎn)潔明了的英語(yǔ)表達(dá)翻譯魯迅的小說，把原文中的中國(guó)文化帶來的陌生感和異質(zhì)感降到最低。藍(lán)詩(shī)玲翻譯的《魯迅小說全集》是成功的，其成功的標(biāo)志之一就是被收錄進(jìn)了象征榮譽(yù)的“企鵝經(jīng)典文庫(kù)”。美國(guó)漢學(xué)家華志堅(jiān)則認(rèn)為，此書或?qū)⒊蔀椤坝惺芬詠沓霭娴淖钪匾囊徊科簌Z經(jīng)典”。不同于之前譯本出版社的學(xué)術(shù)性，企鵝出版社面向的是廣大普通讀者。通過企鵝的大力推介，藍(lán)詩(shī)玲的譯本在英語(yǔ)讀者中倍受歡迎。

當(dāng)今中國(guó)一直著力于實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，這其中所包含的不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治，還有文化。中國(guó)的文學(xué)作品在走出國(guó)門時(shí)遇到的障礙之一，就是翻譯。藍(lán)詩(shī)玲翻譯魯迅作品的過程中體現(xiàn)出的“漢學(xué)家+歸化翻譯”的模式所取得的成功為我國(guó)對(duì)外推介本國(guó)文學(xué)提供了新的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，國(guó)外知名出版機(jī)構(gòu)對(duì)于中國(guó)文學(xué)的推廣也起著至關(guān)重要的作用。因此，中國(guó)若能與國(guó)外出版機(jī)構(gòu)相互合作，將對(duì)中國(guó)文學(xué)走出去起到政策性的幫助作用。當(dāng)然，除了大力推動(dòng)中國(guó)文學(xué)走出國(guó)門，我們也應(yīng)當(dāng)吸引國(guó)外學(xué)者與譯者到中國(guó)來，感受中國(guó)文學(xué)的氛圍，這樣才能形成作者、譯者與讀者的良性互動(dòng)。

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* 本論文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《東西方翻譯政策比較研究》（14BYY009）和中國(guó)翻譯研究院基金項(xiàng)目《翻譯政策視角下的中國(guó)文學(xué)對(duì)外傳播研究》（2016C02）的研究成果。

（責(zé)任編輯 趙云龍）

滕梅，博士，中國(guó)海洋大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授。主要研究方向：翻譯理論與翻譯教學(xué)。

王萌萌，中國(guó)海洋大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士研究生。研究方向：英漢漢英筆譯。

作者電子郵箱：滕梅 tmei@ouc.edu.cn王萌萌 wmm19910721@163.com